Fransa Sefaretnamesi — Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi

Osmanlı İmparatorluğu nu bir Batı devleti olarak tanımlar bazı tarihçiler Asırlarca batıya doğru sürmüş bir hareketten de söz açılır Karlofça Antlaşmasından sonra bu batıya akışın adeta niteliği ve amacı değişir Sıkıntıları bugün de devam eden bir dizi siyasal ekonomik sosyo kültürel arayışlar krizler baş gösterir Batıyı daha yakından tanımak hatta kendini tanıtmak için adımlar atılır Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi 7 Ekim 1720 tarihinde İstanbul dan bir akşam vakti gemi ile Fransa ya doğru çıktığı seyahat ve bu süreçte yazdıkları bu sebepten dolayı çok değerlidir 1720 lerde Fransa nasıldı O dönemde Fransa da yaşayan insanlar şehirler limanlar törenler Nehirler su kanalları köprüler kemerler Güzel sanatlarla inşa edilmiş değişik yapılar Fransız halkının çok büyük bir merakla ülkelerine gelen Türkleri görmek için büyük kalabalıklarla coşkulu bir halde nehir kenarlarında yollarda saraylarda toplanmaları Görüntüler sesler ve renkler arasında bir kültürel şehrayin Doğu ile Batı arasında bir bakışma metnidir Fransa Sefâretnâmesi Hiç bitmeyen Batı maceramızın önemli eşiklerinden birisidir

Osmanlı İmparatorluğu nu bir Batı devleti olarak tanımlar bazı tarihçiler Asırlarca batıya doğru sürmüş bir hareketten de söz açılır Karlofça Antlaşmasından sonra bu batıya akışın adeta niteliği ve amacı değişir Sıkıntıları bugün de devam eden bir dizi siyasal ekonomik sosyo kültürel arayışlar krizler baş gösterir Batıyı daha yakından tanımak hatta kendini tanıtmak için adımlar atılır Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi 7 Ekim 1720 tarihinde İstanbul dan bir akşam vakti gemi ile Fransa ya doğru çıktığı seyahat ve bu süreçte yazdıkları bu sebepten dolayı çok değerlidir 1720 lerde Fransa nasıldı O dönemde Fransa da yaşayan insanlar şehirler limanlar törenler Nehirler su kanalları köprüler kemerler Güzel sanatlarla inşa edilmiş değişik yapılar Fransız halkının çok büyük bir merakla ülkelerine gelen Türkleri görmek için büyük kalabalıklarla coşkulu bir halde nehir kenarlarında yollarda saraylarda toplanmaları Görüntüler sesler ve renkler arasında bir kültürel şehrayin Doğu ile Batı arasında bir bakışma metnidir Fransa Sefâretnâmesi Hiç bitmeyen Batı maceramızın önemli eşiklerinden birisidir

Osmanlı İmparatorluğu nu bir Batı devleti olarak tanımlar bazı tarihçiler Asırlarca batıya doğru sürmüş bir hareketten de söz açılır Karlofça Antlaşmasından sonra bu batıya akışın adeta niteliği ve amacı değişir Sıkıntıları bugün de devam eden bir dizi siyasal ekonomik sosyo kültürel arayışlar krizler baş gösterir Batıyı daha yakından tanımak hatta kendini tanıtmak için adımlar atılır Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi 7 Ekim 1720 tarihinde İstanbul dan bir akşam vakti gemi ile Fransa ya doğru çıktığı seyahat ve bu süreçte yazdıkları bu sebepten dolayı çok değerlidir 1720 lerde Fransa nasıldı O dönemde Fransa da yaşayan insanlar şehirler limanlar törenler Nehirler su kanalları köprüler kemerler Güzel sanatlarla inşa edilmiş değişik yapılar Fransız halkının çok büyük bir merakla ülkelerine gelen Türkleri görmek için büyük kalabalıklarla coşkulu bir halde nehir kenarlarında yollarda saraylarda toplanmaları Görüntüler sesler ve renkler arasında bir kültürel şehrayin Doğu ile Batı arasında bir bakışma metnidir Fransa Sefâretnâmesi Hiç bitmeyen Batı maceramızın önemli eşiklerinden birisidir

