Filozof ve Yoksulları — Jacques Ranciere

19 yüzyıl proleter kültürü üzerine birçok önemli çalışma yayımlamış olan Rancière Batı nın felsefi ve siyasal düşünce geleneğine çok sert bir eleştiri getiriyor Sol fikriyatın Marx Sartre ve Bourdieu gibi üç önemli isminin bile felsefenin kurucusu denebilecek Platon la şaşırtıcı bir biçimde paylaştığı önkabulleri sorguluyor Eşitsizliği doğallaştıran bu önkabullerin en belirleyici olanı işçilerin kendi işlerinden başka hiçbir şey yapmamaları gerektiği Sol siyaset geleneğinin sorunlarıyla ilgilenenler başta olmak üzere bütün felsefe okurlarının okuması gereken bir kitap Sayfa Sayısı 272 Baskı Yılı 2013 Dili Türkçe Yayınevi Metis Yayıncılık

19 yüzyıl proleter kültürü üzerine birçok önemli çalışma yayımlamış olan Rancière Batı nın felsefi ve siyasal düşünce geleneğine çok sert bir eleştiri getiriyor Sol fikriyatın Marx Sartre ve Bourdieu gibi üç önemli isminin bile felsefenin kurucusu denebilecek Platon la şaşırtıcı bir biçimde paylaştığı önkabulleri sorguluyor Eşitsizliği doğallaştıran bu önkabullerin en belirleyici olanı işçilerin kendi işlerinden başka hiçbir şey yapmamaları gerektiği Sol siyaset geleneğinin sorunlarıyla ilgilenenler başta olmak üzere bütün felsefe okurlarının okuması gereken bir kitap Sayfa Sayısı 272Baskı Yılı 2013Dili TürkçeYayınevi Metis Yayıncılık

19 yüzyıl proleter kültürü üzerine birçok önemli çalışma yayımlamış olan Rancière Batı nın felsefi ve siyasal düşünce geleneğine çok sert bir eleştiri getiriyor Sol fikriyatın Marx Sartre ve Bourdieu gibi üç önemli isminin bile felsefenin kurucusu denebilecek Platon la şaşırtıcı bir biçimde paylaştığı önkabulleri sorguluyor Eşitsizliği doğallaştıran bu önkabullerin en belirleyici olanı işçilerin kendi işlerinden başka hiçbir şey yapmamaları gerektiği Sol siyaset geleneğinin sorunlarıyla ilgilenenler başta olmak üzere bütün felsefe okurlarının okuması gereken bir kitap

19 yüzyıl proleter kültürü üzerine birçok önemli çalışma yayımlamış olan Rancière Batı nın felsefi ve siyasal düşünce geleneğine çok sert bir eleştiri getiriyor Sol fikriyatın Marx Sartre ve Bourdieu gibi üç önemli isminin bile felsefenin kurucusu denebilecek Platon la şaşırtıcı bir biçimde paylaştığı önkabulleri sorguluyor Eşitsizliği doğallaştıran bu önkabullerin en belirleyici olanı işçilerin kendi işlerinden başka hiçbir şey yapmamaları gerektiği Sol siyaset geleneğinin sorunlarıyla ilgilenenler başta olmak üzere bütün felsefe okurlarının okuması gereken bir kitap

19 yüzyıl proleter kültürü üzerine birçok önemli çalışma yayımlamış olan Rancière Batı nın felsefi ve siyasal düşünce geleneğine çok sert bir eleştiri getiriyor Sol fikriyatın Marx Sartre ve Bourdieu gibi üç önemli isminin bile felsefenin kurucusu denebilecek Platon la şaşırtıcı bir biçimde paylaştığı önkabulleri sorguluyor Eşitsizliği doğallaştıran bu önkabullerin en belirleyici olanı işçilerin kendi işlerinden başka hiçbir şey yapmamaları gerektiği Sol siyaset geleneğinin sorunlarıyla ilgilenenler başta olmak üzere bütün felsefe okurlarının okuması gereken bir kitap

19 yüzyıl proleter kültürü üzerine birçok önemli çalışma yayımlamış olan Rancière Batı nın felsefi ve siyasal düşünce geleneğine çok sert bir eleştiri getiriyor Sol fikriyatın Marx Sartre ve Bourdieu gibi üç önemli isminin bile felsefenin kurucusu denebilecek Platon la şaşırtıcı bir biçimde paylaştığı önkabulleri sorguluyor Eşitsizliği doğallaştıran bu önkabullerin en belirleyici olanı işçilerin kendi işlerinden başka hiçbir şey yapmamaları gerektiği Sol siyaset geleneğinin sorunlarıyla ilgilenenler başta olmak üzere bütün felsefe okurlarının okuması gereken bir kitap

