Gönüllü Geri Dönüşten Gönüllü Kalıcılığa — Selda Geyik Yıldırım

Bu çalışma Türkiye deki Suriyeli sığınmacı kadınları gönüllü geri dönüş odağında ele alarak gönüllü geri dönüş okumalarını toplumsal cinsiyet bağlamında analiz etmektedir İstanbul un Bağcılar Tekirdağ ın Süleymanpaşa Şanlıurfa nın Viranşehir Mardin in Artuklu ilçelerinin her birinde 25 toplamda 100 Suriyeli sığınmacı kadınla eş zamanlı olarak derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiştir Geri dönüş eğilimlerine ilişkin elde edilen veriler Suriyeli sığınmacı kadınların hem genel görünümleri hem de farklılıkları bağlamında çözümlenmiştir Bu çalışma teorik ve metodolojik açıdan özgün nitelikli bir araştırma olarak ilgili alan yazında ilk olma özelliğine sahiptir Sığınmacıların geri dönüş isteklerine uluslararası düzeyde kabul gören gönüllülük ilkesi eklenip sığınmacının rızalığı türünden bir süreç öncelenir ancak sahadaki sosyal gerçeklik dikotomik yaşamı tecrübe eden Suriyeli sığınmacı kadınların dikotomik ayrımların kararların fikirlerin beklentilerin ve duyguların yol açtığı gündelik hesaplaşmalarla yaşamlarını sürdürdükleriydi Gönüllü kalma isteğine karşılık gönüllü geri dönüş gerçeği güvenlik önceliğine karşılık aile ve memleket özlemi Türkiye de kurulan hayallere karşılık sığınmacılık hâlleri kalmanın da geri dönmenin de olası riskleri tekrarlanan sığınmacılık deneyimleri ve Avrupa ya gitme arayışları sığınmacı kadınların dikotomik yaşantılarına ilişkin göstergelerden bazılarıdır Birkaç yerele sığdırılmış olan Suriyeli sığınmacılar meselesine karşı küresel katkılar ise Lyotard ın üstanlatılarının meşrulaştırılma sürecini Foucault nun gözetim toplumundan hareketle gözetimli göç toplumunu çağrıştırmaktadır Gönüllü geri dönüşler konusunda sığınmacıların deneyimlerine bakıldığında sığınmacı kadınların üstanlatılarla korunduğuna gözetimli göç toplumu anlayışıyla izlendiğine ve evrensel ilkelerin sınırsız söylem gücüne karşılık pratik güçsüzlüğüne işaret etmektedir Tanıtım Bülteninden

Bu çalışma Türkiye deki Suriyeli sığınmacı kadınları gönüllü geri dönüş odağında ele alarak gönüllü geri dönüş okumalarını toplumsal cinsiyet bağlamında analiz etmektedir İstanbul un Bağcılar Tekirdağ ın Süleymanpaşa Şanlıurfa nın Viranşehir Mardin in Artuklu ilçelerinin her birinde 25 toplamda 100 Suriyeli sığınmacı kadınla eş zamanlı olarak derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiştir Geri dönüş eğilimlerine ilişkin elde edilen veriler Suriyeli sığınmacı kadınların hem genel görünümleri hem de farklılıkları bağlamında çözümlenmiştir Bu çalışma teorik ve metodolojik açıdan özgün nitelikli bir araştırma olarak ilgili alan yazında ilk olma özelliğine sahiptir Sığınmacıların geri dönüş isteklerine uluslararası düzeyde kabul gören gönüllülük ilkesi eklenip sığınmacının rızalığı türünden bir süreç öncelenir ancak sahadaki sosyal gerçeklik dikotomik yaşamı tecrübe eden Suriyeli sığınmacı kadınların dikotomik ayrımların kararların fikirlerin beklentilerin ve duyguların yol açtığı gündelik hesaplaşmalarla yaşamlarını sürdürdükleriydi Gönüllü kalma isteğine karşılık gönüllü geri dönüş gerçeği güvenlik önceliğine karşılık aile ve memleket özlemi Türkiye de kurulan hayallere karşılık sığınmacılık hâlleri kalmanın da geri dönmenin de olası riskleri tekrarlanan sığınmacılık deneyimleri ve Avrupa ya gitme arayışları sığınmacı kadınların dikotomik yaşantılarına ilişkin göstergelerden bazılarıdır Birkaç yerele sığdırılmış olan Suriyeli sığınmacılar meselesine karşı küresel katkılar ise Lyotard ın üstanlatılarının meşrulaştırılma sürecini Foucault nun gözetim toplumundan hareketle gözetimli göç toplumunu çağrıştırmaktadır Gönüllü geri dönüşler konusunda sığınmacıların deneyimlerine bakıldığında sığınmacı kadınların üstanlatılarla korunduğuna gözetimli göç toplumu anlayışıyla izlendiğine ve evrensel ilkelerin sınırsız söylem gücüne karşılık pratik güçsüzlüğüne işaret etmektedir

