Felsefenin Doğası — Ömer Mahir Alper

Yazara göre insanî varoluşumuzun dayanağı olan ve hakikatle irtibatımızın temelinde yer alan felsefe bugün büyük bir karartmayla karşı karşıyadır Bundandır ki görüntünün egemenliği hakikati kolayca örtebilmekte ona yönelik olması gereken mutlak güveni yaralamakta ve yok etmektedir Bütüncül bir varlık idraki olarak felsefe ile aramızdaki mesafe açıldıkça varolanı anlamakta ve kavramsallaştırmakta devasa bir boşluğa düşülmektedir Böyle bir süreçte felsefeyi belki de hiç olmadığı kadar önemli bir görev beklemekteyse de onun anlamının bulanıklaştırıldığı egemen kültür ve ideolojilerin baskısıyla büyük bir çarpıtılmaya maruz bırakıldığı görülmektedir İnsanın özünden fışkıran felsefe bir hakikat araştırması bilgece bir hayatın esası olmaktan çıkarılıp araçsallaştırılmakta ve nihayetinde bir metaa dönüştürülmektedir Bu durumda yitirilen sadece felsefe olmamakta insanî özümüz ve varoluşumuz büyük bir tehdide maruz kalmaktadır Felsefe olarak felsefenin temel niteliklerinden biri sürekliliği yanında sürekli oluş halinde bulunmasıdır Şüphesiz böyle bir sürekliliğin sağlanmasında ve zenginleşmesinde felsefî metinler arasındaki geçişliliğin önemli bir yeri vardır Bu çerçevede elinizdeki metinde de bu geçişliliğin izlerini görmek pekâlâ mümkündür Yine bu eserde her hangi bir dönem felsefî akım ya da filozof ayırımı yapmaksızın felsefe üzerine ortaya konulmuş felsefî teorilerle çok yönlü bir ilişki içerisine girilmiş olduğunu belirtmek gerekir Dolayısıyla elinizdeki metin esasen bir iddia ile ortaya çıkmakla birlikte verili olana bir itiraz ve cevap olarak da okunabilir

Felsefe olarak felsefenin temel niteliklerinden biri sürekliliği yanında sürekli oluş halinde bulunmasıdır Şüphesiz böyle bir sürekliliğin sağlanmasında ve zenginleşmesinde felsefî metinler arasındaki geçişliliğin önemli bir yeri vardır Bu çerçevede elinizdeki metinde de bu geçişliliğin izlerini görmek pekâlâ mümkündür Yine bu eserde her hangi bir dönem felsefî akım ya da filozof ayırımı yapmaksızın felsefe üzerine ortaya konulmuş felsefî teorilerle çok yönlü bir ilişki içerisine girilmiş olduğunu belirtmek gerekir Dolayısıyla elinizdeki metin esasen bir iddia ile ortaya çıkmakla birlikte verili olana bir itiraz ve cevap olarak da okunabilir

Yazara göre insanî varoluşumuzun dayanağı olan ve hakikatle irtibatımızın temelinde yer alan felsefe bugün büyük bir karartmayla karşı karşıyadır Bundandır ki görüntünün egemenliği hakikati kolayca örtebilmekte ona yönelik olması gereken mutlak güveni yaralamakta ve yok etmektedir Bütüncül bir varlık idraki olarak felsefe ile aramızdaki mesafe açıldıkça varolanı anlamakta ve kavramsallaştırmakta devasa bir boşluğa düşülmektedir Böyle bir süreçte felsefeyi belki de hiç olmadığı kadar önemli bir görev beklemekteyse de onun anlamının bulanıklaştırıldığı egemen kültür ve ideolojilerin baskısıyla büyük bir çarpıtılmaya maruz bırakıldığı görülmektedir İnsanın özünden fışkıran felsefe bir hakikat araştırması bilgece bir hayatın esası olmaktan çıkarılıp araçsallaştırılmakta ve nihayetinde bir metaa dönüştürülmektedir Bu durumda yitirilen sadece felsefe olmamakta insanî özümüz ve varoluşumuz büyük bir tehdide maruz kalmaktadır Felsefe olarak felsefenin temel niteliklerinden biri sürekliliği yanında sürekli oluş halinde bulunmasıdır Şüphesiz böyle bir sürekliliğin sağlanmasında ve zenginleşmesinde felsefî metinler arasındaki geçişliliğin önemli bir yeri vardır Bu çerçevede elinizdeki metinde de bu geçişliliğin izlerini görmek pekâlâ mümkündür Yine bu eserde her hangi bir dönem felsefî akım ya da filozof ayırımı yapmaksızın felsefe üzerine ortaya konulmuş felsefî teorilerle çok yönlü bir ilişki içerisine girilmiş olduğunu belirtmek gerekir Dolayısıyla elinizdeki metin esasen bir iddia ile ortaya çıkmakla birlikte verili olana bir itiraz ve cevap olarak da okunabilir

