Gulyabani — Hüseyin Rahmi Gürpınar

Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından yazılan ve 1913 yılında basılan yazarın karşı olduğu peri gulyabani gibi batıl inançlarla saf ve namuslu insanların nasıl kandırıldığını anlatan ve bilimsel düşünceyi savunan bir kitaptır img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Hoppaca bir kız olan Muhsine çok güzel bir kızdır Annesi ve babası o daha gençken ölür Komşuları Muhsine yi geyindirip geçindirir ve çehiz vererek onu birisiyle evlendirirler Fakat Muhsine kocasıyla pek anlaşamaz ve bir gün kocası evde yokken kaçar Daha sonra ana dostu olan Ayşe Hanım adlı bir kadın onu bulur ve ona onun hizmetçilik yapabileceği iyi ve namuslu bir yere götüreceğini söyler Ama Ayşe Hanımın Muhsine ye bir tafsiyesi vardır O da şudur ki Eğer oradakalıp iyi para kazanmak ve daha sonra kendine iyi yuva kurmak istiyorsa orada olup bitenleri kimseye söylemeyecek ve bunlara tepki vermeyecekti Muhsine bu fikre evet der Ayşe Hanım Muhsine yi bir dağın tepesindeki köşke götürür Burada onları Çeşmifelek Kalfa ve Ruşen adlı iki hizmetçi karşılar Daha sonra Ayşe Hanım Muhsine yi burada bırakıp gider Muhsine bu köşkün garipliklerine şaşıp kalır Çünki gelirken onları buraya getiren arabacını konuştuğu cin per ve gulyabani muhabbetine inanamayan Muhsine bunlara inanmaya başlar Muhsine Ayşe Hanımın onu buraya büyük bir bahşiş karşılığında getirdiğini bu zaman anlar ve kafasına vurur Gitmeye çalışır fakat ona buraya gelen insanların bir daha geri dönemeyeceğini söylerler Muhsinenni getirildiği köşkün her tarafında her gece cinler periler dolaşır Bunlardan en korkuncu ise Gulyabani dir Cinler ve Periler her gece bu köşkün etrafına gelip odalara girerek abuk subuk sesler çıkarır ve Muhsineye saldırırlar Muhsineyse ona verilen tafsiyeler göre hareket ederek sesini çıkarmaz bu da benim kaderimdir der Bir gün gece bir erkek peri Muhsine Hanımın odasına gelir Muhsine bu durum karşısında şaşkın kalmıştır Bu erkek perinin adı Hasan mış Hasan çok güzel yüzlü peridir Hasan kendisinin peri olmadığını ve onu bu köşkten kurtarmak istediğini söyler Fakat Muhsine bu olaylarla sürekli karşılaştığından onun sözüne inanmaz Hasan ise ona aşık olduğunu ve onu sevdiğini onun için her şey yapabieceğini söyler Daha sonra Hasan ın insan olduğu ve Şehirden bu köye geldiği anlaşılır Hasan sonunda bu cin peri saçmalıklarının bir iç yüzünün olduğunu anlar ve bunu ortaya çıkarır Demek ki cin per ve gulyabani muhabbeti saçmalıktan ibaretmiş Bunların hepsi cin peri ve gulyabani kılığına girmiş birer insanlarmış Bu insanlar cahil köy halkını kandırır ve namussuzca işler yaparlarmış Hasan onların hepsini yakalar ve halkın önünde hepsini tanıtarak cezalandırır Sonra Muhsine Hasan la evlenir köşkte hizmetçilik yapan Çeşmifelek Kalfa ve Ruşen e de birer kaça bulurlar Onlar da mutlulukla hayatını devam ettirir Köşkün sahibi Hanımefendi de Muhsine ve Hasan la birlikte bir müddet yaşar ve sonra hayatını değiştirerek bütün malını ve mülkünü onlara bırakır Hasan la Muhsine hayatlarına mutlulukla devam ederler

Ta karşıdan bahçenin derinliklerinden servi ve kavaklar ile bir boyda bir minare belirdi Bu taşlaşmış cansız bir sütun değildi Yürüyordu Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum En korkulu rüyalarda bile görülemeyecek bu dev azmanını perdenin kenarından seyretmeye başladım Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almışromanı Gulyabani yi eserin orijinal üslubunun elden geldiğince korunduğusadeleştirilmişhaliylesunuyoruz Onun hikâyeleri içinde en ünlüsü en meraklısı gulyabani olayıydı

Bizi korkutacağından emin olduğumuz çok az canavar vardır Andre Gide Edebiyatımızın ayrıksı temsilcisi Hüseyin Rahmi Gürpınar dan her Sayfasında sizi tedirgin edecek cinlerle ve gulyabanilerle örülü bir kitap Korku ve tedirginlik sayfaların arasından sizi yakalayacak ve uykularınızıKaçıracak Sakın bitirmeden uyumayın

Ta karşıdan bahçenin derinliklerinden servi ve kavaklar ile bir boyda bir minare belirdi Bu taşlaşmış cansız bir sütun değildi Yürüyordu Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum En korkulu rüyalarda bile görülemeyecek bu dev azmanını perdenin kenarından seyretmeye başladım Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almış romanı Gulyabani yi eserin orijinal üslubunun elden geldiğince korunduğu sadeleştirilmiş haliyle sunuyoruz Onun hikâyeleri içinde en ünlüsü en meraklısı gulyabani olayıydı

Hoppaca bir kız olan Muhsine çok güzel bir kızdır Annesi ve babası o daha gençken ölür Komşuları Muhsine yi geyindirip geçindirir ve çehiz vererek onu birisiyle evlendirirler Fakat Muhsine kocasıyla pek anlaşamaz ve bir gün kocası evde yokken kaçar Daha sonra ana dostu olan Ayşe Hanım adlı bir kadın onu bulur ve ona onun hizmetçilik yapabileceği iyi ve namuslu bir yere götüreceğini söyler Ama Ayşe Hanımın Muhsine ye bir tafsiyesi vardır O da şudur ki Eğer oradakalıp iyi para kazanmak ve daha sonra kendine iyi yuva kurmak istiyorsa orada olup bitenleri kimseye söylemeyecek ve bunlara tepki vermeyecekti Muhsine bu fikre evet der Ayşe Hanım Muhsine yi bir dağın tepesindeki köşke götürür Burada onları Çeşmifelek Kalfa ve Ruşen adlı iki hizmetçi karşılar Daha sonra Ayşe Hanım Muhsine yi burada bırakıp gider Muhsine bu köşkün garipliklerine şaşıp kalır Çünki gelirken onları buraya getiren arabacını konuştuğu cin per ve gulyabani muhabbetine inanamayan Muhsine bunlara inanmaya başlar Muhsine Ayşe Hanımın onu buraya büyük bir bahşiş karşılığında getirdiğini bu zaman anlar ve kafasına vurur Gitmeye çalışır fakat ona buraya gelen insanların bir daha geri dönemeyeceğini söylerler Muhsinenni getirildiği köşkün her tarafında her gece cinler periler dolaşır Bunlardan en korkuncu ise Gulyabani dir Cinler ve Periler her gece bu köşkün etrafına gelip odalara girerek abuk subuk sesler çıkarır ve Muhsineye saldırırlar Muhsineyse ona verilen tafsiyeler göre hareket ederek sesini çıkarmaz bu da benim kaderimdir der Bir gün gece bir erkek peri Muhsine Hanımın odasına gelir Muhsine bu durum karşısında şaşkın kalmıştır Bu erkek perinin adı Hasan mış Hasan çok güzel yüzlü peridir Hasan kendisinin peri olmadığını ve onu bu köşkten kurtarmak istediğini söyler Fakat Muhsine bu olaylarla sürekli karşılaştığından onun sözüne inanmaz Hasan ise ona aşık olduğunu ve onu sevdiğini onun için her şey yapabieceğini söyler Daha sonra Hasan ın insan olduğu ve Şehirden bu köye geldiği anlaşılır Hasan sonunda bu cin peri saçmalıklarının bir iç yüzünün olduğunu anlar ve bunu ortaya çıkarır Demek ki cin per ve gulyabani muhabbeti saçmalıktan ibaretmiş Bunların hepsi cin peri ve gulyabani kılığına girmiş birer insanlarmış Bu insanlar cahil köy halkını kandırır ve namussuzca işler yaparlarmış Hasan onların hepsini yakalar ve halkın önünde hepsini tanıtarak cezalandırır Sonra Muhsine Hasan la evlenir köşkte hizmetçilik yapan Çeşmifelek Kalfa ve Ruşen e de birer kaça bulurlar Onlar da mutlulukla hayatını devam ettirir Köşkün sahibi Hanımefendi de Muhsine ve Hasan la birlikte bir müddet yaşar ve sonra hayatını değiştirerek bütün malını ve mülkünü onlara bırakır Hasan la Muhsine hayatlarına mutlulukla devam ederler

