Filozof — Bünyamin Ercan

Filozof salıncakta salınan bir çocuğun oynamayı sevdiği gibi bilgi beşiğinde gidip gelmektedir O bilgi denizinde bir gelgittir Kıyıya vurur ve tekrar geri gider Denizlerdeki mercanlardan haberler getirir Denizlerde definelere yolculuk yapar Bilgi hazinesinden elmaslar taşır suyun kenarına O kıyıya vuran bilgi dalgasıdır Bilgi onun hayat macerasıdır Bir maceradan öbürüne koşar ve koştukça koşar O bilgiyi deniz suyu gibi içer İçtikçe susuzluğu artar Bu nedenle bilgiye doymaz Arşimet hamamda banyo yaparken su tasını suya bırakmaktadır Birde ne görsün banyo tası suyun üzerinde yüzmektedir Bunu gören Arşimet bağırarak buldum der ve koşar Bağırır ve haykırır bulduğunu söyler Arşimet bu tas suya batmadı der ve su bu tası kaldırdığı için batmadığını saptar O suyun kaldırma kuvvetini bulmuştur Bu onun bulduğu maden havzasındaki elmastır Bunu parasız olarak herkese dağıtmaktadır Bu nedenle bilgi bedavadır Kimsenin malı da değildir Bu bilginin ne kadar kolay elde edildiğini göstermektedir Kimsenin tekelinde değildir Dileyen dilediği kadar edinir ve dilediği kadar biriktirir Bilgi edinen biri bilgisi olmayan biri bir olmaz Bilgi insanı insan eder Bileni sultan eder Bilginin sultanı olan insanlarında sultanı olur Bilen biri ile bilmeyen biri bir olmaz Aristo bilgi sefinesinin ilk kaptanıdır O tarihin ilk öğretmenidir Aristo Kalbi eğitmeden aklı eğitmek eğitim değildir Vicdan olmadan bilgi sahibi olmak tehlikelidir der Aristo mutluluk orta yoldur demektedir Orta yol ifrat ve tefrit arasındaki orta yoldur Cimrilikle bol kese arasındaki orta yol cömertliktir Korkaklıkla gözü kara olmak arasındaki orta yol ise cesarettir Orta yol erdemdir ve mutluluktur Tarih filozoflarla doludur ve onların çok ilginç hayatları vardır Tarihin ikinci öğretmeni ise Farabi dir Farabi bir Türk filozofudur Farabi ye göre bilgi insanı düşündürür ve mutlu eder Pratik bilgi ise insanı yaratıcı yapar Yaratılışın amacı mutluluktur İnsan toplumsal bir varlıktır İnsan yaşayabilmek için başka insanlara ihtiyaç duyar Şehir insanın mutlu olduğu yerdir Yöneticilik liyakat işidir Yönetici filozof olmalıdır İnsanların birbirine yardım ettiği şehir mutlu şehirdir Farabi insanlık tarihini aydınlatan bir Türk filozofudur Filozof bir çocuğu sevmek gibi bilgiyi sever Ona göre çocuk sevimli olduğu için sevilir Bilgi de sevimli olduğu için bir filozof onu sevmektedir O bir çocuk misali bilgiyi oyun oynar gibi edinir Onun oyuncakları fikir ve düşüncedir O düşününce var oluyor Ona göre düşünmek bir varoluş biçimidir Bu nedenle Descartes Düşünüyorum o halde varım demiştir Tanıtım Bülteninden

Filozof salıncakta salınan bir çocuğun oynamayı sevdiği gibi bilgi beşiğinde gidip gelmektedir O bilgi denizinde bir gelgittir Kıyıya vurur ve tekrar geri gider Denizlerdeki mercanlardan haberler getirir Denizlerde definelere yolculuk yapar Bilgi hazinesinden elmaslar taşır suyun kenarına O kıyıya vuran bilgi dalgasıdır Bilgi onun hayat macerasıdır Bir maceradan öbürüne koşar ve koştukça koşar O bilgiyi deniz suyu gibi içer İçtikçe susuzluğu artar Bu nedenle bilgiye doymaz Arşimet hamamda banyo yaparken su tasını suya bırakmaktadır Birde ne görsün banyo tası suyun üzerinde yüzmektedir Bunu gören Arşimet bağırarak buldum der ve koşar Bağırır ve haykırır bulduğunu söyler