Geceyi Takma Saçlarıma — Meftun Kocakaya Bayır

Geceyi Takma Saçlarıma
Meftun Kocakaya BayırAyrıkotu Yayınları
Geceyi Takma Saçlarıma
Meftun Kocakaya BayırKendini evrenin sonsuzluğuna karşı yaşatan çok az şeyden biridir şiir Şiir yaşam ve ölüm arasında bir kontrasttır İnsan psişesinin en haklı dışa vurumu olan şiiri sezmek aslında yaşamın gizini sezmektir Şair ise sözcükleri birbiri ardına süslü bir şekilde sıralayan değil ince bir duyuşun derin bir gözlemin izlerini yaratandır Ve bu gizde yaşayan şairler bir ressamın renkleri kullanışı bir müzisyenin seslerle oluşturduğu uyumu sözlerle yaratır Şiir benim için Athenaum çevresi şairleri için özellikle de Friedrich Schlegel ve Novalis te olduğu gibi yaşamın kendisini dışsallaştırması somut kılmasıdır Yaşamın somutlaşması ve ifadesi olarak şiir bu nedenle yaşamdaki varoluşu dönüşümü tamamlanmamışlığı göstermek hatırlatmak için tamamlanmadan kalmalı bir tamamlanmış şiir tanımı vermeden parçalı olmalıdır Parça bütünün evrenselin hakikatin parçası olarak bir eksik barındırmayıp kendisinde her an dışsallaştırdığı hakikat ile yaşamı güzelliği somutlaştırmaktadır Bu nedenle bütüne hakikate varmanın aslında yolda olma hali olması düşüncesi ile parça olarak bütünü temsil ettiğim fikri ile uyumlu olarak şiirlerime bir isim vermedim Şiirler bitmemişliklerinde her an her okuyuşta okuyucunun mühayyilesinde yeni bir isimle doğmak ve bir anka kuşu misali yenilenerek hakikati kendilerinde dışsallaştırmak için isimsiz olarak ruhumun dilselliğinden filizlendiler Bu bağlamda okuyacağınız şiirlerde parça olarak kalan şiirler yaşamdaki var olma halimizi yorgunluğumuzu ve umudumuzu hatırlatmaktadırlar

AYRIKOTU YAYINLARI
Kendini evrenin sonsuzluğuna karşı yaşatan çok az şeyden biridir şiir Şiir yaşam ve ölüm arasında bir kontrasttır İnsan psişesinin en haklı dışa vurumu olan şiiri sezmek aslında yaşamın gizini sezmektir Şair ise sözcükleri birbiri ardına süslü bir şekilde sıralayan değil ince bir duyuşun derin bir gözlemin izlerini yaratandır Ve bu gizde yaşayan şairler bir ressamın renkleri kullanışı bir müzisyenin seslerle oluşturduğu uyumu sözlerle yaratır Şiir benim için Athenaum çevresi şairleri için özellikle de Friedrich Schlegel ve Novalis te olduğu gibi yaşamın kendisini dışsallaştırması somut kılmasıdır Yaşamın somutlaşması ve ifadesi olarak şiir bu nedenle yaşamdaki varoluşu dönüşümü tamamlanmamışlığı göstermek hatırlatmak için tamamlanmadan kalmalı bir tamamlanmış şiir tanımı vermeden parçalı olmalıdır Parça bütünün evrenselin hakikatin parçası olarak bir eksik barındırmayıp kendisinde her an dışsallaştırdığı hakikat ile yaşamı güzelliği somutlaştırmaktadır Bu nedenle bütüne hakikate varmanın aslında yolda olma hali olması düşüncesi ile parça olarak bütünü temsil ettiğim fikri ile uyumlu olarak şiirlerime bir isim vermedim Şiirler bitmemişliklerinde her an her okuyuşta okuyucunun mühayyilesinde yeni bir isimle doğmak ve bir anka kuşu misali yenilenerek hakikati kendilerinde dışsallaştırmak için isimsiz olarak ruhumun dilselliğinden filizlendiler Bu bağlamda okuyacağınız şiirlerde parça olarak kalan şiirler yaşamdaki var olma halimizi yorgunluğumuzu ve umudumuzu hatırlatmaktadırlar

Ayrıkotu Yayınları
