Geçmiş Zaman İçerisinde Hristiyan Bir Seyyahın Gözüyle Kudüs ve Çevresi 1697 — Henry Maundrell

Kudüs Ortadoğu nun kalbidir ve Kudüs ü anlamanın anahtarı üç İbrahimî dinin Musevîliğin İsevîliğin ve Muhammedîliğin mensuplarının buraya biçtiği anlamı ve geçmişte burayla kurmuş oldukları ilişkiyi bilip kavramaktır Yıl 1697 dir Halep te İngilizlere ait bir fabrikada vaiz olarak görev yapmakta olan Henry Maundrell aynı fabrikadan bazı çalışanlarla birlikte Paskalya bayramında orada olacak şekilde Şubat ayının sonlarında yola çıkarak 2 5 ay sürecek olan bir seyahatle Kudüs e gidip gelirler ve kendilerinin hac diye tanımladığı Kudüs ve çevresinde kutsal addettikleri yer ziyaretlerini ve oralarda Paskalya dolayısıyla yapılan ayinlere katılmayı kapsayan dinî görevlerini yerine getirirler At sırtında yaklaşık 1000 kilometrelik gidiş ve dönüş olarak güzergâhta gerçekleştirmiş oldukları bu seyahat sırasında Maundrell güzergâh boyunca geçmiş oldukları köy ve şehirlerdeki Lazkiye Beyrut Trablus Kudüs Sur Nablus Sayda vd gözlemlerini ayrıntılı bir biçimde güncesine kaydeder Kudüs ten dönüş yolunda Maundrell ve arkadaşları Şam a ve Romalılardan kalmış olan ünlü putperest tapınağına mekân teşkil eden Baalbek e Bekaa Vadisi nde uğramayı da ihmal etmezler Büyük duraklayışın ve kendinden kuşku duyuş sürecinin başlayışının işaretleri genel olarak görülmeye başlanmış olsa da dönem Osmanlı yönetimi egemenliğinin bölgede etkin bir biçimde hissedildiği bir dönemdir Zayıflamaya başladığı yıllarda olmuş da olsa Osmanlı nın kontrolü altında olduğu dönemde Kudüs ve çevresine dair bir İngiliz Anglikan papazının gözlem ve değerlendirmelerinin Ortadoğu yu anlamamıza katkı yapabileceğini umuyoruz Tanıtım Bülteninden

Kudüs Ortadoğu nun kalbidir ve Kudüs ü anlamanın anahtarı üç İbrahimî dinin Musevîliğin İsevîliğin ve Muhammedîliğin mensuplarının buraya biçtiği anlamı ve geçmişte burayla kurmuş oldukları ilişkiyi bilip kavramaktır Yıl 1697 dir Halep te İngilizlere ait bir fabrikada vaiz olarak görev yapmakta olan Henry Maundrell aynı fabrikadan bazı çalışanlarla birlikte Paskalya bayramında orada olacak şekilde Şubat ayının sonlarında yola çıkarak 2 5 ay sürecek olan bir seyahatle Kudüs e gidip gelirler ve kendilerinin hac diye tanımladığı Kudüs ve çevresinde kutsal addettikleri yer ziyaretlerini ve oralarda Paskalya dolayısıyla yapılan ayinlere katılmayı kapsayan dinî görevlerini yerine getirirler At sırtında yaklaşık 1000 kilometrelik gidiş ve dönüş olarak güzergâhta gerçekleştirmiş oldukları bu seyahat sırasında Maundrell güzergâh boyunca geçmiş oldukları köy ve şehirlerdeki Lazkiye Beyrut Trablus Kudüs Sur Nablus Sayda vd gözlemlerini ayrıntılı bir biçimde güncesine kaydeder Kudüs ten dönüş yolunda Maundrell ve arkadaşları Şam a ve Romalılardan kalmış olan ünlü putperest tapınağına mekân teşkil eden Baalbek e Bekaa Vadisi nde uğramayı da ihmal etmezler Büyük duraklayışın ve kendinden kuşku duyuş sürecinin başlayışının işaretleri genel olarak görülmeye başlanmış olsa da dönem Osmanlı yönetimi egemenliğinin bölgede etkin bir biçimde hissedildiği bir dönemdir Zayıflamaya başladığı yıllarda olmuş da olsa Osmanlı nın kontrolü altında olduğu dönemde Kudüs ve çevresine dair bir İngiliz Anglikan papazının gözlem ve değerlendirmelerinin Ortadoğu yu anlamamıza katkı yapabileceğini umuyoruz

