Gelecek İçin Manifesto — Talat Özhan

Gelecek İçin Manifesto
Talat ÖzhanPınar Yayınları
Gelecek İçin Manifesto
Talat ÖzhanBu noktadan hareket eden Gelecek İçin Manifesto kitabı konu etrafındaki sorulara verilen ayrıntılı cevaplardan oluşuyor Kitapta biçim olarak söyleşi tarzını benimsenmesinin sebebi örneklendirmelerin ve tavzihlerin daha iyi yapılabilmesine imkân tanımasıydı Sorumluluk taşıyan Müslümanlara aydınlara ve âlimlere düşen görev düşüncenin okullaşması çerçevesinde önerilen tezleri gereğince irdelemek ve projeye dair olumlu ve olumsuz kanaatleri açıklıkla ifade etmektir Dolayısıyla okullaşmanın gerekliliği noktasında ortaya atılan tezlere bigâne kalmak doğru olmaz çünkü nasıl bir gelecek bağlamında önerilen tezler hepimizi yakından ilgilendirmektedir

Pınar Yayınları
Bilindigi gibi Kürsad Atalar Düsüncenin Okullasmasi adli kitabinda yillardir üzerinde çalistigi konuyla ilgili tezlerini ortaya koymustu Burada öne çikan husus çagdas dönemde faaliyet gösteren Islâmî Hareketler in çalisma tarzina yönelik elestirel bir yaklasimdi Zira düsüncenin okullasmasi projesine göre olmasi gereken nicelige degil nitelige önem vermektir Fakat çagdas dönemde faaliyet gösteren yapilar genellikle bunu yapamamislardir Sadece bu özellikleri bile düsüncenin okullasmasi projesinin tartisilmasini gerekli kilmaktadir Ancak eser yari manifesto üslubuyla kaleme alindigi için birçok konu kapali bir sekilde ifade edilmis ve detayli bir sekilde ele alinamisti Örnegin tartisma platformlarinda otorite olmus âlim çagin Gazalisi elestirel kitle yetkin dil kullanmak vb kavramlara dair sürekli sorular geliyordu ve bunlarda yanlis anlamanin tezahürleri net olarak görülüyordu Iste bu kapaliligi gidermek adina yeni bir çalismanin yapilmasi gerektigi açikti Burada yapilmasi gereken önerilen tezlerin örneklerle birlikte daha açik sekilde ifade edilmesi olmaliydi Bu noktadan hareket eden Gelecek Için Manifesto kitabi konu etrafindaki sorulara verilen ayrintili cevaplardan olusuyor Kitapta biçim olarak söylesi tarzini benimsenmesinin sebebi örneklendirmelerin ve tavzihlerin daha iyi yapilabilmesine imkân tanimasiydi Sorumluluk tasiyan Müslümanlara aydinlara ve âlimlere düsen görev düsüncenin okullasmasi çerçevesinde önerilen tezleri geregince irdelemek ve projeye dair olumlu ve olumsuz kanaatleri açiklikla ifade etmektir Dolayisiyla okullasmanin gerekliligi noktasinda ortaya atilan tezlere bigâne kalmak dogru olmaz çünkü nasil bir gelecek baglaminda önerilen tezler hepimizi yakindan ilgilendirmektedir

Pınar Yayınları
Bu noktadan hareket eden Gelecek İçin Manifesto kitabı konu etrafındaki sorulara verilen ayrıntılı cevaplardan oluşuyor Kitapta biçim olarak söyleşi tarzını benimsenmesinin sebebi örneklendirmelerin ve tavzihlerin daha iyi yapılabilmesine imkân tanımasıydı Sorumluluk taşıyan Müslümanlara aydınlara ve âlimlere düşen görev düşüncenin okullaşması çerçevesinde önerilen tezleri gereğince irdelemek ve projeye dair olumlu ve olumsuz kanaatleri açıklıkla ifade etmektir Dolayısıyla okullaşmanın gerekliliği noktasında ortaya atılan tezlere bigâne kalmak doğru olmaz çünkü nasıl bir gelecek bağlamında önerilen tezler hepimizi yakından ilgilendirmektedir

