Felix Guattari Öznellik Alanları — Ali Akay

1969 da tanıştığı Gilles Deleuze ile birlikte yazdıkları Kapitalizm ve Şizofreni nin tartışmasız etkisi hâlâ sürerken Félix Guattari nin kendi özgün çalışmasına bir bakış bize ne sunabilir Ali Akay Guattari nin kendi yöntem kavramlarının dinamik oluşumunu gözler önüne serdiği bu derslerde öznelliği onun düşüncesinin merkezi problemi olarak ele almayı öneriyor Guattari nin kişiliğinin birbiriyle çeliştiği en iyi durumda birbirinden apayrı olduğu düşünülen militan terapist ve felsefeci yönleri aslında bu problem etrafında bütünleşmiştir Tam da bu yüzden Guattari erken dönem yazılarından Deleuze le ortak çalışmalarına kadar şu soruyu sormaktan hiç vazgeçmeyecektir İsyanı ve yaşamı bürokratikleştirmek yerine alttan gelen gerçek bir dönüşümü nasıl arzulayabiliriz Olaya nasıl layık olabiliriz Bir toplumsal dönüşüme nedenleri ve sonuçlarını değerlendirmekle yetinmek yerine yeni öznellik alanları yaratarak nasıl cevap verebiliriz Guattari nin düşüncesinin çağdaşlığından hiçbir şey yitirmemesi 68 in öncesinden bile günümüze seslenebilmesinin arkasında öznelliğin yaratıcı kuvvetlerine duyduğu bu inanç yatıyor Yaşam gibi Guattari nin öznellik düşüncesi de gücünü farkı olumlamasından alıyor

1969 da tanıştığı Gilles Deleuze ile birlikte yazdıkları Kapitalizm ve Şizofreni nin tartışmasız etkisi hâlâ sürerken Félix Guattari nin kendi özgün çalışmasına bir bakış bize ne sunabilir Ali Akay Guattari nin kendi yöntem kavramlarının dinamik oluşumunu gözler önüne serdiği bu derslerde öznelliği onun düşüncesinin merkezi problemi olarak ele almayı öneriyor Guattari nin kişiliğinin birbiriyle çeliştiği en iyi durumda birbirinden apayrı olduğu düşünülen militan terapist ve felsefeci yönleri aslında bu problem etrafında bütünleşmiştir Tam da bu yüzden Guattari erken dönem yazılarından Deleuze le ortak çalışmalarına kadar şu soruyu sormaktan hiç vazgeçmeyecektir İsyanı ve yaşamı bürokratikleştirmek yerine alttan gelen gerçek bir dönüşümü nasıl arzulayabiliriz Olaya nasıl layık olabiliriz Bir toplumsal dönüşüme nedenleri ve sonuçlarını değerlendirmekle yetinmek yerine yeni öznellik alanları yaratarak nasıl cevap verebiliriz Guattari nin düşüncesinin çağdaşlığından hiçbir şey yitirmemesi 68 in öncesinden bile günümüze seslenebilmesinin arkasında öznelliğin yaratıcı kuvvetlerine duyduğu bu inanç yatıyor Yaşam gibi Guattari nin öznellik düşüncesi de gücünü farkı olumlamasından alıyor

1969 da tanıştığı Gilles Deleuze ile birlikte yazdıkları Kapitalizm ve Şizofreni nin tartışmasız etkisi hâlâ sürerken FélixGuattari nin kendi özgün çalışmasına bir bakış bize ne sunabilir Ali Akay Guattari nin kendi yöntem kavramlarının dinamik oluşumunu gözler önüne serdiği bu derslerde öznelliği onun düşüncesinin merkezi problemi olarak ele almayı öneriyor Guattari nin kişiliğinin birbiriyle çeliştiği en iyi durumda birbirinden apayrı olduğu düşünülen militan terapist ve felsefeci yönleri aslında bu problem etrafında bütünleşmiştir Tam da bu yüzden Guattari erken dönem yazılarından Deleuze le ortak çalışmalarına kadar şu soruyu sormaktan hiç vazgeçmeyecektir İsyanı ve yaşamı bürokratikleştirmek yerine alttan gelen gerçek bir dönüşümü nasıl arzulayabiliriz Olaya nasıl layık olabiliriz Bir toplumsal dönüşüme nedenleri ve sonuçlarını değerlendirmekle yetinmek yerine yeni öznellik alanları yaratarak nasıl cevap verebiliriz Guattari nin düşüncesinin çağdaşlığından hiçbir şey yitirmemesi 68 in öncesinden bile günümüze seslenebilmesinin arkasında öznelliğin yaratıcı kuvvetlerine duyduğu bu inanç yatıyor Yaşam gibi Guattari nin öznellik düşüncesi de gücünü farkı olumlamasından alıyor