Gulyabani bugünkü korku romancılığı ile kıyaslandığında basit bir öyküye ve kolay bir yapıya sahip olmasına rağmen korku edebiyatımızın adından bahsedilmeden geçilemeyecek bir eseridir Veli Uğur Kimsesiz ve parasız kalan Muhsine Hanım bir konağa hizmetçi olarak girer Ancak konakta garip ve esrarlı bir hava vardır Çeşmifelek Kalfa ile Ruşen Kadın konakta cinler periler olduğunu iddia edince Muhsine Hanım oradan ayrılmak ister Fakat bu imkânsızdır çünkü Ruşen Kadın Muhsine nin artık onlara karıştığını ne yaparsa yapsın kurtulamayacağını söyler Bu işin peşini bırakmayan Muhsine Hanım Gulyabani efsanesinde hiç ummadığı bir gerçekle karşılaşır Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani de çok iyi bildiği eski anlayış tarzını doğaüstü inanışlar üzerinden verip olayların ne kadar akıldan yoksun ve batıl inançlarla yorumlandığını göstererek onlarla alay etmekte ve onları değersizleştirmektedir Eskinin batıl inançlarının karşısına modernist değerleri koymaktadır Hüseyin Rahmi Gürpınar ın bu romanı Boğaziçi Üniversitesi nde doktorasına devam eden Sevgin Özer tarafından yayına hazırlanmıştır Editörlüğünü ise yine aynı üniversiteden öğretim üyesi Tülay Gençtürk Demircioğlu yapmıştır Eserin bu baskısı dönemin diline ve ruhuna olabildiğince uygun fakat günümüz okuru için de anlaşılabilir olması amaçlanarak hazırlanmıştır Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa Sayısı 192 Çeviri Ebat 0X0 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Şubat 2019 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Bizi korkutacağından emin olduğumuz çok az canavar vardır Andre Gide Edebiyatımızın ayrıksı temsilcisi Hüseyin Rahmi Gürpınar dan her sayfasında sizi tedirgin edecek cinlerle ve gulyabanilerle örülü bir kitap Korku ve tedirginlik sayfaların arasından sizi yakalayacak ve uykularınızı kaçıracak Sakın bitirmeden uyumayın

Gulyabani bugünkü korku romancılığı ile kıyaslandığında basit bir öyküye ve kolay bir yapıya sahip olmasına rağmen korku edebiyatımızın adından bahsedilmeden geçilemeyecek bir eseridir Veli Uğur Kimsesiz ve parasız kalan Muhsine Hanım bir konağa hizmetçi olarak girer Ancak konakta garip ve esrarlı bir hava vardır Çeşmifelek Kalfa ile Ruşen Kadın konakta cinler periler olduğunu iddia edince Muhsine Hanım oradan ayrılmak ister Fakat bu imkânsızdır çünkü Ruşen Kadın Muhsine nin artık onlara karıştığını ne yaparsa yapsın kurtulamayacağını söyler Bu işin peşini bırakmayan Muhsine Hanım Gulyabani efsanesinde hiç ummadığı bir gerçekle karşılaşır Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani de çok iyi bildiği eski anlayış tarzını doğaüstü inanışlar üzerinden verip olayların ne kadar akıldan yoksun ve batıl inançlarla yorumlandığını göstererek onlarla alay etmekte ve onları değersizleştirmektedir Eskinin batıl inançlarının karşısına modernist değerleri koymaktadır Hüseyin Rahmi Gürpınar ın bu romanı Boğaziçi Üniversitesi nde doktorasına devam eden Sevgin Özer tarafından yayına hazırlanmıştır Editörlüğünü ise yine aynı üniversiteden öğretim üyesi Tülay Gençtürk Demircioğlu yapmıştır Eserin bu baskısı dönemin diline ve ruhuna olabildiğince uygun fakat günümüz okuru için de anlaşılabilir olması amaçlanarak hazırlanmıştır

GULYABANİ Gulyabani bâtıla hurafeye şehir efsanelerine ölesiye meraklı insanların aldanışlarını hikâye eden romanıdır Hüseyin Rahmi gezginlere yolculara musallat olup duran uzun sakallı asalı bir dev motifini karikatürize ederek şehir canavarına dönüştürmüş sonra da onu sokağın içinden seçtiği safderunların bütün gülünçlüklerini ortaya dökmeleri için karşılarına çıkarmıştır Onun hikâyeleri içinde en ünlüsü en meraklısı Gulyabani olmalıydı Bu bir masal değil olmuş bir şey gençliğinde Muhsine Hanım ın uğradığı acayip ve üzücü bir serüvendi Bunu kendisinden dinlediğim gibi anlatacağım Hüseyin Rahmi

