Felsefeyi Anadolu da Yeniden Yurtlandırmak — Mevlüt Uyanık

Felsefeyi Anadolu da Yeniden Yurtlandırmak bağlamında Atayurdumuz Türkistan dan getirdiğimiz ve Türkiye de bulduğumuz fikrî birikimi burhan cedel hitabet belagat ve şiir bağlamında yeni bir formda oluşturabiliriz İşte bunu yapmak demek Varlık bilgi ve değer bağlamında Türk Felsefesi ni bir sistem felsefesi haline dönüştürmek için felsefe kelam ve tasavvuf alanında üretilen metinleri Türkiye de ve Türkçe yeni okumalara tabî tutmak gerekir Bu metinlerin üretildiği ortam ile bugün içinde yaşadığımız ortamın sorunlarına dikkat ederek varlık bilgi ve değer kavramlarını konuşulan ana dil ile temellendirmek şarttır Tümel değerlerin soyut ve aşkın olan verilerin Anadolu insanın şahsında tikelleşmesi ve somutlaşması için bu yapılmalıdır Bu Aristoteles in hocası Platon un idelerini yeryüzüne indirmek gibi bir tikelde tümeli yakalamayı hedeflemelidir Böyle olursa düşünceyi bulunduğumuz coğrafyada yaşayan insanların güncel sorunlarına çözümler üretilmesinde bir yol ışığı vazifesi görecek şekilde yeniden üretebiliriz Bu gerçekleştiği zaman aynı zamanda yerli ve tikel olan tümelleşecektir Bu da Türk Felsefesi ni genel felsefe içinde önemli bir konuma getirecektir Bu aslında Türklerin yurtluğu yeniden ihya etmek üzere bizzat kendi toprağına ait yerli Hitit Babil Grek ve İslam düşüncelerinin gücünü özgürleştirmek ve yeniden tümel evrensel haline getirmek çabasıdır Çünkü bu topraklarda dünyanın önemli medeniyetlerini kuran düşünceler üretilmiş Türkler Selçuklu ve Osmanlı Devletleriyle Anadolu toprağını yeniden yurtlandırmıştır Felsefenin artık salt nesne Arapça metinler değil de kavram üzerinden Türkiye de Türkçe ile yeniden yurtlanması Anadolu nun birikimini Türk Felsefesi adıyla insanlığa sunmak demektir

Mevlüt Uyanık tarafından kaleme alınan Felsefeyi Anadolu da Yeniden Yurtlandırmak Kırmızılar eseri olarak okurlarla buluşuyor Felsefeyi Anadolu da Yeniden Yurtlandırmak Mevlüt Uyanık Kitap Özeti Felsefeyi Anadolu da Yeniden Yurtlandırmak bağlamında Atayurdumuz Türkistan dan getirdiğimiz ve Türkiye de bulduğumuz fikrî birikimi burhan cedel hitabet belagat ve şiir bağlamında yeni bir formda oluşturabiliriz İşte bunu yapmak demek Varlık bilgi ve değer bağlamında Türk Felsefesi ni bir sistem felsefesi haline dönüştürmek için felsefe kelam ve tasavvuf alanında üretilen metinleri Türkiye de ve Türkçe yeni okumalara tabî tutmak gerekir Bu metinlerin üretildiği ortam ile bugün içinde yaşadığımız ortamın sorunlarına dikkat ederek varlık bilgi ve değer kavramlarını konuşulan ana dil ile temellendirmek şarttır Tümel değerlerin soyut ve aşkın olan verilerin Anadolu insanın şahsında tikelleşmesi ve somutlaşması için bu yapılmalıdır Bu Aristoteles in hocası Platon un idelerini yeryüzüne indirmek gibi bir tikelde tümeli yakalamayı hedeflemelidir Böyle olursa düşünceyi bulunduğumuz coğrafyada yaşayan insanların güncel sorunlarına çözümler üretilmesinde bir yol ışığı vazifesi görecek şekilde yeniden üretebiliriz Bu gerçekleştiği zaman aynı zamanda yerli ve tikel olan tümelleşecektir Bu da Türk Felsefesi ni genel felsefe içinde önemli bir konuma getirecektir Bu aslında Türklerin yurtluğu yeniden ihya etmek üzere bizzat kendi toprağına ait yerli Hitit Babil Grek ve İslam düşüncelerinin gücünü özgürleştirmek ve yeniden tümel evrensel haline getirmek çabasıdır Çünkü bu topraklarda dünyanın önemli medeniyetlerini kuran düşünceler üretilmiş Türkler Selçuklu ve Osmanlı Devletleriyle Anadolu toprağını yeniden yurtlandırmıştır Felsefenin artık salt nesne Arapça metinler değil de kavram üzerinden Türkiye de Türkçe ile yeniden yurtlanması Anadolu nun birikimini Türk Felsefesi adıyla insanlığa sunmak demektir Yayınevi Kırmızılar Yazar Mevlüt Uyanık Sayfa 306 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x22 00 cm Basım Yılı Temmuz 2020 Barkod 9786050605518 Kategori Araştıma İnceleme Referans