Kendini evrenin sonsuzluğuna karşı yaşatan çok az şeyden biridir şiir Şiir yaşam ve ölüm arasında bir kontrasttır İnsan psişesinin en haklı dışa vurumu olan şiiri sezmek aslında yaşamın gizini sezmektir Şair ise sözcükleri birbiri ardına süslü bir şekilde sıralayan değil ince bir duyuşun derin bir gözlemin izlerini yaratandır Ve bu gizde yaşayan şairler bir ressamın renkleri kullanışı bir müzisyenin seslerle oluşturduğu uyumu sözlerle yaratır Şiir benim için Athenaum çevresi şairleri için özellikle de Friedrich Schlegel ve Novalis te olduğu gibi yaşamın kendisini dışsallaştırması somut kılmasıdır Yaşamın somutlaşması ve ifadesi olarak şiir bu nedenle yaşamdaki varoluşu dönüşümü tamamlanmamışlığı göstermek hatırlatmak için tamamlanmadan kalmalı bir tamamlanmış şiir tanımı vermeden parçalı olmalıdır Parça bütünün evrenselin hakikatin parçası olarak bir eksik barındırmayıp kendisinde her an dışsallaştırdığı hakikat ile yaşamı güzelliği somutlaştırmaktadır Bu nedenle bütüne hakikate varmanın aslında yolda olma hali olması düşüncesi ile parça olarak bütünü temsil ettiğim fikri ile uyumlu olarak şiirlerime bir isim vermedim Şiirler bitmemişliklerinde her an her okuyuşta okuyucunun mühayyilesinde yeni bir isimle doğmak ve bir anka kuşu misali yenilenerek hakikati kendilerinde dışsallaştırmak için isimsiz olarak ruhumun dilselliğinden filizlendiler Bu bağlamda okuyacağınız şiirlerde parça olarak kalan şiirler yaşamdaki var olma halimizi yorgunluğumuzu ve umudumuzu hatırlatmaktadırlar Şiir bilinçli ve istemli bir yönelimin sonucu olarak ortaya çıkan yapay ürün olmamalıdır Bu yapaylığı barındıran şiir yaşamın hakikatin gerçekliğinden kopuk ve tamamlanmış bir dilsel mimari yapı olarak karşımıza çıkacaktır Ancak yaşamdan doğmayanın yaşamı umudu ölümü anlatması aslında tamamlanmışlığında eksikliğini olmamışlığını ifade etmektir Yaşamdan doğan şiir ise yaşamın hakikatin varoluşa gelişi olarak yaşamsal eksikliğin işaret ettiği işaret ederken ruhumuzun ufkunda doğurduğu yeni anlamlar ve dönüşüm ile bizleri mükemmelleştirir Bu nedenle kısa dizeler kısa dizelerden oluşan şiirler eksik değil eksik iken mükemmeldir Bu şiirler kaybolan bir ajandanın kolonya ile silinen ikinci bir defterin ardı sıra yazıldı Hepsinin yaşamdaki anlamlarına tutunacaklarını biliyorum Çünkü her şiir yazanın özgün nefesidir

Ayrıkotu Yayınları
Kendini evrenin sonsuzluğuna karşı yaşatan çok az şeyden biridir şiir Şiir yaşam ve ölüm arasında bir kontrasttır İnsan psişesinin en haklı dışa vurumu olan şiiri sezmek aslında yaşamın gizini sezmektir Şair ise sözcükleri birbiri ardına süslü bir şekilde sıralayan değil ince bir duyuşun derin bir gözlemin izlerini yaratandır Ve bu gizde yaşayan şairler bir ressamın renkleri kullanışı bir müzisyenin seslerle oluşturduğu uyumu sözlerle yaratır Şiir benim için Athenaum çevresi şairleri için özellikle de Friedrich Schlegel ve Novalis te olduğu gibi yaşamın kendisini dışsallaştırması somut kılmasıdır Yaşamın somutlaşması ve ifadesi olarak şiir bu nedenle yaşamdaki varoluşu dönüşümü tamamlanmamışlığı göstermek hatırlatmak için tamamlanmadan kalmalı bir tamamlanmış şiir tanımı vermeden parçalı olmalıdır Parça bütünün evrenselin hakikatin parçası olarak bir eksik barındırmayıp kendisinde