Fütuhat ı Medeniyye — Muhyiddin İbn Arabi

Modern zamanlarda İslâm dünyasının tefekkür hayatının donuklaşmasının dıştan ve içten kaynaklı olmak üzere iki sebebi bulunmaktadır Bu asrın Müslümanları münhasıran dış sebebler üzerinde durarak âdetâ bu durumu bir bahane olarak kullanmayı tercih ederler Bizce bu durum sorunun teşhis ve tedavisinin önündeki en mühim engellerden birisidir Oysaki iç sebebler hepsinden daha mühimdir Avrupa Rönesans ını antik filozoflarını yeniden yorumlayarak gerçekleştirmiştir İslâm dünyasında ise Gelenek in büyük ustalarının getirdiği açılımların modern Müslümanlar tarafından önce anlaşılmaz sonra da kabul edilemez hâle getirilmesi ciddi bir açmazdır Misal olarak İslâm tefekkür dünyasını kendinden evvel ve kendinden sonra olmak üzere âdetâ iki döneme ayırmış ve fikirleriyle tarihte pek çok İslâm medeniyetinin oluşmasında büyük rol oynamış olan Büyük Usta Muhyiddin İbn Arabî nin fikirleri ve eserlerinin son asırda unutulmuş ve hatta baskılanmış olmasını gösterebiliriz Onun fikirleri ile yetişmiş Dâvûd ı Kayserî Molla Fenârî Taşköprîzâde vb gibi din adamlarının şekillendirdiği Osmanlı İslâm düşüncesinin aynı topraklarda yetişen bugünün din görevlisine anlaşılmaz ve kabul edilemez gelmesi düşündürücüdür Fakat çok şükür bu fetret döneminin ardından artık İslâm dünyası kaybettiği bu Gelenek i keşfetme yoluna çıkmıştır Bu çalışmaların başında büyük bilge İbn Arabî nin irfanını keşfetme yolunda onun kaleme aldığı eserleri tesbit etme ve neşretme faaliyetleri gelmektedir İşte Hazret in 300 e yakın eseri içerisinden bir tanesi de şu ân elinizde tuttuğunuz İlâhî Fetihlerde Medîne Doğuşları diye tercüme edebileceğimiz el Muşrıkātü l Medeniyye fi l fütûhâti l İlâhiyye isimli eseridir Bu eserin günümüze ulaşabilen 7 nüshasının altısının Türkiye kütüphanelerinde yer alması İbn Arabî mirasının bu topraklarda ne kadar benimsenmiş olduğunun bir diğer delili olsa gerektir Mahmud Erol Kılıç

