Felsefenin Serüveni — Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Felsefenin Serüveni
Georg Wilhelm Friedrich Hegelİdea Yayınevi
Felsefenin Serüveni
Georg Wilhelm Friedrich HegelHegel in Tarih Felsefesi nde modern dönem Dünya Tininin evrensel özgürlük bilincini kavraması ile belirlenir Özgürlük ancak özgürlük bilinci evrenselliği içinde bilindiği düzeye dek kavramına uygundur Ancak despotik Birin ya da Birilerinin özgürlüğü olmayan ancak bütün bir insanlığı kucaklayan evrensel özgürlük bu kavramına uygun düşen özgürlük insanlığın engelsiz gelişiminin olanağıdır Tarih olgusal olarak ya da görgül olarak alındığında Germanik Tin Doğunun Helenik tinin ve Roma tininin tarihsel vargısı Dünya Tininin kendisine karşı verdiği ve kendisine karşı kazandığı Özgürlük kavgasının bilincidir KİTAP HAKKINDA Modern dönem Yurttaş Toplumu dönemidir ve Yurttaşlık Kavramı özgür bireyin kendi İstencini Devlet yapması Egemen olması kendi üzerinde ne olursa olsun hiçbir güç tanımamasıdır Evrensel Özgürlük modern dönemin karakteridir ve Dünya Tininin tüm yeryüzü üzerinde ve varoluşunun her boyutunda sınırsızca gelişmesinin biricik zeminidir Modern dönem özgürlüğünün ve istencinin bilincini kazanan insan olarak Yurttaşın ilk kez ortaya çıktığı dönemdir Yurttaş Toplumunun yaratılışı İdeanın tüm belirlenimlerine ilk kez haklarını veren modern dünyaya aittir Tarih genel olarak Tinin Zamanda gelişimidir Gelişim Doğadan daha çoğu olan Tin olan homo sapiensin saltık değerine hakkını vermesi kültürel sürecinin sonlu biçimlerinde tarihsel bilinç biçimlerinde takılıp kalmaması ussal törel estetik özünü özgürce varoluşa yükselterek varoluşunu özü ile bir yapması sürecidir Gelişim Tinin yapıp bitireceği birşeydir fenomeni numen ile eşitlemek Erek Özgürlük yalnızca ilerleyen kötü bir sonsuzlukta takılıp kalmama ama Tarih olabilme kendini ortadan kaldırma ve daha yüksek bir kültürel basamak olarak başta sona yeniden biçimledirme Eylemidir Özgürlük bilincine ulaşan Tinin Zamandaki gelişimi sürekli yenileşme kesintisiz bir modernleşme sürecidir çünkü modern olanın yeni olanın yazgısı eskimekten bir yana atılmaktan başka birşey değildir Bu nedenle tarihsel akış içinde değer aramak ve bulamamak ve sonlu ve geçici olanın salt bu nedenle değersiz olanın değersizliğini kavrayıp nihilizme düşmek geçersizdir İnsanlık sonsuza dek budala kalmayı başaramaz Modern dönem Yurttaş Toplumu dönemidir ve Yurttaşlık Kavramı özgür bireyin kendi İstencini Devlet yapması Egemen olması kendi üzerinde ne olursa olsun hiçbir güç tanımamasıdır İnsanı köleleştiren bir altyapının değil ama Yurttaşın ussal istencinin saltık politik güç olması modernleşme sürecini ereksel ve direnilmez kılan etmendir Yurttaş Toplumunun yaratıtışı İdeanın tüm belirlenimlerine ilk kez haklarını veren modern dünyaya aittir Germanik Tin Doğunun Helenik tinin ve Roma tininin tarihsel vargısı Dünya Tininin kendisine karşı verdiği ve kendisine karşı kazandığı Özgürlük kavgasının bilincidir Özgürlük bilinci ilkin soyuttur büyümeli Hırs kipini olumsuzlamalı dürtüsel olmamalı doğal kötülüğünü yenmelidir İstenç İyi olanı doğrular kötü olanı yadsır Dünya Tini Evrensel İnsan Haklarını tüm eksiksizliği içinde ve en son birey için de kavrayıncaya dek durmamalı Dünya Tininin pozitif realitesi onun negatif idealitesine karşılık düşmelidir Özgürlük tini Bilgiyi Sevgiyi Güzelliği kapsar insanın gerçek varoluş öğelerini Modern dönem insanın tarihsel kişilik ve karakterlerinden kurtulma ussal törel ve estetik gerçek karakterini şekillendime dönemidir Tepe
Gece Kitaplığı
