Felsefi Okuma ve Yazma — Mehmet Ali Dombaycı Olcay Bayraktar S Gülay Doğru

İnsan hem dili olan hem de bilinç sahibi bir varlıktır Dili önce sözlü sonra yazılı olarak ortaya koymuştur İnsan bilinci dili yazının icadıyla beraber konuşmanın yanında okuma ve yazma üzerinden inşa etmeye başlamıştır Yazı sayesinde binlerce yıl önce ortaya konmuş düşünceler günümüze ulaşmıştır Bugün hala Thales ya da Sokrates ten bahsedebilmemiz bu sayededir Kaldı ki felsefi antropoloji bakımından okumak ve yazmak geçmişte olduğu gibi bugün de insanın varlık koşulları arasında yer alır Bu iki eylem hem geçmişteki felsefi bilginin devamlılığını sağlar hem de yeni düşünce olanakları yaratır Bu nedenle devamlılık ve olanak açısından bu iki eylemin felsefe eğitimi ve öğretimi açısından önemi göz ardı edilmemelidir Elinizdeki kitap felsefi okuma ve yazmanın nasıl eylemler olduğunu araştırmak amacıyla yazılmıştır Bununla beraber felsefi metnin yapısını felsefi metin yazarının özelliklerini ele almakta ve felsefi okuma ve felsefi yazma konularında öneriler sunmaktadır Kitabın bir diğer amacı da felsefi okuma ve yazma adına öncelikle ilgililerin kendi felsefi okuma ve yazma süreçlerine ilişkin değerlendirme yapmalarına daha sonra da kendi süreçlerini inşa etmelerine yardımcı olmaktır Ne her zaman yazmak ne de her zaman okumak gerekir bu meşguliyetlerden ilki eğer aralıksız devam ettirilirse enerjiyi tüketir İkincisi ise tersine enerjiyi azaltır sulandırır Okumayı yazmayla ve yazmayı okumayla dengelemek gerekir Öznenin Yorum Bilgisi Michel Foucault

İnsan hem dili olan hem de bilinç sahibi bir varlıktır Dili önce sözlü sonra yazılı olarak ortaya koymuştur İnsan bilinci dili yazının icadıyla beraber konuşmanın yanında okuma ve yazma üzerinden inşa etmeye başlamıştır Yazı sayesinde binlerce yıl önce ortaya konmuş düşünceler günümüze ulaşmıştır Bugün hala Thales ya da Sokrates ten bahsedebilmemiz bu sayededir Kaldı ki felsefi antropoloji bakımından okumak ve yazmak geçmişte olduğu gibi bugün de insanın varlık koşulları arasında yer alır Bu iki eylem hem geçmişteki felsefi bilginin devamlılığını sağlar hem de yeni düşünce olanakları yaratır Bu nedenle devamlılık ve olanak açısından bu iki eylemin felsefe eğitimi ve öğretimi açısından önemi göz ardı edilmemelidir Elinizdeki kitap felsefi okuma ve yazmanın nasıl eylemler olduğunu araştırmak amacıyla yazılmıştır Bununla beraber felsefi metnin yapısını felsefi metin yazarının özelliklerini ele almakta ve felsefi okuma ve felsefi yazma konularında öneriler sunmaktadır Kitabın bir diğer amacı da felsefi okuma ve yazma adına öncelikle ilgililerin kendi felsefi okuma ve yazma süreçlerine ilişkin değerlendirme yapmalarına daha sonra da kendi süreçlerini inşa etmelerine yardımcı olmaktır Ne her zaman yazmak ne de her zaman okumak gerekir bu meşguliyetlerden ilki eğer aralıksız devam ettirilirse enerjiyi tüketir İkincisi ise tersine enerjiyi azaltır sulandırır Okumayı yazmayla ve yazmayı okumayla dengelemek gerekir Öznenin Yorum Bilgisi Michel Foucault