Jacques Ranciere tarafından kaleme alınan Filozof ve Yoksulları Metis Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Filozof ve Yoksulları Jacques Ranciere Kitap Özeti 19 yüzyıl proleter kültürü üzerine birçok önemli çalışma yayımlamış olan Rancière Batının felsefi ve siyasal düşünce geleneğine çok sert bir eleştiri getiriyor Sol fikriyatın Marx Sartre ve Bourdieu gibi üç önemli isminin bile felsefenin kurucusu denebilecek Platonla şaşırtıcı bir biçimde paylaştığı önkabulleri sorguluyor Eşitsizliği doğallaştıran bu önkabullerin en belirleyici olanı işçilerin kendi işlerinden başka hiçbir şey yapmamaları gerektiği Sol siyaset geleneğinin sorunlarıyla ilgilenenler başta olmak üzere bütün felsefe okurlarının okuması gereken bir kitap Yayınevi Metis Yayınları Yazar Jacques Ranciere Sayfa 270 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Eylül 2018 Barkod 9789753427203 Kategori Felsefe Tarihi Felsefi Akımlar

İşçiler ne zaman düşünecek Hayat gailesiyle günü kurtarmaya çalışan yoksullar nasıl zaman bulup da düşünecek Tarih boyunca filozofların yazılarında işçi emekçi zanaatkâr birçok yoksul bazen alaycılıkla bazen de yüceltilerek neden ısrarla boy göstermiş nasıl bir işlev görmüştür 19 yüzyıl proleter kültürü üzerine birçok önemli çalışma yayımlamış olan Rancière Batı nın felsefi ve siyasal düşünce geleneğine çok sert bir eleştiri getiriyor Sol fikriyatın Marx Sartre ve Bourdieu gibi üç önemli isminin bile felsefenin kurucusu denebilecek Platon la şaşırtıcı bir biçimde paylaştığı önkabulleri sorguluyor Eşitsizliği doğallaştıran bu önkabullerin en belirleyici olanı işçilerin kendi işlerinden başka hiçbir şey yapmamaları gerektiği Felsefe en baştan beri sahici düşünce üretmeye muktedir olan insanlarla salt ekonomik meşguliyetlerine göre tanımlanan düşünce için gereken yetenek ve boş zamandan yoksun olan diğerleri arasındaki ayrıma dayalı olmuştur diyor Rancière İşçiler sadece çalışıp üretim yapmalı işçi kalmalı düşünme işini buna zamanı olanlara bırakmalıdır filozof onlar adına da düşünecektir Aksi halde haddini aşmış düzeni bozmuş olur gülünçleşir Rancière kitap boyunca örtük olarak sonradan yazmış olduğu sonsözde ise açıkça şunu savunur Yoksullar ancak bu sözde işbölümünü yazarın deyimiyle duyulur olanın bu bölüşümü nü reddettikleri yani tam da hadlerini aşıp düşünme konusunda da eşitlik talep ettikleri sürece siyasal bir özne olarak sahneye çıkabilmişlerdir Sol siyaset geleneğinin sorunlarıyla ilgilenenler başta olmak üzere bütün felsefe okurlarının okuması gereken bir kitap Arka Kapak

