Göç ve Din — Arif Korkmaz

XX yüzyılın ilk yarısında pek az Müslüman Türk e rastlanan Batı Avrupa da bu gün çeşitli ülke bölge ve yerleşim birimlerine serpili yaklaşık 4 milyon dolayında bir Müslüman Türk göçmen kitlesinin varlığı söz konusu olup bu durum yepyeni çevre ve şartlarda çok önemli sosyal ekonomik ve kültürel sorunları beraberinde getirmiş bulunmakta bunun din alanındaki yansımaları da oldukça tipik ve ilgi çekici oluşum ve gelişmelerle sürüp gitmektedir Batı Avrupa ya göç eden Türklerin büyük bölümü Almanya da bulunmakta onu Fransa Hollanda ve Avusturya takip etmekte yine İsviçre İngiltere Belçika İsveç Danimarka ve diğer bazı Batı Avrupa ülkelerinde sayıları az da olsa Türk göçmenler bulunmaktadır Bu durumda Avrupa Türkleriyle ilgilenen araştırmacıların daha çok Almanya Fransa ve Hollanda gibi Türklerin görece yoğun olduğu ülkelere yönelmeleri beklenen bir gelişmedir Ne var ki bu yoğunlaşma Türk göç literatüründe İsveç Norveç gibi bazı ülkeler aleyhine gedikler oluşmasına da yol açmaktadır Bu bağlamda hem bu gedikleri kapama çabalarına bir yenisini eklemek amacıyla hem de araştırmacının yaşadığı ilden Konya dan yurt dışına yönelen göçün önde gelen hedef ülkelerinden birisi olması dolayısıyla bu çalışma değişim dolayımında din ve göç ilişkilerini analiz etmek amacıyla İsveç teki Konya Kululu göçmenlerin sosyokültürel ve dini hayatlarını konu edinmektedir Bu çerçevede göçün İsveç teki Kululuların dini hayatında ne gibi değişiklikler oluşturduğu tespit edilmeye çalışılmış ve bu amaca ulaşmak için göç etmiş Kululularla göç etmemiş Kululuların dini hayatlarının karşılaştırılması yönünde bir araştırma stratejisine başvurulmuştur Tanıtım Bülteninden

Arif Korkmaz tarafından kaleme alınan Göç ve Din Çizgi Kitabevi Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Göç ve Din Arif Korkmaz Kitap Özeti XX yüzyılın ilk yarısında pek az Müslüman Türke rastlanan Batı Avrupada bu gün çeşitli ülke bölge ve yerleşim birimlerine serpili yaklaşık 4 milyon dolayında bir Müslüman Türk göçmen kitlesinin varlığı söz konusu olup bu durum yepyeni çevre ve şartlarda çok önemli sosyal ekonomik ve kültürel sorunları beraberinde getirmiş bulunmakta bunun din alanındaki yansımaları da oldukça tipik ve ilgi çekici oluşum ve gelişmelerle sürüp gitmektedir Batı Avrupaya göç eden Türklerin büyük bölümü Almanyada bulunmakta onu Fransa Hollanda ve Avusturya takip etmekte yine İsviçre İngiltere Belçika İsveç Danimarka ve diğer bazı Batı Avrupa ülkelerinde sayıları az da olsa Türk göçmenler bulunmaktadır Bu durumda Avrupa Türkleriyle ilgilenen araştırmacıların daha çok Almanya Fransa ve Hollanda gibi Türklerin görece yoğun olduğu ülkelere yönelmeleri beklenen bir gelişmedir Ne var ki bu yoğunlaşma Türk göç literatüründe İsveç Norveç gibi bazı ülkeler aleyhine gedikler oluşmasına da yol açmaktadır Bu bağlamda hem bu gedikleri kapama çabalarına bir yenisini eklemek amacıyla hem de araştırmacının yaşadığı ilden Konyadan yurt dışına yönelen göçün önde gelen hedef ülkelerinden birisi olması dolayısıyla bu çalışma değişim dolayımında din ve göç ilişkilerini analiz etmek amacıyla İsveçteki Konya Kululu göçmenlerin sosyokültürel ve dini hayatlarını konu edinmektedir Bu çerçevede göçün İsveçteki Kululuların dini hayatında ne gibi değişiklikler oluşturduğu tespit edilmeye çalışılmış ve bu amaca ulaşmak için göç etmiş Kululularla göç etmemiş Kululuların dini hayatlarının karşılaştırılması yönünde bir araştırma stratejisine başvurulmuştur Yayınevi Çizgi Kitabevi Yayınları Yazar Arif Korkmaz Sayfa 480 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 50 cm Basım Yılı Ekim 2017 Barkod 9786054451760 Kategori Azınlıklar Etnik Sorunlar Diğer Sosyoloji Kitapları