Felsefe tarihinin bize gösterdiği şey Aklın gücüyle nesnelerin varlığına doğaya ve ruhun varlığına Tanrı nın Varlığına sirayet eden ve bizim için en yüksek hazineyi mantıklı bilginin hazinesini kazanmış olan soylu akılların birbirlerini peşi sıra izledikleri bir düşünce kahramanları galerisidir Bu tarihin olayları ve eylemleri bu nedenle kişilik ve bireysel karakterin içeriği ve konusuna büyük ölçüde girmeyecek mahiyettedir Bu bakımdan Felsefe tarihi siyasi tarihle bireyin mizacının özelliğini yeteneklerini duygularını karakterinin gücünü veya zayıflığını ve genel olarak bireyi eylemlerin ve olayların konusu olarak ele alması nedeniyle çelişir Felsefede belirli bir bireye ne kadar az meziyet ve erdem atfedilirse tarih o kadar iyidir ve insan olarak insanın evrensel karakteri babında düşünceyi ne denli özgür olarak ele alırsa özel nitelikten yoksun olan bu düşüncenin de üreten etmen olduğuna o denli parmak basar Düşünce eylemleri ilk bakışta bir tarih meselesi olarak ve dolayısıyla geçmişte ve gerçek varlığımızın dışında görünür Ama gerçekte bizler tarih boyunca olduğumuz şeyiz ya da daha doğrusu Düşünce tarihinde olduğu gibi göçüp giden sadece bir taraftır bu yüzden şu anda kalıcı bir mülkiyet olarak sahip olduğumuz şey esasen bizim Tarihteki yerimizdir
Gece Kitaplığı
Felsefe tarihinin bize gösterdiği şey Aklın gücüyle nesnelerin varlığına doğaya ve ruhun varlığına Tanrı nın Varlığına sirayet eden ve bizim için en yüksek hazineyi mantıklı bilginin hazinesini kazanmış olan soylu akılların birbirlerini peşi sıra izledikleri bir düşünce kahramanları galerisidir Bu tarihin olayları ve eylemleri bu nedenle kişilik ve bireysel karakterin içeriği ve konusuna büyük ölçüde girmeyecek mahiyettedir Bu bakımdan Felsefe tarihi siyasi tarihle bireyin mizacının özelliğini yeteneklerini duygularını karakterinin gücünü veya zayıflığını ve genel olarak bireyi eylemlerin ve olayların konusu olarak ele alması nedeniyle çelişir Felsefede belirli bir bireye nekadar az meziyet ve erdematfedilirse tarih o kadar iyidir ve insan olarak insanın evrensel karakteri babında düşünceyi ne denli özgür olarak ele alırsa özel nitelikten yoksun olanbu düşünceninde üreten etmen olduğuna o denli parmak basar Düşünce eylemleri ilk bakışta bir tarih meselesi olarak ve dolayısıyla geçmişte ve gerçek varlığımızın dışında görünür Ama gerçekte bizler tarih boyunca olduğumuz şeyiz ya da daha doğrusu Düşünce tarihinde olduğu gibi göçüp giden sadece bir taraftır bu yüzden şu anda kalıcı bir mülkiyet olarak sahip olduğumuz şey esasen bizim Tarihteki yerimizdir Tanıtım Bülteninden
Gece Kitaplığı
Felsefe tarihinin bize gösterdiği şey Aklın gücüyle nesnelerin varlığına doğaya ve ruhun varlığına Tanrı nın Varlığına sirayet eden ve bizim için en yüksek hazineyi mantıklı bilginin hazinesini kazanmış olan soylu akılların birbirlerini peşi sıra izledikleri bir düşünce kahramanları galerisidir Bu tarihin olayları ve eylemleri bu nedenle kişilik ve bireysel karakterin içeriği ve konusuna büyük ölçüde girmeyecek mahiyettedir Bu bakımdan Felsefe tarihi siyasi tarihle bireyin mizacının özelliğini yeteneklerini duygularını karakterinin gücünü veya zayıflığını ve genel olarak bireyi eylemlerin ve olayların konusu olarak ele alması nedeniyle çelişir Felsefede belirli bir bireye nekadar az meziyet ve erdematfedilirse tarih o kadar iyidir ve insan olarak insanın evrensel karakteri babında düşünceyi ne denli özgür olarak ele alırsa özel nitelikten yoksun olanbu düşünceninde üreten etmen olduğuna o denli parmak basar Düşünce eylemleri ilk bakışta bir tarih meselesi olarak ve dolayısıyla geçmişte ve gerçek varlığımızın dışında görünür Ama gerçekte bizler tarih boyunca olduğumuz şeyiz ya da daha doğrusu Düşünce tarihinde olduğu gibi göçüp giden sadece bir taraftır bu yüzden şu anda kalıcı bir mülkiyet olarak sahip olduğumuz şey esasen bizim Tarihteki yerimizdir