Muhyiddin İbn Arabi tarafından kaleme alınan Fütuhat ı Medeniyye Hikemiyat Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Fütuhat ı Medeniyye Muhyiddin İbn Arabi Kitap Özeti Modern zamanlarda İslâm dünyasının tefekkür hayatının donuklaşmasının dıştan ve içten kaynaklı olmak üzere iki sebebi bulunmaktadır Bu asrın Müslümanları münhasıran dış sebebler üzerinde durarak âdetâ bu durumu bir bahane olarak kullanmayı tercih ederler Bizce bu durum sorunun teşhis ve tedavisinin önündeki en mühim engellerden birisidir Oysaki iç sebebler hepsinden daha mühimdir Avrupa Rönesans ını antik filozoflarını yeniden yorumlayarak gerçekleştirmiştir İslâm dünyasında ise Gelenek in büyük ustalarının getirdiği açılımların modern Müslümanlar tarafından önce anlaşılmaz sonra da kabul edilemez hâle getirilmesi ciddi bir açmazdır Misal olarak İslâm tefekkür dünyasını kendinden evvel ve kendinden sonra olmak üzere âdetâ iki döneme ayırmış ve fikirleriyle tarihte pek çok İslâm medeniyetinin oluşmasında büyük rol oynamış olan Büyük Usta Muhyiddin İbn Arabî nin fikirleri ve eserlerinin son asırda unutulmuş ve hatta baskılanmış olmasını gösterebiliriz Onun fikirleri ile yetişmiş Dâvûd ı Kayserî Molla Fenârî Taşköprîzâde vb gibi din adamlarının şekillendirdiği Osmanlı İslâm düşüncesinin aynı topraklarda yetişen bugünün din görevlisine anlaşılmaz ve kabul edilemez gelmesi düşündürücüdür Fakat çok şükür bu fetret döneminin ardından artık İslâm dünyası kaybettiği bu Gelenek i keşfetme yoluna çıkmıştır Bu çalışmaların başında büyük bilge İbn Arabî nin irfanını keşfetme yolunda onun kaleme aldığı eserleri tesbit etme ve neşretme faaliyetleri gelmektedir İşte Hazret in 300 e yakın eseri içerisinden bir tanesi de şu ân elinizde tuttuğunuz İlâhî Fetihlerde Medîne Doğuşları diye tercüme edebileceğimiz el Muşrıkatü l Medeniyye fi l fütûhâti l İlâhiyye isimli eseridir Bu eserin günümüze ulaşabilen 7 nüshasının altısının Türkiye kütüphanelerinde yer alması İbn Arabî mirasının bu topraklarda ne kadar benimsenmiş olduğunun bir diğer delili olsa gerektir Mahmud Erol Kılıç Yayınevi Hikemiyat Yayınevi Yazar Muhyiddin İbn Arabi Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Ağustos 2020 Barkod 9786050657821 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Modern zamanlarda İslâm dünyasının tefekkür hayatının donuklaşmasının dıştan ve içten kaynaklı olmak üzere iki sebebi bulunmaktadır Bu asrın Müslümanları münhasıran dış sebebler üzerinde durarak âdetâ bu durumu bir bahane olarak kullanmayı tercih ederler Bizce bu durum sorunun teşhis ve tedavisinin önündeki en mühim engellerden birisidir Oysaki iç sebebler hepsinden daha mühimdir Avrupa Rönesans ını antik filozoflarını yeniden yorumlayarak gerçekleştirmiştir İslâm dünyasında ise Gelenek in büyük ustalarının getirdiği açılımların modern Müslümanlar tarafından önce anlaşılmaz sonra da kabul edilemez hâle getirilmesi ciddi bir açmazdır Misal olarak İslâm tefekkür dünyasını kendinden evvel ve kendinden sonra olmak üzere âdetâ iki döneme ayırmış ve fikirleriyle tarihte pek çok İslâm medeniyetinin oluşmasında büyük rol oynamış olan Büyük Usta Muhyiddin İbn Arabî nin fikirleri ve eserlerinin son asırda unutulmuş ve hatta baskılanmış olmasını gösterebiliriz Onun fikirleri ile yetişmiş Dâvûd ı Kayserî Molla Fenârî Taşköprîzâde vb gibi din adamlarının şekillendirdiği Osmanlı İslâm düşüncesinin aynı topraklarda yetişen bugünün din görevlisine anlaşılmaz ve kabul edilemez gelmesi düşündürücüdür Fakat çok şükür bu fetret döneminin ardından artık İslâm dünyası kaybettiği bu Gelenek i keşfetme yoluna çıkmıştır Bu çalışmaların başında büyük bilge İbn Arabî nin irfanını keşfetme yolunda onun kaleme aldığı eserleri tesbit etme ve neşretme faaliyetleri gelmektedir İşte Hazret in 300 e yakın eseri içerisinden bir tanesi de şu ân elinizde tuttuğunuz İlâhî Fetihlerde Medîne Doğuşları diye tercüme edebileceğimiz el Muşrıkatü l Medeniyye fi l fütûhâti l İlâhiyye isimli eseridir Bu eserin günümüze ulaşabilen 7 nüshasının altısının Türkiye kütüphanelerinde yer alması İbn Arabî mirasının bu topraklarda ne kadar benimsenmiş olduğunun bir diğer delili olsa gerektir Mahmud Erol Kılıç

Modern zamanlarda İslâm dünyasının tefekkür hayatının donuklaşmasının dıştan ve içten kaynaklı olmak üzere iki sebebi bulunmaktadır Bu asrın Müslümanları münhasıran dış sebebler üzerinde durarak âdetâ bu durumu bir bahane olarak kullanmayı tercih ederler Bizce bu durum sorunun teşhis ve tedavisinin önündeki en mühim engellerden birisidir Oysaki iç sebebler hepsinden daha mühimdir Avrupa Rönesans ını antik filozoflarını yeniden yorumlayarak gerçekleştirmiştir İslâm dünyasında ise Gelenek in büyük ustalarının getirdiği açılımların modern Müslümanlar tarafından önce anlaşılmaz sonra da kabul edilemez hâle getirilmesi ciddi bir açmazdır Misal olarak İslâm tefekkür dünyasını kendinden evvel ve kendinden sonra olmak üzere âdetâ iki döneme ayırmış ve fikirleriyle tarihte pek çok İslâm medeniyetinin oluşmasında büyük rol oynamış olan Büyük Usta Muhyiddin İbn Arabî nin fikirleri ve eserlerinin son asırda unutulmuş ve hatta baskılanmış olmasını gösterebiliriz Onun fikirleri ile yetişmiş Dâvûd ı Kayserî Molla Fenârî Taşköprîzâde vb gibi din adamlarının şekillendirdiği Osmanlı İslâm düşüncesinin aynı topraklarda yetişen bugünün din görevlisine anlaşılmaz ve kabul edilemez gelmesi düşündürücüdür Fakat çok şükür bu fetret döneminin ardından artık İslâm dünyası kaybettiği bu Gelenek i keşfetme yoluna çıkmıştır Bu çalışmaların başında büyük bilge İbn Arabî nin irfanını keşfetme yolunda onun kaleme aldığı eserleri tesbit etme ve neşretme faaliyetleri gelmektedir İşte Hazret in 300 e yakın eseri içerisinden bir tanesi de şu ân elinizde tuttuğunuz İlâhî Fetihlerde Medîne Doğuşları diye tercüme edebileceğimiz el Muşrıkātü l Medeniyye fi l fütûhâti l İlâhiyye isimli eseridir Bu eserin günümüze ulaşabilen 7 nüshasının altısının Türkiye kütüphanelerinde yer alması İbn Arabî mirasının bu topraklarda ne kadar benimsenmiş olduğunun bir diğer delili olsa gerektir Mahmud Erol Kılıç