Fıknus Sünne Delilleriyle İslam Fıkhı 4 Cilt — Ebu Malik Kemal İbnu s Salim

Fıknus Sünne Delilleriyle İslam Fıkhı 4 Cilt
Ebu Malik Kemal İbnu s SalimŞecera Yayınları
Fıknus Sünne Delilleriyle İslam Fıkhı 4 Cilt
Ebu Malik Kemal İbnu s SalimYazar eserini yazarken dikkat ettiği bazı noktaları şöyle vurgulamıştır Sadece görüşleri nakletmekle ve delillerini tek tek sıralamakla yetinmedim bu görüşleri anlama senet metin ve delalet yönünden incelemeye bunları birbirleriyle mukayese etmeye ve bunu da ilim ehlinin usulüne uygun bir şekilde yapmaya çalıştım Şer i naslara onlara kulak vermeye ve onların manalarını anlamaya çalıştım Bu nasların önüne geçen bir söz söylemedim bunların taşıyamayacağı bir tevilde bulunmadım nefsin isteklerine ve insanların isteklerine boyun eğmedim Tercihe muteber bir nedenle karşılaşınca tercihte bulunmaya çalıştım Geçerli ve isabetli bir gerekçe olmadığı zaman sustum Çünkü delilsiz tercih caiz değildir Bazen bütün görüşler arasından iki kuvvetli görüşü tercih ettim veya görüşlerden zayıflığı ortaya çıkan görüşün zayıf olduğunu söyledim ki meseleyi anlamayı kolaylaştırsın Görüşlerden biri parlaklığı ile diğerlerine ağır basarsa inandırıcı delilleriyle birlikte güçlü olan görüşü o görüşün sahibini de anarak zikrettim Sonra kısaca ihtilafa işaret ettim Bazen de zikredilmesi gerekli olmayan değersiz bir görüşü hiç zikretmedim Tercihlerimde selefin görüşlerinin dışına çıkmamaya çalıştım Yeni ve daha önce hiç bilinmeyen bir görüşü ileri sürmedim Çünkü selefin serdettiği görüşlerin toplamı gerçeğin bu görüşler içinde yer aldığı ve hepsinin birden gerçeğin dışına çıkmasının mümkün olmadığı anlayışıyla selefin icmaı olarak kabul edilir