Felsefenin Doğası Litera Yayıncılık

Felsefenin Doğası Litera Yayıncılık

Felsefenin DoğasıLitera Yayıncılık

Geniş bir zaman mekân kesitinde vücut bulan Osmanlı felsefesi genel olarak felsefenin özelde ise İslâm felsefesinin en seçkin tezahürlerinden biridir Kendinden önceki etkin felsefe geleneklerinin son derece yaratıcı ve özgün sentezlerini içeren bu felsefe tevarüs ettiği felsefî imkânları en üst seviyede gerçekleştiren eşsiz bir entelektüel birikimi ifade eder Bununla birlikte bu birikim çok katmanlı karmaşık bir yapının etkisiyle henüz gereken ilgiyi görebilmiş değildir Kronolojik bir sıra içerisinde Osmanlı felsefesinin ilk büyük temsilcisi olan Dâvûd i Kayserî den bu felsefenin son temsilcilerinden olan Çerkeşîzâde Mehmed Tevfik Efendi ye kadar on bir filozofun biyografileriyle birlikte tamamı Arapça olan bazı felsefî metinlerinin Türkçe çevirilerinin yer aldığı bu çalışma son derece bâkir kalmış bir alana mütevazı bir katkıyı amaçlamaktadır Söz konusu felsefe metinleri metafizik epistemoloji ahlâk felsefesi siyaset felsefesi ve mantık mantık felsefesi gibi çeşitli alanlardan seçilmiş örnek metinlerdir Bunların bazıları modern dönemlerde kaleme alınmış olsa da her biri muhteva bakımından klasik Osmanlı felsefe geleneğini yansıtmaktadır Alanında bir ilk olan ve her düzeydeki felsefe öğrencisi yanında Osmanlı felsefesine ilgi duyan araştırmacıların ve ilim adamlarının da istifadesine sunulan böyle bir el kitabının bugüne kadar ihmal edilmiş veya yok sayılmış bu muazzam ve eşsiz birikimle karşılaşmaya yönelik bir katkı sağlaması umulmaktadır

Geniş bir zaman mekân kesitinde vücut bulan Osmanlı felsefesi genel olarak felsefenin özelde ise İslâm felsefesinin en seçkin tezahürlerinden biridir Kendinden önceki etkin felsefe geleneklerinin son derece yaratıcı ve özgün sentezlerini içeren bu felsefe tevarüs ettiği felsefî imkânları en üst seviyede gerçekleştiren eşsiz bir entelektüel birikimi ifade eder Bununla birlikte bu birikim çok katmanlı karmaşık bir yapının etkisiyle henüz gereken ilgiyi görebilmiş değildir Kronolojik bir sıra içerisinde Osmanlı felsefesinin ilk büyük temsilcisi olan Dâvûd i Kayserî den bu felsefenin son temsilcilerinden olan Çerkeşîzâde Mehmed Tevfik Efendi ye kadar on bir filozofun biyografileriyle birlikte tamamı Arapça olan bazı felsefî metinlerinin Türkçe çevirilerinin yer aldığı bu çalışma son derece bâkir kalmış bir alana mütevazı bir katkıyı amaçlamaktadır Söz konusu felsefe metinleri metafizik epistemoloji ahlâk felsefesi siyaset felsefesi ve mantık mantık felsefesi gibi çeşitli alanlardan seçilmiş örnek metinlerdir Bunların bazıları modern dönemlerde kaleme alınmış olsa da her biri muhteva bakımından klasik Osmanlı felsefe geleneğini yansıtmaktadır Alanında bir ilk olan ve her düzeydeki felsefe öğrencisi yanında Osmanlı felsefesine ilgi duyan araştırmacıların ve ilim adamlarının da istifadesine sunulan böyle bir el kitabının bugüne kadar ihmal edilmiş veya yok sayılmış bu muazzam ve eşsiz birikimle karşılaşmaya yönelik bir katkı sağlaması umulmaktadır Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 517 Baskı Yılı 2015 Dili Türkçe Yayınevi Klasik Yayınlar

