Geri Kalmışlık Kompleksi — Hüseyin Karataş

Batılılaşmış bu azınlık beyaz adamdan öğrendikleriyle ülkelerinin resmini çizmeye çalıştılar mesela sömürge insanı bu öğrendikleriyle bu bildikleriyle bir ev çizse kimin evini çizecek Beyaz adamın evini bu batılılaşmış azınlık bildikleriyle güzel bir kadının erkeğin resmini çizseler hangi kadının erkeğin resmini çizerler Bir beyazın resmini çizerler bunların tahayyüllerindeki güzellik hiçbir zaman kendi milletini ırkını çağrıştırmaz aynı şey bir dağ göl nehir manzara için de geçerlidir bu batılılaşmış azınlık ülkesinin manzarasını bir turistin aklıyla resmeder yürüyenler romanındaki Leyla nın nenesi Kızım diyor Ayaklar gözlerden üstündür daha kuvvetli ve daha büyüktür onlar birer kemik ve kas yığınıdır Göz ise bir yudum sudan ibarettir Buna rağmen ayaklar ne kadar hızlı koşsa da bakışlar her zaman daha ileride olacaktır Ne özgürlük arzumuzu ne de ona ulaşma ümidimizi yok edemezler batılılaşmış bu azınlığın filozofisi Leyla nın nenesinin bu bilgeliğini tefekkür edebilir mi Bu tefekküre varabilmek için buranın ruhunu buranın kitab ını okumak lazım bu irfan olmadan buranın ruhunu içselleştiremezsin romanın anlatıcısı törelerimiz hadislere göre düzenlenmiştir tarihimiz kağıt ve mürekkeple yazılmamıştır onu diyor sözlerimizle yaşarız diyor batılılaşmış bu azınlık bu ruhu anlayamaz anlayamazlar çünkü beyaz adamın onlara hissettirdikleriyle düşünüyorlar batılılaşmış bu azınlık pis kirli buruşuk kağıt paranın eksikliğini hissettiği kadar kendindeki insanı kendindeki siyahı kendindeki Hintliyi hissetmemiştir ulusun mustazafları topraklarını geri kazanmak için bu devrimi yaptılar akrabalıklarını ayetlerini törelerini Çünkü ulusun mustazafları şarkılarındaki kadını erkeği güzel buluyorlardı sömürgeci işgalden evvelki irfanlarını bilge buluyorlardı evvelki özgürlüklerini kabilelerini güzel buluyorlardı mustazafların tahayyüllerindeki imge buralıydı buranın rengini tınısını taşıyordu Umarım tam olarak istediğin buydu Tanıtım Bülteninden

Batılılaşmış bu azınlık beyaz adamdan öğrendikleriyle ülkelerinin resmini çizmeye çalıştılar mesela sömürge insanı bu öğrendikleriyle bu bildikleriyle bir ev çizse kimin evini çizecek Beyaz adamın evini bu batılılaşmış azınlık bildikleriyle güzel bir kadının erkeğin resmini çizseler hangi kadının erkeğin resmini çizerler Bir beyazın resmini çizerler bunların tahayyüllerindeki güzellik hiçbir zaman kendi milletini ırkını çağrıştırmaz aynı şey bir dağ göl nehir manzara için de geçerlidir bu batılılaşmış azınlık ülkesinin manzarasını bir turistin aklıyla resmeder yürüyenler romanındaki Leyla nın nenesi Kızım diyor Ayaklar gözlerden üstündür daha kuvvetli ve daha büyüktür onlar birer kemik ve kas yığınıdır Göz ise bir yudum sudan ibarettir Buna rağmen ayaklar ne kadar hızlı koşsa da bakışlar her zaman daha ileride olacaktır Ne özgürlük arzumuzu ne de ona ulaşma ümidimizi yok edemezler batılılaşmış bu azınlığın filozofisi Leyla nın nenesinin bu bilgeliğini tefekkür edebilir mi Bu tefekküre varabilmek için buranın ruhunu buranın kitab ını okumak lazım bu irfan olmadan buranın ruhunu içselleştiremezsin romanın anlatıcısı törelerimiz hadislere göre düzenlenmiştir tarihimiz kağıt ve mürekkeple yazılmamıştır onu diyor sözlerimizle yaşarız diyor batılılaşmış bu azınlık bu ruhu anlayamaz anlayamazlar çünkü beyaz adamın onlara hissettirdikleriyle düşünüyorlar batılılaşmış bu azınlık pis kirli buruşuk kağıt paranın eksikliğini hissettiği kadar kendindeki insanı kendindeki siyahı kendindeki Hintliyi hissetmemiştir ulusun mustazafları topraklarını geri kazanmak için bu devrimi yaptılar akrabalıklarını ayetlerini törelerini Çünkü ulusun mustazafları şarkılarındaki kadını erkeği güzel buluyorlardı sömürgeci işgalden evvelki irfanlarını bilge buluyorlardı evvelki özgürlüklerini kabilelerini güzel buluyorlardı mustazafların tahayyüllerindeki imge buralıydı buranın rengini tınısını taşıyordu Umarım tam olarak istediğin buydu