İnsan hem dili olan hem de bilinç sahibi bir varlıktır Dili önce sözlü sonra yazılı olarak ortaya koymuştur İnsan bilinci dili yazının icadıyla beraber konuşmanın yanında okuma ve yazma üzerinden inşa etmeye başlamıştır Yazı sayesinde binlerce yıl önce ortaya konmuş düşünceler günümüze ulaşmıştır Bugün hala Thales ya da Sokratesten bahsedebilmemiz bu sayededir Kaldı ki felsefi antropoloji bakımından okumak ve yazmak geçmişte olduğu gibi bugün de insanın varlık koşulları arasında yer alır Bu iki eylem hem geçmişteki felsefi bilginin devamlılığını sağlar hem de yeni düşünce olanakları yaratır Bu nedenle devamlılık ve olanak açısından bu iki eylemin felsefe eğitimi ve öğretimi açısından önemi göz ardı edilmemelidir Elinizdeki kitap felsefi okuma ve yazmanın nasıl eylemler olduğunu araştırmak amacıyla yazılmıştır Bununla beraber felsefi metnin yapısını felsefi metin yazarının özelliklerini ele almakta ve felsefi okuma ve felsefi yazma konularında öneriler sunmaktadır Kitabın bir diğer amacı da felsefi okuma ve yazma adına öncelikle ilgililerin kendi felsefi okuma ve yazma süreçlerine ilişkin değerlendirme yapmalarına daha sonra da kendi süreçlerini inşa etmelerine yardımcı olmaktır Ne her zaman yazmak ne de her zaman okumak gerekir bu meşguliyetlerden ilki eğer aralıksız devam ettirilirse enerjiyi tüketir İkincisi ise tersine enerjiyi azaltır sulandırır Okumayı yazmayla ve yazmayı okumayla dengelemek gerekir Öznenin Yorum Bilgisi Michel Foucault Yayınevi Çizgi Kitabevi Yayınları Yazar Mehmet Ali Dombaycı Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Mart 2020 Barkod 9786051964379 Kategori Diğer Felsefe Kitapları

İnsan hem dili olan hem de bilinç sahibi bir varlıktır Dili önce sözlü sonra yazılı olarak ortaya koymuştur İnsan bilinci dili yazının icadıyla beraber konuşmanın yanında okuma ve yazma üzerinden inşa etmeye başlamıştır Yazı sayesinde binlerce yıl önce ortaya konmuş düşünceler günümüze ulaşmıştır Bugün hala Thales ya da Sokrates ten bahsedebilmemiz bu sayededir Kaldı ki felsefi antropoloji bakımından okumak ve yazmak geçmişte olduğu gibi bugün de insanın varlık koşulları arasında yer alır Bu iki eylem hem geçmişteki felsefi bilginin devamlılığını sağlar hem de yeni düşünce olanakları yaratır Bu nedenle devamlılık ve olanak açısından bu iki eylemin felsefe eğitimi ve öğretimi açısından önemi göz ardı edilmemelidir Elinizdeki kitap felsefi okuma ve yazmanın nasıl eylemler olduğunu araştırmak amacıyla yazılmıştır Bununla beraber felsefi metnin yapısını felsefi metin yazarının özelliklerini ele almakta ve felsefi okuma ve felsefi yazma konularında öneriler sunmaktadır Kitabın bir diğer amacı da felsefi okuma ve yazma adına öncelikle ilgililerin kendi felsefi okuma ve yazma süreçlerine ilişkin değerlendirme yapmalarına daha sonra da kendi süreçlerini inşa etmelerine yardımcı olmaktır Ne her zaman yazmak ne de her zaman okumak gerekir bu meşguliyetlerden ilki eğer aralıksız devam ettirilirse enerjiyi tüketir İkincisi ise tersine enerjiyi azaltır sulandırır Okumayı yazmayla ve yazmayı okumayla dengelemek gerekir Öznenin Yorum Bilgisi Michel Foucault

İnsan hem dili olan hem de bilinç sahibi bir varlıktır Dili önce sözlü sonra yazılı olarak ortaya koymuştur İnsan bilinci dili yazının icadıyla beraber konuşmanın yanında okuma ve yazma üzerinden inşa etmeye başlamıştır Yazı sayesinde binlerce yıl önce ortaya konmuş düşünceler günümüze ulaşmıştır Bugün hala Thales ya da Sokrates ten bahsedebilmemiz bu sayededir Kaldı ki felsefi antropoloji bakımından okumak ve yazmak geçmişte olduğu gibi bugün de insanın varlık koşulları arasında yer alır Bu iki eylem hem geçmişteki felsefi bilginin devamlılığını sağlar hem de yeni düşünce olanakları yaratır Bu nedenle devamlılık ve olanak açısından bu iki eylemin felsefe eğitimi ve öğretimi açısından önemi göz ardı edilmemelidir Elinizdeki kitap felsefi okuma ve yazmanın nasıl eylemler olduğunu araştırmak amacıyla yazılmıştır Bununla beraber felsefi metnin yapısını felsefi metin yazarının özelliklerini ele almakta ve felsefi okuma ve felsefi yazma konularında öneriler sunmaktadır Kitabın bir diğer amacı da felsefi okuma ve yazma adına öncelikle ilgililerin kendi felsefi okuma ve yazma süreçlerine ilişkin değerlendirme yapmalarına daha sonra da kendi süreçlerini inşa etmelerine yardımcı olmaktır Ne her zaman yazmak ne de her zaman okumak gerekir bu meşguliyetlerden ilki eğer aralıksız devam ettirilirse enerjiyi tüketir İkincisi ise tersine enerjiyi azaltır sulandırır Okumayı yazmayla ve yazmayı okumayla dengelemek gerekir Öznenin Yorum Bilgisi Michel Foucault