Felsefe ile Teolojinin Kavşağında Schmitt ve Strauss ta Politik Olan — Funda Günsoy

Felsefe ile Teolojinin Kavşağında Schmitt ve Strauss ta Politik Olan
Funda GünsoyParadigma Yayınları
Felsefe ile Teolojinin Kavşağında Schmitt ve Strauss ta Politik Olan
Funda GünsoyFunda Günsoy Kaya tarafından kaleme alınan Felsefe İle Teolojinin Kavşağından Schmitt ve Strauss ta Politik Olan Paradigma Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Felsefe İle Teolojinin Kavşağından Schmitt ve Strauss ta Politik Olan Funda Günsoy Kaya Kitap Özeti Yirminci yüzyılın politika felsefesindeki en büyük keşiflerinden biri hiç şüphesiz Schmitt e aittir politik olanın keşfi Bu politikanın temellerine ilişkin ontolojik bir keşiftir ve düşünce tarihindeki başka birçok önemli keşif kadar basit ve yalındır politik olan devleti ve hukuku önceler İnsanın ontolojik politik varoluşuna ilişkin bu tez bizi Greklere kadar geri götürür insan zoon politikondur Dolayısıyla aslında bu yeniden bir keşiftir Adalet ve düzen talebi bizim hem felsefenin hem politikanın ne olduğu sınırlarını ve imkanlarını sorgulamaya davet ediyor Hem Schmitt hem Strauss politik olanın insanın insani bir dünya kurabilmesi için geçmesi gereken zorunlu eşik olduğunu öğretir Politik olan insanın özgür praksisi yoluyla içinde diğer insanlarla yaşayabileceği muhtelif birliktelik formları polis devlet gibi yaratma etkinliğidir Politikanın bilimselleştiği ölçüde hiçbir şey vaad etmeyen bir etkinliğe indirgendiği bir iklimde Schmitt bu yaratma etkinliğinin ancak dost düşman ayrımı yapmakla mümkün olduğunu ilan ettiğinde ciddi manada entelektüel bir fıtınaya neden oldu Düşman probleminizin tecessüm etmiş halidir Strauss kadim Grek politika filozofları ile Orta Çağ İslam ve Yahudi düşünürleri üzerine yaptığı okumalarının sonucunda bir insanın doğru ile yanlışın ne olduğunu bilme becerisinin teorik felsefi arayışa bağlı olduğunu düşünür fakat politik hayatta eylemlerimize eşlik eden ilkelerin kaynağının felsefi bilgi değil inanç olduğunu öne sürer Schmitt te temel politik sorun Toplumu kim ya da ne yönetecektir devlet ve egemenlik eksenli bir biçimde kendisini duyururken Strauss için o tözsel felsefi ve bir o kadar da moral bir sorundur Strauss için politik olmanın nihai anlamı Tanrı nın Kabil e sorusunda gizlidir Kardeşin Habil nerede İnsani sorumluluğun ve bu anlamda poltikik olmanın reddi ise Kabil in cevabında gizlidir Bilmiyorum kardeşimin bekçisi miyim ben Felsefe ile Teolojinin Kavşağında Carl Schmitt ve Leo Strauss ta Politik olan okuru politika felsefesine çağdaş politik sorunlarımızla iligli derin bir tartışmaya davet ediyor Yayınevi Paradigma Yayınları Yazar Funda Günsoy Kaya Sayfa 461 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 16 50x24 50 cm Basım Yılı Şubat 2010 Barkod 9789757819677 Kategori Diğer Felsefe Kitapları Siyaset Felsefesi

PARADİGMA YAYINLARI
Yirminci yüzyılın politika felsefesindeki en büyük keşiflerden biri hiç şüphesiz Schmitt e aittir politik olanın keşfi Bu politikanın temellerine ilişkin ontolojik bir keşiftir ve düşünce tarihindeki başka bir çok önemli keşif kadar basit ve yalındır politik olan devleti ve hukuku önceler İnsanın ontolojik politik varoluşuna ilişkin bu tez bizi Gereklere kadar geri götürür insan zoon politikondur Dolayısıyla aslında bu bir yeniden keşifttir Adalet ve düzen talebi bizi hem felsefenin hem politikanın ne olduğunu sınırlarını ve imkanlarını sorgulamaya davet ediyor Hem Schmitt hem Strauss politik olanın insanın insani bir dünya kurabilmesi için geçmesi gereken zorunlu eşik olduğunu öğretir Politik olan insanın özgür praksisi yoluyla içinde diğer insanlarla yaşıyabileceği muhtelif birliktelik formları polis devlet gibi yaratma etkinliğidir Politikanın bilimselleştiği ölçüde hiçbir şey vaat etmeyen bir etkinliğe indirgendiği bir iklimde Schmiit bu yaratma etkinliğinin ancak dost düşman ayrımı yapmakla mümkün olduğunu ilan ettiğinde ciddi manada entelektüel bir fırtınaya neden oldu Düşman probleminizin tecessüm etmiş halidir Strauss kadim Grek politika filozofları ile Orta Çağ İslam ve Yahudi düşünürleri üzerine yaptığı okumalarının sonucunda bir insanın doğru ile yanlışın ne olduğunu bilme becerisinin teorik felsefi arayışa bağlı olduğunu düşünür fakat politik hayatta eylemlerimize eşlikeden ilkelerin kaynağının felsefi bilgi değil inanç olduğunu öne sürer Schmitt te temel politik sorun Toplumu kim ya da ne yönetecektir devlet ve egemenlik eksenli bir biçimde kendisini duyururken Strauss için o tözsel felsefi ve bir o kadar da moral bir sorudundur Strauss için politik olmanın nihai anlamı Tanrı nın Kabil e sorusunda gizlidir Kardeşin Habil nerede İnsani sorumluluğun ve bu anlamda politik olmanın reddi ise Kabil in cevabında gizlidir Bilmiyorum kardeşimin bekçisi miyim ben Felsefe ile Teolojinin Kavşağında Carl Schmitt ve Leo Strauss ta Politik Olan okuru politika felsefesine çağdaş politik sorunlarımızla ilgili derin bir tartışmaya davet ediyor