Gadir i Hum Olayı — Eyyup Hairi

Gadir i Hum Olayı
Eyyup HairiTesnim Yayınları
Gadir i Hum Olayı
Eyyup HairiAllah Resulü s a a kendisinden sonra Müslümanların önderinin kimin olacağını apaçık bir şekilde belirtmiş önemli hilafet konusunu kendi haline bırakıp gitmemiş böyle büyük bir siyasi durumun hükmünü açıklamayı terk etmemiş bu tarihi fırsattan istifade ederek Gadir i Hum da Ali yi a s imam ve önder olarak tanıtmıştır Ayrıca o olayda bulunan Ebubekir ömer Hessan b Sabit gibi ileri gelen sahabelerin Peygamber Efendimizin s a a buyruklarını kendi kulaklarıyla duyup ondan Efendimizin ümmetin önderliği ve işlerinde tassaruf etmekten başka bir şeyi kastetmediğini anlamış olmaları bu tevilin yanlış ve boş olduğunu apaçık bir şekilde ortaya koymaktadır Nitekim bu mevzuyu Peygamber Efendimizin s a a daha önceki buyruklarından da anlamışlardı

Tesnim Yayınları
Allah Resulü s a a kendisinden sonra Müslümanların önderinin kimin olacağını apaçık bir şekilde belirtmiş önemli hilafet konusunu kendi haline bırakıp gitmemiş böyle büyük bir siyasi durumun hükmünü açıklamayı terk etmemiş bu tarihi fırsattan istifade ederek Gadir i Hum da Ali yi a s imam ve önder olarak tanıtmıştır Ayrıca o olayda bulunan Ebubekir ömer Hessan b Sabit gibi ileri gelen sahabelerin Peygamber Efendimizin s a a buyruklarını kendi kulaklarıyla duyup ondan Efendimizin ümmetin önderliği ve işlerinde tassaruf etmekten başka bir şeyi kastetmediğini anlamış olmaları bu tevilin yanlış ve boş olduğunu apaçık bir şekilde ortaya koymaktadır Nitekim bu mevzuyu Peygamber Efendimizin s a a daha önceki buyruklarından da anlamışlardı

Tesnim Yayınları
Allah Resulü s a a kendisinden sonra Müslümanların önderinin kimin olacağını apaçık bir şekilde belirtmiş önemli hilafet konusunu kendi haline bırakıp gitmemiş böyle büyük bir siyasi durumun hükmünü açıklamayı terk etmemiş bu tarihi fırsattan istifade ederek Gadir i Hum da Ali yi a s imam ve önder olarak tanıtmıştır Ayrıca o olayda bulunan Ebubekir ömer Hessan b Sabit gibi ileri gelen sahabelerin Peygamber Efendimizin s a a buyruklarını kendi kulaklarıyla duyup ondan Efendimizin ümmetin önderliği ve işlerinde tassaruf etmekten başka bir şeyi kastetmediğini anlamış olmaları bu tevilin yanlış ve boş olduğunu apaçık bir şekilde ortaya koymaktadır Nitekim bu mevzuyu Peygamber Efendimizin s a a daha önceki buyruklarından da anlamışlardı