Fütüvvet Erdemleri — Ebu Abdurrahman es Sülemi

Fütüvvet kavramı Kur ân ı Kerîm de Hz İbrâhim ve Ashâb ı Kehf i niteleyen yiğit delikanlı Ar فتى kelimesinden türetilmiş ve cömertlik cesaret gençlik yiğitlik mertlik fedâ anlamlarını ihtiva eden bir kavramdır İslâm dünyasında hem ferdin iç dünyasını hem de toplumsal ilişkilerini belirleyen Kur an temelli erdemleri öne çıkaran tasavvufî bir kavram olarak kullanılmaya başlanmıştır Müslüman toplumlarda fütüvvet kurumu sosyal bir kavram ve tasavvufî bir anlayış olmasının yanı sıra Ahîlik teşkilatında görüldüğü gibi resmî bir toplumsal ve ekonomik teşkilatlanma biçimi olarak da öne çıkmıştır Onun temelinde ise Din güzel ahlâktır ilkesinin gençler ve meslek erbabı başta olmak üzere toplumun bütün katmanlarına kök salması gayesi vardır Bu bakımdan fütüvvet anlayışı gençlere topluma ve özellikle de meslek erbabına sünnet temelli toplum yararını önceleyen ve fedakârlığa dayalı bir ahlâk anlayışını sunar Horasan ve Nîşâbur gibi erken dönem zühd tasavvurunun neşv ü nemâ bulduğu bir coğrafyada yetişmiş bir sûfî müfessir ve muhaddis olan Sülemî nin ö 1021 Kitâbü l Fütüvve isimli risâlesi fütüvvet sahasında yazılmış ilk risâledir Sülemî risâlesinde Hz Âdem den başlayan bir fütüvvet silsilesi inşa eder Hz Peygamber Hulefâ yi Râşidîn Ashâb ı Kirâm ve önde gelen sûfîlerin sözlerini ve davranışlarını esas alarak ehl i fütüvvette bulunması elzem olan erdemleri sıralar Bu erdemler bir yandan fütüvvet ehlinin bâtınî gelişimine yönelik ilkelerken bir yandan da fütüvvet ehlinin birbirleriyle ve halkla olan gündelik ilişkisini yüksek bir ahlâk üzere inşa etmeye yöneliktir

Fütüvvet kavramı Kur ân ı Kerîm de Hz İbrâhim ve Ashâb ı Kehf i niteleyen yiğit delikanlı Ar فتى kelimesinden türetilmiş ve cömertlik cesaret gençlik yiğitlik mertlik fedâ anlamlarını ihtiva eden bir kavramdır İslâm dünyasında hem ferdin iç dünyasını hem de toplumsal ilişkilerini belirleyen Kur an temelli erdemleri öne çıkaran tasavvufî bir kavram olarak kullanılmaya başlanmıştır Müslüman toplumlarda fütüvvet kurumu sosyal bir kavram ve tasavvufî bir anlayış olmasının yanı sıra Ahîlik teşkilatında görüldüğü gibi resmî bir toplumsal ve ekonomik teşkilatlanma biçimi olarak da öne çıkmıştır Onun temelinde ise Din güzel ahlâktır ilkesinin gençler ve meslek erbabı başta olmak üzere toplumun bütün katmanlarına kök salması gayesi vardır Bu bakımdan fütüvvet anlayışı gençlere topluma ve özellikle de meslek erbabına sünnet temelli toplum yararını önceleyen ve fedakârlığa dayalı bir ahlâk anlayışını sunar Horasan ve Nîşâbur gibi erken dönem zühd tasavvurunun neşv ü nemâ bulduğu bir coğrafyada yetişmiş bir sûfî müfessir ve muhaddis olan Sülemî nin ö 1021 Kitâbü l Fütüvve isimli risâlesi fütüvvet sahasında yazılmış ilk risâledir Sülemî risâlesinde Hz Âdem den başlayan bir fütüvvet silsilesi inşa eder Hz Peygamber Hulefâ yi Râşidîn Ashâb ı Kirâm ve önde gelen sûfîlerin sözlerini ve davranışlarını esas alarak ehl i fütüvvette bulunması elzem olan erdemleri sıralar Bu erdemler bir yandan fütüvvet ehlinin bâtınî gelişimine yönelik ilkelerken bir yandan da fütüvvet ehlinin birbirleriyle ve halkla olan gündelik ilişkisini yüksek bir ahlâk üzere inşa etmeye yöneliktir Tanıtım Bülteninden