Kudüs Ortadoğu nun kalbidir ve Kudüs ü anlamanın anahtarı üç İbrahimî dinin Musevîliğin İsevîliğin ve Muhammedîliğin mensuplarının buraya biçtiği anlamı ve geçmişte burayla kurmuş oldukları ilişkiyi bilip kavramaktır Yıl 1697 dir Halep te İngilizlere ait bir fabrikada vaiz olarak görev yapmakta olan Henry Maundrell aynı fabrikadan bazı çalışanlarla birlikte Paskalya bayramında orada olacak şekilde Şubat ayının sonlarında yola çıkarak 2 5 ay sürecek olan bir seyahatle Kudüs e gidip gelirler ve kendilerinin hac diye tanımladığı Kudüs ve çevresinde kutsal addettikleri yer ziyaretlerini ve oralarda Paskalya dolayısıyla yapılan ayinlere katılmayı kapsayan dinî görevlerini yerine getirirler At sırtında yaklaşık 1000 kilometrelik gidiş ve dönüş olarak güzergâhta gerçekleştirmiş oldukları bu seyahat sırasında Maundrell güzergâh boyunca geçmiş oldukları köy ve şehirlerdeki Lazkiye Beyrut Trablus Kudüs Sur Nablus Sayda vd gözlemlerini ayrıntılı bir biçimde güncesine kaydeder Kudüs ten dönüş yolunda Maundrell ve arkadaşları Şam a ve Romalılardan kalmış olan ünlü putperest tapınağına mekân teşkil eden Baalbek e Bekaa Vadisi nde uğramayı da ihmal etmezler Büyük duraklayışın ve kendinden kuşku duyuş sürecinin başlayışının işaretleri genel olarak görülmeye başlanmış olsa da dönem Osmanlı yönetimi egemenliğinin bölgede etkin bir biçimde hissedildiği bir dönemdir Zayıflamaya başladığı yıllarda olmuş da olsa Osmanlı nın kontrolü altında olduğu dönemde Kudüs ve çevresine dair bir İngiliz Anglikan papazının gözlem ve değerlendirmelerinin Ortadoğu yu anlamamıza katkı yapabileceğini umuyoruz

Kudüs Ortadoğu nun kalbidir ve Kudüs ü anlamanın anahtarı üç İbrahimî dinin Musevîliğin İsevîliğin ve Muhammedîliğin mensuplarının buraya biçtiği anlamı ve geçmişte burayla kurmuş oldukları ilişkiyi bilip kavramaktır Yıl 1697 dir Halep te İngilizlere ait bir fabrikada vaiz olarak görev yapmakta olan Henry Maundrell aynı fabrikadan bazı çalışanlarla birlikte Paskalya bayramında orada olacak şekilde Şubat ayının sonlarında yola çıkarak 2 5 ay sürecek olan bir seyahatle Kudüs e gidip gelirler ve kendilerinin hac diye tanımladığı Kudüs ve çevresinde kutsal addettikleri yer ziyaretlerini ve oralarda Paskalya dolayısıyla yapılan ayinlere katılmayı kapsayan dinî görevlerini yerine getirirler At sırtında yaklaşık 1000 kilometrelik gidiş ve dönüş olarak güzergâhta gerçekleştirmiş oldukları bu seyahat sırasında Maundrell güzergâh boyunca geçmiş oldukları köy ve şehirlerdeki Lazkiye Beyrut Trablus Kudüs Sur Nablus Sayda vd gözlemlerini ayrıntılı bir biçimde güncesine kaydeder Kudüs ten dönüş yolunda Maundrell ve arkadaşları Şam a ve Romalılardan kalmış olan ünlü putperest tapınağına mekân teşkil eden Baalbek e Bekaa Vadisi nde uğramayı da ihmal etmezler Büyük duraklayışın ve kendinden kuşku duyuş sürecinin başlayışının işaretleri genel olarak görülmeye başlanmış olsa da dönem Osmanlı yönetimi egemenliğinin bölgede etkin bir biçimde hissedildiği bir dönemdir Zayıflamaya başladığı yıllarda olmuş da olsa Osmanlı nın kontrolü altında olduğu dönemde Kudüs ve çevresine dair bir İngiliz Anglikan papazının gözlem ve değerlendirmelerinin Ortadoğu yu anlamamıza katkı yapabileceğini umuyoruz