Osmanlı İmparatorluğu nu bir Batı devleti olarak tanımlar bazı tarihçiler Asırlarca batıya doğru sürmüş bir hareketten de söz açılır Karlofça Antlaşmasından sonra bu batıya akışın adeta niteliği ve amacı değişir Sıkıntıları bugün de devam eden bir dizi siyasal ekonomik sosyo kültürel arayışlar krizler baş gösterir Batıyı daha yakından tanımak hatta kendini tanıtmak için adımlar atılır Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi 7 Ekim 1720 tarihinde İstanbul dan bir akşam vakti gemi ile Fransa ya doğru çıktığı seyahat ve bu süreçte yazdıkları bu sebepten dolayı çok değerlidir 1720 lerde Fransa nasıldı O dönemde Fransa da yaşayan insanlar şehirler limanlar törenler Nehirler su kanalları köprüler kemerler Güzel sanatlarla inşa edilmiş değişik yapılar Fransız halkının çok büyük bir merakla ülkelerine gelen Türkleri görmek için büyük kalabalıklarla coşkulu bir halde nehir kenarlarında yollarda saraylarda toplanmaları Görüntüler sesler ve renkler arasında bir kültürel şehrayin Doğu ile Batı arasında bir bakışma metnidir Fransa Sefâretnâmesi Hiç bitmeyen Batı maceramızın önemli eşiklerinden birisidir Tanıtım Bülteninden

Osmanlı İmparatorluğu nu bir Batı devleti olarak tanımlar bazı tarihçiler Asırlarca batıya doğru sürmüş bir hareketten de söz açılır Karlofça Antlaşmasından sonra bu batıya akışın adeta niteliği ve amacı değişir Sıkıntıları bugün de devam eden bir dizi siyasal ekonomik sosyo kültürel arayışlar krizler baş gösterir Batıyı daha yakından tanımak hatta kendini tanıtmak için adımlar atılır Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi 7 Ekim 1720 tarihinde İstanbul dan bir akşam vakti gemi ile Fransa ya doğru çıktığı seyahat ve bu süreçte yazdıkları bu sebepten dolayı çok değerlidir 1720 lerde Fransa nasıldı O dönemde Fransa da yaşayan insanlar şehirler limanlar törenler Nehirler su kanalları köprüler kemerler Güzel sanatlarla inşa edilmiş değişik yapılar Fransız halkının çok büyük bir merakla ülkelerine gelen Türkleri görmek için büyük kalabalıklarla coşkulu bir halde nehir kenarlarında yollarda saraylarda toplanmaları Görüntüler sesler ve renkler arasında bir kültürel şehrayin Doğu ile Batı arasında bir bakışma metnidir Fransa Sefâretnâmesi Hiç bitmeyen Batı maceramızın önemli eşiklerinden birisidir

Osmanlı İmparatorluğu nu bir Batı devleti olarak tanımlar bazı tarihçiler Asırlarca batıya doğru sürmüş bir hareketten de söz açılır Karlofça Antlaşmasından sonra bu batıya akışın adeta niteliği ve amacı değişir Sıkıntıları bugün de devam eden bir dizi siyasal ekonomik sosyo kültürel arayışlar krizler baş gösterir Batıyı daha yakından tanımak hatta kendini tanıtmak için adımlar atılır Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi 7 Ekim 1720 tarihinde İstanbul dan bir akşam vakti gemi ile Fransa ya doğru çıktığı seyahat ve bu süreçte yazdıkları bu sebepten dolayı çok değerlidir 1720 lerde Fransa nasıldı O dönemde Fransa da yaşayan insanlar şehirler limanlar törenler Nehirler su kanalları köprüler kemerler Güzel sanatlarla inşa edilmiş değişik yapılar Fransız halkının çok büyük bir merakla ülkelerine gelen Türkleri görmek için büyük kalabalıklarla coşkulu bir halde nehir kenarlarında yollarda saraylarda toplanmaları Görüntüler sesler ve renkler arasında bir kültürel şehrayin Doğu ile Batı arasında bir bakışma metnidir Fransa Sefâretnâmesi Hiç bitmeyen Batı maceramızın önemli eşiklerinden birisidir

Osmanlı İmparatorluğu nu bir Batı devleti olarak tanımlar bazı tarihçiler Asırlarca batıya doğru sürmüş bir hareketten de söz açılır Karlofça Antlaşmasından sonra bu batıya akışın adeta niteliği ve amacı değişir Sıkıntıları bugün de devam eden bir dizi siyasal ekonomik sosyo kültürel arayışlar krizler baş gösterir Batıyı daha yakından tanımak hatta kendini tanıtmak için adımlar atılır Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi 7 Ekim 1720 tarihinde İstanbul dan bir akşam vakti gemi ile Fransa ya doğru çıktığı seyahat ve bu süreçte yazdıkları bu sebepten dolayı çok değerlidir 1720 lerde Fransa nasıldı O dönemde Fransa da yaşayan insanlar şehirler limanlar törenler Nehirler su kanalları köprüler kemerler Güzel sanatlarla inşa edilmiş değişik yapılar Fransız halkının çok büyük bir merakla ülkelerine gelen Türkleri görmek için büyük kalabalıklarla coşkulu bir halde nehir kenarlarında yollarda saraylarda toplanmaları Görüntüler sesler ve renkler arasında bir kültürel şehrayin Doğu ile Batı arasında bir bakışma metnidir Fransa Sefâretnâmesi Hiç bitmeyen Batı maceramızın önemli eşiklerinden birisidir

Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi tarafından kaleme alınan Fransa Sefaretnamesi Kapı Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Fransa Sefaretnamesi Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi Kitap Özeti Fransa Sefaretnamesi Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi Kapı Yayınları Yayınevi Kapı Yayınları Yazar Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi Sayfa 160 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Barkod 9786258096408 Kategori Klasikler

Osmanlı İmparatorluğu nu bir Batı devleti olarak tanımlar bazı tarihçiler Asırlarca batıya doğru sürmüş bir hareketten de söz açılır Karlofça Antlaşmasından sonra bu batıya akışın adeta niteliği ve amacı değişir Sıkıntıları bugün de devam eden bir dizi siyasal ekonomik sosyo kültürel arayışlar krizler baş gösterir Batıyı daha yakından tanımak hatta kendini tanıtmak için adımlar atılır Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi 7 Ekim 1720 tarihinde İstanbul dan bir akşam vakti gemi ile Fransa ya doğru çıktığı seyahat ve bu süreçte yazdıkları bu sebepten dolayı çok değerlidir 1720 lerde Fransa nasıldı O dönemde Fransa da yaşayan insanlar şehirler limanlar törenler Nehirler su kanalları köprüler kemerler Güzel sanatlarla inşa edilmiş değişik yapılar Fransız halkının çok büyük bir merakla ülkelerine gelen Türkleri görmek için büyük kalabalıklarla coşkulu bir halde nehir kenarlarında yollarda saraylarda toplanmaları Görüntüler sesler ve renkler arasında bir kültürel şehrayin Doğu ile Batı arasında bir bakışma metnidir Fransa Sefâretnâmesi Hiç bitmeyen Batı maceramızın önemli eşiklerinden birisidir

Osmanlı İmparatorluğu nu bir Batı devleti olarak tanımlar bazı tarihçiler Asırlarca batıya doğru sürmüş bir hareketten de söz açılır Karlofça Antlaşmasından sonra bu batıya akışın adeta niteliği ve amacı değişir Sıkıntıları bugün de devam eden bir dizi siyasal ekonomik sosyo kültürel arayışlar krizler baş gösterir Batıyı daha yakından tanımak hatta kendini tanıtmak için adımlar atılır Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi 7 Ekim 1720 tarihinde İstanbul dan bir akşam vakti gemi ile Fransa ya doğru çıktığı seyahat ve bu süreçte yazdıkları bu sebepten dolayı çok değerlidir 1720 lerde Fransa nasıldı O dönemde Fransa da yaşayan insanlar şehirler limanlar törenler Nehirler su kanalları köprüler kemerler Güzel sanatlarla inşa edilmiş değişik yapılar Fransız halkının çok büyük bir merakla ülkelerine gelen Türkleri görmek için büyük kalabalıklarla coşkulu bir halde nehir kenarlarında yollarda saraylarda toplanmaları Görüntüler sesler ve renkler arasında bir kültürel şehrayin Doğu ile Batı arasında bir bakışma metnidir Fransa Sefâretnâmesi Hiç bitmeyen Batı maceramızın önemli eşiklerinden birisidir

Osmanlı İmparatorluğu nu bir Batı devleti olarak tanımlar bazı tarihçiler Asırlarca batıya doğru sürmüş bir hareketten de söz açılır Karlofça Antlaşmasından sonra bu batıya akışın adeta niteliği ve amacı değişir Sıkıntıları bugün de devam eden bir dizi siyasal ekonomik sosyo kültürel arayışlar krizler baş gösterir Batıyı daha yakından tanımak hatta kendini tanıtmak için adımlar atılır Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi 7 Ekim 1720 tarihinde İstanbul dan bir akşam vakti gemi ile Fransa ya doğru çıktığı seyahat ve bu süreçte yazdıkları bu sebepten dolayı çok değerlidir 1720 lerde Fransa nasıldı O dönemde Fransa da yaşayan insanlar şehirler limanlar törenler Nehirler su kanalları köprüler kemerler Güzel sanatlarla inşa edilmiş değişik yapılar Fransız halkının çok büyük bir merakla ülkelerine gelen Türkleri görmek için büyük kalabalıklarla coşkulu bir halde nehir kenarlarında yollarda saraylarda toplanmaları Görüntüler sesler ve renkler arasında bir kültürel şehrayin Doğu ile Batı arasında bir bakışma metnidir Fransa Sefâretnâmesi Hiç bitmeyen Batı maceramızın önemli eşiklerinden birisidir