Batılılaşmış bu azınlık beyaz adamdan öğrendikleriyle ülkelerinin resmini çizmeye çalıştılar mesela sömürge insanı bu öğrendikleriyle bu bildikleriyle bir ev çizse kimin evini çizecek Beyaz adamın evini bu batılılaşmış azınlık bildikleriyle güzel bir kadının erkeğin resmini çizseler hangi kadının erkeğin resmini çizerler Bir beyazın resmini çizerler bunların tahayyüllerindeki güzellik hiçbir zaman kendi milletini ırkını çağrıştırmaz aynı şey bir dağ göl nehir manzara için de geçerlidir bu batılılaşmış azınlık ülkesinin manzarasını bir turistin aklıyla resmeder yürüyenler romanındaki Leyla nın nenesi Kızım diyor Ayaklar gözlerden üstündür daha kuvvetli ve daha büyüktür onlar birer kemik ve kas yığınıdır Göz ise bir yudum sudan ibarettir Buna rağmen ayaklar ne kadar hızlı koşsa da bakışlar her zaman daha ileride olacaktır Ne özgürlük arzumuzu ne de ona ulaşma ümidimizi yok edemezler batılılaşmış bu azınlığın filozofisi Leyla nın nenesinin bu bilgeliğini tefekkür edebilir mi Bu tefekküre varabilmek için buranın ruhunu buranın kitab ını okumak lazım bu irfan olmadan buranın ruhunu içselleştiremezsin romanın anlatıcısı törelerimiz hadislere göre düzenlenmiştir tarihimiz kağıt ve mürekkeple yazılmamıştır onu diyor sözlerimizle yaşarız diyor batılılaşmış bu azınlık bu ruhu anlayamaz anlayamazlar çünkü beyaz adamın onlara hissettirdikleriyle düşünüyorlar batılılaşmış bu azınlık pis kirli buruşuk kağıt paranın eksikliğini hissettiği kadar kendindeki insanı kendindeki siyahı kendindeki Hintliyi hissetmemiştir ulusun mustazafları topraklarını geri kazanmak için bu devrimi yaptılar akrabalıklarını ayetlerini törelerini Çünkü ulusun mustazafları şarkılarındaki kadını erkeği güzel buluyorlardı sömürgeci işgalden evvelki irfanlarını bilge buluyorlardı evvelki özgürlüklerini kabilelerini güzel buluyorlardı mustazafların tahayyüllerindeki imge buralıydı buranın rengini tınısını taşıyordu Umarım tam olarak istediğin buydu

Batılılaşmış bu azınlık beyaz adamdan öğrendikleriyle ülkelerinin resmini çizmeye çalıştılar mesela sömürge insanı bu öğrendikleriyle bu bildikleriyle bir ev çizse kimin evini çizecek Beyaz adamın evini bu batılılaşmış azınlık bildikleriyle güzel bir kadının erkeğin resmini çizseler hangi kadının erkeğin resmini çizerler Bir beyazın resmini çizerler bunların tahayyüllerindeki güzellik hiçbir zaman kendi milletini ırkını çağrıştırmaz aynı şey bir dağ göl nehir manzara için de geçerlidir bu batılılaşmış azınlık ülkesinin manzarasını bir turistin aklıyla resmeder yürüyenler romanındaki Leylanın nenesi Kızım diyor Ayaklar gözlerden üstündür daha kuvvetli ve daha büyüktür onlar birer kemik ve kas yığınıdır Göz ise bir yudum sudan ibarettir Buna rağmen ayaklar ne kadar hızlı koşsa da bakışlar her zaman daha ileride olacaktır Ne özgürlük arzumuzu ne de ona ulaşma ümidimizi yok edemezler batılılaşmış bu azınlığın filozofisi Leylanın nenesinin bu bilgeliğini tefekkür edebilir mi Bu tefekküre varabilmek için buranın ruhunu buranın kitabını okumak lazım bu irfan olmadan buranın ruhunu içselleştiremezsin romanın anlatıcısı törelerimiz hadislere göre düzenlenmiştir tarihimiz kağıt ve mürekkeple yazılmamıştır onu diyor sözlerimizle yaşarız diyor batılılaşmış bu azınlık bu ruhu anlayamaz anlayamazlar çünkü beyaz adamın onlara hissettirdikleriyle düşünüyorlar batılılaşmış bu azınlık pis kirli buruşuk kağıt paranın eksikliğini hissettiği kadar kendindeki insanı kendindeki siyahı kendindeki Hintliyi hissetmemiştir ulusun mustazafları topraklarını geri kazanmak için bu devrimi yaptılar akrabalıklarını ayetlerini törelerini Çünkü ulusun mustazafları şarkılarındaki kadını erkeği güzel buluyorlardı sömürgeci işgalden evvelki irfanlarını bilge buluyorlardı evvelki özgürlüklerini kabilelerini güzel buluyorlardı mustazafların tahayyüllerindeki imge buralıydı buranın rengini tınısını taşıyordu Umarım tam olarak istediğin buydu

