Greklerde Eğitim Düşüncesi — Thomas Davidson

Greklerde Eğitim Düşüncesi
Thomas DavidsonSay Yayınları
Greklerde Eğitim Düşüncesi
Thomas DavidsonHayatın bütünü çalışma ve serbest zaman savaş ve barış yapıp ettiğimiz her şey ise zorunlu ve faydalı olan ile soylu olan diye iki kısma ayrılır Bu etkinlik kümeleri arasında yaptığımız seçimi zorunlu olarak ruhun yüksek veya alçak kısımları ile her birine ait etkinlikler arasında yaptığımız seçimler belirleyecektir Savaşı barış için çalışmayı serbest zaman için faydalı ve gerekli olanı soylu olan için seçmeliyiz Peki serbest zamanı ne için aramalıyız Aristoteles buna Tanrısal şeyler üzerine düşünme etkinliğinde bulunmak için cevabını verir En yüksek eğitimin bizi serbest zamanı doğru ve soylu biçimde kullanmaya hazır hale getirmeyi amaçladığını söyler O halde şu soruyla bir kez daha yüzleşmeliyiz Eğitimin amacı kültür mü yoksa bizi hayatın işine gücüne uygun hale getirmek mi olmalıdır Bu soru sanılanın aksine bugünün değil bundan iki bin beş yüz yıl öncesinin sorusudur ve o günün insanları bu soru üzerine düşünmüş eğitimlerine bu soruyu temel alarak yön vermiştir Bu sorunun açtığı aralıktan Greklerde eğitimin buna bağlı olarak da toplum ve devlet hayatının nasıl şekillendiğini gördükten sonra dönüp kendimize bakabiliriz ve o zaman sorabiliriz Biz nerede hata yaptık diye

Say Yayınları
Hayatın bütünü çalışma ve serbest zaman savaş ve barış yapıp ettiğimiz her şey ise zorunlu ve faydalı olan ile soylu olan diye iki kısma ayrılır Bu etkinlik kümeleri arasında yaptığımız seçimi zorunlu olarak ruhun yüksek veya alçak kısımları ile her birine ait etkinlikler arasında yaptığımız seçimler belirleyecektir Savaşı barış için çalışmayı serbest zaman için faydalı ve gerekli olanı soylu olan için seçmeliyiz Peki serbest zamanı ne için aramalıyız Aristoteles buna Tanrısal şeyler üzerine düşünme etkinliğinde bulunmak için cevabını verir En yüksek eğitimin bizi serbest zamanı doğru ve soylu biçimde kullanmaya hazır hale getirmeyi amaçladığını söyler O halde şu soruyla bir kez daha yüzleşmeliyiz Eğitimin amacı kültür mü yoksa bizi hayatın işine gücüne uygun hale getirmek mi olmalıdır Bu soru sanılanın aksine bugünün değil bundan iki bin beş yüz yıl öncesinin sorusudur ve o günün insanları bu soru üzerine düşünmüş eğitimlerine bu soruyu temel alarak yön vermiştir Bu sorunun açtığı aralıktan Greklerde eğitimin buna bağlı olarak da toplum ve devlet hayatının nasıl şekillendiğini gördükten sonra dönüp kendimize bakabiliriz ve o zaman sorabiliriz Biz nerede hata yaptık diye Sayfa Sayısı 255 Baskı Yılı 2008 Dili Türkçe Yayınevi Say Yayınları

Say Yayınları
Hayatın bütünü çalışma ve serbest zaman savaş ve barış yapıp ettiğimiz her şey ise zorunlu ve faydalı olan ile soylu olan diye iki kısma ayrılır Bu etkinlik kümeleri arasında yaptığımız seçimi zorunlu olarak ruhun yüksek veya alçak kısımları ile her birine ait etkinlikler arasında yaptığımız seçimler belirleyecektir Savaşı barış için çalışmayı serbest zaman için faydalı ve gerekli olanı soylu olan için seçmeliyiz Peki serbest zamanı ne için aramalıyız Aristoteles buna Tanrısal şeyler üzerine düşünme etkinliğinde bulunmak için cevabını verir En yüksek eğitimin bizi serbest zamanı doğru ve soylu biçimde kullanmaya hazır hale getirmeyi amaçladığını söyler O halde şu soruyla bir kez daha yüzleşmeliyiz Eğitimin amacı kültür mü yoksa bizi hayatın işine gücüne uygun hale getirmek mi olmalıdır Bu soru sanılanın aksine bugünün değil bundan iki bin beş yüz yıl öncesinin sorusudur ve o günün insanları bu soru üzerine düşünmüş eğitimlerine bu soruyu temel alarak yön vermiştir Bu sorunun açtığı aralıktan Greklerde eğitimin buna bağlı olarak da toplum ve devlet hayatının nasıl şekillendiğini gördükten sonra dönüp kendimize bakabiliriz ve o zaman sorabiliriz Biz nerede hata yaptık diye