Evliya Çelebi Seyahatname sinden sonra Türk seyahat edebiyatının dikkate değer ilk örneklerinden biri Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi nin Fransa Sefaretnamesi dir Üzerinde çokça durulan bu metin Osmanlı Batılılaşmasının erken dönemlerini takip için de önemli bir yerde duruyor Tarihlerimizde Lale Devri olarak bilinen 1718 1730 yılları arasında Osmanlı tahtında Sultan III Ahmed sadâret koltuğunda ise Nevşehirli Damat İbrahim Paşa oturmaktadır 1718 yılında imzalanan Pasarofça Antlaşması ndan sonra bir taraftan genel anlamda memleket çapında bir kısım ıslahat hareketlerine girişilirken bir taraftan da İstanbul un yeni baştan imar edilmesine daha doğrusu yeni köşk bahçe kasır ve sahilsaraylarla güzelleştirilmesine başlanır Islahat konusunda takip edilen yeni dış politika doğrultusunda İstanbul da ikamet eden Avrupalı sefirlerle de iyi ilişkiler kurmaya çalışan Damat İbrahim Paşa bir yandan da Batı dünyası hakkında bilgiler edinmek suretiyle oradaki ilmî ve fennî gelişmeleri daha yakından görmek aynı zamanda iki devlet arasındaki dostluğu geliştirmek üzere 1720 yılında Fevkalâde elçi sıfatıyla Yirmisekiz Mehmed Çelebi yi Paris e gönderir Fransa Sefaretnamesi bu çok taraflı teşebbüsün önemli neticelerinden biridir ve bu bakımdan önem taşır Topkapı Sarayı Kütüphanesi nde bulunan yazma bir nüshanın bu metinle ilgili günümüze kadar yapılan neşirlerden farklı kısımlar taşıması yeni ve güvenilir bir neşir yapılmasını gerekli kılmıştır Bu yayın hem orijinaliyle birlikte tahkikli yeni metni ve bunun sadeleştirmesini hem de kitabın ve müellifinin hikâyesini birlikte vermektedir Tanıtım Bülteninden

Evliya Çelebi Seyahatname sinden sonra Türk seyahat edebiyatının dikkate değer ilk örneklerinden biri Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi nin Fransa Sefaretnamesi dir Üzerinde çokça durulan bu metin Osmanlı Batılılaşmasının erken dönemlerini takip için de önemli bir yerde duruyor Tarihlerimizde Lale Devri olarak bilinen 1718 1730 yılları arasında Osmanlı tahtında Sultan III Ahmed sadâret koltuğunda ise Nevşehirli Damat İbrahim Paşa oturmaktadır 1718 yılında imzalanan Pasarofça Antlaşması ndan sonra bir taraftan genel anlamda memleket çapında bir kısım ıslahat hareketlerine girişilirken bir taraftan da İstanbul un yeni baştan imar edilmesine daha doğrusu yeni köşk bahçe kasır ve sahilsaraylarla güzelleştirilmesine başlanır Islahat konusunda takip edilen yeni dış politika doğrultusunda İstanbul da ikamet eden Avrupalı sefirlerle de iyi ilişkiler kurmaya çalışan Damat İbrahim Paşa bir yandan da Batı dünyası hakkında bilgiler edinmek suretiyle oradaki ilmî ve fennî gelişmeleri daha yakından görmek aynı zamanda iki devlet arasındaki dostluğu geliştirmek üzere 1720 yılında Fevkalâde elçi sıfatıyla Yirmisekiz Mehmed Çelebi yi Paris e gönderir Fransa Sefaretnamesi bu çok taraflı teşebbüsün önemli neticelerinden biridir ve bu bakımdan önem taşır Topkapı Sarayı Kütüphanesi nde bulunan yazma bir nüshanın bu metinle ilgili günümüze kadar yapılan neşirlerden farklı kısımlar taşıması yeni ve güvenilir bir neşir yapılmasını gerekli kılmıştır Bu yayın hem orijinaliyle birlikte tahkikli yeni metni ve bunun sadeleştirmesini hem de kitabın ve müellifinin hikây esini birlikte vermektedir