Batılılaşmış bu azınlık beyaz adamdan öğrendikleriyle ülkelerinin resmini çizmeye çalıştılar mesela sömürge insanı bu öğrendikleriyle bu bildikleriyle bir ev çizse kimin evini çizecek Beyaz adamın evini bu batılılaşmış azınlık bildikleriyle güzel bir kadının erkeğin resmini çizseler hangi kadının erkeğin resmini çizerler Bir beyazın resmini çizerler bunların tahayyüllerindeki güzellik hiçbir zaman kendi milletini ırkını çağrıştırmaz aynı şey bir dağ göl nehir manzara için de geçerlidir bu batılılaşmış azınlık ülkesinin manzarasını bir turistin aklıyla resmeder yürüyenler romanındaki Leyla nın nenesi Kızım diyor Ayaklar gözlerden üstündür daha kuvvetli ve daha büyüktür onlar birer kemik ve kas yığınıdır Göz ise bir yudum sudan ibarettir Buna rağmen ayaklar ne kadar hızlı koşsa da bakışlar her zaman daha ileride olacaktır Ne özgürlük arzumuzu ne de ona ulaşma ümidimizi yok edemezler batılılaşmış bu azınlığın filozofisi Leyla nın nenesinin bu bilgeliğini tefekkür edebilir mi Bu tefekküre varabilmek için buranın ruhunu buranın kitab ını okumak lazım bu irfan olmadan buranın ruhunu içselleştiremezsin romanın anlatıcısı törelerimiz hadislere göre düzenlenmiştir tarihimiz kağıt ve mürekkeple yazılmamıştır onu diyor sözlerimizle yaşarız diyor batılılaşmış bu azınlık bu ruhu anlayamaz anlayamazlar çünkü beyaz adamın onlara hissettirdikleriyle düşünüyorlar batılılaşmış bu azınlık pis kirli buruşuk kağıt paranın eksikliğini hissettiği kadar kendindeki insanı kendindeki siyahı kendindeki Hintliyi hissetmemiştir ulusun mustazafları topraklarını geri kazanmak için bu devrimi yaptılar akrabalıklarını ayetlerini törelerini Çünkü ulusun mustazafları şarkılarındaki kadını erkeği güzel buluyorlardı sömürgeci işgalden evvelki irfanlarını bilge buluyorlardı evvelki özgürlüklerini kabilelerini güzel buluyorlardı mustazafların tahayyüllerindeki imge buralıydı buranın rengini tınısını taşıyordu Umarım tam olarak istediğin buydu

Batılılaşmış bu azınlık beyaz adamdan öğrendikleriyle ülkelerinin resmini çizmeye çalıştılar mesela sömürge insanı bu öğrendikleriyle bu bildikleriyle bir ev çizse kimin evini çizecek Beyaz adamın evini bu batılılaşmış azınlık bildikleriyle güzel bir kadının erkeğin resmini çizseler hangi kadının erkeğin resmini çizerler Bir beyazın resmini çizerler bunların tahayyüllerindeki güzellik hiçbir zaman kendi milletini ırkını çağrıştırmaz aynı şey bir dağ göl nehir manzara için de geçerlidir bu batılılaşmış azınlık ülkesinin manzarasını bir turistin aklıyla resmeder yürüyenler romanındaki Leyla nın nenesi Kızım diyor Ayaklar gözlerden üstündür daha kuvvetli ve daha büyüktür onlar birer kemik ve kas yığınıdır Göz ise bir yudum sudan ibarettir Buna rağmen ayaklar ne kadar hızlı koşsa da bakışlar her zaman daha ileride olacaktır Ne özgürlük arzumuzu ne de ona ulaşma ümidimizi yok edemezler batılılaşmış bu azınlığın filozofisi Leyla nın nenesinin bu bilgeliğini tefekkür edebilir mi Bu tefekküre varabilmek için buranın ruhunu buranın kitab ını okumak lazım bu irfan olmadan buranın ruhunu içselleştiremezsin romanın anlatıcısı törelerimiz hadislere göre düzenlenmiştir tarihimiz kağıt ve mürekkeple yazılmamıştır onu diyor sözlerimizle yaşarız diyor batılılaşmış bu azınlık bu ruhu anlayamaz anlayamazlar çünkü beyaz adamın onlara hissettirdikleriyle düşünüyorlar batılılaşmış bu azınlık pis kirli buruşuk kağıt paranın eksikliğini hissettiği kadar kendindeki insanı kendindeki siyahı kendindeki Hintliyi hissetmemiştir ulusun mustazafları topraklarını geri kazanmak için bu devrimi yaptılar akrabalıklarını ayetlerini törelerini Çünkü ulusun mustazafları şarkılarındaki kadını erkeği güzel buluyorlardı sömürgeci işgalden evvelki irfanlarını bilge buluyorlardı evvelki özgürlüklerini kabilelerini güzel buluyorlardı mustazafların tahayyüllerindeki imge buralıydı buranın rengini tınısını taşıyordu Umarım tam olarak istediğin buydu