Arşimet bu tas suya batmadı der ve su bu tası kaldırdığı için batmadığını saptar O suyun kaldırma kuvvetini bulmuştur Bu onun bulduğu maden havzasındaki elmastır Bunu parasız olarak herkese dağıtmaktadır Bu nedenle bilgi bedavadır Kimsenin malı da değildir Bu bilginin ne kadar kolay elde edildiğini göstermektedir Kimsenin tekelinde değildir Dileyen dilediği kadar edinir ve dilediği kadar biriktirir Bilgi edinen biri bilgisi olmayan biri bir olmaz Bilgi insanı insan eder Bileni sultan eder Bilginin sultanı olan insanlarında sultanı olur Bilen biri ile bilmeyen biri bir olmaz Aristo bilgi sefinesinin ilk kaptanıdır O tarihin ilk öğretmenidir Aristo Kalbi eğitmeden aklı eğitmek eğitim değildir Vicdan olmadan bilgi sahibi olmak tehlikelidir der Aristo mutluluk orta yoldur demektedir Orta yol ifrat ve tefrit arasındaki orta yoldur Cimrilikle bol kese arasındaki orta yol cömertliktir Korkaklıkla gözü kara olmak arasındaki orta yol ise cesarettir Orta yol erdemdir ve mutluluktur Tarih filozoflarla doludur ve onların çok ilginç hayatları vardır Tarihin ikinci öğretmeni ise Farabi dir Farabi bir Türk filozofudur Farabi ye göre bilgi insanı düşündürür ve mutlu eder Pratik bilgi ise insanı yaratıcı yapar Yaratılışın amacı mutluluktur İnsan toplumsal bir varlıktır İnsan yaşayabilmek için başka insanlara ihtiyaç duyar Şehir insanın mutlu olduğu yerdir Yöneticilik liyakat işidir Yönetici filozof olmalıdır İnsanların birbirine yardım ettiği şehir mutlu şehirdir Farabi insanlık tarihini aydınlatan bir Türk filozofudur Filozof bir çocuğu sevmek gibi bilgiyi sever Ona göre çocuk sevimli olduğu için sevilir Bilgi de sevimli olduğu için bir filozof onu sevmektedir O bir çocuk misali bilgiyi oyun oynar gibi edinir Onun oyuncakları fikir ve düşüncedir O düşününce var oluyor Ona göre düşünmek bir varoluş biçimidir Bu nedenle Descartes Düşünüyorum o halde varım demiştir

Filozof salıncakta salınan bir çocuğun oynamayı sevdiği gibi bilgi beşiğinde gidip gelmektedir O bilgi denizinde bir gelgittir Kıyıya vurur ve tekrar geri gider Denizlerdeki mercanlardan haberler getirir Denizlerde definelere yolculuk yapar Bilgi hazinesinden elmaslar taşır suyun kenarına O kıyıya vuran bilgi dalgasıdır Bilgi onun hayat macerasıdır Bir maceradan öbürüne koşar ve koştukça koşar O bilgiyi deniz suyu gibi içer İçtikçe susuzluğu artar Bu nedenle bilgiye doymaz Arşimet hamamda banyo yaparken su tasını suya bırakmaktadır Birde ne görsün banyo tası suyun üzerinde yüzmektedir Bunu gören Arşimet bağırarak buldum der ve koşar Bağırır ve haykırır bulduğunu söyler Arşimet bu tas suya batmadı der ve su bu tası kaldırdığı için batmadığını saptar O suyun kaldırma kuvvetini bulmuştur Bu onun bulduğu maden havzasındaki elmastır Bunu parasız olarak herkese dağıtmaktadır Bu nedenle bilgi bedavadır Kimsenin malı da değildir Bu bilginin ne kadar kolay elde edildiğini göstermektedir Kimsenin tekelinde değildir Dileyen dilediği kadar edinir ve dilediği kadar biriktirir Bilgi edinen biri bilgisi olmayan biri bir olmaz Bilgi insanı insan eder Bileni sultan eder Bilginin sultanı olan insanlarında sultanı olur Bilen biri ile bilmeyen biri bir olmaz Aristo bilgi sefinesinin ilk kaptanıdır O tarihin ilk öğretmenidir Aristo Kalbi eğitmeden aklı eğitmek eğitim değildir Vicdan olmadan bilgi sahibi