Hoppaca bir kız olan Muhsine çok güzel bir kızdır Annesi ve babası o daha gençken ölür Komşuları Muhsine yi geyindirip geçindirir ve çehiz vererek onu birisiyle evlendirirler Fakat Muhsine kocasıyla pek anlaşamaz ve bir gün kocası evde yokken kaçar Daha sonra ana dostu olan Ayşe Hanım adlı bir kadın onu bulur ve ona onun hizmetçilik yapabileceği iyi ve namuslu bir yere götüreceğini söyler Ama Ayşe Hanımın Muhsine ye bir tafsiyesi vardır O da şudur ki Eğer oradakalıp iyi para kazanmak ve daha sonra kendine iyi yuva kurmak istiyorsa orada olup bitenleri kimseye söylemeyecek ve bunlara tepki vermeyecekti Muhsine bu fikre evet der Ayşe Hanım Muhsine yi bir dağın tepesindeki köşke götürür Burada onları Çeşmifelek Kalfa ve Ruşen adlı iki hizmetçi karşılar Daha sonra Ayşe Hanım Muhsine yi burada bırakıp gider Muhsine bu köşkün garipliklerine şaşıp kalır Çünki gelirken onları buraya getiren arabacını konuştuğu cin per ve gulyabani muhabbetine inanamayan Muhsine bunlara inanmaya başlar Muhsine Ayşe Hanımın onu buraya büyük bir bahşiş karşılığında getirdiğini bu zaman anlar ve kafasına vurur Gitmeye çalışır fakat ona buraya gelen insanların bir daha geri dönemeyeceğini söylerler Muhsinenni getirildiği köşkün her tarafında her gece cinler periler dolaşır Bunlardan en korkuncu ise Gulyabani dir Cinler ve Periler her gece bu köşkün etrafına gelip odalara girerek abuk subuk sesler çıkarır ve Muhsineye saldırırlar Muhsineyse ona verilen tafsiyeler göre hareket ederek sesini çıkarmaz bu da benim kaderimdir der Bir gün gece bir erkek peri Muhsine Hanımın odasına gelir Muhsine bu durum karşısında şaşkın kalmıştır Bu erkek perinin adı Hasan mış Hasan çok güzel yüzlü peridir Hasan kendisinin peri olmadığını ve onu bu köşkten kurtarmak istediğini söyler Fakat Muhsine bu olaylarla sürekli karşılaştığından onun sözüne inanmaz Hasan ise ona aşık olduğunu ve onu sevdiğini onun için her şey yapabieceğini söyler Daha sonra Hasan ın insan olduğu ve Şehirden bu köye geldiği anlaşılır Hasan sonunda bu cin peri saçmalıklarının bir iç yüzünün olduğunu anlar ve bunu ortaya çıkarır Demek ki cin per ve gulyabani muhabbeti saçmalıktan ibaretmiş Bunların hepsi cin peri ve gulyabani kılığına girmiş birer insanlarmış Bu insanlar cahil köy halkını kandırır ve namussuzca işler yaparlarmış Hasan onların hepsini yakalar ve halkın önünde hepsini tanıtarak cezalandırır Sonra Muhsine Hasan la evlenir köşkte hizmetçilik yapan Çeşmifelek Kalfa ve Ruşen e de birer kaça bulurlar Onlar da mutlulukla hayatını devam ettirir Köşkün sahibi Hanımefendi de Muhsine ve Hasan la birlikte bir müddet yaşar ve sonra hayatını değiştirerek bütün malını ve mülkünü onlara bırakır Hasan la Muhsine hayatlarına mutlulukla devam ederler

Onun hikâyeleri içinde en meşhuru en meraklısı Gulyabani olayıydı Bu bir masal değil olmuş bir şey gençliğinde Muhsine Hanım ın uğradığı acayip ve üzücü bir maceraydı Bunu kendisinden dinlediğim gibi anlatacağım Ama anlatanın arı ve duru dili olayın anlatılan satırlara bütün incelikleriyle geçirilmesine elverişli olmadığı için lüzum görüldükçe asılda olmayan özel terimleri kullanmak zorunda kalacağımı söylemeye mecburum Yani Muhsine Hanım dan dinlediğimi kendi hikâye dilimle yazacağım Bazı cümlelerin hikâyeyi anlatan kadının saf ağzından çıktığına şaşıp kalacak olan okuyucularımın itirazlarına karşı bunu söylemeye lüzum gördüm İşte olay

Türk edebiyatının ilk korku romanı olma özelliği taşıyan Gulyabani bir yandan batıl inançları ele alırken bir yandan da güncelliğini hâlâ koruyan bir başyapıt Yapıtlarında her zaman mizaha geniş yer ayıran Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani de korkuyla mizahı o kendine özgü zengin üslubuyla birleştiriyor

Taşlığın kapısına doğru koştum Sımsıkı kilitli buldum Alt katta her tarafın pencereleri kaim şık demir parmaklıklarla örtülüydü Kaçmanın imkanı olmadığını gördüm Aman Yarabbi Ben bir tuzağa tutulmuştum ama bu nasıl bir tuzaktı O gece başıma neler gelecekti Bir zaman ağladım sızladım dövündüm Ruşen kadın Yemek koyacağım diye savuştu gitti O tatlı dilli kalfa da meydanda yoktu Orada bir başıma kaldım Çaresiz bir belaya uğramıştım Çırpınmanın para etmeyeceğini anladım Ecelime boyun eğmekten başka bir kurtuluş yolu göremiyordum Gözyaşlarımı sildim Kerevetin bir kenarına oturdum Artık akşam oluyordu Dört duvarla çevrili bahçeye baktım Rüzgarla oynayan ağaçların gölgelerini bile esrarlı birer hayalet gibi bana korku veriyordu Oda loşlaştıkça etrafımı çeviren bütün eşyalardan her şeyden minder üzerinde yatan kara kediden bile korkuyordum Acaba o zayıf kalfa bu şişman Arap insan şekline girmiş birer peri miydiler Böyle esrar dolu bir evde her şey 29 olabilirdi Yaratanıma sığındım ve bildiğim duaları okumağa başladım Artık sular kararıyordu

Hüseyin Rahmi Gürpınar İstanbul halkının toplumsal töresel yaşantılarını aile geçimsizliklerini batıl inançlarını yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduğu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır Mizahı güldürücü olduğu kadar gülünç yönlerimizin yansıtılması hicvedilmesi için gerekli bir araçtır Kuvvetli bir gözlem gücü vardır

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Yason Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Türk edebiyatının ilk korku romanı olma özelliği taşıyan Gulyabani bir yandan batıl inançları ele alırken bir yandan da güncelliğini hâlâ koruyan bir başyapıt Yapıtlarında her zaman mizaha geniş yer ayıran Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabanide korkuyla mizahı o kendine özgü zengin üslubuyla birleştiriyor Yayınevi Yason Yayıncılık Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 280 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Şubat 2015 Barkod 9786059869096 Kategori Roman Roman Yerli Yabancı

Hüseyin Rahmi Gürpınar 17 Ağustos 1864 te İstanbul da doğdu Hünkâr yaveri Mehmet Sait Paşa nın oğlu olan Hüseyin Rahmi henüz üç yaşındayken annesini kaybetti ve Girit te bulunan babasının yanına gönderildi İlkokula burada başladı ancak babasının yeniden evlenmesi üzerine altı yaşında İstanbul a dönerek anneannesinin yanında yaşamaya başladı Eğitimini Yakubağa Mektebi Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadi lise düzeyinde sürdürdü Tarihçi Abdurrahman Şeref Bey in himayesinde Mekteb i Mülkiye ye Siyasal Bilgiler Okulu girdi 1878 ancak ikinci sınıfta ağır bir hastalık geçirerek okulu bırakmak zorunda kaldı 1880 Bir süre Adliye Nezareti Ceza Kalemi nde memurluk ve Ticaret Mahkemesi nde Azâ Mülazımlığı yaptı Ancak hayatını yazarlıkla kazanmayı tercih etti

İyi saatte olsunları kızdırmamak için emirlerine uymak lazım Bu iyi saatte olsunlar tabiri niçin onların isimleri olmuş Onlara niçin böyle deniyor Allah korusun kötü saatte olsalar dünyayı birbirine katarlar da onun için Demek perilerin hayırlısına da hayırsızına da pek güvenmemeli