Pınar Yayınları
Bilindiği gibi Kürşad Atalar Düşüncenin Okullaşması adlı kitabında yıllardır üzerinde çalıştığı konuyla ilgili tezlerini ortaya koymuştu Burada öne çıkan husus çağdaş dönemde faaliyet gösteren İslami Hareketler in çalışma tarzına yönelik eleştirel bir yaklaşımdı Zira düşüncenin okullaşması projesine göre olması gereken niceliğe değil niteliğe önem vermektir Fakat çağdaş dönemde faaliyet gösteren yapılar genellikle bunu yapamamışlardır Sadece bu özellikleri bile düşüncenin okullaşması projesinin tartışılmasını gerekli kılmaktadır Ancak eser yarı manifesto üslubuyla kaleme alındığı için birçok konu kapalı bir şekilde ifade edilmiş ve detaylı bir şekilde ele alınamıştı Örneğin tartışma platformlarında otorite olmuş alim çağın Gazalisi eleştirel kitle yetkin dil kullanmak vb kavramlara dair sürekli sorular geliyordu ve bunlarda yanlış anlamanın tezahürleri net olarak görülüyordu İşte bu kapalılığı gidermek adına yeni bir çalışmanın yapılması gerektiği açıktı Burada yapılması gereken önerilen tezlerin örneklerle birlikte daha açık şekilde ifade edilmesi olmalıydı Bu noktadan hareket eden Gelecek İçin Manifesto kitabı konu etrafındaki sorulara verilen ayrıntılı cevaplardan oluşuyor Kitapta biçim olarak söyleşi tarzını benimsenmesinin sebebi örneklendirmelerin ve tavzihlerin daha iyi yapılabilmesine imkan tanımasıydı Sorumluluk taşıyan Müslümanlara aydınlara ve âlimlere düşen görev düşüncenin okullaşması çerçevesinde önerilen tezleri gereğince irdelemek ve projeye dair olumlu ve olumsuz kanaatleri açıklıkla ifade etmektir Dolayısıyla okullaşmanın gerekliliği noktasında ortaya atılan tezlere bigâne kalmak doğru olmaz çünkü nasıl bir gelecek bağlamında önerilen tezler hepimizi yakından ilgilendirmektedir

Pınar Yayınları
Bilindiği gibi Kürşad Atalar Düşüncenin Okullaşması adlı kitabında yıllardır üzerinde çalıştığı konuyla ilgili tezlerini ortaya koymuştu Burada öne çıkan husus çağdaş dönemde faaliyet gösteren İslami Hareketler in çalışma tarzına yönelik eleştirel bir yaklaşımdı Zira düşüncenin okullaşması projesine göre olması gereken niceliğe değil niteliğe önem vermektir Fakat çağdaş dönemde faaliyet gösteren yapılar genellikle bunu yapamamışlardır Sadece bu özellikleri bile düşüncenin okullaşması projesinin tartışılmasını gerekli kılmaktadır Ancak eser yarı manifesto üslubuyla kaleme alındığı için birçok konu kapalı bir şekilde ifade edilmiş ve detaylı bir şekilde ele alınamıştı Örneğin tartışma platformlarında otorite olmuş alim çağın Gazalisi eleştirel kitle yetkin dil kullanmak vb kavramlara dair sürekli sorular geliyordu ve bunlarda yanlış anlamanın tezahürleri net olarak görülüyordu İşte bu kapalılığı gidermek adına yeni bir çalışmanın yapılması gerektiği açıktı Burada yapılması gereken önerilen tezlerin örneklerle birlikte daha açık şekilde ifade edilmesi olmalıydı Bu noktadan hareket eden Gelecek İçin Manifesto kitabı konu etrafındaki sorulara verilen ayrıntılı cevaplardan oluşuyor Kitapta biçim olarak söyleşi tarzını benimsenmesinin sebebi örneklendirmelerin ve tavzihlerin daha iyi yapılabilmesine imkan tanımasıydı Sorumluluk taşıyan Müslümanlara aydınlara ve âlimlere düşen görev düşüncenin okullaşması çerçevesinde önerilen tezleri gereğince irdelemek ve projeye dair olumlu ve olumsuz kanaatleri açıklıkla ifade etmektir Dolayısıyla okullaşmanın gerekliliği noktasında ortaya atılan tezlere bigâne kalmak doğru olmaz çünkü nasıl bir gelecek bağlamında önerilen tezler hepimizi yakından ilgilendirmektedir