her an dışsallaştırdığı hakikat ile yaşamı güzelliği somutlaştırmaktadır Bu nedenle bütüne hakikate varmanın aslında yolda olma hali olması düşüncesi ile parça olarak bütünü temsil ettiğim fikri ile uyumlu olarak şiirlerime bir isim vermedim Şiirler bitmemişliklerinde her an her okuyuşta okuyucunun mühayyilesinde yeni bir isimle doğmak ve bir anka kuşu misali yenilenerek hakikati kendilerinde dışsallaştırmak için isimsiz olarak ruhumun dilselliğinden filizlendiler Bu bağlamda okuyacağınız şiirlerde parça olarak kalan şiirler yaşamdaki var olma halimizi yorgunluğumuzu ve umudumuzu hatırlatmaktadırlar Şiir bilinçli ve istemli bir yönelimin sonucu olarak ortaya çıkan yapay ürün olmamalıdır Bu yapaylığı barındıran şiir yaşamın hakikatin gerçekliğinden kopuk ve tamamlanmış bir dilsel mimari yapı olarak karşımıza çıkacaktır Ancak yaşamdan doğmayanın yaşamı umudu ölümü anlatması aslında tamamlanmışlığında eksikliğini olmamışlığını ifade etmektir Yaşamdan doğan şiir ise yaşamın hakikatin varoluşa gelişi olarak yaşamsal eksikliğin işaret ettiği işaret ederken ruhumuzun ufkunda doğurduğu yeni anlamlar ve dönüşüm ile bizleri mükemmelleştirir Bu nedenle kısa dizeler kısa dizelerden oluşan şiirler eksik değil eksik iken mükemmeldir Bu şiirler kaybolan bir ajandanın kolonya ile silinen ikinci bir defterin ardı sıra yazıldı Hepsinin yaşamdaki anlamlarına tutunacaklarını biliyorum Çünkü her şiir yazanın özgün nefesidir

Ayrıkotu Yayınevi
Kendini evrenin sonsuzluğuna karşı yaşatan çok az şeyden biridir şiir Şiir yaşam ve ölüm arasında bir kontrasttır İnsan psişesinin en haklı dışa vurumu olan şiiri sezmek aslında yaşamın gizini sezmektir Şair ise sözcükleri birbiri ardına süslü bir şekilde sıralayan değil ince bir duyuşun derin bir gözlemin izlerini yaratandır Ve bu gizde yaşayan şairler bir ressamın renkleri kullanışı bir müzisyenin seslerle oluşturduğu uyumu sözlerle yaratır Şiir benim için Athenaum çevresi şairleri için özellikle de Friedrich Schlegel ve Novalis te olduğu gibi yaşamın kendisini dışsallaştırması somut kılmasıdır Yaşamın somutlaşması ve ifadesi olarak şiir bu nedenle yaşamdaki varoluşu dönüşümü tamamlanmamışlığı göstermek hatırlatmak için tamamlanmadan kalmalı bir tamamlanmış şiir tanımı vermeden parçalı olmalıdır Parça bütünün evrenselin hakikatin parçası olarak bir eksik barındırmayıp kendisinde her an dışsallaştırdığı hakikat ile yaşamı güzelliği somutlaştırmaktadır Bu nedenle bütüne hakikate varmanın aslında yolda olma hali olması düşüncesi ile parça olarak bütünü temsil ettiğim fikri ile uyumlu olarak şiirlerime bir isim vermedim Şiirler bitmemişliklerinde her an her okuyuşta okuyucunun mühayyilesinde yeni bir isimle doğmak ve bir anka kuşu misali yenilenerek hakikati kendilerinde dışsallaştırmak için isimsiz olarak ruhumun dilselliğinden filizlendiler Bu bağlamda okuyacağınız şiirlerde parça olarak kalan şiirler yaşamdaki var olma halimizi yorgunluğumuzu ve umudumuzu hatırlatmaktadırlar Şiir bilinçli ve istemli bir yönelimin sonucu olarak ortaya çıkan yapay ürün olmamalıdır Bu yapaylığı barındıran şiir yaşamın hakikatin gerçekliğinden kopuk ve tamamlanmış bir dilsel mimari yapı olarak karşımıza çıkacaktır Ancak yaşamdan doğmayanın yaşamı umudu