İyi saatte olsunları kızdırmamak için emirlerine uymak lazım Bu iyi saatte olsunlar tabiri niçin onların isimleri olmuş Onlara niçin böyle deniyor Allah korusun kötü saatte olsalar dünyayı birbirine katarlar da onun için Demek perilerin hayırlısına da hayırsızına da pek güvenmemeli

Hüseyin Rahmi Gürpınar 17 Ağustos 1864 te İstanbul da doğdu Hünkâr yaveri Mehmet Sait Paşa nın oğlu olan Hüseyin Rahmi henüz üç yaşındayken annesini kaybetti ve Girit te bulunan babasının yanına gönderildi İlkokula burada başladı ancak babasının yeniden evlenmesi üzerine altı yaşında İstanbul a dönerek anneannesinin yanında yaşamaya başladı Eğitimini Yakubağa Mektebi Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadi lise düzeyinde sürdürdü Tarihçi Abdurrahman Şeref Bey in himayesinde Mekteb i Mülkiye ye Siyasal Bilgiler Okulu girdi 1878 ancak ikinci sınıfta ağır bir hastalık geçirerek okulu bırakmak zorunda kaldı 1880 Bir süre Adliye Nezareti Ceza Kalemi nde memurluk ve Ticaret Mahkemesi nde Azâ Mülazımlığı yaptı Ancak hayatını yazarlıkla kazanmayı tercih etti Tanıtım Bülteninden

Benden önce buraya hizmetçi aldınız mı Evet bir iki tane geldi gitti Pek terbiyesiz kadınlardı Biz insandan pek o kadar iş istemeyiz Bu evin bir adeti vardır Her gördüğünü bilmeye çalış mamalı her işittiğini merak etmemeli Birkaç kere yutkunduktan sonra dedim ki Peki kalfacığım ama bizi buraya getiren arabacı yolda bir takım korkunç şeyler söyledi Periler cinler gulyabaniler Evet bu köşkün öyle adı çıkmıştır Ben yalanı sevmem doğrusu bu

Onun hikayeleri içinde en ünlüsü en meraklısı Gulyabani olmalıydı Bu bir masal değil olmuş bir şey gençliğinde Muhsine Hanım ın uğradığı acayip ve üzücü bir serüvendi Bunu kendisinden dinlediğim gibi anlatacağım Ama anlatanın arı ve duru dili olayın anlatılan satırlara bütün incelikleriyle geçirilmesine elverişli olmadığı için gerektikçe asıl olmayan özel terimleri kullanmak zorunda kalacağımı belirtmek zorundayım Yani Muhsine Hanım dan dinlediğimi kendi hikaye dilimle yazacağım Bazı cümlelerin hikayeyi anlatan kadının saf ağzından çıktığına şaşıp kalacak olan okuyucularımın karşı çıkmalarına karşı bunu söylemeyi gerek gördüm Hüseyin Rahmi Gürpınar

Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz

Hüseyin Rahmi Gürpınar İstanbul halkının toplumsal töresel yaşantılarını aile geçimsizliklerini batıl inançlarını yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduğu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır Mizahı güldürücü olduğu kadar gülünç yönlerimizin yansıtılması hicvedilmesi için gerekli bir araçtır Kuvvetli bir gözlem gücü vardır

Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Mavi Çatı Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti 17 Ağustos 1864 tarihinde İstanbulda doğdu Hünkar yaveri Mehmet Sait Paşanın oğlu olan Hüseyin Rahmi üç yaşında iken annesinin ölümü üzerine Giritte bulunan babasının yanına gönderildi İlkokula başladı ancak babasının evlenmesi üzerine altı yaşında tekrar İstanbula anneannesinin yanına gönderildi ve eğitimine burada devam etti Yakubağa Mektebi Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadide okuyan Hüseyin Rahmi tarihçi Abdurrahman Şeref Beyin himayesiyle Mekteb i Mülkiyeye girdi 1878 Okulun ikinci sınıfında iken ciddi bir hastalık geçiren Hüseyin Rahmi buradaki öğrenimini yarıda bıraktı 1880 Kısa bir süre Adliye Nezareti Ceza Kaleminde memur Ticaret Mahkemesinde Aza Mülazımı olarak çalışan Hüseyin Rahmi hayatını kalemiyle kazanmaya çalıştı Hüseyin Rahmi ömrünün son otuz bir yılını geçirdiği Heybeliadadaki köşkünde 8 Mart 1944 tarihinde öldü Yayınevi Mavi Çatı Yayınları Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 00 cm Barkod 9786059133876 Kategori Edebiyat Kitapları Klasikler Seç Al 10 Kitap 500TL

Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz Tanıtım Bülteninden

Gulyabani Günümüz Türkçesiyle Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa Sayısı 144 Çeviri Ebat 12X20 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Eylül 2023 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Benden önce buraya hizmetçi aldınız mı Evet bir iki tane geldi gitti Pek terbiyesiz kadınlardı Biz insandan pek o kadar iş istemeyiz Bu evin bir adeti vardır Her gördüğünü bilmeye çalış mamalı her işittiğini merak etmemeli Birkaç kere yutkunduktan sonra dedim ki Peki kalfacığım ama bizi buraya getiren arabacı yolda bir takım korkunç şeyler söyledi Periler cinler gulyabaniler Evet bu köşkün öyle adı çıkmıştır Ben yalanı sevmem doğrusu bu

İyi saatte olsunları kızdırmamak için emirlerine uymak lazım Bu iyi saatte olsunlar tabiri niçin onların isimleri olmuş Onlara niçin böyle deniyor Allah korusun kötü saatte olsalar dünyayı birbirine katarlar da onun için Demek perilerin hayırlısına da hayırsızına da pek güvenmemeli

İyi saatte olsunları kızdırmamak için emirlerine uymak lazım Bu iyi saatte olsunlar tabiri niçin onların isimleri olmuş Onlara niçin böyle deniyor Allah korusun kötü saatte olsalar dünyayı birbirine katarlar da onun için Demek perilerin hayırlısına da hayırsızına da pek güvenmemeli Tanıtım Bülteninden

İyi saatte olsunları kızdırmamak için emirlerine uymak lazım Bu iyi saatte olsunlar tabiri niçin onların isimleri olmuş Onlara niçin böyle deniyor Allah korusun kötü saatte olsalar dünyayı birbirine katarlar da onun için Demek perilerin hayırlısına da hayırsızına da pek güvenmemeli

Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar İstanbul halkının toplumsal töresel yaşantılarını aile geçimsizliklerini batıl inançlarını yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduğu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır Mizahı güldürücü olduğu kadar gülünç yönlerimizin yansıtılması hicvedilmesi için gerekli bir araçtır Kuvvetli bir gözlem gücü vardır Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa Sayısı 176 Çeviri Murat Sukan Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ekim 2022 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Günümüz Türkçesine Uyarlayan Hacer Er Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz

