Gazzali de Varlık ve Bilgi — Habib Şener

Gazzâlî nin yaşadığı dönem olan Orta Çağ da metafizik ve teolojide ontoloji epistemoloji ve mantık sıkı bir ilişki içinde bulunuyordu Bu kitapta felsefenin iki temel alanından hareketle Gazzâlî nin varlık ve bilgi anlayışı birlikte değerlendirilmektedir Yaşadığı dönemin geleneğine uygun olarak Gazzâlî varlık ve bilgiyi birlikte ele almış varlık ve bilgi açısından Allah âlem insan ilişkisini belirleyerek zâhirî ve bâtınî ilimler arasında bir denge kurmaya çalışmıştır

Gazzâlî nin yaşadığı dönem olan Orta Çağ da metafizik ve teolojide ontoloji epistemoloji ve mantık sıkı bir ilişki içinde bulunuyordu Bu kitapta felsefenin iki temel alanından hareketle Gazzâlî nin varlık ve bilgi anlayışı birlikte değerlendirilmektedir Yaşadığı dönemin geleneğine uygun olarak Gazzâlî varlık ve bilgiyi birlikte ele almış varlık ve bilgi açısından Allah âlem insan ilişkisini belirleyerek zâhirî ve bâtınî ilimler arasında bir denge kurmaya çalışmıştır

Felsefenin varlık bilgi ve değer olmak üzere üç ana konusu vardır Bu üç konu özellikle de varlık ve bilgi birbiriyle doğrudan bağlantılıdır Çünkü varlığı ele alan varlık felsefesi bilgi felsefesinden yararlanmaktadır Felsefe bilgi problemiyle başlamış olsa da bilginin konusunu varlık oluşturduğu için ontolojinin önceliği ve kuşatıcılığı açıktır Gazzâlrnin yaşadığı dönem olan Orta Çağda metafizik ve teolojide ontoloji epistemoloji ve mantık sıkı bir ilişki içinde bulunuyordu Bu kitapta felsefenin iki temel alanından hareketle Gazzâlr nin varlık ve bilgi anlayışı birlikte değerlendirilmektedir Yaşadığı dönemin geleneğine uygun olarak Gazzâli varlık ve bilgiyi birlikte ele almış varlık ve bilgi açısından Allah âlem insan ilişkisini belirleyerek zâhiri ve bâtıni ilimler arasında bir denge kurmaya çalışmıştır

Felsefenin varlık bilgi ve değer olmak üzere üç ana konusu vardır Bu üç konu özellikle de varlık ve bilgi birbiriyle doğrudan bağlantılıdır Çünkü varlığı ele alan varlık felsefesi bilgi felsefesinden yararlanmaktadır Felsefe bilgi problemiyle başlamış olsa da bilginin konusunu varlık oluşturduğu için ontolojinin önceliği ve kuşatıcılığı açıktır Gazzâlrnin yaşadığı dönem olan Orta Çağda metafizik ve teolojide ontoloji epistemoloji ve mantık sıkı bir ilişki içinde bulunuyordu Bu kitapta felsefenin iki temel alanından hareketle Gazzâlr nin varlık ve bilgi anlayışı birlikte değerlendirilmektedir Yaşadığı dönemin geleneğine uygun olarak Gazzâli varlık ve bilgiyi birlikte ele almış varlık ve bilgi açısından Allah âlem insan ilişkisini belirleyerek zâhiri ve bâtıni ilimler arasında bir denge kurmaya çalışmıştır Tanıtım Bülteninden