Bu çalışma Türkiye deki Suriyeli sığınmacı kadınları gönüllü geri dönüş odağında ele alarak gönüllü geri dönüş okumalarını toplumsal cinsiyet bağlamında analiz etmektedir İstanbul un Bağcılar Tekirdağ ın Süleymanpaşa Şanlıurfa nın Viranşehir Mardin in Artuklu ilçelerinin her birinde 25 toplamda 100 Suriyeli sığınmacı kadınla eş zamanlı olarak derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiştir Geri dönüş eğilimlerine ilişkin elde edilen veriler Suriyeli sığınmacı kadınların hem genel görünümleri hem de farklılıkları bağlamında çözümlenmiştir Bu çalışma teorik ve metodolojik açıdan özgün nitelikli bir araştırma olarak ilgili alan yazında ilk olma özelliğine sahiptir Sığınmacıların geri dönüş isteklerine uluslararası düzeyde kabul gören gönüllülük ilkesi eklenip sığınmacının rızalığı türünden bir süreç öncelenir ancak sahadaki sosyal gerçeklik dikotomik yaşamı tecrübe eden Suriyeli sığınmacı kadınların dikotomik ayrımların kararların fikirlerin beklentilerin ve duyguların yol açtığı gündelik hesaplaşmalarla yaşamlarını sürdürdükleriydi Gönüllü kalma isteğine karşılık gönüllü geri dönüş gerçeği güvenlik önceliğine karşılık aile ve memleket özlemi Türkiye de kurulan hayallere karşılık sığınmacılık hâlleri kalmanın da geri dönmenin de olası riskleri tekrarlanan sığınmacılık deneyimleri ve Avrupa ya gitme arayışları sığınmacı kadınların dikotomik yaşantılarına ilişkin göstergelerden bazılarıdır Birkaç yerele sığdırılmış olan Suriyeli sığınmacılar meselesine karşı küresel katkılar ise Lyotard ın üstanlatılarının meşrulaştırılma sürecini Foucault nun gözetim toplumundan hareketle gözetimli göç toplumunu çağrıştırmaktadır Gönüllü geri dönüşler konusunda sığınmacıların deneyimlerine bakıldığında sığınmacı kadınların üstanlatılarla korunduğuna gözetimli göç toplumu anlayışıyla izlendiğine ve evrensel ilkelerin sınırsız söylem gücüne karşılık pratik güçsüzlüğüne işaret etmektedir