Gece Kitaplığı
Felsefe tarihinin bize gösterdiği şey Aklın gücüyle nesnelerin varlığına doğaya ve ruhun varlığına Tanrı nın Varlığına sirayet eden ve bizim için en yüksek hazineyi mantıklı bilginin hazinesini kazanmış olan soylu akılların birbirlerini peşi sıra izledikleri bir düşünce kahramanları galerisidir Bu tarihin olayları ve eylemleri bu nedenle kişilik ve bireysel karakterin içeriği ve konusuna büyük ölçüde girmeyecek mahiyettedir Bu bakımdan Felsefe tarihi siyasi tarihle bireyin mizacının özelliğini yeteneklerini duygularını karakterinin gücünü veya zayıflığını ve genel olarak bireyi eylemlerin ve olayların konusu olarak ele alması nedeniyle çelişir Felsefede belirli bir bireye ne kadar az meziyet ve erdem atfedilirse tarih o kadar iyidir ve insan olarak insanın evrensel karakteri babında düşünceyi ne denli özgür olarak ele alırsa özel nitelikten yoksun olan bu düşüncenin de üreten etmen olduğuna o denli parmak basar Düşünce eylemleri ilk bakışta bir tarih meselesi olarak ve dolayısıyla geçmişte ve gerçek varlığımızın dışında görünür Ama gerçekte bizler tarih boyunca olduğumuz şeyiz ya da daha doğrusu Düşünce tarihinde olduğu gibi göçüp giden sadece bir taraftır bu yüzden şu anda kalıcı bir mülkiyet olarak sahip olduğumuz şey esasen bizim Tarihteki yerimizdir
Gece Kitaplığı
Georg Wilhelm Friedrich Hegel tarafından kaleme alınan Felsefenin Serüveni Gece Kitaplığı eseri olarak okurlarla buluşuyor Felsefenin Serüveni Georg Wilhelm Friedrich Hegel Kitap Özeti Felsefe tarihinin bize gösterdiği şey Aklın gücüyle nesnelerin varlığına doğaya ve ruhun varlığına Tanrı nın Varlığına sirayet eden ve bizim için en yüksek hazineyi mantıklı bilginin hazinesini kazanmış olan soylu akılların birbirlerini peşi sıra izledikleri bir düşünce kahramanları galerisidir Bu tarihin olayları ve eylemleri bu nedenle kişilik ve bireysel karakterin içeriği ve konusuna büyük ölçüde girmeyecek mahiyettedir Bu bakımdan Felsefe tarihi siyasi tarihle bireyin mizacının özelliğini yeteneklerini duygularını karakterinin gücünü veya zayıflığını ve genel olarak bireyi eylemlerin ve olayların konusu olarak ele alması nedeniyle çelişir Felsefede belirli bir bireye ne kadar az meziyet ve erdem atfedilirse tarih o kadar iyidir ve insan olarak insanın evrensel karakteri babında düşünceyi ne denli özgür olarak ele alırsa özel nitelikten yoksun olan bu düşüncenin de üreten etmen olduğuna o denli parmak basar Düşünce eylemleri ilk bakışta bir tarih meselesi olarak ve dolayısıyla geçmişte ve gerçek varlığımızın dışında görünür Ama gerçekte bizler tarih boyunca olduğumuz şeyiz ya da daha doğrusu Düşünce tarihinde olduğu gibi göçüp giden sadece bir taraftır bu yüzden şu anda kalıcı bir mülkiyet olarak sahip olduğumuz şey esasen bizim Tarihteki yerimizdir Yayınevi Gece Kitaplığı Yazar Georg Wilhelm Friedrich Hegel Sayfa 143 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Ağustos 2021 Barkod 9786257478373 Kategori Diğer Felsefe Kitapları
Gece Kitaplığı