Geniş bir zaman mekân kesitinde vücut bulan Osmanlı felsefesi genel olarak felsefenin özelde ise İslâm felsefesinin en seçkin tezahürlerinden biridir Kendinden önceki etkin felsefe geleneklerinin son derece yaratıcı ve özgün sentezlerini içeren bu felsefe tevarüs ettiği felsefî imkânları en üst seviyede gerçekleştiren eşsiz bir entelektüel birikimi ifade eder Bununla birlikte bu birikim çok katmanlı karmaşık bir yapının etkisiyle henüz gereken ilgiyi görebilmiş değildir Kronolojik bir sıra içerisinde Osmanlı felsefesinin ilk büyük temsilcisi olan Dâvûd i Kayserî den bu felsefenin son temsilcilerinden olan Çerkeşîzâde Mehmed Tevfik Efendi ye kadar on bir filozofun biyografileriyle birlikte tamamı Arapça olan bazı felsefî metinlerinin Türkçe çevirilerinin yer aldığı bu çalışma son derece bâkir kalmış bir alana mütevazı bir katkıyı amaçlamaktadır Söz konusu felsefe metinleri metafizik epistemoloji ahlâk felsefesi siyaset felsefesi ve mantık mantık felsefesi gibi çeşitli alanlardan seçilmiş örnek metinlerdir Bunların bazıları modern dönemlerde kaleme alınmış olsa da her biri muhteva bakımından klasik Osmanlı felsefe geleneğini yansıtmaktadır Alanında bir ilk olan ve her düzeydeki felsefe öğrencisi yanında Osmanlı felsefesine ilgi duyan araştırmacıların ve ilim adamlarının da istifadesine sunulan böyle bir el kitabının bugüne kadar ihmal edilmiş veya yok sayılmış bu muazzam ve eşsiz birikimle karşılaşmaya yönelik bir katkı sağlaması umulmaktadır

Geniş bir zaman mekân kesitinde vücut bulan Osmanlı felsefesi genel olarak felsefenin özelde ise İslâm felsefesinin en seçkin tezahürlerinden biridir Kendinden önceki etkin felsefe geleneklerinin son derece yaratıcı ve özgün sentezlerini içeren bu felsefe tevarüs ettiği felsefî imkânları en üst seviyede gerçekleştiren eşsiz bir entelektüel birikimi ifade eder Bununla birlikte bu birikim çok katmanlı karmaşık bir yapının etkisiyle henüz gereken ilgiyi görebilmiş değildir Kronolojik bir sıra içerisinde Osmanlı felsefesinin ilk büyük temsilcisi olan Dâvûd i Kayserî den bu felsefenin son temsilcilerinden olan Çerkeşîzâde Mehmed Tevfik Efendi ye kadar on bir filozofun biyografileriyle birlikte tamamı Arapça olan bazı felsefî metinlerinin Türkçe çevirilerinin yer aldığı bu çalışma son derece bâkir kalmış bir alana mütevazı bir katkıyı amaçlamaktadır Söz konusu felsefe metinleri metafizik epistemoloji ahlâk felsefesi siyaset felsefesi ve mantık mantık felsefesi gibi çeşitli alanlardan seçilmiş örnek metinlerdir Bunların bazıları modern dönemlerde kaleme alınmış olsa da her biri muhteva bakımından klasik Osmanlı felsefe geleneğini yansıtmaktadır Alanında bir ilk olan ve her düzeydeki felsefe öğrencisi yanında Osmanlı felsefesine ilgi duyan araştırmacıların ve ilim adamlarının da istifadesine sunulan böyle bir el kitabının bugüne kadar ihmal edilmiş veya yok sayılmış bu muazzam ve eşsiz birikimle karşılaşmaya yönelik bir katkı sağlaması umulmaktadır