Say Yayınları
Hayatın bütünü çalışma ve serbest zaman savaş ve barış yapıp ettiğimiz her şey ise zorunlu ve faydalı olan ile soylu olan diye iki kısma ayrılır Bu etkinlik kümeleri arasında yaptığımız seçimi zorunlu olarak ruhun yüksek veya alçak kısımları ile her birine ait etkinlikler arasında yaptığımız seçimler belirleyecektir Savaşı barış için çalışmayı serbest zaman için faydalı ve gerekli olanı soylu olan için seçmeliyiz Peki serbest zamanı ne için aramalıyız Aristoteles buna Tanrısal şeyler üzerine düşünme etkinliğinde bulunmak için cevabını verir En yüksek eğitimin bizi serbest zamanı doğru ve soylu biçimde kullanmaya hazır hale getirmeyi amaçladığını söyler O halde şu soruyla bir kez daha yüzleşmeliyiz Eğitimin amacı kültür mü yoksa bizi hayatın işine gücüne uygun hale getirmek mi olmalıdır Bu soru sanılanın aksine bugünün değil bundan iki bin beş yüz yıl öncesinin sorusudur ve o günün insanları bu soru üzerine düşünmüş eğitimlerine bu soruyu temel alarak yön vermiştir Bu sorunun açtığı aralıktan Greklerde eğitimin buna bağlı olarak da toplum ve devlet hayatının nasıl şekillendiğini gördükten sonra dönüp kendimize bakabiliriz ve o zaman sorabiliriz Biz nerede hata yaptık diye

Say Yayınları
Hayatın bütünü çalışma ve serbest zaman savaş ve barış yapıp ettiğimiz her şey ise zorunlu ve faydalı olan ile soylu olan diye iki kısma ayrılır Bu etkinlik kümeleri arasında yaptığımız seçimi zorunlu olarak ruhun yüksek veya alçak kısımları ile her birine ait etkinlikler arasında yaptığımız seçimler belirleyecektir Savaşı barış için çalışmayı serbest zaman için faydalı ve gerekli olanı soylu olan için seçmeliyiz Peki serbest zamanı ne için aramalıyız Aristoteles buna Tanrısal şeyler üzerine düşünme etkinliğinde bulunmak için cevabını verir En yüksek eğitimin bizi serbest zamanı doğru ve soylu biçimde kullanmaya hazır hale getirmeyi amaçladığını söyler O halde şu soruyla bir kez daha yüzleşmeliyiz Eğitimin amacı kültür mü yoksa bizi hayatın işine gücüne uygun hale getirmek mi olmalıdır Bu soru sanılanın aksine bugünün değil bundan iki bin beş yüz yıl öncesinin sorusudur ve o günün insanları bu soru üzerine düşünmüş eğitimlerine bu soruyu temel alarak yön vermiştir Bu sorunun açtığı aralıktan Greklerde eğitimin buna bağlı olarak da toplum ve devlet hayatının nasıl şekillendiğini gördükten sonra dönüp kendimize bakabiliriz ve o zaman sorabiliriz Biz nerede hata yaptık diye