İşçiler ne zaman düşünecek Hayat gailesiyle günü kurtarmaya çalışan yoksullar nasıl zaman bulup da düşünecek Tarih boyunca filozofların yazılarında işçi emekçi zanaatkâr birçok yoksul bazen alaycılıkla bazen de yüceltilerek neden ısrarla boy göstermiş nasıl bir işlev görmüştür Önsöz s 13 17 En baştan söylesem de olur Bu kitabın son noktası bir parçası olduğu araştırmanın vardığı nokta olmayacak Platon un filozof kralından hareket edip Marx ın yarım kalmış devrimine ve oradan sosyolojik dünya anlayışının güncel krallığına birkaç kerteriz noktası belirlemeyi ve birkaç patika çizmeyi amaçladığım bu yolculukta hem çok yalın hem de çok karmaşık şu iki üç sorunun peşinden gittim Düşüncelerin düzeni ile toplumsal düzen arasında işleyen uyumu ya da kopuşu nasıl düşünmeli Bireyler durumlarından hoşnut ya da hoşnutsuz olmaya sevk eden düşünceleri hangi yollarla edinirler Hiyerarşi ve uzlaşının ya da çatışmanın devamını sağlayan Aynı ile Başkası tasavvurları nasıl oluşur ve nasıl dönüşürler Bu soruları yirmi yıldan beri farklı yerlerde ve durumlarda deneyimleme fırsatım oldu Kapital üzerine beklenmedik bir yankı uyandıran bir seminer Feuerbach üzerine sokağın gürültüleri tarafından kesintiye uğratılan bir tez Üniversite amfileri ile fabrika kapıları arasında geçen belli bir süre işçi arşivlerinde araştırmayla geçen on yıl Gülden Tümer Kunduracısın sen kunduracı kal Yeni Şafak Kitap Eki 1 Temmuz 2009 Yunan ressam Apelle çizmekte olduğu kundura ile ilgili olarak bir kunduracıya danışır Kunduracı resmin geri kalanı hakkında da yorum yapmaya başlayınca Apelle onu sınırları aşmaması için Sutor ne supra crepidam diyerek uyarır Eski Yunan da yaygın bir deyiş haline gelen Sutor ne supra crepidam bugüne Kunduracı çizmeyi aşma olarak çevrilebilir yani Kunduracısın sen kunduracı kal Herkese haddini bilmeyi öğütleyen bu yaklaşım haddin belirleniminde ise insanların doğanın bir parçası olarak kimi eğilimlere sahip olduğu ve bu doğal yetenekleri sayesinde yaptıkları işle ama sadece o işle meşgul olmaları gerektiği düşüncesine dayanır Kişi yetenekleriyle şekillenen bu haddin ötesine geçmemelidir Zanaatçiler kendi arasında böylelikle kümelenir Kunduracılar terziler duvar örücüler Ancak asıl büyük ayrım filozoflar ve üzerine çokça kafa yordukları yoksullar arasındadır Hayat gailesiyle günü kurtarmaya çalışan yoksullar zaman bulup düşünemezler onların dertleri üzerine düşünen ve bu konulara kafa yoran filozoflar olacaklardır Peki yoksullar bu sözde işbölümüne riayet ettikleri sürece siyasal bir özne olarak sahneye çıkabilirler mi Jacgues Ranciére Filozof ve Yoksulları adlı kitabında bu soruya yanıt arıyor Önce insanları sınıflara ayıran düşünce akımlarını ele alan ve Platon un Devlet kuramına uza Göksun Yazıcı Emeğin metafiziği Express Ağustos Eylül 2009 Bazı düşünürlerin temel argümanları vardır bazı düşünürlerin ise temel soruları argümanlara sorular sormadan ulaşılmaz elbette ama bazı argümanlar kendisini doğuran soruların üzerini kapatır ve sanki soru sorulmadan ulaşılmış gibi dolaşıma girerler Temel soruları olan düşünürler ise çok önemli argümanlara varsalar da yine de düşünce biçimlerinde soruların üzeri örtülmez ve okura başka sorular sorma cesareti verirler Tüm kitapları deşme ayrıştırma ters yüz etme çabasıyla doludur Okur argümanların ne kadar titiz bir sorgulama sonrasında ortaya çıktığını görür düşünür tüm kategorilerle ve bazen de tüm düşünce geleneğiyle boğuşuyordur aslında Beyaz Arif Akbaş Filozof Don Kişot ve Yoksul Sanço Birgün 2 Eylül 2009 1940 doğumlu Fransa nın ünlü Cezayir asıllı filozofu Jacgues Ranciére ismini ilk kez Althusser in iki ciltlik Lire le Capital 1965 Kapital i Okumak derlemesine yazdığı yazıyla tanımıştım şu an Paris VIII Üniversitesi nde St Denis felsefe dersleri veren Rancière in yeni bir kitabı daha Türkçeye çevrildi Filozof ve Yoksulları yazımın başlığına da oldukça uygun düşüyor Cervantes in önemli eseri Don Kişot romanı filozofumuzun anlatmak istediği durumla tam olarak örtüşüyor Ranciére kitabına önce bazı sorular sorarak başlıyor İşçiler ne zaman düşünecek Hayat gailesiyle günü kurtarmaya çalışan yoksullar nasıl zaman bulup da düşünecek Tarih boyunca filozofların yazılarında işçi emekçi zanaatkâr birçok