Evliya Çelebi Seyahatname sinden sonra Türk seyahat edebiyatının dikkate değer ilk örneklerinden biri Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi nin Fransa Sefaretnamesi dir Üzerinde çokça durulan bu metin Osmanlı Batılılaşmasının erken dönemlerini takip için de önemli bir yerde duruyor Tarihlerimizde Lale Devri olarak bilinen 1718 1730 yılları arasında Osmanlı tahtında Sultan III Ahmed sadâret koltuğunda ise Nevşehirli Damat İbrahim Paşa oturmaktadır 1718 yılında imzalanan Pasarofça Antlaşması ndan sonra bir taraftan genel anlamda memleket çapında bir kısım ıslahat hareketlerine girişilirken bir taraftan da İstanbul un yeni baştan imar edilmesine daha doğrusu yeni köşk bahçe kasır ve sahilsaraylarla güzelleştirilmesine başlanır Islahat konusunda takip edilen yeni dış politika doğrultusunda İstanbul da ikamet eden Avrupalı sefirlerle de iyi ilişkiler kurmaya çalışan Damat İbrahim Paşa bir yandan da Batı dünyası hakkında bilgiler edinmek suretiyle oradaki ilmî ve fennî gelişmeleri daha yakından görmek aynı zamanda iki devlet arasındaki dostluğu geliştirmek üzere 1720 yılında Fevkalâde elçi sıfatıyla Yirmisekiz Mehmed Çelebi yi Paris e gönderir Fransa Sefaretnamesi bu çok taraflı teşebbüsün önemli neticelerinden biridir ve bu bakımdan önem taşır Topkapı Sarayı Kütüphanesi nde bulunan yazma bir nüshanın bu metinle ilgili günümüze kadar yapılan neşirlerden farklı kısımlar taşıması yeni ve güvenilir bir neşir yapılmasını gerekli kılmıştır Bu yayın hem orijinaliyle birlikte tahkikli yeni metni ve bunun sadeleştirmesini hem de kitabın ve müellifinin hikây esini birlikte vermektedir

Evliya Çelebi Seyahatname sinden sonra Türk seyahat edebiyatının dikkate değer ilk örneklerinden biri Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi nin Fransa Sefaretnamesi dir Üzerinde çokça durulan bu metin Osmanlı Batılılaşmasının erken dönemlerini takip için de önemli bir yerde duruyor Tarihlerimizde Lale Devri olarak bilinen 1718 1730 yılları arasında Osmanlı tahtında Sultan III Ahmed sadâret koltuğunda ise Nevşehirli Damat İbrahim Paşa oturmaktadır 1718 yılında imzalanan Pasarofça Antlaşması ndan sonra bir taraftan genel anlamda memleket çapında bir kısım ıslahat hareketlerine girişilirken bir taraftan da İstanbul un yeni baştan imar edilmesine daha doğrusu yeni köşk bahçe kasır ve sahilsaraylarla güzelleştirilmesine başlanır Islahat konusunda takip edilen yeni dış politika doğrultusunda İstanbul da ikamet eden Avrupalı sefirlerle de iyi ilişkiler kurmaya çalışan Damat İbrahim Paşa bir yandan da Batı dünyası hakkında bilgiler edinmek suretiyle oradaki ilmî ve fennî gelişmeleri daha yakından görmek aynı zamanda iki devlet arasındaki dostluğu geliştirmek üzere 1720 yılında Fevkalâde elçi sıfatıyla Yirmisekiz Mehmed Çelebi yi Paris e gönderir Fransa Sefaretnamesi bu çok taraflı teşebbüsün önemli neticelerinden biridir ve bu bakımdan önem taşır Topkapı Sarayı Kütüphanesi nde bulunan yazma bir nüshanın bu metinle ilgili günümüze kadar yapılan neşirlerden farklı kısımlar taşıması yeni ve güvenilir bir neşir yapılmasını gerekli kılmıştır Bu yayın hem orijinaliyle birlikte tahkikli yeni metni ve bunun sadeleştirmesini hem de kitabın ve müellifinin hikâyesini birlikte vermektedir

Evliya Çelebi Seyahatname sinden sonra Türk seyahat edebiyatının dikkate değer ilk örneklerinden biri Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi nin Fransa Sefaretnamesi dir Üzerinde çokça durulan bu metin Osmanlı Batılılaşmasının erken dönemlerini takip için de önemli bir yerde duruyor Tarihlerimizde Lale Devri olarak bilinen 1718 1730 yılları arasında Osmanlı tahtında Sultan III Ahmed sadâret koltuğunda ise Nevşehirli Damat İbrahim Paşa oturmaktadır 1718 yılında imzalanan Pasarofça Antlaşması ndan sonra bir taraftan genel anlamda memleket çapında bir kısım ıslahat hareketlerine girişilirken bir taraftan da İstanbul un yeni baştan imar edilmesine daha doğrusu yeni köşk bahçe kasır ve sahilsaraylarla güzelleştirilmesine başlanır Islahat konusunda takip edilen yeni dış politika doğrultusunda İstanbul da ikamet eden Avrupalı sefirlerle de iyi ilişkiler kurmaya çalışan Damat İbrahim Paşa bir yandan da Batı dünyası hakkında bilgiler edinmek suretiyle oradaki ilmî ve fennî gelişmeleri daha yakından görmek aynı zamanda iki devlet arasındaki dostluğu geliştirmek üzere 1720 yılında Fevkalâde elçi sıfatıyla Yirmisekiz Mehmed Çelebi yi Paris e gönderir Fransa Sefaretnamesi bu çok taraflı teşebbüsün önemli neticelerinden biridir ve bu bakımdan önem taşır Topkapı Sarayı Kütüphanesi nde bulunan yazma bir nüshanın bu metinle ilgili günümüze kadar yapılan neşirlerden farklı kısımlar taşıması yeni ve güvenilir bir neşir yapılmasını gerekli kılmıştır Bu yayın hem orijinaliyle birlikte tahkikli yeni metni ve bunun sadeleştirmesini hem de kitabın ve müellifinin hikâyesini birlikte vermektedir