SAY YAYINLARI
çev. Ahmet Aydoğan
Hayatın bütünü çalışma ve serbest zaman savaş ve barış yapıp ettiğimiz her şey ise zorunlu ve faydalı olan ile soylu olan diye iki kısma ayrılır Bu etkinlik kümeleri arasında yaptığımız seçimi zorunlu olarak ruhun yüksek veya alçak kısımları ile her birine ait etkinlikler arasında yaptığımız seçimler belirleyecektir Savaşı barış için çalışmayı serbest zaman için faydalı ve gerekli olanı soylu olan için seçmeliyiz Peki serbest zamanı ne için aramalıyız Aristoteles buna Tanrısal şeyler üzerine düşünme etkinliğinde bulunmak için cevabını verir En yüksek eğitimin bizi serbest zamanı doğru ve soylu biçimde kullanmaya hazır hale getirmeyi amaçladığını söyler O halde şu soruyla bir kez daha yüzleşmeliyiz Eğitimin amacı kültür mü yoksa bizi hayatın işine gücüne uygun hale getirmek mi olmalıdır Bu soru sanılanın aksine bugünün değil bundan iki bin beş yüz yıl öncesinin sorusudur ve o günün insanları bu soru üzerine düşünmüş eğitimlerine bu soruyu temel alarak yön vermiştir Bu sorunun açtığı aralıktan Greklerde eğitimin buna bağlı olarak da toplum ve devlet hayatının nasıl şekillendiğini gördükten sonra dönüp kendimize bakabiliriz ve o zaman sorabiliriz Biz nerede hata yaptık diye

SAY YAYINLARI
Hayatın bütünü çalışma ve serbest zaman savaş ve barış yapıp ettiğimiz her şey ise zorunlu ve faydalı olan ile soylu olan diye iki kısma ayrılır Bu etkinlik kümeleri arasında yaptığımız seçimi zorunlu olarak ruhun yüksek veya alçak kısımları ile her birine ait etkinlikler arasında yaptığımız seçimler belirleyecektir Savaşı barış için çalışmayı serbest zaman için faydalı ve gerekli olanı soylu olan için seçmeliyiz Peki serbest zamanı ne için aramalıyız Aristoteles buna Tanrısal şeyler üzerine düşünme etkinliğinde bulunmak için cevabını verir En yüksek eğitimin bizi serbest zamanı doğru ve soylu biçimde kullanmaya hazır hale getirmeyi amaçladığını söyler O halde şu soruyla bir kez daha yüzleşmeliyiz Eğitimin amacı kültür mü yoksa bizi hayatın işine gücüne uygun hale getirmek mi olmalıdır Bu soru sanılanın aksine bugünün değil bundan iki bin beş yüz yıl öncesinin sorusudur ve o günün insanları bu soru üzerine düşünmüş eğitimlerine bu soruyu temel alarak yön vermiştir Bu sorunun açtığı aralıktan Greklerde eğitimin buna bağlı olarak da toplum ve devlet hayatının nasıl şekillendiğini gördükten sonra dönüp kendimize bakabiliriz ve o zaman sorabiliriz Biz nerede hata yaptık diye Yayınevi SAY YAYINLARI Yazar THOMAS DAVİDSON Sayfa Sayısı 255 Yıl 2008
Greklerde Eğitim Düşüncesi
Thomas Davidson
Say
çev. Aydoğan, Ahmet
Hayatın bütünü çalışma ve serbest zaman savaş ve barış yapıp ettiğimiz her şey ise zorunlu ve faydalı olan ile soylu olan diye iki kısma ayrılır Bu etkinlik kümeleri arasında yaptığımız seçimi zorunlu olarak ruhun yüksek veya alçak kısımları ile her birine ait etkinlikler arasında yaptığımız seçimler belirleyecektir Savaşı barış için çalışmayı serbest zaman için faydalı ve gerekli olanı soylu olan için seçmeliyiz Peki serbest zamanı ne için aramalıyız Aristoteles buna Tanrısal şeyler üzerine düşünme etkinliğinde bulunmak için cevabını verir En yüksek eğitimin bizi serbest zamanı doğru ve soylu biçimde kullanmaya hazır hale getirmeyi amaçladığını söyler O halde şu soruyla bir kez daha yüzleşmeliyiz Eğitimin amacı kültür mü yoksa bizi hayatın işine gücüne uygun hale getirmek mi olmalıdır Bu soru sanılanın aksine bugünün değil bundan iki bin beş yüz yıl öncesinin sorusudur ve o günün insanları bu soru üzerine düşünmüş eğitimlerine bu soruyu temel alarak yön vermiştir Bu sorunun açtığı aralıktan Greklerde eğitimin buna bağlı olarak da toplum ve devlet hayatının nasıl şekillendiğini gördükten sonra dönüp kendimize bakabiliriz ve o zaman sorabiliriz Biz nerede hata yaptık diye Tanıtım Yazısı ndan