Konunuz esrarlı cin peri gibi gariplikler ya da bir çarşamba karısı bir dev bir gulyabani olacak Olay o kadar merak verici bir ustalıkla düzenlenecek ki biz hep bunun hasretini çeken kocakarılar hikâyenin alt tarafı acaba ne çıkacak bekleyişiyle tandır başında titreşeceğiz Zaten sarsılmış sinirlerimizi bu merakla büsbütün titreteceksiniz İşte sizden bunu bekliyoruz Eserlerini realist bir bakış açısıyla kaleme alan Hüseyin Rahmi çoğunlukla romanlarını içinde yaşanılan hayatın doğal akışı içerisinde rastlanabilecek tipler üzerine kurar Sıcak ve samimi bir üslupla bu tipleri ölümsüzleştiren Hüseyin Rahmi nin en tanınmış romanlarından biri Gulyabani dir Gulyabani de yazarın diğer romanlarından farklı olarak cin peri gibi birtakım hayalî doğaüstü varlıklarla karşılaşırız Gulyabani de sırlı dünyanın perdesini aralayan ve oradan sızan olağanüstülükleri yeniden madde dünyasına dönerek bertaraf eden yazar eserini akla ve mantığa uygun bir düzlemde sonlandırırken bakışını batıl dan çekip batıla düşen ve kandırılan insan a çevirir Bunu yaparken de dönemin sosyal hayatını ince fırça darbeleriyle tasvir eder ve halkın batıl inançlarını ironik bir bakış açısıyla hicvetmekten geri durmaz Hüseyin Rahmi halkın rağbet gösterdiği bir masalı roman derecesine yükselterek aklın ve mantığın batıl ı yendiği klasikleşmiş bir eser ortaya koymuştur

Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasik

Gulyabani Gulyabani Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz

Hüseyin Rahmi Gürpınar 17 Ağustos 1864 te İstanbul da doğdu Hünkâr yaveri Mehmet Sait Paşa nın oğlu olan Hüseyin Rahmi henüz üç yaşındayken annesini kaybetti ve Girit te bulunan babasının yanına gönderildi İlkokula burada başladı ancak babasının yeniden evlenmesi üzerine altı yaşında İstanbul a dönerek anneannesinin yanında yaşamaya başladı Eğitimini Yakubağa Mektebi Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadi lise düzeyinde sürdürdü Tarihçi Abdurrahman Şeref Bey in himayesinde Mekteb i Mülkiye ye Siyasal Bilgiler Okulu girdi 1878 ancak ikinci sınıfta ağır bir hastalık geçirerek okulu bırakmak zorunda kaldı 1880 Bir süre Adliye Nezareti Ceza Kalemi nde memurluk ve Ticaret Mahkemesi nde Azâ Mülazımlığı yaptı Ancak hayatını yazarlıkla kazanmayı tercih etti

İyi saatte olsunları kızdırmamak için emirlerine uymak lazım Bu iyi saatte olsunlar tabiri niçin onların isimleri olmuş Onlara niçin böyle deniyor Allah korusun kötü saatte olsalar dünyayı birbirine katarlar da onun için Demek perilerin hayırlısına da hayırsızına da pek güvenmemeli

İyi saatte olsunları kızdırmamak için emirlerine uymak lazım Bu iyi saatte olsunlar tabiri niçin onların isimleri olmuş Onlara niçin böyle deniyor Allah korusun kötü saatte olsalar dünyayı birbirine katarlar da onun için Demek perilerin hayırlısına da hayırsızına da pek güvenmemeli

Konunuz esrarlı cin peri gibi gariplikler ya da bir çarşamba karısı bir dev bir gulyabani olacak Olay o kadar merak verici bir ustalıkla düzenlenecek ki biz hep bunun hasretini çeken kocakarılar hikâyenin alt tarafı acaba ne çıkacak bekleyişiyle tandır başında titreşeceğiz Zaten sarsılmış sinirlerimizi bu merakla büsbütün titreteceksiniz İşte sizden bunu bekliyoruz Eserlerini realist bir bakış açısıyla kaleme alan Hüseyin Rahmi çoğunlukla romanlarını içinde yaşanılan hayatın doğal akışı içerisinde rastlanabilecek tipler üzerine kurar Sıcak ve samimi bir üslupla bu tipleri ölümsüzleştiren Hüseyin Rahmi nin en tanınmış romanlarından biri Gulyabani dir Gulyabani de yazarın diğer romanlarından farklı olarak cin peri gibi birtakım hayalî doğaüstü varlıklarla karşılaşırız Gulyabani de sırlı dünyanın perdesini aralayan ve oradan sızan olağanüstülükleri yeniden madde dünyasına dönerek bertaraf eden yazar eserini akla ve mantığa uygun bir düzlemde sonlandırırken bakışını batıl dan çekip batıla düşen ve kandırılan insan a çevirir Bunu yaparken de dönemin sosyal hayatını ince fırça darbeleriyle tasvir eder ve halkın batıl inançlarını ironik bir bakış açısıyla hicvetmekten geri durmaz Hüseyin Rahmi halkın rağbet gösterdiği bir masalı roman derecesine yükselterek aklın ve mantığın batıl ı yendiği klasikleşmiş bir eser ortaya koymuştur

Gulyabani Günümüz Türkçesiyle Türk Klasikleri Konunuz esrarlı cin peri gibi gariplikler ya da bir çarşamba karısı bir dev bir gulyabani olacak Olay o kadar merak verici bir ustalıkla düzenlenecek ki biz hep bunun hasretini çeken kocakarılar hikâyenin alt tarafı acaba ne çıkacak bekleyişiyle tandır başında titreşeceğiz Zaten sarsılmış sinirlerimizi bu merakla büsbütün titreteceksiniz İşte sizden bunu bekliyoruz Eserlerini realist bir bakış açısıyla kaleme alan Hüseyin Rahmi çoğunlukla romanlarını içinde yaşanılan hayatın doğal akışı içerisinde rastlanabilecek tipler üzerine kurar Sıcak ve samimi bir üslupla bu tipleri ölümsüzleştiren Hüseyin Rahmi nin en tanınmış romanlarından biri Gulyabani dir Gulyabani de yazarın diğer romanlarından farklı olarak cin peri gibi birtakım hayalî doğaüstü varlıklarla karşılaşırız Gulyabani de sırlı dünyanın perdesini aralayan ve oradan sızan olağanüstülükleri yeniden madde dünyasına dönerek bertaraf eden yazar eserini akla ve mantığa uygun bir düzlemde sonlandırırken bakışını batıl dan çekip batıla düşen ve kandırılan insan a çevirir Bunu yaparken de dönemin sosyal hayatını ince fırça darbeleriyle tasvir eder ve halkın batıl inançlarını ironik bir bakış açısıyla hicvetmekten geri durmaz Hüseyin Rahmi halkın rağbet gösterdiği bir masalı roman derecesine yükselterek aklın ve mantığın batıl ı yendiği klasikleşmiş bir eser ortaya koymuştur Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa Sayısı 184 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili Türkçe Basım Tarihi Eylül 2024 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 68 25

Hiçbir zaman eskimeyecek zevkle okunacak bir Hüseyin Rahmi romanı İnsanların batıl inanışlarından kaynaklanan korkularıyla ince ince alay eden Hüseyin Rahmi kadınlar arasında geçen çocukluğunda biriktirdiği sevimli hikâyeleri akıcı diliyle bu kitapta da anlatıyor