Evliya Çelebi Seyahatname sinden sonra Türk seyahat edebiyatının dikkate değer ilk örneklerinden biri Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi nin Fransa Sefaretnamesi dir Üzerinde çokça durulan bu metin Osmanlı Batılılaşmasının erken dönemlerini takip için de önemli bir yerde duruyor Tarihlerimizde Lale Devri olarak bilinen 1718 1730 yılları arasında Osmanlı tahtında Sultan III Ahmed sadâret koltuğunda ise Nevşehirli Damat İbrahim Paşa oturmaktadır 1718 yılında imzalanan Pasarofça Antlaşması ndan sonra bir taraftan genel anlamda memleket çapında bir kısım ıslahat hareketlerine girişilirken bir taraftan da İstanbul un yeni baştan imar edilmesine daha doğrusu yeni köşk bahçe kasır ve sahilsaraylarla güzelleştirilmesine başlanır Islahat konusunda takip edilen yeni dış politika doğrultusunda İstanbul da ikamet eden Avrupalı sefirlerle de iyi ilişkiler kurmaya çalışan Damat İbrahim Paşa bir yandan da Batı dünyası hakkında bilgiler edinmek suretiyle oradaki ilmî ve fennî gelişmeleri daha yakından görmek aynı zamanda iki devlet arasındaki dostluğu geliştirmek üzere 1720 yılında Fevkalâde elçi sıfatıyla Yirmisekiz Mehmed Çelebi yi Paris e gönderir Fransa Sefaretnamesi bu çok taraflı teşebbüsün önemli neticelerinden biridir ve bu bakımdan önem taşır Topkapı Sarayı Kütüphanesi nde bulunan yazma bir nüshanın bu metinle ilgili günümüze kadar yapılan neşirlerden farklı kısımlar taşıması yeni ve güvenilir bir neşir yapılmasını gerekli kılmıştır Bu yayın hem orijinaliyle birlikte tahkikli yeni metni ve bunun sadeleştirmesini hem de kitabın ve müellifinin hikâyesini birlikte vermektedir

Evliya Çelebi Seyahatname sinden sonra Türk seyahat edebiyatının dikkate değer ilk örneklerinden biri Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi nin Fransa Sefaretnamesi dir Üzerinde çokça durulan bu metin Osmanlı Batılılaşmasının erken dönemlerini takip için de önemli bir yerde duruyor Tarihlerimizde Lale Devri olarak bilinen 1718 1730 yılları arasında Osmanlı tahtında Sultan III Ahmed sadâret koltuğunda ise Nevşehirli Damat İbrahim Paşa oturmaktadır 1718 yılında imzalanan Pasarofça Antlaşması ndan sonra bir taraftan genel anlamda memleket çapında bir kısım ıslahat hareketlerine girişilirken bir taraftan da İstanbul un yeni baştan imar edilmesine daha doğrusu yeni köşk bahçe kasır ve sahilsaraylarla güzelleştirilmesine başlanır Islahat konusunda takip edilen yeni dış politika doğrultusunda İstanbul da ikamet eden Avrupalı sefirlerle de iyi ilişkiler kurmaya çalışan Damat İbrahim Paşa bir yandan da Batı dünyası hakkında bilgiler edinmek suretiyle oradaki ilmî ve fennî gelişmeleri daha yakından görmek aynı zamanda iki devlet arasındaki dostluğu geliştirmek üzere 1720 yılında Fevkalâde elçi sıfatıyla Yirmisekiz Mehmed Çelebi yi Paris e gönderir Fransa Sefaretnamesi bu çok taraflı teşebbüsün önemli neticelerinden biridir ve bu bakımdan önem taşır Topkapı Sarayı Kütüphanesi nde bulunan yazma bir nüshanın bu metinle ilgili günümüze kadar yapılan neşirlerden farklı kısımlar taşıması yeni ve güvenilir bir neşir yapılmasını gerekli kılmıştır Bu yayın hem orijinaliyle birlikte tahkikli yeni metni ve bunun sadeleştirmesini hem de kitabın ve müellifinin hikâyesini birlikte vermektedir