olmak tehlikelidir der Aristo mutluluk orta yoldur demektedir Orta yol ifrat ve tefrit arasındaki orta yoldur Cimrilikle bol kese arasındaki orta yol cömertliktir Korkaklıkla gözü kara olmak arasındaki orta yol ise cesarettir Orta yol erdemdir ve mutluluktur Tarih filozoflarla doludur ve onların çok ilginç hayatları vardır Tarihin ikinci öğretmeni ise Farabi dir Farabi bir Türk filozofudur Farabi ye göre bilgi insanı düşündürür ve mutlu eder Pratik bilgi ise insanı yaratıcı yapar Yaratılışın amacı mutluluktur İnsan toplumsal bir varlıktır İnsan yaşayabilmek için başka insanlara ihtiyaç duyar Şehir insanın mutlu olduğu yerdir Yöneticilik liyakat işidir Yönetici filozof olmalıdır İnsanların birbirine yardım ettiği şehir mutlu şehirdir Farabi insanlık tarihini aydınlatan bir Türk filozofudur Filozof bir çocuğu sevmek gibi bilgiyi sever Ona göre çocuk sevimli olduğu için sevilir Bilgi de sevimli olduğu için bir filozof onu sevmektedir O bir çocuk misali bilgiyi oyun oynar gibi edinir Onun oyuncakları fikir ve düşüncedir O düşününce var oluyor Ona göre düşünmek bir varoluş biçimidir Bu nedenle Descartes Düşünüyorum o halde varım demiştir

Bünyamin Ercan tarafından kaleme alınan Filozof Cinius Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Filozof Bünyamin Ercan Kitap Özeti Filozof salıncakta salınan bir çocuğun oynamayı sevdiği gibi bilgi beşiğinde gidip gelmektedir O bilgi denizinde bir gelgittir Kıyıya vurur ve tekrar geri gider Denizlerdeki mercanlardan haberler getirir Denizlerde definelere yolculuk yapar Bilgi hazinesinden elmaslar taşır suyun kenarına O kıyıya vuran bilgi dalgasıdır Bilgi onun hayat macerasıdır Bir maceradan öbürüne koşar ve koştukça koşar O bilgiyi deniz suyu gibi içer İçtikçe susuzluğu artar Bu nedenle bilgiye doymaz Arşimet hamamda banyo yaparken su tasını suya bırakmaktadır Birde ne görsün banyo tası suyun üzerinde yüzmektedir Bunu gören Arşimet bağırarak buldum der ve koşar Bağırır ve haykırır bulduğunu söyler Arşimet bu tas suya batmadı der ve su bu tası kaldırdığı için batmadığını saptar O suyun kaldırma kuvvetini bulmuştur Bu onun bulduğu maden havzasındaki elmastır Bunu parasız olarak herkese dağıtmaktadır Bu nedenle bilgi bedavadır Kimsenin malı da değildir Bu bilginin ne kadar kolay elde edildiğini göstermektedir Kimsenin tekelinde değildir Dileyen dilediği kadar edinir ve dilediği kadar biriktirir Bilgi edinen biri bilgisi olmayan biri bir olmaz Bilgi insanı insan eder Bileni sultan eder Bilginin sultanı olan insanlarında sultanı olur Bilen biri ile bilmeyen biri bir olmaz Aristo bilgi sefinesinin ilk kaptanıdır O tarihin ilk öğretmenidir Aristo Kalbi eğitmeden aklı eğitmek eğitim değildir Vicdan olmadan bilgi sahibi olmak tehlikelidir der Aristo mutluluk orta yoldur demektedir Orta yol ifrat ve tefrit arasındaki orta yoldur Cimrilikle bol kese arasındaki orta yol cömertliktir Korkaklıkla gözü kara olmak arasındaki orta yol ise cesarettir Orta yol erdemdir ve mutluluktur Tarih filozoflarla doludur ve onların çok ilginç hayatları vardır Tarihin ikinci öğretmeni ise Farabidir Farabi bir Türk filozofudur Farabiye göre bilgi insanı düşündürür ve mutlu eder Pratik bilgi ise insanı yaratıcı yapar Yaratılışın amacı mutluluktur İnsan toplumsal bir varlıktır İnsan yaşayabilmek için başka insanlara ihtiyaç