Gecekondu Müslümanlık — Akif Mengeş

Muvahid in hamurunda toprak vardı O toprak baş tacı edildi bir insan olarak Ayaklarımızın altındaki toprak Fakat Fakat o toprağa nefis kıvam verdi Kiminde iğrenç bir hâl aldı kiminde çok hoş bir rayiha Öyledir nefs i emmare Aynı nefis Habil e farklı bir lezzet verdi Kabil e ayrı Nemrut a ayrı Firavun a ayrı Ebu Cehil e ayrı Ömer İbn Hattab a ayrı Ömer diyoruz ya sıradan bir Ömer değil Rayihaları farklı olsun diye dua etmişti iki Ömer e rasulullah Ya Rabbi iki Ömer den biriyle bu dini kuvvetlendir Bu dine farklı bir rayiha ver amin Ebu Cehil Amr Ömer b Hişam yanaşmadı o mayaya Cehâletin babası olmaya razı idi doğrusu Ebu Cehil olarak kaldı Ömer İbn Hattab da yanaşmadı Ama ne olduysa oldu birden eline bulaştı o koku Burnuna ulaştı gözüne ve nihâyet gönlüne ulaştı o rayiha Nedir bu koku dedi Hemen bana getirin o pis kokuyu Pis mi Pis Demedi hiç kimse bu bir mayadır Ani bir refleksle çekilmesin diye Kokuya yaklaştı yaklaştı ve nihâyet maya tuttu Hem de koskoca bir maya Belki de Nasrettin Hoca gölü mayalarken bunu söylemek istedi de biz anlamadık Maya tuttu Nasretin Hoca Ömer de mayanlandı Ebubekir de Osman da Ali de Allah onlardan razı olsun Sırada daha niceleri var Daha nice taş kalpliler var Daha nice körler var Daha nice necisler var

Muvahid in hamurunda toprak vardı O toprak baş tacı edildi bir insan olarak Ayaklarımızın altındaki toprak Fakat Fakat o toprağa nefis kıvam verdi Kiminde iğrenç bir hâl aldı kiminde çok hoş bir rayiha Öyledir nefs i emmare Aynı nefis Habil e farklı bir lezzet verdi Kabil e ayrı Nemrut a ayrı Firavun a ayrı Ebu Cehil e ayrı Ömer İbn Hattab a ayrı Ömer diyoruz ya sıradan bir Ömer değil Rayihaları farklı olsun diye dua etmişti iki Ömer e rasulullah Ya Rabbi iki Ömer den biriyle bu dini kuvvetlendir Bu dine farklı bir rayiha ver amin Ebu Cehil Amr Ömer b Hişam yanaşmadı o mayaya Cehâletin babası olmaya razı idi doğrusu Ebu Cehil olarak kaldı Ömer İbn Hattab da yanaşmadı Ama ne olduysa oldu birden eline bulaştı o koku Burnuna ulaştı gözüne ve nihâyet gönlüne ulaştı o rayiha Nedir bu koku dedi Hemen bana getirin o pis kokuyu Pis mi Pis Demedi hiç kimse bu bir mayadır Ani bir refleksle çekilmesin diye Kokuya yaklaştı yaklaştı ve nihâyet maya tuttu Hem de koskoca bir maya Belki de Nasrettin Hoca gölü mayalarken bunu söylemek istedi de biz anlamadık Maya tuttu Nasretin Hoca Ömer de mayanlandı Ebubekir de Osman da Ali de Allah onlardan razı olsun Sırada daha niceleri var Daha nice taş kalpliler var Daha nice körler var Daha nice necisler var Tanıtım Bülteninden

Muvahid in hamurunda toprak vardı O toprak baş tacı edildi bir insan olarak Ayaklarımızın altındaki toprak Fakat Fakat o toprağa nefis kıvam verdi Kiminde iğrenç bir hâl aldı kiminde çok hoş bir rayiha Öyledir nefs i emmare Aynı nefis Habil e farklı bir lezzet verdi Kabil e ayrı Nemrut a ayrı Firavun a ayrı Ebu Cehil e ayrı Ömer İbn Hattab a ayrı Ömer diyoruz ya sıradan bir Ömer değil Rayihaları farklı olsun diye dua etmişti iki Ömer e rasulullah Ya Rabbi iki Ömer den biriyle bu dini kuvvetlendir Bu dine farklı bir rayiha ver amin Ebu Cehil Amr Ömer b Hişam yanaşmadı o mayaya Cehâletin babası olmaya razı idi doğrusu Ebu Cehil olarak kaldı Ömer İbn Hattab da yanaşmadı Ama ne olduysa oldu birden eline bulaştı o koku Burnuna ulaştı gözüne ve nihâyet gönlüne ulaştı o rayiha Nedir bu koku dedi Hemen bana getirin o pis kokuyu Pis mi Pis Demedi hiç kimse bu bir mayadır Ani bir refleksle çekilmesin diye Kokuya yaklaştı yaklaştı ve nihâyet maya tuttu Hem de koskoca bir maya Belki de Nasrettin Hoca gölü mayalarken bunu söylemek istedi de biz anlamadık Maya tuttu Nasretin Hoca Ömer de mayanlandı Ebubekir de Osman da Ali de Allah onlardan razı olsun Sırada daha niceleri var Daha nice taş kalpliler var Daha nice körler var Daha nice necisler var img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Muvahid in hamurunda toprak vardı O toprak baş tacı edildi bir insan olarak Ayaklarımızın altındaki toprak Fakat Fakat o toprağa nefis kıvam verdi Kiminde iğrenç bir hâl aldı kiminde çok hoş bir rayiha Öyledir nefs i emmare Aynı nefis Habil e farklı bir lezzet verdi Kabil e ayrı Nemrut a ayrı Firavun a ayrı Ebu Cehil e ayrı Ömer İbn Hattab a ayrı Ömer diyoruz ya sıradan bir Ömer değil Rayihaları farklı olsun diye dua etmişti iki Ömer e rasulullah Ya Rabbi iki Ömer den biriyle bu dini kuvvetlendir Bu dine farklı bir rayiha ver amin Ebu Cehil Amr Ömer b Hişam yanaşmadı o mayaya Cehâletin babası olmaya razı idi doğrusu Ebu Cehil olarak kaldı Ömer İbn Hattab da yanaşmadı Ama ne olduysa oldu birden eline bulaştı o koku Burnuna ulaştı gözüne ve nihâyet gönlüne ulaştı o rayiha Nedir bu koku dedi Hemen bana getirin o pis kokuyu Pis mi Pis Demedi hiç kimse bu bir mayadır Ani bir refleksle çekilmesin diye Kokuya yaklaştı yaklaştı ve nihâyet maya tuttu Hem de koskoca bir maya Belki de Nasrettin Hoca gölü mayalarken bunu söylemek istedi de biz anlamadık Maya tuttu Nasretin Hoca Ömer de mayanlandı Ebubekir de Osman da Ali de Allah onlardan razı olsun Sırada daha niceleri var Daha nice taş kalpliler var Daha nice körler var Daha nice necisler var