Evliya Çelebi Seyahatname sinden sonra Türk seyahat edebiyatının dikkate değer ilk örneklerinden biri Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi nin Fransa Sefaretnamesi dir Üzerinde çokça durulan bu metin Osmanlı Batılılaşmasının erken dönemlerini takip içi de öneml bir yerde duruyor Tarihlerimizde Lale Devri olarak bilinen 1718 1730 yılları arasında Osmanlı tahtında Sultan III Ahmed sadâret koltuğunda ise Nevşehirli Damat İbrahim Paşa oturmaktadır 1718 yılında imzalanan Pasarofça Antlaşması ndan sonra bir taraftan genel anlamda memleket çapında bir kısım ıslahat hareketlerine girişilirken bir taraftan da İstanbul un yeni baştan imar edilmesine daha doğrusu yeni köşk bahçe kasır ve sahilsaraylarla güzelleştirilmesine başlanır Islahat konusunda takip edilen yeni dış politika doğrultusunda İstanbul da ikamet eden Avrupalı sefirlerle de iyi ilişkiler kurmaya çalışan Damat İbrahim Paşa bir yandan da Batı dünyası hakkında bilgiler edinmek suretiyle oradaki ilmî ve fennî gelişmeleri daha yakından görmek aynı zamanda iki devlet arasındaki dostluğu geliştirmek üzere 1720 yılında Fevkalâde elçi sıfatıyla Yirmisekiz Mehmed Çelebi yi Paris e gönderir Fransa Sefaretnamesi bu çok taraflı teşebbüsün önemli neticelerinden biridir ve bu bakımdan önem taşır Topkapı Sarayı Kütüphanesi nde bulunan yazma bir nüshanın bu metinle ilgili günümüze kadar yapılan neşirlerden farklı kısımlar taşıması yeni ve güvenilir bir neşir yapılmasını gerekli kılmıştır Bu yayın hem orijinaliyle birlikte tahkikli yeni metni ve bunun sadeleştirmesini hem de kitabın ve müellifinin hikâyesini birlikte vermektedir

Evliya Çelebi Seyahatname sinden sonra Türk seyahat edebiyatının dikkate değer ilk örneklerinden biri Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi nin Fransa Sefaretnamesi dir Üzerinde çokça durulan bu metin Osmanlı Batılılaşmasının erken dönemlerini takip için de önemli bir yerde duruyor Tarihlerimizde Lale Devri olarak bilinen 1718 1730 yılları arasında Osmanlı tahtında Sultan III Ahmed sadâret koltuğunda ise Nevşehirli Damat İbrahim Paşa oturmaktadır 1718 yılında imzalanan Pasarofça Antlaşması ndan sonra bir taraftan genel anlamda memleket çapında bir kısım ıslahat hareketlerine girişilirken bir taraftan da İstanbul un yeni baştan imar edilmesine daha doğrusu yeni köşk bahçe kasır ve sahilsaraylarla güzelleştirilmesine başlanır Islahat konusunda takip edilen yeni dış politika doğrultusunda İstanbul da ikamet eden Avrupalı sefirlerle de iyi ilişkiler kurmaya çalışan Damat İbrahim Paşa bir yandan da Batı dünyası hakkında bilgiler edinmek suretiyle oradaki ilmî ve fennî gelişmeleri daha yakından görmek aynı zamanda iki devlet arasındaki dostluğu geliştirmek üzere 1720 yılında Fevkalâde elçi sıfatıyla Yirmisekiz Mehmed Çelebi yi Paris e gönderir Fransa Sefaretnamesi bu çok taraflı teşebbüsün önemli neticelerinden biridir ve bu bakımdan önem taşır Topkapı Sarayı Kütüphanesi nde bulunan yazma bir nüshanın bu metinle ilgili günümüze kadar yapılan neşirlerden farklı kısımlar taşıması yeni ve güvenilir bir neşir yapılmasını gerekli kılmıştır Bu yayın hem orijinaliyle birlikte tahkikli yeni metni ve bunun sadeleştirmesini hem de kitabın ve müellifinin hikâyesini birlikte vermektedir