Gulyabani Benden önce buraya hizmetçi aldınız mı Evet bir iki tane geldi gitti Pek terbiyesiz kadınlardı Biz insandan pek o kadar iş istemeyiz Bu evin bir adeti vardır Her gördüğünü bilmeye çalış mamalı her işittiğini merak etmemeli Birkaç kere yutkunduktan sonra dedim ki Peki kalfacığım ama bizi buraya getiren arabacı yolda bir takım korkunç şeyler söyledi Periler cinler gulyabaniler Evet bu köşkün öyle adı çıkmıştır Ben yalanı sevmem doğrusu bu Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa Sayısı 168 Çeviri Ebat 13X21 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Temmuz 2016 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Günümüz Türkçesiyle Gulyabani Kitap Açıklaması Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz Yayınevi İŞ BANKASI KÜLTÜR YAY Yazar HÜSEYİN RAHMİ GÜRPINAR Sayfa Sayısı 120 SAYFA Yıl 2021

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Günümüz Türkçesiyle İş Bankası Kültür Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Günümüz Türkçesiyle Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz Yayınevi İş Bankası Kültür Yayınları Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 144 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x20 50 cm Basım Yılı Nisan 2025 Barkod 9786052957462 Kategori Klasikler Roman Türk Edebiyatı

Hiçbir zaman eskimeyecek zevkle okunacak bir Hüseyin Rahmi romanı İnsanların batıl inanışlarından kaynaklanan korkularıyla ince ince alay eden Hüseyin Rahmi kadınlar arasında geçen çocukluğunda biriktirdiği sevimli hikâyeleri akıcı diliyle bu kitapta da anlatıyor

Hiçbir zaman eskimeyecek zevkle okunacak bir Hüseyin Rahmi romanı İnsanların batıl inanışlarından kaynaklanan korkularıyla ince ince alay eden Hüseyin Rahmi kadınlar arasında geçen çocukluğunda biriktirdiği sevimli hikâyeleri akıcı diliyle bu kitapta da anlatıyor Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 168 Baskı Yılı 2015 Dili Türkçe Yayınevi Fom Kitap

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Müptela Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti İyi saatte olsunları kızdırmamak için emirlerine uymak lazım Bu iyi saatte olsunlar tabiri niçin onların isimleri olmuş Onlara niçin böyle deniyor Allah korusun kötü saatte olsalar dünyayı birbirine katarlar da onun için Demek perilerin hayırlısına da hayırsızına da pek güvenmemeli Yayınevi Müptela Yayınları Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 176 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Eylül 2019 Barkod 9786052006757 Kategori Roman Türk Edebiyatı

Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz

Hüseyin Rahmi Gürp nar İstanbul halkının toplumsal töresel yaşantılarını aile geçimsizliklerini batıl inançlarını yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduıu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır Servet i Fünuncuların yaşıtı olduğu hâlde ayrı bir sanat görüşünü sürdürür Romanlarındaki kahramanların çoğu 19 yüzyıl sonu İstanbul unun canlı renkli insan hayat manzaralarıdır Eserlerinde Anadolu yoktur Mizahı güldürücü olduğu kadar gülünç yönlerimizin yansıtılması hicvedilmesi için gerekli bir araçtır Hüseyin Rahmi seçtiği tipleri seviyelerine uygun ustaca konuşturur ve olayları gülünç ve acıklı yönleriyle belirtir Kuvvetli bir gözlem gücü vardır Realist natüralist bir görüflle toplum için sanat yapar Ertem Eğilmez tarafından 1976 yılında çekilen Süt Kardeşler sinema filminin konusu Hüseyin Rahmi nin Gulyabani 1913 isimli roman ndan uyarlanmıştır

Muhsine Hanım ilk bozayı içip ikincisinin leblebisiyle beraber çiçekliğin önüne konulmasını söyledikten sonra başladı Gençliğimde hoppaca bir kızdım Ama Rabbim saklasın şimdikiler gibi erkeklere ne dirseklerimi açıp gösterirdim ne göğsümü Dünya yı Konya yı bilmezdim Anam babam erken öldü Fukaralık ayıp değil ya bana mal mülk olarak damla bırakmadılar Genç yaşımda komşu ellerine kaldım Eş dost gayret etti cömertlik gösterdi Herkes hâline göre bir hediye verdi Eşya düzdüler beni tellediler pulladılar herifin birine verdiler Kör olası pek sarhoş ve soysuz çıktı O arı ben çiçek o burgu ben tahti Tanrı nın günü başlar canımı yakar Yemeğin tuzu çok olmuş der döver mintanımı çarpık biçmişsin der döver Kısacası paya pay üç sene dayağını yedim kahrını çektim Artık illallah canıma tak dedi Bir gün o evde yokken bohçamı bağladım kaçtım Boşandım kurtuldum Bana ettiği yanına kalmadı Kendisi de meyhane peykesinde can verdi gitti Taze dul kaldım İsteyenler çok oldu Ama kocadan canım yandı Şimdiki kocam Hacı yı buluncaya kadar neler çektim neler Bir zaman kimseye varmadım Elde yok avuçta yok Ne ile geçineyim Sığındığım el evlerinde insanı kırk yıl isterler mi Bir kibar konağında hizmetçiliğe gitmeye karar verdim Öyle bir yer buldundu Haftasında beyefendi beni merdiven aralığında sıkıştırdı Kaçayım diyorum herif izbandut gibi kuvvetli kollarının arasından kurtulamıyorum Bağırsan çağırsan olmaz Neyse helal hoş olmasın beyefendi benden birkaç öpücük aldı Ertesi günü oradan tası tarağı topladım kaçtım Yine öyle iki elim böğrümde açıkta kaldım Bir zaman daha orada burada süründükten sonra benim küçüklüğümü tanıyan ana dostu bir Ayşe Hanım vardı Geldi beni buldu Yüzümü gözümü okşayıp öperek dedi ki Kızım senin bu yaşta böyle kimsesizliğine yoksulluğuna yüreğim parçalanıyor Sana uygun bir yer buldum gider misin Temiz namuslu bir yer olduktan sonra niçin gitmeyeyim anacığım

Bu saf muhterem kadın kınalı saçlarının üzerine kundakladığı çimeni tırtıl oyalı koyu şarabî renk yemenisiyle parlak dikişli lacivert lahuraki den geniş hırkasıyle etrafı kırmızı kaytan çevrili aba mestleriyle hala gözümün önündedir Çocukluğumda o zaman yaşı altmışı geçkindi Ama yuvarlaklıkları ortalarına doğru eğri büğrü olmuş porsuk kaslarının üzerine rastık şerbeti gezdirmek gerdanda yanakta renksiz kalmış eski benlerini tazelemek kirpiksiz göz kapaklarını sürmeyle gölgelendirmek alışkanlığını hoppalıktan emekliye ayrıldıktan sonra bile hala ayak diriyordu

İyi saatte olsunları kızdırmamak için emirlerine uymak lazım Bu iyi saatte olsunlar tabiri niçin onların isimleri olmuş Onlara niçin böyle deniyor Allah korusun kötü saatte olsalar dünyayı birbirine katarlar da onun için Demek perilerin hayırlısına da hayırsızına da pek güvenmemeli

Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz

Hüseyin Rahmi nin Gulyabani si hem geniş Doğu dünyasından esintiler taşır hem tastamam buralıdır Aynı anda korkunç ve komik olabilen kimliğiyle göründüğü insanların foyalarını ortaya döktüğü için yararlı bir acaip sayılabilir Her toplumda her kesimde batıl inançların yabana atılamayacak yeri vardır zaman zaman hoşgörü sınırlarını zorlayan davranışlarla çevrelerine rahatsızlık verir kimileri yazarın kitabında onlardan çuvaldızını esirgemediğini görüyoruz Gulyabani yalnızca yeniden bugün okunmayı değil yeniden yazılmayı yeniden sinemaya aktarılmayı da hakeden bir temel kitap

Hüseyin Rahmi nin Gulyabani si hem geniş Doğu dünyasından esintiler taşır hem tastamam buralıdır Aynı anda korkunç ve komik olabilen kimliğiyle göründüğü insanların foyalarını ortaya döktüğü için yararlı bir acaip sayılabilir Her toplumda her kesimde bâtıl inançların yabana atılamayacak yeri vardır zaman zaman hoşgörü sınırlarını zorlayan davranışlarla çevrelerine rahatsızlık verir kimileri yazarın kitabında onlardan çuvaldızını esirgemediğini görüyoruz Gulyabani yalnızca yeniden bugün okunmayı değil yeniden yazılmayı yeniden sinemaya aktarılmayı da hakeden bir temel kitap

Konunuz esrarlı cin peri gibi gariplikler ya da bir çarşamba karısı bir dev bir gulyabani olacak Olay o kadar merak verici bir ustalıkla düzenlenecek ki biz hep bunun hasretini çeken kocakarılar hikâyenin alt tarafı acaba ne çıkacak bekleyişiyle tandır başında titreşeceğiz Zaten sarsılmış sinirlerimizi bu merakla büsbütün titreteceksiniz İşte sizden bunu bekliyoruz

Edebiyatta natüralizmin temsilcilerinden olan toplum için sanat görüşünü benimsemiş Hüseyin Rahmi Gürpınar eserlerini mizahi bir dille kaleme alır Toplumun geleneklerini aile yaşantısını aile içi sorunları mahalle kavgalarını batıl inançları yaşadığı çağın toplumsal değişimlerini başarılı bir şekilde gözlemleyerek eserlerinde bu temaları işler Gulyabani de yazarın üslubunun en güzel şekilde ortaya koyulduğu eserlerinden biridir Muhsine geçimini sağlamak için bir köşkte çalışmaya başlar Bu köşk gulyabaninin perilerin cinlerin kol gezdiği bir yer olarak kötü bir nama sahiptir Köşkün hanımı başta olmak üzere tüm çalışanlar da bu doğaüstü canlılardan korkmakta onların her dediğini yerine getirmektedir Muhsine ye her duyduğunun ve gördüğünün peşine düşmemesi öğütlense de o merakına yenik düşer O andan sonra olaylar tüm köşk halkı için çok farklı bir hal alacaktır Korku ve mizah unsurlarının bir arada işlendiği Gulyabani de batıl inanç hapishanesindeki insanların aklın yolunu izlediklerinde nasıl özgürleştikleri gözler önüne seriliyor Hüseyin Rahmi Gürpınar ın masalsı özellikler ile hicvini buluşturan edebiyatımızın mihenk taşlarından olan bu romanını Zülfü Livaneli nin önsözüyle okurun ilgisine sunuyoruz Tanıtım Bülteninden

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyo rum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gele cek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri

Konunuz esrarlı cin peri gibi gariplikler ya da bir çarşamba karısı bir dev bir gulyabani olacak Olay o kadar merak verici bir ustalıkla düzenlenecek ki biz hep bunun hasretini çeken kocakarılar hikâyenin alt tarafı acaba ne çıkacak bekleyişiyle tandır başında titreşeceğiz Zaten sarsılmış sinirlerimizi bu merakla büsbütün titreteceksiniz İşte sizden bunu bekliyoruz Eserlerini realist bir bakış açısıyla kaleme alan Hüseyin Rahmi çoğunlukla romanlarını içinde yaşanılan hayatın doğal akışı içerisinde rastlanabilecek tipler üzerine kurar Sıcak ve samimi bir üslupla bu tipleri ölümsüzleştiren Hüseyin Rahmi nin en tanınmış romanlarından biri Gulyabani dir Gulyabani de yazarın diğer romanlarından farklı olarak cin peri gibi birtakım hayalî doğaüstü varlıklarla karşılaşırız Gulyabani de sırlı dünyanın perdesini aralayan ve oradan sızan olağanüstülükleri yeniden madde dünyasına dönerek bertaraf eden yazar eserini akla ve mantığa uygun bir düzlemde sonlandırırken bakışını batıl dan çekip batıla düşen ve kandırılan insan a çevirir Bunu yaparken de dönemin sosyal hayatını ince fırça darbeleriyle tasvir eder ve halkın batıl inançlarını ironik bir bakış açısıyla hicvetmekten geri durmaz Hüseyin Rahmi halkın rağbet gösterdiği bir masalı roman derecesine yükselterek aklın ve mantığın batıl ı yendiği klasikleşmiş bir eser ortaya koymuştur

Edebiyatta natüralizmin temsilcilerinden olan toplum için sanat görüşünü benimsemiş Hüseyin Rahmi Gürpınar eserlerini mizahi bir dille kaleme alır Toplumun geleneklerini aile yaşantısını aile içi sorunları mahalle kavgalarını batıl inançları yaşadığı çağın toplumsal değişimlerini başarılı bir şekilde gözlemleyerek eserlerinde bu temaları işler Gulyabani de yazarın üslubunun en güzel şekilde ortaya koyulduğu eserlerinden biridir Muhsine geçimini sağlamak için bir köşkte çalışmaya başlar Bu köşk gulyabaninin perilerin cinlerin kol gezdiği bir yer olarak kötü bir nama sahiptir Köşkün hanımı başta olmak üzere tüm çalışanlar da bu doğaüstü canlılardan korkmakta onların her dediğini yerine getirmektedir Muhsine ye her duyduğunun ve gördüğünün peşine düşmemesi öğütlense de o merakına yenik düşer O andan sonra olaylar tüm köşk halkı için çok farklı bir hal alacaktır Korku ve mizah unsurlarının bir arada işlendiği Gulyabani de batıl inanç hapishanesindeki insanların aklın yolunu izlediklerinde nasıl özgürleştikleri gözler önüne seriliyor Hüseyin Rahmi Gürpınar ın masalsı özellikler ile hicvini buluşturan edebiyatımızın mihenk taşlarından olan bu romanını Zülfü Livaneli nin önsözüyle okurun ilgisine sunuyoruz Yayın Direktörü Gülşen İşeri Editör Ecem Aycan Öztoplar Kapak Tasarım Füsun Turcan Elmasoğlu Sayfa Tasarım Şenol Alanbay