Şecera Yayınları
Yazar eserini yazarken dikkat ettiği bazı noktaları şöyle vurgulamıştır Sadece görüşleri nakletmekle ve delillerini tek tek sıralamakla yetinmedim bu görüşleri anlama senet metin ve delalet yönünden incelemeye bunları birbirleriyle mukayese etmeye ve bunu da ilim ehlinin usulüne uygun bir şekilde yapmaya çalıştım Şer i naslara onlara kulak vermeye ve onların manalarını anlamaya çalıştım Bu nasların önüne geçen bir söz söylemedim bunların taşıyamayacağı bir tevilde bulunmadım nefsin isteklerine ve insanların isteklerine boyun eğmedim Tercihe muteber bir nedenle karşılaşınca tercihte bulunmaya çalıştım Geçerli ve isabetli bir gerekçe olmadığı zaman sustum Çünkü delilsiz tercih caiz değildir Bazen bütün görüşler arasından iki kuvvetli görüşü tercih ettim veya görüşlerden zayıflığı ortaya çıkan görüşün zayıf olduğunu söyledim ki meseleyi anlamayı kolaylaştırsın Görüşlerden biri parlaklığı ile diğerlerine ağır basarsa inandırıcı delilleriyle birlikte güçlü olan görüşü o görüşün sahibini de anarak zikrettim Sonra kısaca ihtilafa işaret ettim Bazen de zikredilmesi gerekli olmayan değersiz bir görüşü hiç zikretmedim Tercihlerimde selefin görüşlerinin dışına çıkmamaya çalıştım Yeni ve daha önce hiç bilinmeyen bir görüşü ileri sürmedim Çünkü selefin serdettiği görüşlerin toplamı gerçeğin bu görüşler içinde yer aldığı ve hepsinin birden gerçeğin dışına çıkmasının mümkün olmadığı anlayışıyla selefin icmaı olarak kabul edilir
Fıknus Sünne Delilleriyle İslam Fıkhı 4 Cilt
Ebu Malik Kemal İbnu s Salim
Beka Yayınları
Delilleriyle İslam Fıkhı Sahihu Fıkhus Sünne İbnus Salim Beka Yayınları Yazar eserini yazarken dikkat ettiği bazı noktaları şöyle vurgulamıştır Sadece görüşleri nakletmekle ve delillerini tek tek sıralamakla yetinmedim Çünkü tercih yapmaksızın görüşleri sadece nakletmekle yetinmek görüşleri toplayan ve onları inceleyen araştırmacı tercih yapmadığı için okuyucuyu şaşkınlık ve çaresizlik içinde bırakmak demektir Genellikle başkalarının buna hiç gücü yetmez Bilakis ben bu görüşleri anlama senet metin ve delalet yönünden incelemeye bunları birbirleriyle mukayese etmeye ve bunu da gücümün yettiği ölçüde ilim ehlinin usulüne uygun bir şekilde yapmaya çalıştım Şer i nasların arkasında olmaya onları dinleyip kulak vermeye ve onlardan kastedilen manaları anlamaya riayet ettim Bu nasların önüne geçen bir söz söylemedim bunların taşıyamayacağı bir tevilde bulunmadım nefsin ve insanların isteklerine boyun eğmedim Maksadım tercihte muteber bir nedenle karşılaşırsam yeteneğimin elverdiği ölçüde tercihte bulunmaya çalışmaktır Geçerli ve isabetli bir gerekçe karşıma çıkmadığı zaman tevakkuf ettim Çünkü delilsiz burhansız tercih caiz değildir

Şecera Yayınları
Yazar eserini yazarken dikkat ettiği bazı noktaları şöyle vurgulamıştır Sadece görüşleri nakletmekle ve delillerini tek tek sıralamakla yetinmedim Çünkü tercih yapmaksızın görüşleri sadece nakletmekle yetinmek görüşleri toplayan ve onları inceleyen araştırmacı tercih yapmadığı için okuyucuyu şaşkınlık ve çaresizlik içinde bırakmak demektir Genellikle başkalarının buna hiç gücü yetmez Bilakis ben bu görüşleri anlama senet metin ve delalet yönünden incelemeye bunları birbirleriyle mukayese etmeye ve bunu da gücümün yettiği ölçüde ilim ehlinin usulüne uygun bir şekilde yapmaya çalıştım Şer i nasların arkasında olmaya onları dinleyip kulak vermeye ve onlardan kastedilen manaları anlamaya riayet ettim Bu nasların önüne geçen bir söz söylemedim bunların taşıyamayacağı bir tevilde bulunmadım nefsin ve insanların isteklerine boyun eğmedim Maksadım tercihte muteber bir nedenle karşılaşırsam yeteneğimin elverdiği ölçüde tercihte bulunmaya çalışmaktır Geçerli ve isabetli bir gerekçe karşıma çıkmadığı zaman tevakkuf ettim Çünkü delilsiz burhansız tercih caiz değildir Tanıtım Bülteninden