Evliya Çelebi Seyahatname sinden sonra Türk seyahat edebiyatının dikkate değer ilk örneklerinden biri Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi nin Fransa Sefaretnamesi dir Üzerinde çokça durulan bu metin Osmanlı Batılılaşmasının erken dönemlerini takip için de önemli bir yerde duruyor Tarihlerimizde Lale Devri olarak bilinen 1718 1730 yılları arasında Osmanlı tahtında Sultan III Ahmed sadâret koltuğunda ise Nevşehirli Damat İbrahim Paşa oturmaktadır 1718 yılında imzalanan Pasarofça Antlaşması ndan sonra bir taraftan genel anlamda memleket çapında bir kısım ıslahat hareketlerine girişilirken bir taraftan da İstanbul un yeni baştan imar edilmesine daha doğrusu yeni köşk bahçe kasır ve sahilsaraylarla güzelleştirilmesine başlanır Islahat konusunda takip edilen yeni dış politika doğrultusunda İstanbul da ikamet eden Avrupalı sefirlerle de iyi ilişkiler kurmaya çalışan Damat İbrahim Paşa bir yandan da Batı dünyası hakkında bilgiler edinmek suretiyle oradaki ilmî ve fennî gelişmeleri daha yakından görmek aynı zamanda iki devlet arasındaki dostluğu geliştirmek üzere 1720 yılında Fevkalâde elçi sıfatıyla Yirmisekiz Mehmed Çelebi yi Paris e gönderir Fransa Sefaretnamesi bu çok taraflı teşebbüsün önemli neticelerinden biridir ve bu bakımdan önem taşır Topkapı Sarayı Kütüphanesi nde bulunan yazma bir nüshanın bu metinle ilgili günümüze kadar yapılan neşirlerden farklı kısımlar taşıması yeni ve güvenilir bir neşir yapılmasını gerekli kılmıştır Bu yayın hem orijinaliyle birlikte tahkikli yeni metni ve bunun sadeleştirmesini hem de kitabın ve müellifinin hikâyesini birlikte vermektedir Tanıtım Bülteninden

Evliya Çelebi Seyahatname sinden sonra Türk seyahat edebiyatının dikkate değer ilk örneklerinden biri Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi nin Fransa Sefaretnamesi dir Üzerinde çokça durulan bu metin Osmanlı Batılılaşmasının erken dönemlerini takip için de önemli bir yerde duruyor Tarihlerimizde Lale Devri olarak bilinen 1718 1730 yılları arasında Osmanlı tahtında Sultan III Ahmed sadâret koltuğunda ise Nevşehirli Damat İbrahim Paşa oturmaktadır 1718 yılında imzalanan Pasarofça Antlaşması ndan sonra bir taraftan genel anlamda memleket çapında bir kısım ıslahat hareketlerine girişilirken bir taraftan da İstanbul un yeni baştan imar edilmesine daha doğrusu yeni köşk bahçe kasır ve sahilsaraylarla güzelleştirilmesine başlanır Islahat konusunda takip edilen yeni dış politika doğrultusunda İstanbul da ikamet eden Avrupalı sefirlerle de iyi ilişkiler kurmaya çalışan Damat İbrahim Paşa bir yandan da Batı dünyası hakkında bilgiler edinmek suretiyle oradaki ilmî ve fennî gelişmeleri daha yakından görmek aynı zamanda iki devlet arasındaki dostluğu geliştirmek üzere 1720 yılında Fevkalâde elçi sıfatıyla Yirmisekiz Mehmed Çelebi yi Paris e gönderir Fransa Sefaretnamesi bu çok taraflı teşebbüsün önemli neticelerinden biridir ve bu bakımdan önem taşır Topkapı Sarayı Kütüphanesi nde bulunan yazma bir nüshanın bu metinle ilgili günümüze kadar yapılan neşirlerden farklı kısımlar taşıması yeni ve güvenilir bir neşir yapılmasını gerekli kılmıştır Bu yayın hem orijinaliyle birlikte tahkikli yeni metni ve bunun sadeleştirmesini hem de kitabın ve müellifinin hikâyesini birlikte vermektedir img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Osmanlı İmparatorluğu nu bir Batı devleti olarak tanımlar bazı tarihçiler Asırlarca batıya doğru sürmüş bir hareketten de söz açılır Karlofça Antlaşmasından sonra bu batıya akışın adeta niteliği ve amacı değişir Sıkıntıları bugün de devam eden bir dizi siyasal ekonomik sosyo kültürel arayışlar krizler baş gösterir Batıyı daha yakından tanımak hatta kendini tanıtmak için adımlar atılır Yirmisekiz Çelebi Mehmed Efendi 7 Ekim 1720 tarihinde İstanbul dan bir akşam vakti gemi ile Fransa ya doğru çıktığı seyahat ve bu süreçte yazdıkları bu sebepten dolayı çok değerlidir 1720 lerde Fransa nasıldı O dönemde Fransa da yaşayan insanlar şehirler limanlar törenler Nehirler su kanalları köprüler kemerler Güzel sanatlarla inşa edilmiş değişik yapılar Fransız halkının çok büyük bir merakla ülkelerine gelen Türkleri görmek için büyük kalabalıklarla coşkulu bir halde nehir kenarlarında yollarda saraylarda toplanmaları Görüntüler sesler ve renkler arasında bir kültürel şehrayin Doğu ile Batı arasında bir bakışma metnidir Fransa Sefâretnâmesi Hiç bitmeyen Batı maceramızın önemli eşiklerinden birisidir