Filozoflarla Birer Saat Felsefe Tarihi — Mustafa Rahmi Balaban

Sokrat ın 24 asır önce dile getirdiği gibi Bu dünyada hakikate dair kesin bilgiye ulaşmak belki de imkansızdır fakat en değerli olan her gün kendimizi daha iyiye doğruya ve güzelliğe doğru yönlendirecek adımları atmaktır Felsefenin amacı insanın gelişme arzusunu bir iç ateşe dönüştürmektir bu ateş ahlak ve toplum üzerine yapılan derin düşüncelerle beslenir İnsanlık tarihi boyunca felsefe bu arayışın farklı yollarını sunmuş her biri birer işaret olmuştur Bugün bu düşüncelerin ışığında geçmişin değerlerini gözden geçirip yarının dünyasına dair yeni anlamlar arayışına girmekteyiz Eserimiz geçmişle bugünün ve yarının değerlerinin kesişim noktasında insanı anlamaya dair bir derinlik sunmaktadır

Sokrat ın 24 asır önce dile getirdiği gibi Bu dünyada hakikate dair kesin bilgiye ulaşmak belki de imkansızdır fakat en değerli olan her gün kendimizi daha iyiye doğruya ve güzelliğe doğru yönlendirecek adımları atmaktır Felsefenin amacı insanın gelişme arzusunu bir iç ateşe dönüştürmektir bu ateş ahlak ve toplum üzerine yapılan derin düşüncelerle beslenir İnsanlık tarihi boyunca felsefe bu arayışın farklı yollarını sunmuş her biri birer işaret olmuştur Bugün bu düşüncelerin ışığında geçmişin değerlerini gözden geçirip yarının dünyasına dair yeni anlamlar arayışına girmekteyiz Eserimiz geçmişle bugünün ve yarının değerlerinin kesişim noktasında insanı anlamaya dair bir derinlik sunmaktadır

Sokrat ın 24 asır önce dile getirdiği gibi Bu dünyada hakikate dair kesin bilgiye ulaşmak belki de imkansızdır fakat en değerli olan her gün kendimizi daha iyiye doğruya ve güzelliğe doğru yönlendirecek adımları atmaktır Felsefenin amacı insanın gelişme arzusunu bir iç ateşe dönüştürmektir bu ateş ahlak ve toplum üzerine yapılan derin düşüncelerle beslenir İnsanlık tarihi boyunca felsefe bu arayışın farklı yollarını sunmuş her biri birer işaret olmuştur Bugün bu düşüncelerin ışığında geçmişin değerlerini gözden geçirip yarının dünyasına dair yeni anlamlar arayışına girmekteyiz Eserimiz geçmişle bugünün ve yarının değerlerinin kesişim noktasında insanı anlamaya dair bir derinlik sunmaktadır Yayınevi Dorlion Yayınevi Yazar Mustafa Rahmi Balaban Sayfa 224 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2025 Barkod 9786253749071 Kategori Diğer Felsefe Kitapları

Sokrat ın 24 asır önce dile getirdiği gibi Bu dünyada hakikate dair kesin bilgiye ulaşmak belki de imkansızdır fakat en değerli olan her gün kendimizi daha iyiye doğruya ve güzelliğe doğru yönlendirecek adımları atmaktır Felsefenin amacı insanın gelişme arzusunu bir iç ateşe dönüştürmektir bu ateş ahlak ve toplum üzerine yapılan derin düşüncelerle beslenir İnsanlık tarihi boyunca felsefe bu arayışın farklı yollarını sunmuş her biri birer işaret olmuştur Bugün bu düşüncelerin ışığında geçmişin değerlerini gözden geçirip yarının dünyasına dair yeni anlamlar arayışına girmekteyiz Eserimiz geçmişle bugünün ve yarının değerlerinin kesişim noktasında insanı anlamaya dair bir derinlik sunmaktadır

Sokrat ın 24 asır önce dile getirdiği gibi Bu dünyada hakikate dair kesin bilgiye ulaşmak belki de imkansızdır fakat en değerli olan her gün kendimizi daha iyiye doğruya ve güzelliğe doğru yönlendirecek adımları atmaktır Felsefenin amacı insanın gelişme arzusunu bir iç ateşe dönüştürmektir bu ateş ahlak ve toplum üzerine yapılan derin düşüncelerle beslenir İnsanlık tarihi boyunca felsefe bu arayışın farklı yollarını sunmuş her biri birer işaret olmuştur Bugün bu düşüncelerin ışığında geçmişin değerlerini gözden geçirip yarının dünyasına dair yeni anlamlar arayışına girmekteyiz Eserimiz geçmişle bugünün ve yarının değerlerinin kesişim noktasında insanı anlamaya dair bir derinlik sunmaktadır