Bu çalışma Türkiye deki Suriyeli sığınmacı kadınları gönüllü geri dönüş odağında ele alarak gönüllü geri dönüş okumalarını toplumsal cinsiyet bağlamında analiz etmektedir İstanbul un Bağcılar Tekirdağ ın Süleymanpaşa Şanlıurfa nın Viranşehir Mardin in Artuklu ilçelerinin her birinde 25 toplamda 100 Suriyeli sığınmacı kadınla eş zamanlı olarak derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiştir Geri dönüş eğilimlerine ilişkin elde edilen veriler Suriyeli sığınmacı kadınların hem genel görünümleri hem de farklılıkları bağlamında çözümlenmiştir Bu çalışma teorik ve metodolojik açıdan özgün nitelikli bir araştırma olarak ilgili alan yazında ilk olma özelliğine sahiptir Sığınmacıların geri dönüş isteklerine uluslararası düzeyde kabul gören gönüllülük ilkesi eklenip sığınmacının rızalığı türünden bir süreç öncelenir ancak sahadaki sosyal gerçeklik dikotomik yaşamı tecrübe eden Suriyeli sığınmacı kadınların dikotomik ayrımların kararların fikirlerin beklentilerin ve duyguların yol açtığı gündelik hesaplaşmalarla yaşamlarını sürdürdükleriydi Gönüllü kalma isteğine karşılık gönüllü geri dönüş gerçeği güvenlik önceliğine karşılık aile ve memleket özlemi Türkiye de kurulan hayallere karşılık sığınmacılık hâlleri kalmanın da geri dönmenin de olası riskleri tekrarlanan sığınmacılık deneyimleri ve Avrupa ya gitme arayışları sığınmacı kadınların dikotomik yaşantılarına ilişkin göstergelerden bazılarıdır Birkaç yerele sığdırılmış olan Suriyeli sığınmacılar meselesine karşı küresel katkılar ise Lyotard ın üstanlatılarının meşrulaştırılma sürecini Foucault nun gözetim toplumundan hareketle gözetimli göç toplumunu çağrıştırmaktadır Gönüllü geri dönüşler konusunda sığınmacıların deneyimlerine bakıldığında sığınmacı kadınların üstanlatılarla korunduğuna gözetimli göç toplumu anlayışıyla izlendiğine ve evrensel ilkelerin sınırsız söylem gücüne karşılık pratik güçsüzlüğüne işaret etmektedir

Selda Geyik Yıldırım tarafından kaleme alınan Gönüllü Geri Dönüşten Gönüllü Kalıcılığa Nobel Bilimsel Eserler eseri olarak okurlarla buluşuyor Gönüllü Geri Dönüşten Gönüllü Kalıcılığa Selda Geyik Yıldırım Kitap Özeti Bu çalışma Türkiyedeki Suriyeli sığınmacı kadınları gönüllü geri dönüş odağında ele alarak gönüllü geri dönüş okumalarını toplumsal cinsiyet bağlamında analiz etmektedir İstanbulun Bağcılar Tekirdağın Süleymanpaşa Şanlıurfanın Viranşehir Mardinin Artuklu ilçelerinin her birinde 25 toplamda 100 Suriyeli sığınmacı kadınla eş zamanlı olarak derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiştir Geri dönüş eğilimlerine ilişkin elde edilen veriler Suriyeli sığınmacı kadınların hem genel görünümleri hem de farklılıkları bağlamında çözümlenmiştir Bu çalışma teorik ve metodolojik açıdan özgün nitelikli bir araştırma olarak ilgili alan yazında ilk olma özelliğine sahiptir Sığınmacıların geri dönüş isteklerine uluslararası düzeyde kabul gören gönüllülük ilkesi eklenip sığınmacının rızalığı türünden bir süreç öncelenir ancak sahadaki sosyal gerçeklik dikotomik yaşamı tecrübe eden Suriyeli sığınmacı kadınların dikotomik ayrımların kararların fikirlerin beklentilerin ve duyguların yol açtığı gündelik hesaplaşmalarla yaşamlarını sürdürdükleriydi Gönüllü kalma isteğine karşılık gönüllü geri dönüş gerçeği güvenlik önceliğine karşılık aile ve memleket özlemi Türkiyede kurulan hayallere karşılık sığınmacılık hâlleri kalmanın da geri dönmenin de olası riskleri tekrarlanan sığınmacılık deneyimleri ve Avrupaya gitme arayışları sığınmacı kadınların dikotomik yaşantılarına ilişkin göstergelerden bazılarıdır Birkaç yerele sığdırılmış olan Suriyeli sığınmacılar meselesine karşı küresel katkılar ise Lyotardın üstanlatılarının meşrulaştırılma sürecini Foucaultnun gözetim toplumundan hareketle gözetimli göç toplumunu çağrıştırmaktadır Gönüllü geri dönüşler konusunda sığınmacıların deneyimlerine bakıldığında sığınmacı kadınların üstanlatılarla korunduğuna gözetimli göç toplumu anlayışıyla izlendiğine ve evrensel ilkelerin sınırsız söylem gücüne karşılık pratik güçsüzlüğüne işaret etmektedir Yayınevi Nobel Bilimsel Eserler Yazar Selda Geyik Yıldırım Sayfa 150 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Temmuz 2023 Barkod 9786253986025 Kategori Araştırma İnceleme