Felsefeyi Anadolu da Yeniden Yurtlandırmak bağlamında Atayurdumuz Türkistan dan getirdiğimiz ve Türkiye de bulduğumuz fikrî birikimi burhan cedel hitabet belagat ve şiir bağlamında yeni bir formda oluşturabiliriz İşte bunu yapmak demek Varlık bilgi ve değer bağlamında Türk Felsefesi ni bir sistem felsefesi haline dönüştürmek için felsefe kelam ve tasavvuf alanında üretilen metinleri Türkiye de ve Türkçe yeni okumalara tabî tutmak gerekir Bu metinlerin üretildiği ortam ile bugün içinde yaşadığımız ortamın sorunlarına dikkat ederek varlık bilgi ve değer kavramlarını konuşulan ana dil ile temellendirmek şarttır Tümel değerlerin soyut ve aşkın olan verilerin Anadolu insanın şahsında tikelleşmesi ve somutlaşması için bu yapılmalıdır Bu Aristoteles in hocası Platon un idelerini yeryüzüne indirmek gibi bir tikelde tümeli yakalamayı hedeflemelidir Böyle olursa düşünceyi bulunduğumuz coğrafyada yaşayan insanların güncel sorunlarına çözümler üretilmesinde bir yol ışığı vazifesi görecek şekilde yeniden üretebiliriz Bu gerçekleştiği zaman aynı zamanda yerli ve tikel olan tümelleşecektir Bu da Türk Felsefesi ni genel felsefe içinde önemli bir konuma getirecektir Bu aslında Türklerin yurtluğu yeniden ihya etmek üzere bizzat kendi toprağına ait yerli Hitit Babil Grek ve İslam düşüncelerinin gücünü özgürleştirmek ve yeniden tümel evrensel haline getirmek çabasıdır Çünkü bu topraklarda dünyanın önemli medeniyetlerini kuran düşünceler üretilmiş Türkler Selçuklu ve Osmanlı Devletleriyle Anadolu toprağını yeniden yurtlandırmıştır Felsefenin artık salt nesne Arapça metinler değil de kavram üzerinden Türkiye de Türkçe ile yeniden yurtlanması Anadolu nun birikimini Türk Felsefesi adıyla insanlığa sunmak demektir

Felsefeyi Anadolu da Yeniden Yurtlandırmak bağlamında Atayurdumuz Türkistan dan getirdiğimiz ve Türkiye de bulduğumuz fikrî birikimi burhan cedel hitabet belagat ve şiir bağlamında yeni bir formda oluşturabiliriz İşte bunu yapmak demek Varlık bilgi ve değer bağlamında Türk Felsefesi ni bir sistem felsefesi haline dönüştürmek için felsefe kelam ve tasavvuf alanında üretilen metinleri Türkiye de ve Türkçe yeni okumalara tabî tutmak gerekir Bu metinlerin üretildiği ortam ile bugün içinde yaşadığımız ortamın sorunlarına dikkat ederek varlık bilgi ve değer kavramlarını konuşulan ana dil ile temellendirmek şarttır Tümel değerlerin soyut ve aşkın olan verilerin Anadolu insanın şahsında tikelleşmesi ve somutlaşması için bu yapılmalıdır Bu Aristoteles in hocası Platon un idelerini yeryüzüne indirmek gibi bir tikelde tümeli yakalamayı hedeflemelidir Böyle olursa düşünceyi bulunduğumuz coğrafyada yaşayan insanların güncel sorunlarına çözümler üretilmesinde bir yol ışığı vazifesi görecek şekilde yeniden üretebiliriz Bu gerçekleştiği zaman aynı zamanda yerli ve tikel olan tümelleşecektir Bu da Türk Felsefesi ni genel felsefe içinde önemli bir konuma getirecektir Bu aslında Türklerin yurtluğu yeniden ihya etmek üzere bizzat kendi toprağına ait yerli Hitit Babil Grek ve İslam düşüncelerinin gücünü özgürleştirmek ve yeniden tümel evrensel haline getirmek çabasıdır Çünkü bu topraklarda dünyanın önemli medeniyetlerini kuran düşünceler üretilmiş Türkler Selçuklu ve Osmanlı Devletleriyle Anadolu toprağını yeniden yurtlandırmıştır Felsefenin artık salt nesne Arapça metinler değil de kavram üzerinden Türkiye de Türkçe ile yeniden yurtlanması Anadolu nun birikimini Türk Felsefesi adıyla insanlığa sunmak demektir