Fütüvvet kavramı Kur ân ı Kerîm de Hz İbrâhim ve Ashâb ı Kehf i niteleyen yiğit delikanlı Ar kelimesinden türetilmiş ve cömertlik cesaret gençlik yiğitlik mertlik fedâ anlamlarını ihtiva eden bir kavramdır İslâm dünyasında hem ferdin iç dünyasını hem de toplumsal ilişkilerini belirleyen Kur an temelli erdemleri öne çıkaran tasavvufî bir kavram olarak kullanılmaya başlanmıştır Müslüman toplumlarda fütüvvet kurumu sosyal bir kavram ve tasavvufî bir anlayış olmasının yanı sıra Ahîlik teşkilatında görüldüğü gibi resmî bir toplumsal ve ekonomik teşkilatlanma biçimi olarak da öne çıkmıştır Onun temelinde ise Din güzel ahlâktır ilkesinin gençler ve meslek erbabı başta olmak üzere toplumun bütün katmanlarına kök salması gayesi vardır Bu bakımdan fütüvvet anlayışı gençlere topluma ve özellikle de meslek erbabına sünnet temelli toplum yararını önceleyen ve fedakârlığa dayalı bir ahlâk anlayışını sunar Horasan ve Nîşâbur gibi erken dönem zühd tasavvurunun neşv ü nemâ bulduğu bir coğrafyada yetişmiş bir sûfî müfessir ve muhaddis olan Sülemî nin ö 1021 Kitâbü l Fütüvve isimli risâlesi fütüvvet sahasında yazılmış ilk risâledir Sülemî risâlesinde Hz Âdem den başlayan bir fütüvvet silsilesi inşa eder Hz Peygamber Hulefâ yi Râşidîn Ashâb ı Kirâm ve önde gelen sûfîlerin sözlerini ve davranışlarını esas alarak ehl i fütüvvette bulunması elzem olan erdemleri sıralar Bu erdemler bir yandan fütüvvet ehlinin bâtınî gelişimine yönelik ilkelerken bir yandan da fütüvvet ehlinin birbirleriyle ve halkla olan gündelik ilişkisini yüksek bir ahlâk üzere inşa etmeye yöneliktir

Fütüvvet kavramı Kur ân ı Kerîm de Hz İbrâhim ve Ashâb ı Kehf i niteleyen yiğit delikanlı Ar فتى kelimesinden türetilmiş ve cömertlik cesaret gençlik yiğitlik mertlik fedâ anlamlarını ihtiva eden bir kavramdır İslâm dünyasında hem ferdin iç dünyasını hem de toplumsal ilişkilerini belirleyen Kur an temelli erdemleri öne çıkaran tasavvufî bir kavram olarak kullanılmaya başlanmıştır Müslüman toplumlarda fütüvvet kurumu sosyal bir kavram ve tasavvufî bir anlayış olmasının yanı sıra Ahîlik teşkilatında görüldüğü gibi resmî bir toplumsal ve ekonomik teşkilatlanma biçimi olarak da öne çıkmıştır Onun temelinde ise Din güzel ahlâktır ilkesinin gençler ve meslek erbabı başta olmak üzere toplumun bütün katmanlarına kök salması gayesi vardır Bu bakımdan fütüvvet anlayışı gençlere topluma ve özellikle de meslek erbabına sünnet temelli toplum yararını önceleyen ve fedakârlığa dayalı bir ahlâk anlayışını sunar Horasan ve Nîşâbur gibi erken dönem zühd tasavvurunun neşv ü nemâ bulduğu bir coğrafyada yetişmiş bir sûfî müfessir ve muhaddis olan Sülemî nin ö 1021 Kitâbü l Fütüvve isimli risâlesi fütüvvet sahasında yazılmış ilk risâledir Sülemî risâlesinde Hz Âdem den başlayan bir fütüvvet silsilesi inşa eder Hz Peygamber Hulefâ yi Râşidîn Ashâb ı Kirâm ve önde gelen sûfîlerin sözlerini ve davranışlarını esas alarak ehl i fütüvvette bulunması elzem olan erdemleri sıralar Bu erdemler bir yandan fütüvvet ehlinin bâtınî gelişimine yönelik ilkelerken bir yandan da fütüvvet ehlinin birbirleriyle ve halkla olan gündelik ilişkisini yüksek bir ahlâk üzere inşa etmeye yöneliktir

Fütüvvet kavramı Kur ân ı Kerîm de Hz İbrâhim ve Ashâb ı Kehf i niteleyen yiğit delikanlı Ar فتى kelimesinden türetilmiş ve cömertlik cesaret gençlik yiğitlik mertlik fedâ anlamlarını ihtiva eden bir kavramdır İslâm dünyasında hem ferdin iç dünyasını hem de toplumsal ilişkilerini belirleyen Kur an temelli erdemleri öne çıkaran tasavvufî bir kavram olarak kullanılmaya başlanmıştır Müslüman toplumlarda fütüvvet kurumu sosyal bir kavram ve tasavvufî bir anlayış olmasının yanı sıra Ahîlik teşkilatında görüldüğü gibi resmî bir toplumsal ve ekonomik teşkilatlanma biçimi olarak da öne çıkmıştır Onun temelinde ise Din güzel ahlâktır ilkesinin gençler ve meslek erbabı başta olmak üzere toplumun bütün katmanlarına kök salması gayesi vardır Bu bakımdan fütüvvet anlayışı gençlere topluma ve özellikle de meslek erbabına sünnet temelli toplum yararını önceleyen ve fedakârlığa dayalı bir ahlâk anlayışını sunar Horasan ve Nîşâbur gibi erken dönem zühd tasavvurunun neşv ü nemâ bulduğu bir coğrafyada yetişmiş bir sûfî müfessir ve muhaddis olan Sülemî nin ö 1021 Kitâbü l Fütüvve isimli risâlesi fütüvvet sahasında yazılmış ilk risâledir Sülemî risâlesinde Hz Âdem den başlayan bir fütüvvet silsilesi inşa eder Hz Peygamber Hulefâ yi Râşidîn Ashâb ı Kirâm ve önde gelen sûfîlerin sözlerini ve davranışlarını esas alarak ehl i fütüvvette bulunması elzem olan erdemleri sıralar Bu erdemler bir yandan fütüvvet ehlinin bâtınî gelişimine yönelik ilkelerken bir yandan da fütüvvet ehlinin birbirleriyle ve halkla olan gündelik ilişkisini yüksek bir ahlâk üzere inşa etmeye yöneliktir Tanıtım Bülteninden