XX yüzyılın ilk yarısında pek az Müslüman Türk e rastlanan Batı Avrupa da bu gün çeşitli ülke bölge ve yerleşim birimlerine serpili yaklaşık 4 milyon dolayında bir Müslüman Türk göçmen kitlesinin varlığı söz konusu olup bu durum yepyeni çevre ve şartlarda çok önemli sosyal ekonomik ve kültürel sorunları beraberinde getirmiş bulunmakta bunun din alanındaki yansımaları da oldukça tipik ve ilgi çekici oluşum ve gelişmelerle sürüp gitmektedir Batı Avrupa ya göç eden Türklerin büyük bölümü Almanya da bulunmakta onu Fransa Hollanda ve Avusturya takip etmekte yine İsviçre İngiltere Belçika İsveç Danimarka ve diğer bazı Batı Avrupa ülkelerinde sayıları az da olsa Türk göçmenler bulunmaktadır Bu durumda Avrupa Türkleriyle ilgilenen araştırmacıların daha çok Almanya Fransa ve Hollanda gibi Türklerin görece yoğun olduğu ülkelere yönelmeleri beklenen bir gelişmedir Ne var ki bu yoğunlaşma Türk göç literatüründe İsveç Norveç gibi bazı ülkeler aleyhine gedikler oluşmasına da yol açmaktadır Bu bağlamda hem bu gedikleri kapama çabalarına bir yenisini eklemek amacıyla hem de araştırmacının yaşadığı ilden Konya dan yurt dışına yönelen göçün önde gelen hedef ülkelerinden birisi olması dolayısıyla bu çalışma değişim dolayımında din ve göç ilişkilerini analiz etmek amacıyla İsveç teki Konya Kululu göçmenlerin sosyokültürel ve dini hayatlarını konu edinmektedir Bu çerçevede göçün İsveç teki Kululuların dini hayatında ne gibi değişiklikler oluşturduğu tespit edilmeye çalışılmış ve bu amaca ulaşmak için göç etmiş Kululularla göç etmemiş Kululuların dini hayatlarının karşılaştırılması yönünde bir araştırma stratejisine başvurulmuştur

İndim seyran ettim Firengistan ı İlleri var bizim ile benzemez Levin tutmuş goncaları açılmış Gülleri var bizim güle benzemez Göllerinde kuğuları yüzüşür Meşesinde sığınları böğrüşür Güzelleri türkü söyler çığrışır Dilleri var bizim dile benzemez Seyr edüben gelir Karadeniz i Kanları yok sarı sarı benizli Öğün etmiş kara domuz etini Dinleri var bizim dine benzemez Akılları yoktur küfre uyarlar İmanları yoktur cana kıyarlar Başlarına siyah şapka geyerler Beyleri var bizim beye benzemez Karac oğlan eydür dosta darılmaz Hasta oldum hatırcığım sorulmaz Vatan tutup bu yerlerde kalınmaz İlleri var bizim ile benzemez Karacaoğlan 17 yüzyıl

indim seyran ettim frengistan illeri var bizim ile benzemez levin tutmuş goncaları açılmış gülleri var bizim güle benzemez göllerinde kuğuları yüzüşür meşesinde sığırları böğrüşür güzelleri türkü söyler çığrışır dilleri var bizim dile benzemez Karacaoğlan 17 yüzyıl