Fötr Şapkalı Şıh — İlbey C N Özdemirci

Fötr Şapkalı Şıh Cumhuriyet Sekülerleşmesi ve Taşra

I ktidardan gelen yekpare ve sistematik bir dıs lama olmadıg ı gibi iktidarın kendi deg erleriyle o rtu s meyen tu m halk kesimlerine kars ı u rettig i politikalarını tam anlamıyla uygulama kudreti bulunmuyordu Ancak eski rejimden gelen ayrıcalıklarını koruyan ve tas radan uzak yas amakta olan o nde gelen mu tedeyyin kis iler de tıpkı Kemalist iktidar gibi tas raya baktıklarında halkın kendi yas am tarzını muhafaza etmeye do nu k tes ebbu slerini go rmez ya da go remez Kitap adını erken Cumhuriyet do neminde tekkesine karıs ılmaması ic in s apkayla gezen bir s ıhtan alıyor Fo tr S apkalı S ıh Bu o do nemde resmen yasaklı olan dini pratiklerin muhtelif taktiklerle peka la su rdu ru lmu s oldug una da is aret ediyor I lbey C N O zdemirci c alıs masında Cumhuriyet in seku lerles me siyasetinin hem o rgu tsel yetersizlig i bakımından hayata gec irilemedig ini hem de asıl o nemlisi tas rada c es itli uyarlama oyalama veya deyim yerindeyse c alıyı dolanma taktikleriyle gec is tirildig ini anlatıyor O zdemirci erken Cumhuriyet in seku lerles me deneyiminin Kemalist iktidar ile dindar halk kesimleri arasında veya merkez ile c evre arasında uzlas maz bir c elis ki kalıbıyla anlas ılamayacag ı kanısında Fo tr S apkalı S ıh devlet toplum ilis kilerine tas radan bakmanın analitik olanaklarını ortaya koyması bakımından da o nemli Tas rayı tamamen tabi konumda tas radaki akto rleri tamamen pasif ve gu c su z olarak tasavvur etmenin yanlıs lıg ını go steriyor Keza seku lerles me bag lamının dıs ında genel olarak popu ler gu ndelik direnis stratejilerine dair deg erli bir malzeme sunuyor

I ktidardan gelen yekpare ve sistematik bir dıs lama olmadıg ı gibi iktidarın kendi deg erleriyle o rtu s meyen tu m halk kesimlerine kars ı u rettig i politikalarını tam anlamıyla uygulama kudreti bulunmuyordu Ancak eski rejimden gelen ayrıcalıklarını koruyan ve tas radan uzak yas amakta olan o nde gelen mu tedeyyin kis iler de tıpkı Kemalist iktidar gibi tas raya baktıklarında halkın kendi yas am tarzını muhafaza etmeye do nu k tes ebbu slerini go rmez ya da go remez Kitap adını erken Cumhuriyet do neminde tekkesine karıs ılmaması ic in s apkayla gezen bir s ıhtan alıyor Fo tr S apkalı S ıh Bu o do nemde resmen yasaklı olan dini pratiklerin muhtelif taktiklerle peka la su rdu ru lmu s oldug una da is aret ediyor I lbey C N O zdemirci c alıs masında Cumhuriyet in seku lerles me siyasetinin hem o rgu tsel yetersizlig i bakımından hayata gec irilemedig ini hem de asıl o nemlisi tas rada c es itli uyarlama oyalama veya deyim yerindeyse c alıyı dolanma taktikleriyle gec is tirildig ini anlatıyor O zdemirci erken Cumhuriyet in seku lerles me deneyiminin Kemalist iktidar ile dindar halk kesimleri arasında veya merkez ile c evre arasında uzlas maz bir c elis ki kalıbıyla anlas ılamayacag ı kanısında Fo tr S apkalı S ıh devlet toplum ilis kilerine tas radan bakmanın analitik olanaklarını ortaya koyması bakımından da o nemli Tas rayı tamamen tabi konumda tas radaki akto rleri tamamen pasif ve gu c su z olarak tasavvur etmenin yanlıs lıg ını go steriyor Keza seku lerles me bag lamının dıs ında genel olarak popu ler gu ndelik direnis stratejilerine dair deg erli bir malzeme sunuyor