ölümü anlatması aslında tamamlanmışlığında eksikliğini olmamışlığını ifade etmektir Yaşamdan doğan şiir ise yaşamın hakikatin varoluşa gelişi olarak yaşamsal eksikliğin işaret ettiği işaret ederken ruhumuzun ufkunda doğurduğu yeni anlamlar ve dönüşüm ile bizleri mükemmelleştirir Bu nedenle kısa dizeler kısa dizelerden oluşan şiirler eksik değil eksik iken mükemmeldir Bu şiirler kaybolan bir ajandanın kolonya ile silinen ikinci bir defterin ardı sıra yazıldı Hepsinin yaşamdaki anlamlarına tutunacaklarını biliyorum Çünkü her şiir yazanın özgün nefesidir Meftun Kocakaya Bayır Her yazar içinde bir çocukla dolaşır sokakları Bir soruya içinden çocuk kalbiyle de cevap verir Bu yüzden söyledikleri daha gerçek daha hayata yakındır Yazar Meftun Kocakaya 14 Eylül 1982 yılında İzmir de doğdu İlk orta ve lise öğrenimini İzmir de tamamlayan yazar Uşak ta başladığı yüksek öğrenimini Balıkesir de tamamlayarak Türkçe öğretmeni oldu İlk görev yeri Ağrı nın Patnos ilçesidir 2 5 yıllık zorunlu hizmetten sonra İstanbul a gelerek çocukluğundan beri severek sürdürdüğü yazı çalışmalarına burada devam etti Oğlu Erdal ın doğumu ve okul çağının başlamasıyla İstanbul da ilk kez açılan Waldorf İlkokulu nun kurulmasında etkili oldu Bir çevre aktivisti ve doğa gönüllüsü olarak hala Yeryüzü Kooperatifi çatısı altında çalışmalarını sürdürmektedir Çocuklar için yazdığı ilk kitabı Muzcu Kedi Yeni İnsan Yayınevi nden yayınlanmış olup çocuklar tarafından çok sevilmiş ve yazarın Muzcu Kedi nin yazarı şeklinde tanınmasını sağlamıştır Yayınlanmış 4 adet kitabı bulunan yazar ayrıca Alternatif Anne Egitimgen Güneş Çocuk Lokum Çocuk gibi platformlarda yazı ve şiirleri ile yer aldı Müzikle ilişkisi güçlü olan yazarın çok sayıda bestesi bulunmaktadır Yazmak onun için sokağın seslerine eşlik etmek çocukluğundan ve duygularından kopmamaktır Bu sebeple yazmaya üretmeye ve paylaşmaya devam etmektedir Hala Ümraniye Nihat Sami Banarlı Ortaokulu nda görev yapan yazar çocuk edebiyatına olan katkılarından sonra Geceyi Takma Saçlarıma adlı benzersiz imgeleri olan şiir kitabı ile şiire yepyeni bir giriş yaparak bizleri zihninin yetişkin koridoruna çok y

Ayrıkotu Yayınları
Kendini evrenin sonsuzluğuna karşı yaşatan çok az şeyden biridir şiir Şiir yaşam ve ölüm arasında bir kontrasttır İnsan psişesinin en haklı dışa vurumu olan şiiri sezmek aslında yaşamın gizini sezmektir Şair ise sözcükleri birbiri ardına süslü bir şekilde sıralayan değil ince bir duyuşun derin bir gözlemin izlerini yaratandır Ve bu gizde yaşayan şairler bir ressamın renkleri kullanışı bir müzisyenin seslerle oluşturduğu uyumu sözlerle yaratır Şiir benim için Athenaum çevresi şairleri için özellikle de Friedrich Schlegel ve Novalis te olduğu gibi yaşamın kendisini dışsallaştırması somut kılmasıdır Yaşamın somutlaşması ve ifadesi olarak şiir bu nedenle yaşamdaki varoluşu dönüşümü tamamlanmamışlığı göstermek hatırlatmak için tamamlanmadan kalmalı bir tamamlanmış şiir tanımı vermeden parçalı olmalıdır Parça bütünün evrenselin hakikatin parçası olarak bir eksik barındırmayıp kendisinde her an dışsallaştırdığı hakikat ile yaşamı güzelliği somutlaştırmaktadır Bu nedenle bütüne hakikate varmanın aslında yolda olma hali olması düşüncesi ile parça olarak