Felsefe tarihinin bize gösterdiği şey Aklın gücüyle nesnelerin varlığına doğaya ve ruhun varlığına Tanrı nın Varlığına sirayet eden ve bizim için en yüksek hazineyi mantıklı bilginin hazinesini kazanmış olan soylu akılların birbirlerini peşi sıra izledikleri bir düşünce kahramanları galerisidir Bu tarihin olayları ve eylemleri bu nedenle kişilik ve bireysel karakterin içeriği ve konusuna büyük ölçüde girmeyecek mahiyettedir Bu bakımdan Felsefe tarihi siyasi tarihle bireyin mizacının özelliğini yeteneklerini duygularını karakterinin gücünü veya zayıflığını ve genel olarak bireyi eylemlerin ve olayların konusu olarak ele alması nedeniyle çelişir Felsefede belirli bir bireye ne kadar az meziyet ve erdem atfedilirse tarih o kadar iyidir ve insan olarak insanın evrensel karakteri babında düşünceyi ne denli özgür olarak ele alırsa özel nitelikten yoksun olan bu düşüncenin de üreten etmen olduğuna o denli parmak basar Düşünce eylemleri ilk bakışta bir tarih meselesi olarak ve dolayısıyla geçmişte ve gerçek varlığımızın dışında görünür Ama gerçekte bizler tarih boyunca olduğumuz şeyiz ya da daha doğrusu Düşünce tarihinde olduğu gibi göçüp giden sadece bir taraftır bu yüzden şu anda kalıcı bir mülkiyet olarak sahip olduğumuz şey esasen bizim Tarihteki yerimizdir
Gece Kitaplığı Yayınları
Felsefe tarihinin bize gösterdiği şey Aklın gücüyle nesnelerin varlığına doğaya ve ruhun varlığına Tanrı nın Varlığına sirayet eden ve bizim için en yüksek hazineyi mantıklı bilginin hazinesini kazanmış olan soylu akılların birbirlerini peşi sıra izledikleri bir düşünce kahramanları galerisidir Bu tarihin olayları ve eylemleri bu nedenle kişilik ve bireysel karakterin içeriği ve konusuna büyük ölçüde girmeyecek mahiyettedir Bu bakımdan Felsefe tarihi siyasi tarihle bireyin mizacının özelliğini yeteneklerini duygularını karakterinin gücünü veya zayıflığını ve genel olarak bireyi eylemlerin ve olayların konusu olarak ele alması nedeniyle çelişir Felsefede belirli bir bireye ne kadar az meziyet ve erdem atfedilirse tarih o kadar iyidir ve insan olarak insanın evrensel karakteri babında düşünceyi ne denli özgür olarak ele alırsa özel nitelikten yoksun olan bu düşüncenin de üreten etmen olduğuna o denli parmak basar Düşünce eylemleri ilk bakışta bir tarih meselesi olarak ve dolayısıyla geçmişte ve gerçek varlığımızın dışında görünür Ama gerçekte bizler tarih boyunca olduğumuz şeyiz ya da daha doğrusu Düşünce tarihinde olduğu gibi göçüp giden sadece bir taraftır bu yüzden şu anda kalıcı bir mülkiyet olarak sahip olduğumuz şey esasen bizim Tarihteki yerimizdir
Gece Kitaplığı
çev. Ceylan, Ahmet
Felsefe tarihinin bize gösterdiği şey Aklın gücüyle nesnelerin varlığına doğaya ve ruhun varlığına Tanrı nın Varlığına sirayet eden ve bizim için en yüksek hazineyi mantıklı bilginin hazinesini kazanmış olan soylu akılların birbirlerini peşi sıra izledikleri bir düşünce kahramanları galerisidir Bu tarihin olayları ve eylemleri bu nedenle kişilik ve bireysel karakterin içeriği ve konusuna büyük ölçüde girmeyecek mahiyettedir Bu bakımdan Felsefe tarihi siyasi tarihle bireyin mizacının özelliğini yeteneklerini duygularını karakterinin gücünü veya zayıflığını ve genel olarak bireyi eylemlerin ve olayların konusu olarak ele alması nedeniyle çelişir Felsefede belirli bir bireye ne kadar az meziyet ve erdem atfedilirse tarih o kadar iyidir ve insan olarak insanın evrensel karakteri babında düşünceyi ne denli özgür olarak ele alırsa özel nitelikten yoksun olan bu düşüncenin de üreten etmen olduğuna o denli parmak basar Düşünce eylemleri ilk bakışta bir tarih meselesi olarak ve dolayısıyla geçmişte ve gerçek varlığımızın dışında görünür Ama gerçekte bizler tarih boyunca olduğumuz şeyiz ya da daha doğrusu Düşünce tarihinde olduğu gibi göçüp giden sadece bir taraftır bu yüzden şu anda kalıcı bir mülkiyet olarak sahip olduğumuz şey esasen bizim Tarihteki yerimizdir