Mustafa Rahmi Balaban ın 1947 de yayımladığı Filozoflarla Birer Saat Felsefe Tarihi hem içeriği hem de kullandığı felsefe dili itibarıyla Türkçe felsefe tarihi kitapları arasında ayrıcalıklı bir yere sahiptir Hem klasik Osmanlı medrese eğitimi hem de modern Batı tedrisatından gelen müellifin tarihyazımı yaklaşımı kullandığı felsefe terimleri yer verdiği başlıklar ve zamanının felsefî tartışmalarına yönelik duruşu oldukça özgündür Sıra dışı bir içeriğe sahip eserde başka herhangi bir felsefe tarihi kitabında birlikte göremeyeceğimiz isimler peş peşedir Aristoteles Kant Voltaire Locke gibi filozoflarla Mevlâna Goethe Tolstoy Niyazi i Mısri gibi mutasavvıf şair ve edebiyat dünyasından sîmâların her biri bir ahlâk düşünürü olarak birbirini izler Yazar bunu hayat ve kâinatın mahiyeti üstüne metafizik nazariyelerden ziyade ahlâk ve içtimaiyat üzerine olan düşünceleri bir araya getirmek için yaptığını beyan etmektedir Ahlâk ve içtimaiyat ile büyük ölçüde kastedilen şey düşünürlerin toplum anlayışlarıdır Gerçekten de kitaptaki otuz sekiz ismin ideal topluma ve inanç dünyasına yönelik görüşleri dışında çok az ara başlığa yer verilmiştir Böyle bir okuma bize bütüncül sistemli alışılagelen bir felsefe tarihi sunmasa da ahlâk toplum siyaset ve din felsefesi konularında özenle seçilmiş fikirlere dair toplu bir perspektif kazandıracak türdendir Sen şimdi altın ister oldun halbuki gençliğinde kendin altındın Mevlâna Nasıl hal ve hareketimiz için uygun olan yolun adı doğruluksa düşüncelerimiz için uygun olan şey de hakikattir Uygunluk geniş ve uzun vadeliliği de içine alır Hakikat iyinin bir türlüsü olup ondan tamamen ayrı bir sınıf değildir Hayat yolunda iyi olan her şey aynı zamanda hakikattir de William James İnsan kendi kalbinden Tanrı nın o kalpten faydalanacak kadar temiz olmayan şeyleri atmalıdır O zaman insan Tanrı yı kendi içinde hisseder Fakat bu kâfi değildir Daha üst dereceye tırmanarak insan Tanrı nın bir aksiyon aleti olabilmelidir Bu mertebeye gelen insan kendinde sonsuz bir hayat hamlesi sezer Büyük ve iyi işlere sarılır başarır ve hiçbir yorgunluk duymaz Derin bir aşk içinde kendini aksiyona insanlara hizmete verir Bu aşk insanın sırf Tanrı ya aşkı değil bundan çok daha üstün olan bütün yaratıklara karşı olan Allah ın sevgi ve aşkıdır Henri Bergson