Kudüs Ortadoğu nun kalbidir ve Kudüs ü anlamanın anahtarı üç İbrahimî dinin Musevîliğin İsevîliğin ve Muhammedîliğin mensuplarının buraya biçtiği anlamı ve geçmişte burayla kurmuş oldukları ilişkiyi bilip kavramaktır Yıl 1697 dir Halep te İngilizlere ait bir fabrikada vaiz olarak görev yapmakta olan Henry Maundrell aynı fabrikadan bazı çalışanlarla birlikte Paskalya bayramında orada olacak şekilde Şubat ayının sonlarında yola çıkarak 2 5 ay sürecek olan bir seyahatle Kudüs e gidip gelirler ve kendilerinin hac diye tanımladığı Kudüs ve çevresinde kutsal addettikleri yer ziyaretlerini ve oralarda Paskalya dolayısıyla yapılan ayinlere katılmayı kapsayan dinî görevlerini yerine getirirler At sırtında yaklaşık 1000 kilometrelik gidiş ve dönüş olarak güzergâhta gerçekleştirmiş oldukları bu seyahat sırasında Maundrell güzergâh boyunca geçmiş oldukları köy ve şehirlerdeki Lazkiye Beyrut Trablus Kudüs Sur Nablus Sayda vd gözlemlerini ayrıntılı bir biçimde güncesine kaydeder Kudüs ten dönüş yolunda Maundrell ve arkadaşları Şam a ve Romalılardan kalmış olan ünlü putperest tapınağına mekân teşkil eden Baalbek e Bekaa Vadisi nde uğramayı da ihmal etmezler Büyük duraklayışın ve kendinden kuşku duyuş sürecinin başlayışının işaretleri genel olarak görülmeye başlanmış olsa da dönem Osmanlı yönetimi egemenliğinin bölgede etkin bir biçimde hissedildiği bir dönemdir Zayıflamaya başladığı yıllarda olmuş da olsa Osmanlı nın kontrolü altında olduğu dönemde Kudüs ve çevresine dair bir İngiliz Anglikan papazının gözlem ve değerlendirmelerinin Ortadoğu yu anlamamıza katkı yapabileceğini umuyoruz

Kudüs Ortadoğu nun kalbidir ve Kudüs ü anlamanın anahtarı üç İbrahimî dinin Musevîliğin İsevîliğin ve Muhammedîliğin mensuplarının buraya biçtiği anlamı ve geçmişte burayla kurmuş oldukları ilişkiyi bilip kavramaktır Yıl 1697 dir Halep te İngilizlere ait bir fabrikada vaiz olarak görev yapmakta olan Henry Maundrell aynı fabrikadan bazı çalışanlarla birlikte Paskalya bayramında orada olacak şekilde Şubat ayının sonlarında yola çıkarak 2 5 ay sürecek olan bir seyahatle Kudüs e gidip gelirler ve kendilerinin hac diye tanımladığı Kudüs ve çevresinde kutsal addettikleri yer ziyaretlerini ve oralarda Paskalya dolayısıyla yapılan ayinlere katılmayı kapsayan dinî görevlerini yerine getirirler At sırtında yaklaşık 1000 kilometrelik gidiş ve dönüş olarak güzergâhta gerçekleştirmiş oldukları bu seyahat sırasında Maundrell güzergâh boyunca geçmiş oldukları köy ve şehirlerdeki Lazkiye Beyrut Trablus Kudüs Sur Nablus Sayda vd gözlemlerini ayrıntılı bir biçimde güncesine kaydeder Kudüs ten dönüş yolunda Maundrell ve arkadaşları Şam a ve Romalılardan kalmış olan ünlü putperest tapınağına mekân teşkil eden Baalbek e Bekaa Vadisi nde uğramayı da ihmal etmezler Büyük duraklayışın ve kendinden kuşku duyuş sürecinin başlayışının işaretleri genel olarak görülmeye başlanmış olsa da dönem Osmanlı yönetimi egemenliğinin bölgede etkin bir biçimde hissedildiği bir dönemdir Zayıflamaya başladığı yıllarda olmuş da olsa Osmanlı nın kontrolü altında olduğu dönemde Kudüs ve çevresine dair bir İngiliz Anglikan papazının gözlem ve değerlendirmelerinin Ortadoğu yu anlamamıza katkı yapabileceğini umuyoruz