bütünü temsil ettiğim fikri ile uyumlu olarak şiirlerime bir isim vermedim Şiirler bitmemişliklerinde her an her okuyuşta okuyucunun mühayyilesinde yeni bir isimle doğmak ve bir anka kuşu misali yenilenerek hakikati kendilerinde dışsallaştırmak için isimsiz olarak ruhumun dilselliğinden filizlendiler Bu bağlamda okuyacağınız şiirlerde parça olarak kalan şiirler yaşamdaki var olma halimizi yorgunluğumuzu ve umudumuzu hatırlatmaktadırlar Şiir bilinçli ve istemli bir yönelimin sonucu olarak ortaya çıkan yapay ürün olmamalıdır Bu yapaylığı barındıran şiir yaşamın hakikatin gerçekliğinden kopuk ve tamamlanmış bir dilsel mimari yapı olarak karşımıza çıkacaktır Ancak yaşamdan doğmayanın yaşamı umudu ölümü anlatması aslında tamamlanmışlığında eksikliğini olmamışlığını ifade etmektir Yaşamdan doğan şiir ise yaşamın hakikatin varoluşa gelişi olarak yaşamsal eksikliğin işaret etti

Ayrıkotu
Kendini evrenin sonsuzluğuna karşı yaşatan çok az şeyden biridir şiir Şiir yaşam ve ölüm arasında bir kontrasttır İnsan psişesinin en haklı dışa vurumu olan şiiri sezmek aslında yaşamın gizini sezmektir Şair ise sözcükleri birbiri ardına süslü bir şekilde sıralayan değil ince bir duyuşun derin bir gözlemin izlerini yaratandır Ve bu gizde yaşayan şairler bir ressamın renkleri kullanışı bir müzisyenin seslerle oluşturduğu uyumu sözlerle yaratır Şiir benim için Athenaum çevresi şairleri için özellikle de Friedrich Schlegel ve Novalis te olduğu gibi yaşamın kendisini dışsallaştırması somut kılmasıdır Yaşamın somutlaşması ve ifadesi olarak şiir bu nedenle yaşamdaki varoluşu dönüşümü tamamlanmamışlığı göstermek hatırlatmak için tamamlanmadan kalmalı bir tamamlanmış şiir tanımı vermeden parçalı olmalıdır Parça bütünün evrenselin hakikatin parçası olarak bir eksik barındırmayıp kendisinde her an dışsallaştırdığı hakikat ile yaşamı güzelliği somutlaştırmaktadır Bu nedenle bütüne hakikate varmanın aslında yolda olma hali olması düşüncesi ile parça olarak bütünü temsil ettiğim fikri ile uyumlu olarak şiirlerime bir isim vermedim Şiirler bitmemişliklerinde her an her okuyuşta okuyucunun mühayyilesinde yeni bir isimle doğmak ve bir anka kuşu misali yenilenerek hakikati kendilerinde dışsallaştırmak için isimsiz olarak ruhumun dilselliğinden filizlendiler Bu bağlamda okuyacağınız şiirlerde parça olarak kalan şiirler yaşamdaki var olma halimizi yorgunluğumuzu ve umudumuzu hatırlatmaktadırlar Şiir bilinçli ve istemli bir yönelimin sonucu olarak ortaya çıkan yapay ürün olmamalıdır Bu yapaylığı barındıran şiir yaşamın hakikatin gerçekliğinden kopuk ve tamamlanmış bir dilsel mimari yapı olarak karşımıza çıkacaktır Ancak yaşamdan doğmayanın yaşamı umudu ölümü anlatması aslında tamamlanmışlığında eksikliğini olmamışlığını ifade etmektir Yaşamdan doğan şiir ise yaşamın hakikatin varoluşa gelişi olarak yaşamsal eksikliğin işaret ettiği işaret ederken ruhumuzun ufkunda doğurduğu yeni anlamlar ve dönüşüm ile bizleri mükemmelleştirir Bu nedenle kısa dizeler kısa dizelerden oluşan şiirler eksik değil eksik iken mükemmeldir Bu şiirler kaybolan bir ajandanın kolonya ile silinen ikinci bir defterin ardı sıra yazıldı Hepsinin yaşamdaki anlamlarına tutunacaklarını biliyorum Çünkü her şiir yazanın özgün nefesidir