Mustafa Rahmi Balaban ın 1947 de yayımladığı Filozoflarla Birer Saat Felsefe Tarihi hem içeriği hem de kullandığı felsefe dili itibarıyla Türkçe felsefe tarihi kitapları arasında ayrıcalıklı bir yere sahiptir Hem klasik Osmanlı medrese eğitimi hem de modern Batı tedrisatından gelen müellifin tarihyazımı yaklaşımı kullandığı felsefe terimleri yer verdiği başlıklar ve zamanının felsefî tartışmalarına yönelik duruşu oldukça özgündür Sıra dışı bir içeriğe sahip eserde başka herhangi bir felsefe tarihi kitabında birlikte göremeyeceğimiz isimler peş peşedir Aristoteles Kant Voltaire Locke gibi filozoflarla Mevlâna Goethe Tolstoy Niyazi i Mısri gibi mutasavvıf şair ve edebiyat dünyasından sîmâların her biri bir ahlâk düşünürü olarak birbirini izler Yazar bunu hayat ve kâinatın mahiyeti üstüne metafizik nazariyelerden ziyade ahlâk ve içtimaiyat üzerine olan düşünceleri bir araya getirmek için yaptığını beyan etmektedir Ahlâk ve içtimaiyat ile büyük ölçüde kastedilen şey düşünürlerin toplum anlayışlarıdır Gerçekten de kitaptaki otuz sekiz ismin ideal topluma ve inanç dünyasına yönelik görüşleri dışında çok az ara başlığa yer verilmiştir Böyle bir okuma bize bütüncül sistemli alışılagelen bir felsefe tarihi sunmasa da ahlâk toplum siyaset ve din felsefesi konularında özenle seçilmiş fikirlere dair toplu bir perspektif kazandıracak türdendir Sen şimdi altın ister oldun halbuki gençliğinde kendin altındın Mevlana Nasıl hal ve hareketimiz için uygun olan yolun adı doğruluksa düşüncelerimiz için uygun olan şey de hakikattir Uygunluk geniş ve uzun vadeliliği de içine alır Hakikat iyinin bir türlüsü olup ondan tamamen ayrı bir sınıf değildir Hayat yolunda iyi olan her şey aynı zamanda hakikattir de William James İnsan kendi kalbinden Tanrı nın o kalpten faydalanacak kadar temiz olmayan şeyleri atmalıdır O zaman insan Tanrı yı kendi içinde hisseder Fakat bu kâfi değildir Daha üst dereceye tırmanarak insan Tanrı nın bir aksiyon aleti olabilmelidir Bu mertebeye gelen insan kendinde sonsuz bir hayat hamlesi sezer Büyük ve iyi işlere sarılır başarır ve hiçbir yorgunluk duymaz Derin bir aşk içinde kendini aksiyona insanlara hizmete verir Bu aşk insanın sırf Tanrı ya aşkı değil bundan çok daha üstün olan bütün yaratıklara karşı olan Allah ın sevgi ve aşkıdır Henri Bergson Tanıtım Bülteninden

Mustafa Rahmi Balaban ın 1947 de yayımladığı Filozoflarla Birer Saat Felsefe Tarihi hem içeriği hem de kullandığı felsefe dili itibarıyla Türkçe felsefe tarihi kitapları arasında ayrıcalıklı bir yere sahiptir Hem klasik Osmanlı medrese eğitimi hem de modern Batı tedrisatından gelen müellifin tarihyazımı yaklaşımı kullandığı felsefe terimleri yer verdiği başlıklar ve zamanının felsefî tartışmalarına yönelik duruşu oldukça özgündür Sıra dışı bir içeriğe sahip eserde başka herhangi bir felsefe tarihi kitabında birlikte göremeyeceğimiz isimler peş peşedir Aristoteles Kant Voltaire Locke gibi filozoflarla Mevlâna Goethe Tolstoy Niyazi i Mısri gibi mutasavvıf şair ve edebiyat dünyasından sîmâların her biri bir ahlâk düşünürü olarak birbirini izler Yazar bunu hayat ve kâinatın mahiyeti üstüne metafizik nazariyelerden ziyade ahlâk ve içtimaiyat üzerine olan düşünceleri bir araya getirmek için yaptığını beyan etmektedir Ahlâk ve içtimaiyat ile büyük ölçüde kastedilen şey düşünürlerin toplum anlayışlarıdır Gerçekten de kitaptaki otuz sekiz ismin ideal topluma ve inanç dünyasına yönelik görüşleri dışında çok az ara başlığa yer verilmiştir Böyle bir okuma bize bütüncül sistemli alışılagelen bir felsefe tarihi sunmasa da ahlâk toplum siyaset ve din felsefesi konularında özenle seçilmiş fikirlere dair toplu bir perspektif kazandıracak türdendir Sen şimdi altın ister oldun halbuki gençliğinde kendin altındın Mevlâna Nasıl hal ve hareketimiz için uygun olan yolun adı doğruluksa düşüncelerimiz için uygun olan şey de hakikattir Uygunluk geniş ve uzun vadeliliği de içine alır Hakikat iyinin bir türlüsü olup ondan tamamen ayrı bir sınıf değildir Hayat yolunda iyi olan her şey aynı zamanda hakikattir de William James İnsan kendi kalbinden Tanrı nın o kalpten faydalanacak kadar temiz olmayan şeyleri atmalıdır O zaman insan Tanrı yı kendi içinde hisseder Fakat bu kâfi değildir Daha üst dereceye tırmanarak insan Tanrı nın bir aksiyon aleti olabilmelidir Bu mertebeye gelen insan kendinde sonsuz bir hayat hamlesi sezer Büyük ve iyi işlere sarılır başarır ve hiçbir yorgunluk duymaz Derin bir aşk içinde kendini aksiyona insanlara hizmete verir Bu aşk insanın sırf Tanrı ya aşkı değil bundan çok daha üstün olan bütün yaratıklara karşı olan Allah ın sevgi ve aşkıdır Henri Bergson