Geniş bir zaman mekan kesitinde vücut bulan Osmanlı felsefesi genel olarak felsefenin özelde ise İslam felsefesinin en seçkin tezahürlerinden biridir Kendinden önceki etkin felsefe geleneklerinin son derece yaratıcı ve özgün sentezlerini içeren bu felsefe tevarüs ettiği felsefî imkanları en üst seviyede gerçekleştiren eşsiz bir entelektüel birikimi ifade eder Bununla birlikte bu birikim çok katmanlı karmaşık bir yapının etkisiyle henüz gereken ilgiyi görebilmiş değildir Kronolojik bir sıra içerisinde Osmanlı felsefesinin ilk büyük temsilcisi olan Davud i Kayseri den bu felsefenin son temsilcilerinden olan Çerkeşizade Mehmed Tevfik Efendi ye kadar on bir filozofun biyografileriyle birlikte tamamı Arapça olan bazı felsefi metinlerinin Türkçe çevirilerinin yer aldığı bu çalışma son derece bakir kalmış bir alana mütevazı bir katkıyı amaçlamaktadır Söz konusu felsefe metinleri metafizik epistemoloji ahlak felsefesi siyaset felsefesi ve mantık mantık felsefesi gibi çeşitli alanlardan seçilmiş örnek metinlerdir Bunların bazıları modern dönemlerde kaleme alınmış olsa da her biri muhteva bakımından klasik Osmanlı felsefe geleneğini yansıtmaktadır Alanında bir ilk olan ve her düzeydeki felsefe öğrencisi yanında Osmanlı felsefesine ilgi duyan araştırmacıların ve ilim adamlarının da istifadesine sunulan böyle bir el kitabının bugüne kadar ihmal edilmiş veya yok sayılmış bu muazzam ve eşsiz birikimle karşılaşmaya yönelik bir katkı sağlaması umulmaktadır

Geniş bir zaman mekan kesitinde vücut bulan Osmanlı felsefesi genel olarak felsefenin özelde ise İslam felsefesinin en seçkin tezahürlerinden biridir Kendinden önceki etkin felsefe geleneklerinin son derece yaratıcı ve özgün sentezlerini içeren bu felsefe tevarüs ettiği felsefî imkanları en üst seviyede gerçekleştiren eşsiz bir entelektüel birikimi ifade eder Bununla birlikte bu birikim çok katmanlı karmaşık bir yapının etkisiyle henüz gereken ilgiyi görebilmiş değildir Kronolojik bir sıra içerisinde Osmanlı felsefesinin ilk büyük temsilcisi olan Davud i Kayseri den bu felsefenin son temsilcilerinden olan Çerkeşizade Mehmed Tevfik Efendi ye kadar on bir filozofun biyografileriyle birlikte tamamı Arapça olan bazı felsefi metinlerinin Türkçe çevirilerinin yer aldığı bu çalışma son derece bakir kalmış bir alana mütevazı bir katkıyı amaçlamaktadır Söz konusu felsefe metinleri metafizik epistemoloji ahlak felsefesi siyaset felsefesi ve mantık mantık felsefesi gibi çeşitli alanlardan seçilmiş örnek metinlerdir Bunların bazıları modern dönemlerde kaleme alınmış olsa da her biri muhteva bakımından klasik Osmanlı felsefe geleneğini yansıtmaktadır Alanında bir ilk olan ve her düzeydeki felsefe öğrencisi yanında Osmanlı felsefesine ilgi duyan araştırmacıların ve ilim adamlarının da istifadesine sunulan böyle bir el kitabının bugüne kadar ihmal edilmiş veya yok sayılmış bu muazzam ve eşsiz birikimle karşılaşmaya yönelik bir katkı sağlaması umulmaktadır