yoksul bazen alaycılıkla bazen de yüceltilerek neden ısrarla boy göstermiş nasıl bir işlev görmüştür gibi sualler hemen hemen tüm proletaryanın kafasını bir hayli uzun bir süredir meşgul etmiştir Kendi adıma Cervantes i okurken hep Sanço nun durumuna dair kafamda her zaman sorular olmuştur Kitabın giriş yazısından da anlaşılacağı gibi 19 yüzyıl proleter kültürü üzerine birçok önemli çalışma yayımlamış olan Rancière Batı nın felsefi ve siyasal düşünce geleneğine çok sert bir eleştiri getiriyor Sol fikriyatın Marx Sartre ve Bourdieu gibi üç önemli isminin bile felsefenin kurucusu denebilecek Platon l Semih Gümüş Kendi yoksullarını yaratanlar Radikal Kitap Eki 14 Mayıs 2010 İnsanın düşünen hayvan olduğu doğadan verilmiş bir gerçek mi Sokaktaki insan bir adım sonra atacağı adımı bütün boyutlarıyla düşünüyor mu ya da daha ötesi yalnızca yaşadığı ânı düşünmeye ve kendinden yukarıda bulunan her türlü yetkenin buyruğunca davranmaya koşullananlar düşünerek mi yaşıyor Semih Gümüş Felsefenin çukurları Radikal Kitap Eki 28 Mayıs 2010 Machiavelli nin yapıtında siyasete özel anlamlar yüklenmiştir yüklenmesine ve siyaset felsefesine 19 yüzyıldan önce yapılmış çeşitli katkılardan söz edilebilir ama Marksizmin açtığı derinliğin başka bir düşünceyle karşılanması olanaksız bir uzamı olduğu da o günden bugüne kendini kesintisiz biçimde hissettiriyor Zaman tarihin gerçek hasmı ve tarihin yüklediği ağırlıkla ondan daha iyi baş edecek bir güç de çıkmadı Tarihin sürekli kendini yadsıyarak değişen doğası onu dayanıksızlaştırıyor oysa zamanın gövdesi hiçbir dış etki karşısında bozulmadan duruyor Zamanın asıl gösterge oluşu hiç değişmiyor Dinçer Demirkent Kürt siyaseti üzerinden Rancière Birgün Kitap Eki 15 Ocak 2010 Kürtler yalan söylemek zorunda Arnavutlar doğru 1989 da yazmış bu iki dizeyi Kürt şair Cemal Süreya Arnavutların Arnavutluğunun gizlenmek zorunda olmamışlığı ve Kürtlerin Kürtlüklerinin gizlenmek zorundalığı üzerine kurulu iki dize Kürtlerin zorunlulukları üzerine bu kadar laf edilen bu günlerde yalanın yalanlığı nın üzerine basa basa tekrar edilmesi gerekiyor Evet Kürtler en çok şimdi ve en çok sesleri çıktığı kadar yalanı söylemek zorunda çünkü Türklüğü ırkçı bir biçimde kuran giz henüz parçalanmış değil Savaş Kılıç Hiç bilen ile bilmeyen bir olmaz mı Mesele Dergisi Mart 2011 Rancière in çıktığı yolda üç dört dönemeçten geçtiğini görmek pek zor değil Parlak göstere göstere vaatkâr bir başlangıç Kapital i Okumak ta eleştiri kavramıyla ilgili bir bölüm seminer ardından her büyük düşünürde görebileceğimiz bir hocayla hesaplaşma sıkı bir kopuş La Leçon d Althusser İkinci dönemeç paysızlar ın ülkesine peş peşe gezintiler dikkatli keskin içeriden bakışlar 19 yy işçi kültürü üstüne yaptığı ampirik araştırmalar La Nuit des prolétaires veya La Parole ouvrière ile Courts voyages au pays du peuple Ampirik araştırmalara paralel olarak neredeyse eşzamanlı yürüyen bir felsefi daha doğrusu teorik düşün se me kafa yorma Batı felsefesinin paysızlara yoksullara ilişkin olarak ortaya attığı fikirlerin takındığı tavırların sıkı külyutmaz ve faka basmaz tongaya düşmez bir eleştirisi Filozof ve Yoksulları Platon dan Marx a Sartre a ve Bourdieu ye varan ince bir analiz dört dörtlük bir yazılı söylem analizi 1990 dan itibaren parça parça sunulacak özgün Rancière düşüncesinin sorunsalı bu kitapla ortaya konur Batı felsefesi tepeden bakmak istemediğinde dahi bilerek veya bilmeyerek belki elinde olmadan hep tepeden bakmıştır yoksullara Batı felsefesinin eleştirisi dolayısıyla yoksullara tepeden bakmayan bir felsefenin negatif başlangıcıdır eskilerin yani kadimler kadar modernlerin de içinde yaşad

19 yüzyıl proleter kültürü üzerine birçok önemli çalışma yayımlamış olan Rancière Batı nın felsefi ve siyasal düşünce geleneğine çok sert bir eleştiri getiriyor Sol fikriyatın Marx Sartre ve Bourdieu gibi üç önemli isminin bile felsefenin kurucusu denebilecek Platon la şaşırtıcı bir biçimde paylaştığı önkabulleri sorguluyor Eşitsizliği doğallaştıran bu önkabullerin en belirleyici olanı işçilerin kendi işlerinden başka hiçbir şey yapmamaları gerektiği Sol siyaset geleneğinin sorunlarıyla ilgilenenler başta olmak üzere bütün felsefe okurlarının okuması gereken bir kitap