Mustafa Rahmi Balaban ın 1947 de yayımladığı Filozoflarla Birer Saat Felsefe Tarihi hem içeriği hem de kullandığı felsefe dili itibarıyla Türkçe felsefe tarihi kitapları arasında ayrıcalıklı bir yere sahiptir Hem klasik Osmanlı medrese eğitimi hem de modern Batı tedrisatından gelen müellifin tarihyazımı yaklaşımı kullandığı felsefe terimleri yer verdiği başlıklar ve zamanının felsefî tartışmalarına yönelik duruşu oldukça özgündür Sıra dışı bir içeriğe sahip eserde başka herhangi bir felsefe tarihi kitabında birlikte göremeyeceğimiz isimler peş peşedir Aristoteles Kant Voltaire Locke gibi filozoflarla Mevlâna Goethe Tolstoy Niyazi i Mısri gibi mutasavvıf şair ve edebiyat dünyasından sîmâların her biri bir ahlâk düşünürü olarak birbirini izler Yazar bunu hayat ve kâinatın mahiyeti üstüne metafizik nazariyelerden ziyade ahlâk ve içtimaiyat üzerine olan düşünceleri bir araya getirmek için yaptığını beyan etmektedir Ahlâk ve içtimaiyat ile büyük ölçüde kastedilen şey düşünürlerin toplum anlayışlarıdır Gerçekten de kitaptaki otuz sekiz ismin ideal topluma ve inanç dünyasına yönelik görüşleri dışında çok az ara başlığa yer verilmiştir Böyle bir okuma bize bütüncül sistemli alışılagelen bir felsefe tarihi sunmasa da ahlâk toplum siyaset ve din felsefesi konularında özenle seçilmiş fikirlere dair toplu bir perspektif kazandıracak türdendir Sen şimdi altın ister oldun halbuki gençliğinde kendin altındın Mevlâna Nasıl hal ve hareketimiz için uygun olan yolun adı doğruluksa düşüncelerimiz için uygun olan şey de hakikattir Uygunluk geniş ve uzun vadeliliği de içine alır Hakikat iyinin bir türlüsü olup ondan tamamen ayrı bir sınıf değildir Hayat yolunda iyi olan her şey aynı zamanda hakikattir de William James İnsan kendi kalbinden Tanrı nın o kalpten faydalanacak kadar temiz olmayan şeyleri atmalıdır O zaman insan Tanrı yı kendi içinde hisseder Fakat bu kâfi değildir Daha üst dereceye tırmanarak insan Tanrı nın bir aksiyon aleti olabilmelidir Bu mertebeye gelen insan kendinde sonsuz bir hayat hamlesi sezer Büyük ve iyi işlere sarılır başarır ve hiçbir yorgunluk duymaz Derin bir aşk içinde kendini aksiyona insanlara hizmete verir Bu aşk insanın sırf Tanrı ya aşkı değil bundan çok daha üstün olan bütün yaratıklara karşı olan Allah ın sevgi ve aşkıdır Henri Bergson