Felsefenin Doğası Ömer Mahir Alper

Geniş bir zaman mekan kesitinde vücut bulan Osmanlı felsefesi genel olarak felsefenin özelde ise İslam felsefesinin en seçkin tezahürlerinden biridir Kendinden önceki etkin felsefe geleneklerinin son derece yaratıcı ve özgün sentezlerini içeren bu felsefe tevarüs ettiği felsefî imkanları en üst seviyede gerçekleştiren eşsiz bir entelektüel birikimi ifade eder Bununla birlikte bu birikim çok katmanlı karmaşık bir yapının etkisiyle henüz gereken ilgiyi görebilmiş değildir Kronolojik bir sıra içerisinde Osmanlı felsefesinin ilk büyük temsilcisi olan Davud i Kayseri den bu felsefenin son temsilcilerinden olan Çerkeşizade Mehmed Tevfik Efendi ye kadar on bir filozofun biyografileriyle birlikte tamamı Arapça olan bazı felsefi metinlerinin Türkçe çevirilerinin yer aldığı bu çalışma son derece bakir kalmış bir alana mütevazı bir katkıyı amaçlamaktadır Söz konusu felsefe metinleri metafizik epistemoloji ahlak felsefesi siyaset felsefesi ve mantık mantık felsefesi gibi çeşitli alanlardan seçilmiş örnek metinlerdir Bunların bazıları modern dönemlerde kaleme alınmış olsa da her biri muhteva bakımından klasik Osmanlı felsefe geleneğini yansıtmaktadır Alanında bir ilk olan ve her düzeydeki felsefe öğrencisi yanında Osmanlı felsefesine ilgi duyan araştırmacıların ve ilim adamlarının da istifadesine sunulan böyle bir el kitabının bugüne kadar ihmal edilmiş veya yok sayılmış bu muazzam ve eşsiz birikimle karşılaşmaya yönelik bir katkı sağlaması umulmaktadır

Geniş bir zaman mekân kesitinde vücut bulan Osmanlı felsefesi genel olarak felsefenin özelde ise İslâm felsefesinin en seçkin tezahürlerinden biridir Kendinden önceki etkin felsefe geleneklerinin son derece yaratıcı ve özgün sentezlerini içeren bu felsefe tevarüs ettiği felsefî imkânları en üst seviyede gerçekleştiren eşsiz bir entelektüel birikimi ifade eder Bununla birlikte bu birikim çok katmanlı karmaşık bir yapının etkisiyle henüz gereken ilgiyi görebilmiş değildir Kronolojik bir sıra içerisinde Osmanlı felsefesinin ilk büyük temsilcisi olan Dâvûd i Kayserî den bu felsefenin son temsilcilerinden olan Çerkeşîzâde Mehmed Tevfik Efendi ye kadar on bir filozofun biyografileriyle birlikte tamamı Arapça olan bazı felsefî metinlerinin Türkçe çevirilerinin yer aldığı bu çalışma son derece bâkir kalmış bir alana mütevazı bir katkıyı amaçlamaktadır Söz konusu felsefe metinleri metafizik epistemoloji ahlâk felsefesi siyaset felsefesi ve mantık mantık felsefesi gibi çeşitli alanlardan seçilmiş örnek metinlerdir Bunların bazıları modern dönemlerde kaleme alınmış olsa da her biri muhteva bakımından klasik Osmanlı felsefe geleneğini yansıtmaktadır Alanında bir ilk olan ve her düzeydeki felsefe öğrencisi yanında Osmanlı felsefesine ilgi duyan araştırmacıların ve ilim adamlarının da istifadesine sunulan böyle bir el kitabının bugüne kadar ihmal edilmiş veya yok sayılmış bu muazzam ve eşsiz birikimle karşılaşmaya yönelik bir katkı sağlaması umulmaktadır Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 517Baskı Yılı 2015Dili TürkçeYayınevi Klasik Yayınlar

Felsefe nedir Niçin gereklidir Doğru bir felsefenin ölçütü ne olmalıdır Felsefenin bilim ve din karşısındaki konumu ve tavrı nedir Zihinsel bir varlık olarak felsefenin dış dünyayla kurduğu bağ ne şekilde gerçekleşir Felsefe yapmak ile felsefe tarihi yapmak yazmak arasında nasıl bir çizgi bulunmaktadır Gerçek bir filozofun görev ve sorumluluğu ne olmalıdır Bu kitapta ortaya konulan düşünceler yazarın belki de felsefenin en az gelişmiş dalı olan metafelsefenin yani felsefenin felsefesinin alanına giren bu ve benzeri pek çok soruyu yanıtlama girişimidir Bir sorun olarak felsefenin incelendiği eserde felsefenin doğasına ilişkin özgün bir yaklaşım biçimi ortaya konulurken aynı zamanda varlık bilgi ve değer alanına dair tazammunları da bulunan bir felsefe tasavvuru önerilmektedir