Pınar
Bilindiği gibi Kürşad Atalar Düşüncenin Okullaşması adlı kitabında yıllardır üzerinde çalıştığı konuyla ilgili tezlerini ortaya koymuştu Burada öne çıkan husus çağdaş dönemde faaliyet gösteren İslâmî Hareketler in çalışma tarzına yönelik eleştirel bir yaklaşımdı Zira düşüncenin okullaşması projesine göre olması gereken niceliğe değil niteliğe önem vermektir Fakat çağdaş dönemde faaliyet gösteren yapılar genellikle bunu yapamamışlardır Sadece bu özellikleri bile düşüncenin okullaşması projesinin tartışılmasını gerekli kılmaktadır Ancak eser yarı manifesto üslubuyla kaleme alındığı için birçok konu kapalı bir şekilde ifade edilmiş ve detaylı bir şekilde ele alınamıştı Örneğin tartışma platformlarında otorite olmuş âlim çağın Gazalisi eleştirel kitle yetkin dil kullanmak vb kavramlara dair sürekli sorular geliyordu ve bunlarda yanlış anlamanın tezahürleri net olarak görülüyordu İşte bu kapalılığı gidermek adına yeni bir çalışmanın yapılması gerektiği açıktı Burada yapılması gereken önerilen tezlerin örneklerle birlikte daha açık şekilde ifade edilmesi olmalıydı Bu noktadan hareket eden Gelecek İçin Manifesto kitabı konu etrafındaki sorulara verilen ayrıntılı cevaplardan oluşuyor Kitapta biçim olarak söyleşi tar zını benimsenmesinin sebebi örneklendirmelerin ve tavzihlerin daha iyi yapılabilmesine imkân tanımasıydı Sorumluluk taşıyan Müslümanlara aydınlara ve âlimlere düşen görev düşüncenin okullaşması çerçevesinde önerilen tezleri gereğince irdelemek ve projeye dair olumlu ve olumsuz kanaatleri açıklıkla ifade etmektir Dolayısıyla okullaşmanın gerekliliği noktasında ortaya atılan tezlere bigâne kalmak doğru olmaz çünkü nasıl bir gelecek bağlamında önerilen tezler hepimizi yakından ilgilendirmektedir

Pınar Yayınları
Bilindiği gibi Kürşad Atalar Düşüncenin Okullaşması adlı kitabında yıllardır üzerinde çalıştığı konuyla ilgili tezlerini ortaya koymuştu Burada öne çıkan husus çağdaş dönemde faaliyet gösteren İslami Hareketler in çalışma tarzına yönelik eleştirel bir yaklaşımdı Zira düşüncenin okullaşması projesine göre olması gereken niceliğe değil niteliğe önem vermektir Fakat çağdaş dönemde faaliyet gösteren yapılar genellikle bunu yapamamışlardır Sadece bu özellikleri bile düşüncenin okullaşması projesinin tartışılmasını gerekli kılmaktadır Ancak eser yarı manifesto üslubuyla kaleme alındığı için birçok konu kapalı bir şekilde ifade edilmiş ve detaylı bir şekilde ele alınamıştı img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img