1969 da tanıştığı Gilles Deleuze ile birlikte yazdıkları Kapitalizm ve Şizofreni nin tartışmasız etkisi hâlâ sürerken Félix Guattari nin kendi özgün çalışmasına bir bakış bize ne sunabilir Ali Akay Guattari nin kendi yöntem kavramlarının dinamik oluşumunu gözler önüne serdiği bu derslerde öznelliği onun düşüncesinin merkezi problemi olarak ele almayı öneriyor Guattari nin kişiliğinin birbiriyle çeliştiği en iyi durumda birbirinden apayrı olduğu düşünülen militan terapist ve felsefeci yönleri aslında bu problem etrafında bütünleşmiştir Tam da bu yüzden Guattari erken dönem yazılarından Deleuze le ortak çalışmalarına kadar şu soruyu sormaktan hiç vazgeçmeyecektir İsyanı ve yaşamı bürokratikleştirmek yerine alttan gelen gerçek bir dönüşümü nasıl arzulayabiliriz Olaya nasıl layık olabiliriz Bir toplumsal dönüşüme nedenleri ve sonuçlarını değerlendirmekle yetinmek yerine yeni öznellik alanları yaratarak nasıl cevap verebiliriz Guattari nin düşüncesinin çağdaşlığından hiçbir şey yitirmemesi 68 in öncesinden bile günümüze seslenebilmesinin arkasında öznelliğin yaratıcı kuvvetlerine duyduğu bu inanç yatıyor Yaşam gibi Guattari nin öznellik düşüncesi de gücünü farkı olumlamasından alıyor Yazar Hakkında 1976 1990 yılları arasında Paris VIII Üniversitesi nde Sosyoloji Felsefe ve Siyaset Bilimi okuyan Ali Akay 1990 yılından beri İstanbul da Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Sosyoloji Bölümü nde öğretim üyesidir Aynı üniversitenin Resim Bölümü nde 1992 yılından beri doktora derslerini sürdürmektedir 1980 li yılların sonu ve 1990 lı yılların başında Deleuze ve Guattari den çeviriler yapmıştır Felsefe ve sosyoloji çalışmalarının yanı sıra 1990 lı yılların başından beri sergiler yapmaktadır Ali Akay Berlin de Humboldt Üniversitesi Sanat Tarihi Bölümünde Paris te I N H A Sanat Tarihi Milli Enstitüsü ve Paris VIII Üniversitesi Antropoloji Bölümü nde dersler vermiştir Paris te Jeu de Paume Müzesi nde bir sene boyunca Exilocrates adı altında seminerler yapmıştır İstanbul Autrement Press Placing Turkey on the Map of Europe Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi Postmodernisme et apres Editions Kimé Model Turkei Wallstein Verlag Unleashed Time and Hudson adlı kolektif kitapların yazarlarındandır 1992 yılında Toplumbilim dergisini kurmuş ve 2012 yılına kadar bu dergiyi sürdürmüştür 2013 yılında ise hâlâ yayımlanmakta olan Teorik Bakış dergisini kurmuştur 2003 2005 yıllarında Plato adlı çağdaş sanat dergisinde ortak kurucu olarak yer almıştır Son yayımlanan kitapları arasında Seza Paker Refleksif Akışkanlıklar Masa Yay Postmodernizmin ABC si Say Yay Birleşmeyen Sentez Yapı Kredi Yay Sanat Tarihi Sıradışı bir Disiplin Yapı Kredi Yay ve Sanatın Gramları Bağlam Yay sayılabilir

1969 da tanıştığı Gilles Deleuze ile birlikte yazdıkları Kapitalizm ve Şizofreni nin tartışmasız etkisi hâlâ sürerken Félix Guattari nin kendi özgün çalışmasına bir bakış bize ne sunabilir Ali Akay Guattari nin kendi yöntem kavramlarının dinamik oluşumunu gözler önüne serdiği bu derslerde öznelliği onun düşüncesinin merkezi problemi olarak ele almayı öneriyor Guattari nin kişiliğinin birbiriyle çeliştiği en iyi durumda birbirinden apayrı olduğu düşünülen militan terapist ve felsefeci yönleri aslında bu problem etrafında bütünleşmiştir Tam da bu yüzden Guattari erken dönem yazılarından Deleuze le ortak çalışmalarına kadar şu soruyu sormaktan hiç vazgeçmeyecektir İsyanı ve yaşamı bürokratikleştirmek yerine alttan gelen gerçek bir dönüşümü nasıl arzulayabiliriz Olaya nasıl layık olabiliriz Bir toplumsal dönüşüme nedenleri ve sonuçlarını değerlendirmekle yetinmek yerine yeni öznellik alanları yaratarak nasıl cevap verebiliriz Guattari nin düşüncesinin çağdaşlığından hiçbir şey yitirmemesi 68 in öncesinden bile günümüze seslenebilmesinin arkasında öznelliğin yaratıcı kuvvetlerine duyduğu bu inanç yatıyor Yaşam gibi Guattari nin öznellik düşüncesi de gücünü farkı olumlamasından alıyor

1969 da tanıştığı Gilles Deleuze ile birlikte yazdıkları Kapitalizm ve Şizofreni nin tartışmasız etkisi hâlâ sürerken FélixGuattari nin kendi özgün çalışmasına bir bakış bize ne sunabilir Ali Akay Guattari nin kendi yöntem kavramlarının dinamik oluşumunu gözler önüne serdiği bu derslerde öznelliği onun düşüncesinin merkezi problemi olarak ele almayı öneriyor Guattari nin kişiliğinin birbiriyle çeliştiği en iyi durumda birbirinden apayrı olduğu düşünülen militan terapist ve felsefeci yönleri aslında bu problem etrafında bütünleşmiştir Tam da bu yüzden Guattari erken dönem yazılarından Deleuze le ortak çalışmalarına kadar şu soruyu sormaktan hiç vazgeçmeyecektir İsyanı ve yaşamı bürokratikleştirmek yerine alttan gelen gerçek bir dönüşümü nasıl arzulayabiliriz Olaya nasıl layık olabiliriz Bir toplumsal dönüşüme nedenleri ve sonuçlarını değerlendirmekle yetinmek yerine yeni öznellik alanları yaratarak nasıl cevap verebiliriz Guattari nin düşüncesinin çağdaşlığından hiçbir şey yitirmemesi 68 in öncesinden bile günümüze seslenebilmesinin arkasında öznelliğin yaratıcı kuvvetlerine duyduğu bu inanç yatıyor Yaşam gibi Guattari nin öznellik düşüncesi de gücünü farkı olumlamasından alıyor