Yazara göre insanî varoluşumuzun dayanağı olan ve hakikatle irtibatımızın temelinde yer alan felsefe bugün büyük bir karartmayla karşı karşıyadır Bundandır ki görüntünün egemenliği hakikati kolayca örtebilmekte ona yönelik olması gereken mutlak güveni yaralamakta ve yok etmektedir Bütüncül bir varlık idraki olarak felsefe ile aramızdaki mesafe açıldıkça varolanı anlamakta ve kavramsallaştırmakta devasa bir boşluğa düşülmektedir Böyle bir süreçte felsefeyi belki de hiç olmadığı kadar önemli bir görev beklemekteyse de onun anlamının bulanıklaştırıldığı egemen kültür ve ideolojilerin baskısıyla büyük bir çarpıtılmaya maruz bırakıldığı görülmektedir İnsanın özünden fışkıran felsefe bir hakikat araştırması bilgece bir hayatın esası olmaktan çıkarılıp araçsallaştırılmakta ve nihayetinde bir metaa dönüştürülmektedir Bu durumda yitirilen sadece felsefe olmamakta insanî özümüz ve varoluşumuz büyük bir tehdide maruz kalmaktadır Felsefe olarak felsefenin temel niteliklerinden biri sürekliliği yanında sürekli oluş halinde bulunmasıdır Şüphesiz böyle bir sürekliliğin sağlanmasında ve zenginleşmesinde felsefî metinler arasındaki geçişliliğin önemli bir yeri vardır Bu çerçevede elinizdeki metinde de bu geçişliliğin izlerini görmek pekâlâ mümkündür Yine bu eserde her hangi bir dönem felsefî akım ya da filozof ayırımı yapmaksızın felsefe üzerine ortaya konulmuş felsefî teorilerle çok yönlü bir ilişki içerisine girilmiş olduğunu belirtmek gerekir Dolayısıyla elinizdeki metin esasen bir iddia ile ortaya çıkmakla birlikte verili olana bir itiraz ve cevap olarak da okunabilir

Geniş bir zaman mekân kesitinde vücut bulan Osmanlı felsefesi genel olarak felsefenin özelde ise İslâm felsefesinin en seçkin tezahürlerinden biridir Kendinden önceki etkin felsefe geleneklerinin son derece yaratıcı ve özgün sentezlerini içeren bu felsefe tevarüs ettiği felsefî imkânları en üst seviyede gerçekleştiren eşsiz bir entelektüel birikimi ifade eder Bununla birlikte bu birikim çok katmanlı karmaşık bir yapının etkisiyle henüz gereken ilgiyi görebilmiş değildir Kronolojik bir sıra içerisinde Osmanlı felsefesinin ilk büyük temsilcisi olan Dâvûd i Kayserî den bu felsefenin son temsilcilerinden olan Çerkeşîzâde Mehmed Tevfik Efendi ye kadar on bir filozofun biyografileriyle birlikte tamamı Arapça olan bazı felsefî metinlerinin Türkçe çevirilerinin yer aldığı bu çalışma son derece bâkir kalmış bir alana mütevazı bir katkıyı amaçlamaktadır Söz konusu felsefe metinleri metafizik epistemoloji ahlâk felsefesi siyaset felsefesi ve mantık mantık felsefesi gibi çeşitli alanlardan seçilmiş örnek metinlerdir Bunların bazıları modern dönemlerde kaleme alınmış olsa da her biri muhteva bakımından klasik Osmanlı felsefe geleneğini yansıtmaktadır Alanında bir ilk olan ve her düzeydeki felsefe öğrencisi yanında Osmanlı felsefesine ilgi duyan araştırmacıların ve ilim adamlarının da istifadesine sunulan böyle bir el kitabının bugüne kadar ihmal edilmiş veya yok sayılmış bu muazzam ve eşsiz birikimle karşılaşmaya yönelik bir katkı sağlaması umulmaktadır