Şecera Yayınları
Yazar eserini yazarken dikkat ettiği bazı noktaları şöyle vurgulamıştır Sadece görüşleri nakletmekle ve delillerini tek tek sıralamakla yetinmedim bu görüşleri anlama senet metin ve delalet yönünden incelemeye bunları birbirleriyle mukayese etmeye ve bunu da ilim ehlinin usulüne uygun bir şekilde yapmaya çalıştım Şer i naslara onlara kulak vermeye ve onların manalarını anlamaya çalıştım Bu nasların önüne geçen bir söz söylemedim bunların taşıyamayacağı bir tevilde bulunmadım nefsin isteklerine ve insanların isteklerine boyun eğmedim Tercihe muteber bir nedenle karşılaşınca tercihte bulunmaya çalıştım Geçerli ve isabetli bir gerekçe olmadığı zaman sustum Çünkü delilsiz tercih caiz değildir Bazen bütün görüşler arasından iki kuvvetli görüşü tercih ettim veya görüşlerden zayıflığı ortaya çıkan görüşün zayıf olduğunu söyledim ki meseleyi anlamayı kolaylaştırsın Görüşlerden biri parlaklığı ile diğerlerine ağır basarsa inandırıcı delilleriyle birlikte güçlü olan görüşü o görüşün sahibini de anarak zikrettim Sonra kısaca ihtilafa işaret ettim Bazen de zikredilmesi gerekli olmayan değersiz bir görüşü hiç zikretmedim Tercihlerimde selefin görüşlerinin dışına çıkmamaya çalıştım Yeni ve daha önce hiç bilinmeyen bir görüşü ileri sürmedim Çünkü selefin serdettiği görüşlerin toplamı gerçeğin bu görüşler içinde yer aldığı ve hepsinin birden gerçeğin dışına çıkmasının mümkün olmadığı anlayışıyla selefin icmaı olarak kabul edilir

Şecera Yayınları
Yazar eserini yazarken dikkat ettiği bazı noktaları şöyle vurgulamıştır Sadece görüşleri nakletmekle ve delillerini tek tek sıralamakla yetinmedim Çünkü tercih yapmaksızın görüşleri sadece nakletmekle yetinmek görüşleri toplayan ve onları inceleyen araştırmacı tercih yapmadığı için okuyucuyu şaşkınlık ve çaresizlik içinde bırakmak demektir Genellikle başkalarının buna hiç gücü yetmez Bilakis ben bu görüşleri anlama senet metin ve delalet yönünden incelemeye bunları birbirleriyle mukayese etmeye ve bunu da gücümün yettiği ölçüde ilim ehlinin usulüne uygun bir şekilde yapmaya çalıştım Şer i nasların arkasında olmaya onları dinleyip kulak vermeye ve onlardan kastedilen manaları anlamaya riayet ettim Bu nasların önüne geçen bir söz söylemedim bunların taşıyamayacağı bir tevilde bulunmadım nefsin ve insanların isteklerine boyun eğmedim Maksadım tercihte muteber bir nedenle karşılaşırsam yeteneğimin elverdiği ölçüde tercihte bulunmaya çalışmaktır Geçerli ve isabetli bir gerekçe karşıma çıkmadığı zaman tevakkuf ettim Çünkü delilsiz burhansız tercih caiz değildir Tanıtım Bülteninden

Beka Yayınları
çev. İyibildiren, Ahmet
Bazen bütün görüşler arasından iki kuvvetli görüşü tercih ederim veya görüşlerden zayıflığı ortaya çıkan görüşün zayıf olduğunu söylerim ki bu cüz i bir tercihtir ve meseleyi anlamamızı kolaylaştırır Görüşlerden birinin kefesi parlaklığı ile diğerlerine ağır basarsa yukarıda geçtiği gibi inandırıcı delilleriyle birlikte güçlü olan görüşü o görüşün sahibini de anarak zikrederim Sonra kısaca ihtilafa işaret ederim Bazen de faydalı olmayacaksa nakledilmesi ve anlatılması gerekli olmayan geçersiz ve değersiz bir görüşü hiç zikretmem Tercihlerimde selefin görüşlerinin tamamının dışına çıkmamaya çalıştım Yeni ve daha önce hiç bilinmeyen bir görüşü ileri sürmedim Selefin önüne geçmedim Çünkü selefin bu görüşler üzere toplanması gerçeğin bu görüşler içinde yer aldığı ve hepsinin birden dışına çıkmadığı konusunda selefin bir icmaı olarak kabul edilir