I ktidardan gelen yekpare ve sistematik bir dıs lama olmadıgˆı gibi iktidarın kendi degˆerleriyle o rtu s meyen tu m halk kesimlerine kars ı u rettigˆi politikalarını tam anlamıyla uygulama kudreti bulunmuyordu Ancak eski rejimden gelen ayrıcalıklarını koruyan ve tas radan uzak yas amakta olan o nde gelen mu tedeyyin kis iler de tıpkı Kemalist iktidar gibi tas raya baktıklarında halkın kendi yas am tarzını muhafaza etmeye do nu k tes ebbu slerini go rmez ya da go remez Kitap adını erken Cumhuriyet do neminde tekkesine karıs ılmaması ic in s apkayla gezen bir s ıhtan alıyor Fo tr S apkalı S ıh Bu o do nemde resmen yasaklı olan dini pratiklerin muhtelif taktiklerle peka la su rdu ru lmu s oldugˆuna da is aret ediyor I lbey C N O zdemirci c alıs masında Cumhuriyet in seku lerles me siyasetinin hem o rgu tsel yetersizligˆi bakımından hayata gec irilemedigˆini hem de asıl o nemlisi tas rada c es itli uyarlama oyalama veya deyim yerindeyse c alıyı dolanma taktikleriyle gec is tirildigˆini anlatıyor O zdemirci erken Cumhuriyet in seku lerles me deneyiminin Kemalist iktidar ile dindar halk kesimleri arasında veya merkez ile c evre arasında uzlas maz bir c elis ki kalıbıyla anlas ılamayacagˆı kanısında Fo tr S apkalı S ıh devlet toplum ilis kilerine tas radan bakmanın analitik olanaklarını ortaya koyması bakımından da o nemli Tas rayı tamamen tabi konumda tas radaki akto rleri tamamen pasif ve gu c su z olarak tasavvur etmenin yanlıs lıgˆını go steriyor Keza seku lerles me bagˆlamının dıs ında genel olarak popu ler gu ndelik direnis stratejilerine dair degˆerli bir malzeme sunuyor

İktidardan gelen yekpare ve sistematik bir dışlama olmadığı gibi iktidarın kendi değerleriyle örtüşmeyen tüm halk kesimlerine karşı ürettiği politikalarını tam anlamıyla uygulama kudreti bulunmuyordu Ancak eski rejimden gelen ayrıcalıklarını koruyan ve taşradan uzak yaşamakta olan önde gelen mütedeyyin kişiler de tıpkı Kemalist iktidar gibi taşraya baktıklarında halkın kendi yaşam tarzını muhafaza etmeye dönük teşebbüslerini görmez ya da göremez Kitap adını erken Cumhuriyet döneminde tekkesine karışılmaması için şapkayla gezen bir şıhtan alıyor Fötr Şapkalı Şıh Bu o dönemde resmen yasaklı olan dinî pratiklerin muhtelif taktiklerle pekâlâ sürdürülmüş olduğuna da işaret ediyor İlbey C N Özdemirci çalışmasında Cumhuriyet in sekülerleşme siyasetinin hem örgütsel yetersizliği bakımından hayata geçirilemediğini hem de asıl önemlisi taşrada çeşitli uyarlama oyalama veya deyim yerindeyse çalıyı dolanma taktikleriyle geçiştirildiğini anlatıyor Özdemirci erken Cumhuriyet in sekülerleşme deneyiminin Kemalist iktidar ile dindar halk kesimleri arasında veya merkez ile çevre arasında uzlaşmaz bir çelişki kalıbıyla anlaşılamayacağı kanısında Fötr Şapkalı Şıh devlet toplum ilişkilerine taşradan bakmanın analitik olanaklarını ortaya koyması bakımından da önemli Taşrayı tamamen tabî konumda taşradaki aktörleri tamamen pasif ve güçsüz olarak tasavvur etmenin yanlışlığını gösteriyor Keza sekülerleşme bağlamının dışında genel olarak popüler gündelik direniş stratejilerine dair değerli bir malzeme sunuyor Kitaptan bir bölüm okumak için tıklayın

İktidardan gelen yekpare ve sistematik bir dıs lama olmadığı gibi iktidarın kendi değerleriyle örtüşmeyen tüm halk kesimlerine karşı ürettiği politikalarını tam anlamıyla uygulama kudreti bulunmuyordu Ancak eski rejimden gelen ayrıcalıklarını koruyan ve taşradan uzak yaşamakta olan önde gelen mütedeyyin kişiler de tıpkı Kemalist iktidar gibi taşraya baktıklarında halkın kendi yaşam tarzını muhafaza etmeye dönük teşebbüslerini görmez ya da göremez Kitap adını erken Cumhuriyet döneminde tekkesine karışılmaması için şapkayla gezen bir şıhtan alıyor Fötr Şapkalı Şıh Bu o dönemde resmen yasaklı olan dini pratiklerin muhtelif taktiklerle pekala sürdürülmüş olduğuna da is aret ediyor İlbey C N Özdemirci çalışmasında Cumhuriyet in sekülerleşme siyasetinin hem örgütsel yetersizliği bakımından hayata geçirilemediğini hem de asıl önemlisi taşrada çeşitli uyarlama oyalama veya deyim yerindeyse çalıyı dolanma taktikleriyle geçiştirildiğini anlatıyor Özdemirci erken Cumhuriyet in sekülerleşme deneyiminin Kemalist iktidar ile dindar halk kesimleri arasında veya merkez ile çevre arasında uzlaşmaz bir çelişki kalıbıyla anlaşılamayacağı kanısında Fötr Şapkalı Şıh devlet toplum ilişkilerine taşradan bakmanın analitik olanaklarını ortaya koyması bakımından da önemli Taşrayı tamamen tabi konumda taşradaki aktörleri tamamen pasif ve güçsüz olarak tasavvur etmenin yanlışlığını goösteriyor Keza sekülerleşme bağlamının dışında genel olarak popüler gündelik direniş stratejilerine dair değerli bir malzeme sunuyor