Mustafa Rahmi Balaban ın 1947 de yayımladığı Filozoflarla Birer Saat Felsefe Tarihi hem içeriği hem de kullandığı felsefe dili itibarıyla Türkçe felsefe tarihi kitapları arasında ayrıcalıklı bir yere sahiptir Hem klasik Osmanlı medrese eğitimi hem de modern Batı tedrisatından gelen müellifin tarihyazımı yaklaşımı kullandığı felsefe terimleri yer verdiği başlıklar ve zamanının felsefî tartışmalarına yönelik duruşu oldukça özgündür Sıra dışı bir içeriğe sahip eserde başka herhangi bir felsefe tarihi kitabında birlikte göremeyeceğimiz isimler peş peşedir Aristoteles Kant Voltaire Locke gibi filozoflarla Mevlâna Goethe Tolstoy Niyazi i Mısri gibi mutasavvıf şair ve edebiyat dünyasından sîmâların her biri bir ahlâk düşünürü olarak birbirini izler Yazar bunu hayat ve kâinatın mahiyeti üstüne metafizik nazariyelerden ziyade ahlâk ve içtimaiyat üzerine olan düşünceleri bir araya getirmek için yaptığını beyan etmektedir Ahlâk ve içtimaiyat ile büyük ölçüde kastedilen şey düşünürlerin toplum anlayışlarıdır Gerçekten de kitaptaki otuz sekiz ismin ideal topluma ve inanç dünyasına yönelik görüşleri dışında çok az ara başlığa yer verilmiştir Böyle bir okuma bize bütüncül sistemli alışılagelen bir felsefe tarihi sunmasa da ahlâk toplum siyaset ve din felsefesi konularında özenle seçilmiş fikirlere dair toplu bir perspektif kazandıracak türdendir Sen şimdi altın ister oldun halbuki gençliğinde kendin altındın Mevlana Nasıl hal ve hareketimiz için uygun olan yolun adı doğruluksa düşüncelerimiz için uygun olan şey de hakikattir Uygunluk geniş ve uzun vadeliliği de içine alır Hakikat iyinin bir türlüsü olup ondan tamamen ayrı bir sınıf değildir Hayat yolunda iyi olan her şey aynı zamanda hakikattir de William James İnsan kendi kalbinden Tanrı nın o kalpten faydalanacak kadar temiz olmayan şeyleri atmalıdır O zaman insan Tanrı yı kendi içinde hisseder Fakat bu kâfi değildir Daha üst dereceye tırmanarak insan Tanrı nın bir aksiyon aleti olabilmelidir Bu mertebeye gelen insan kendinde sonsuz bir hayat hamlesi sezer Büyük ve iyi işlere sarılır başarır ve hiçbir yorgunluk duymaz Derin bir aşk içinde kendini aksiyona insanlara hizmete verir Bu aşk insanın sırf Tanrı ya aşkı değil bundan çok daha üstün olan bütün yaratıklara karşı olan Allah ın sevgi ve aşkıdır Henri Bergson

Mustafa Rahmi Balaban ın 1947 de yayımladığı Filozoflarla Birer Saat Felsefe Tarihi hem içeriği hem de kullandığı felsefe dili itibarıyla Türkçe felsefe tarihi kitapları arasında ayrıcalıklı bir yere sahiptir Hem klasik Osmanlı medrese eğitimi hem de modern Batı tedrisatından gelen müellifin tarihyazımı yaklaşımı kullandığı felsefe terimleri yer verdiği başlıklar ve zamanının felsefî tartışmalarına yönelik duruşu oldukça özgündür Sıra dışı bir içeriğe sahip eserde başka herhangi bir felsefe tarihi kitabında birlikte göremeyeceğimiz isimler peş peşedir Aristoteles Kant Voltaire Locke gibi filozoflarla Mevlâna Goethe Tolstoy Niyazi i Mısri gibi mutasavvıf şair ve edebiyat dünyasından sîmâların her biri bir ahlâk düşünürü olarak birbirini izler Yazar bunu hayat ve kâinatın mahiyeti üstüne metafizik nazariyelerden ziyade ahlâk ve içtimaiyat üzerine olan düşünceleri bir araya getirmek için yaptığını beyan etmektedir Ahlâk ve içtimaiyat ile büyük ölçüde kastedilen şey düşünürlerin toplum anlayışlarıdır Gerçekten de kitaptaki otuz sekiz ismin ideal topluma ve inanç dünyasına yönelik görüşleri dışında çok az ara başlığa yer verilmiştir Böyle bir okuma bize bütüncül sistemli alışılagelen bir felsefe tarihi sunmasa da ahlâk toplum siyaset ve din felsefesi konularında özenle seçilmiş fikirlere dair toplu bir perspektif kazandıracak türdendir Sen şimdi altın ister oldun halbuki gençliğinde kendin altındın Mevlâna Nasıl hal ve hareketimiz için uygun olan yolun adı doğruluksa düşüncelerimiz için uygun olan şey de hakikattir Uygunluk geniş ve uzun vadeliliği de içine alır Hakikat iyinin bir türlüsü olup ondan tamamen ayrı bir sınıf değildir Hayat yolunda iyi olan her şey aynı zamanda hakikattir de William James İnsan kendi kalbinden Tanrı nın o kalpten faydalanacak kadar temiz olmayan şeyleri atmalıdır O zaman insan Tanrı yı kendi içinde hisseder Fakat bu kâfi değildir Daha üst dereceye tırmanarak insan Tanrı nın bir aksiyon aleti