duyar Şehir insanın mutlu olduğu yerdir Yöneticilik liyakat işidir Yönetici filozof olmalıdır İnsanların birbirine yardım ettiği şehir mutlu şehirdir Farabi insanlık tarihini aydınlatan bir Türk filozofudur Filozof bir çocuğu sevmek gibi bilgiyi sever Ona göre çocuk sevimli olduğu için sevilir Bilgi de sevimli olduğu için bir filozof onu sevmektedir O bir çocuk misali bilgiyi oyun oynar gibi edinir Onun oyuncakları fikir ve düşüncedir O düşününce var oluyor Ona göre düşünmek bir varoluş biçimidir Bu nedenle Descartes Düşünüyorum o halde varım demiştir Yayınevi Cinius Yayınları Yazar Bünyamin Ercan Sayfa 186 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Haziran 2020 Barkod 9786257113854 Kategori Genel Felsefe

Filozof salıncakta salınan bir çocuğun oynamayı sevdiği gibi bilgi beşiğinde gidip gelmektedir O bilgi denizinde bir gelgittir Kıyıya vurur ve tekrar geri gider Denizlerdeki mercanlardan haberler getirir Denizlerde definelere yolculuk yapar Bilgi hazinesinden elmaslar taşır suyun kenarına O kıyıya vuran bilgi dalgasıdır Bilgi onun hayat macerasıdır Bir maceradan öbürüne koşar ve koştukça koşar O bilgiyi deniz suyu gibi içer İçtikçe susuzluğu artar Bu nedenle bilgiye doymaz Arşimet hamamda banyo yaparken su tasını suya bırakmaktadır Birde ne görsün banyo tası suyun üzerinde yüzmektedir Bunu gören Arşimet bağırarak buldum der ve koşar Bağırır ve haykırır bulduğunu söyler Arşimet bu tas suya batmadı der ve su bu tası kaldırdığı için batmadığını saptar O suyun kaldırma kuvvetini bulmuştur Bu onun bulduğu maden havzasındaki elmastır Bunu parasız olarak herkese dağıtmaktadır Bu nedenle bilgi bedavadır Kimsenin malı da değildir Bu bilginin ne kadar kolay elde edildiğini göstermektedir Kimsenin tekelinde değildir Dileyen dilediği kadar edinir ve dilediği kadar biriktirir Bilgi edinen biri bilgisi olmayan biri bir olmaz Bilgi insanı insan eder Bileni sultan eder Bilginin sultanı olan insanlarında sultanı olur Bilen biri ile bilmeyen biri bir olmaz Aristo bilgi sefinesinin ilk kaptanıdır O tarihin ilk öğretmenidir Aristo Kalbi eğitmeden aklı eğitmek eğitim değildir Vicdan olmadan bilgi sahibi olmak tehlikelidir der Aristo mutluluk orta yoldur demektedir Orta yol ifrat ve tefrit arasındaki orta yoldur Cimrilikle bol kese arasındaki orta yol cömertliktir Korkaklıkla gözü kara olmak arasındaki orta yol ise cesarettir Orta yol erdemdir ve mutluluktur Tarih filozoflarla doludur ve onların çok ilginç hayatları vardır Tarihin ikinci öğretmeni ise Farabi dir Farabi bir Türk filozofudur Farabi ye göre bilgi insanı düşündürür ve mutlu eder Pratik bilgi ise insanı yaratıcı yapar Yaratılışın amacı mutluluktur İnsan toplumsal bir varlıktır İnsan yaşayabilmek için başka insanlara ihtiyaç duyar Şehir insanın mutlu olduğu yerdir Yöneticilik liyakat işidir Yönetici filozof olmalıdır İnsanların birbirine yardım ettiği şehir mutlu şehirdir Farabi insanlık tarihini aydınlatan bir Türk filozofudur Filozof bir çocuğu sevmek gibi bilgiyi sever Ona göre çocuk sevimli olduğu için sevilir Bilgi de sevimli olduğu için bir filozof onu sevmektedir O bir çocuk misali bilgiyi oyun oynar gibi edinir Onun oyuncakları fikir ve düşüncedir O düşününce var oluyor Ona göre düşünmek bir varoluş biçimidir Bu nedenle Descartes Düşünüyorum o halde varım demiştir