Felsefe nin Türkçesi — Dücane Cündioğlu

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu niülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu niülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu niülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir 39 in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu mülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı Tanıtım Bülteninden

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu niülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu mülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu mülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu niülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı

Dücane Cündioğlu tarafından kaleme alınan Felsefe nin Türkçesi Kapı Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Felsefe nin Türkçesi Dücane Cündioğlu Kitap Özeti Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu niülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı Yayınevi Kapı Yayınları Yazar Dücane Cündioğlu Sayfa 190 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Ağustos 2019 Barkod 9786054322299 Kategori Araştıma İnceleme Referans Diğer Felsefe Kitapları

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu niülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı Yayınevi KAPI YAYINLARI Yazar DÜCANE CÜNDİOĞLU Sayfa Sayısı 190 Yıl 2019

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu niülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu niülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı

Olup biteni kötü olarak tanımlayabilme kudreti tanım yapabilenlerin yani elini korun içinde tutabilecek denli sabır ve tahammüle malik olabilenlerin mülkü Bu mülkiyetin adı karamsarlık kötümserlik değil Kötümserlik âna yönelik nazarların değil geleceği karartan olacak olanın kudretinden şüphe edenlerin zavallılığı adalet ve merhametin tecellisinden umudunu kesenlerin Kadir in kudret elini tutabilme becerisinden yoksun olanların çaresizliği Olmakta olanın karalığı olacak olanın olması gelecek olanın gelmesi için görülebilmeli görülüyorsa görüldüğü an dile getirilmeli hiç düşünülmemeli de karamsarlığın gereği yapılmalı