Henry Maundrell tarafından kaleme alınan Geçmiş Zaman İçerisinde Hristiyan Bir Seyyahın Gözüyle Kudüs ve Çevresi 1697 Büyüyen Ay Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Geçmiş Zaman İçerisinde Hristiyan Bir Seyyahın Gözüyle Kudüs ve Çevresi 1697 Henry Maundrell Kitap Özeti Kudüs Ortadoğu nun kalbidir ve Kudüs ü anlamanın anahtarı üç İbrahimî dinin Musevîliğin İsevîliğin ve Muhammedîliğin mensuplarının buraya biçtiği anlamı ve geçmişte burayla kurmuş oldukları ilişkiyi bilip kavramaktır Yıl 1697 dir Halep te İngilizlere ait bir fabrikada vaiz olarak görev yapmakta olan Henry Maundrell aynı fabrikadan bazı çalışanlarla birlikte Paskalya bayramında orada olacak şekilde Şubat ayının sonlarında yola çıkarak 2 5 ay sürecek olan bir seyahatle Kudüs e gidip gelirler ve kendilerinin hac diye tanımladığı Kudüs ve çevresinde kutsal addettikleri yer ziyaretlerini ve oralarda Paskalya dolayısıyla yapılan ayinlere katılmayı kapsayan dinî görevlerini yerine getirirler At sırtında yaklaşık 1000 kilometrelik gidiş ve dönüş olarak güzergâhta gerçekleştirmiş oldukları bu seyahat sırasında Maundrell güzergâh boyunca geçmiş oldukları köy ve şehirlerdeki Lazkiye Beyrut Trablus Kudüs Sur Nablus Sayda vd gözlemlerini ayrıntılı bir biçimde güncesine kaydeder Kudüs ten dönüş yolunda Maundrell ve arkadaşları Şam a ve Romalılardan kalmış olan ünlü putperest tapınağına mekân teşkil eden Baalbek e Bekaa Vadisi nde uğramayı da ihmal etmezler Büyük duraklayışın ve kendinden kuşku duyuş sürecinin başlayışının işaretleri genel olarak görülmeye başlanmış olsa da dönem Osmanlı yönetimi egemenliğinin bölgede etkin bir biçimde hissedildiği bir dönemdir Zayıflamaya başladığı yıllarda olmuş da olsa Osmanlı nın kontrolü altında olduğu dönemde Kudüs ve çevresine dair bir İngiliz Anglikan papazının gözlem ve değerlendirmelerinin Ortadoğu yu anlamamıza katkı yapabileceğini umuyoruz Yayınevi Büyüyen Ay Yayınları Yazar Henry Maundrell Sayfa 208 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2020 Barkod 9786057683212 Kategori Seyahatname

Kudüs Ortadoğu nun kalbidir ve Kudüs ü anlamanın anahtarı üç İbrahimî dinin Musevîliğin İsevîliğin ve Muhammedîliğin mensuplarının buraya biçtiği anlamı ve geçmişte burayla kurmuş oldukları ilişkiyi bilip kavramaktır Yıl 1697 dir Halep te İngilizlere ait bir fabrikada vaiz olarak görev yapmakta olan Henry Maundrell aynı fabrikadan bazı çalışanlarla birlikte Paskalya bayramında orada olacak şekilde Şubat ayının sonlarında yola çıkarak 2 5 ay sürecek olan bir seyahatle Kudüs e gidip gelirler ve kendilerinin hac diye tanımladığı Kudüs ve çevresinde kutsal addettikleri yer ziyaretlerini ve oralarda Paskalya dolayısıyla yapılan ayinlere katılmayı kapsayan dinî görevlerini yerine getirirler At sırtında yaklaşık 1000 kilometrelik gidiş ve dönüş olarak güzergâhta gerçekleştirmiş oldukları bu seyahat sırasında Maundrell güzergâh boyunca geçmiş oldukları köy ve şehirlerdeki Lazkiye Beyrut Trablus Kudüs Sur Nablus Sayda vd gözlemlerini ayrıntılı bir biçimde güncesine kaydeder Kudüs ten dönüş yolunda Maundrell ve arkadaşları Şam a ve Romalılardan kalmış olan ünlü putperest tapınağına mekân teşkil eden Baalbek e Bekaa Vadisi nde uğramayı da ihmal etmezler Büyük duraklayışın ve kendinden kuşku duyuş sürecinin başlayışının işaretleri genel olarak görülmeye başlanmış olsa da dönem Osmanlı yönetimi egemenliğinin bölgede etkin bir biçimde hissedildiği bir dönemdir Zayıflamaya başladığı yıllarda olmuş da olsa Osmanlı nın kontrolü altında olduğu dönemde Kudüs ve çevresine dair bir İngiliz Anglikan papazının gözlem ve değerlendirmelerinin Ortadoğu yu anlamamıza katkı yapabileceğini umuyoruz