Gölgeler ve Tozlar — Muhammet Emin Birgül

Gölgeler ve Tozlar
Muhammet Emin Birgülİkinci Adam Yayınları
Gölgeler ve Tozlar
Muhammet Emin BirgülBrezilya da yaşayan Amondawa Kabilesi nin bireyleri gündelik hayatta zamanı anlatan hiçbir kavram kullanmaz Bu topluluğun zaman kavramı yoktur ve dilinde zamanı belirli parçalara bölen gün hafta ay yıl benzeri kelimelere rastlanmamaktadır 1940 lı yıllarda dışarda İkinci Dünya Savaşı tüm şiddetiyle sürüp giderken Diyarbakır daki bir geri hizmet garnizonunda yaşanan olayların anlatıldığı bu romanda zamanı matematiksel dilimlere ayıran hiçbir kavrama yer verilmemiştir Gündelik vazifelerin yerine getirildiği uzun askerlik hayatında ortaya çıkan beklenmedik olaylar ve kışlayı saran savaş beklentisi bir çavuşun gözünden aktarılırken anlatılan her şey kahramanın belleğinden parçalar sunmaktadır Yazarınki zaman metafiziğidir Bilinci oluşturan şey sürekli eylemler görüntüler ve sesler olduğu için roman kahramanının zihni de olaylarla birlikte akıp gitmekte hatırlamakta unutmakta ve yeniden hatırlamaktadır

İkinci Adam Yayınları
Brezilya da yaşayan Amondawa Kabilesi nin bireyleri gündelik hayatta zamanı anlatan hiçbir kavram kullanmaz Bu topluluğun zaman kavramı yoktur ve dilinde zamanı belirli parçalara bölen gün hafta ay yıl benzeri kelimelere rastlanmamaktadır 1940 lı yıllarda dışarda İkinci Dünya Savaşı tüm şiddetiyle sürüp giderken Diyarbakır daki bir geri hizmet garnizonunda yaşanan olayların anlatıldığı bu romanda zamanı matematiksel dilimlere ayıran hiçbir kavrama yer verilmemiştir Gündelik vazifelerin yerine getirildiği uzun askerlik hayatında ortaya çıkan beklenmedik olaylar ve kışlayı saran savaşbeklentisi bir çavuşun gözünden aktarılırken anlatılan her şeykahramanın belleğinden parçalar sunmaktadır Yazarınki zaman metafiziğidir Bilinci oluşturan şey sürekli eylemler görüntüler ve sesler olduğu için roman kahramanının zihni de olaylarla birlikte akıp gitmekte hatırlamakta unutmakta ve yeniden hatırlamaktadır

İkinci Adam Yayınları
Brezilya da yaşayan Amondawa Kabilesi nin bireyleri gündelik hayatta zamanı anlatan hiçbir kavram kullanmaz Bu topluluğun zaman kavramı yoktur ve dilinde zamanı belirli parçalara bölen gün hafta ay yıl benzeri kelimelere rastlanmamaktadır 1940 lı yıllarda dışarda İkinci Dünya Savaşı tüm şiddetiyle sürüp giderken Diyarbakır daki bir geri hizmet garnizonunda yaşanan olayların anlatıldığı bu romanda zamanı matematiksel dilimlere ayıran hiçbir kavrama yer verilmemiştir Gündelik vazifelerin yerine getirildiği uzun askerlik hayatında ortaya çıkan beklenmedik olaylar ve kışlayı saran savaş beklentisi bir çavuşun gözünden aktarılırken anlatılan her şey kahramanın belleğinden parçalar sunmaktadır Yazarınki zaman metafiziğidir Bilinci oluşturan şey sürekli eylemler görüntüler ve sesler olduğu için roman kahramanının zihni de olaylarla birlikte akıp gitmekte hatırlamakta unutmakta ve yeniden hatırlamaktadır

İkinci Adam
Brezilya da yaşayan Amondawa Kabilesi nin bireyleri gündelik hayatta zamanı anlatan hiçbir kavram kullanmaz Bu topluluğun zaman kavramı yoktur ve dilinde zamanı belirli parçalara bölen gün hafta ay yıl benzeri kelimelere rastlanmamaktadır 1940 lı yıllarda dışarda İkinci Dünya Savaşı tüm şiddetiyle sürüp giderken Diyarbakır daki bir geri hizmet garnizonunda yaşanan olayların anlatıldığı bu romanda zamanı matematiksel dilimlere ayıran hiçbir kavrama yer verilmemiştir Gündelik vazifelerin yerine getirildiği uzun askerlik hayatında ortaya çıkan beklenmedik olaylar ve kışlayı saran savaş beklentisi bir çavuşun gözünden aktarılırken anlatılan her şey kahramanın belleğinden parçalar sunmaktadır Yazarınki zaman metafiziğidir Bilinci oluşturan şey sürekli eylemler görüntüler ve sesler olduğu için roman kahramanının zihni de olaylarla birlikte akıp gitmekte hatırlamakta unutmakta ve yeniden hatırlamaktadır