Edebiyatta natüralizmin temsilcilerinden olan toplum için sanat görüşünü benimsemiş Hüseyin Rahmi Gürpınar eserlerini mizahi bir dille kaleme alır Toplumun geleneklerini aile yaşantısını aile içi sorunları mahalle kavgalarını batıl inançları yaşadığı çağın toplumsal değişimlerini başarılı bir şekilde gözlemleyerek eserlerinde bu temaları işler Gulyabani de yazarın üslubunun en güzel şekilde ortaya koyulduğu eserlerinden biridir Muhsine geçimini sağlamak için bir köşkte çalışmaya başlar Bu köşk gulyabaninin perilerin cinlerin kol gezdiği bir yer olarak kötü bir nama sahiptir Köşkün hanımı başta olmak üzere tüm çalışanlar da bu doğaüstü canlılardan korkmakta onların her dediğini yerine getirmektedir Muhsine ye her duyduğunun ve gördüğünün peşine düşmemesi öğütlense de o merakına yenik düşer O andan sonra olaylar tüm köşk halkı için çok farklı bir hal alacaktır Korku ve mizah unsurlarının bir arada işlendiği Gulyabani de batıl inanç hapishanesindeki insanların aklın yolunu izlediklerinde nasıl özgürleştikleri gözler önüne seriliyor Hüseyin Rahmi Gürpınar ın masalsı özellikler ile hicvini buluşturan edebiyatımızın mihenk taşlarından olan bu romanını Zülfü Livaneli nin önsözüyle okurun ilgisine sunuyoruz

Konunuz esrarlı cin peri gibi gariplikler ya da bir çarşamba karısı bir dev bir gulyabani olacak Olay o kadar merak verici bir ustalıkla düzenlenecek ki biz hep bunun hasretini çeken kocakarılar hikâyenin alt tarafı acaba ne çıkacak bekleyişiyle tandır başında titreşeceğiz Zaten sarsılmış sinirlerimizi bu merakla büsbütün titreteceksiniz İşte sizden bunu bekliyoruz Eserlerini realist bir bakış açısıyla kaleme alan Hüseyin Rahmi çoğunlukla romanlarını içinde yaşanılan hayatın doğal akışı içerisinde rastlanabilecek tipler üzerine kurar Sıcak ve samimi bir üslupla bu tipleri ölümsüzleştiren Hüseyin Rahmi nin en tanınmış romanlarından biri Gulyabani dir Gulyabani de yazarın diğer romanlarından farklı olarak cin peri gibi birtakım hayalî doğaüstü varlıklarla karşılaşırız Gulyabani de sırlı dünyanın perdesini aralayan ve oradan sızan olağanüstülükleri yeniden madde dünyasına dönerek bertaraf eden yazar eserini akla ve mantığa uygun bir düzlemde sonlandırırken bakışını batıl dan çekip batıla düşen ve kandırılan insan a çevirir Bunu yaparken de dönemin sosyal hayatını ince fırça darbeleriyle tasvir eder ve halkın batıl inançlarını ironik bir bakış açısıyla hicvetmekten geri durmaz Hüseyin Rahmi halkın rağbet gösterdiği bir masalı roman derecesine yükselterek aklın ve mantığın batıl ı yendiği klasikleşmiş bir eser ortaya koymuştur

Hüseyin Rahmi Gürpınar 17 Ağustos 1864 te İstanbul da doğdu Hünkâr yaveri Mehmet Sait Paşa nın oğlu olan Hüseyin Rahmi henüz üç yaşındayken annesini kaybetti ve Girit te bulunan babasının yanına gönderildi İlkokula burada başladı ancak babasının yeniden evlenmesi üzerine altı yaşında İstanbul a dönerek anneannesinin yanında yaşamaya başladı Eğitimini Yakubağa Mektebi Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadi lise düzeyinde sürdürdü Tarihçi Abdurrahman Şeref Bey in himayesinde Mekteb i Mülkiye ye Siyasal Bilgiler Okulu girdi 1878 ancak ikinci sınıfta ağır bir hastalık geçirerek okulu bırakmak zorunda kaldı 1880 Bir süre Adliye Nezareti Ceza Kalemi nde memurluk ve Ticaret Mahkemesi nde Azâ Mülazımlığı yaptı Ancak hayatını yazarlıkla kazanmayı tercih etti

Bu saf muhterem kadın kınalı saçlarının üzerine kundakladığı çimeni tırtıl oyalı koyu şarabî renk yemenisiyle parlak dikişli lacivert lahuraki den geniş hırkasıyle etrafı kırmızı kaytan çevrili aba mestleriyle hala gözümün önündedir Çocukluğumda o zaman yaşı altmışı geçkindi Ama yuvarlaklıkları ortalarına doğru eğri büğrü olmuş porsuk kaslarının üzerine rastık şerbeti gezdirmek gerdanda yanakta renksiz kalmış eski benlerini tazelemek kirpiksiz göz kapaklarını sürmeyle gölgelendirmek alışkanlığını hoppalıktan emekliye ayrıldıktan sonra bile hala ayak diriyordu

Edebiyatta natüralizmin temsilcilerinden olan toplum için sanat görüşünü benimsemiş Hüseyin Rahmi Gürpınar eserlerini mizahi bir dille kaleme alır Toplumun geleneklerini aile yaşantısını aile içi sorunları mahalle kavgalarını batıl inançları yaşadığı çağın toplumsal değişimlerini başarılı bir şekilde gözlemleyerek eserlerinde bu temaları işler Gulyabani de yazarın üslubunun en güzel şekilde ortaya koyulduğu eserlerinden biridir Muhsine geçimini sağlamak için bir köşkte çalışmaya başlar Bu köşk gulyabaninin perilerin cinlerin kol gezdiği bir yer olarak kötü bir nama sahiptir Köşkün hanımı başta olmak üzere tüm çalışanlar da bu doğaüstü canlılardan korkmakta onların her dediğini yerine getirmektedir Muhsine ye her duyduğunun ve gördüğünün peşine düşmemesi öğütlense de o merakına yenik düşer O andan sonra olaylar tüm köşk halkı için çok farklı bir hal alacaktır Korku ve mizah unsurlarının bir arada işlendiği Gulyabani de batıl inanç hapishanesindeki insanların aklın yolunu izlediklerinde nasıl özgürleştikleri gözler önüne seriliyor Hüseyin Rahmi Gürpınar ın masalsı özellikler ile hicvini buluşturan edebiyatımızın mihenk taşlarından olan bu romanını Zülfü Livaneli nin önsözüyle okurun ilgisine sunuyoruz

Muhsine Hanım ilk bozayı içip ikincisinin leblebisiyle beraber çiçekliğin önüne konulmasını söyledikten sonra başladı

Konunuz esrarlı cin peri gibi gariplikler ya da bir çarşamba karısı bir dev bir gulyabani olacak Olay o kadar merak verici bir ustalıkla düzenlenecek ki biz hep bunun hasretini çeken kocakarılar hikâyenin alt tarafı acaba ne çıkacak bekleyişiyle tandır başında titreşeceğiz Zaten sarsılmış sinirlerimizi bu merakla büsbütün titreteceksiniz İşte sizden bunu bekliyoruz Eserlerini realist bir bakış açısıyla kaleme alan Hüseyin Rahmi çoğunlukla romanlarını içinde yaşanılan hayatın doğal akışı içerisinde rastlanabilecek tipler üzerine kurar Sıcak ve samimi bir üslupla bu tipleri ölümsüzleştiren Hüseyin Rahmi nin en tanınmış romanlarından biri Gulyabani dir Gulyabani de yazarın diğer romanlarından farklı olarak cin peri gibi birtakım hayalî doğaüstü varlıklarla karşılaşırız Gulyabani de sırlı dünyanın perdesini aralayan ve oradan sızan olağanüstülükleri yeniden madde dünyasına dönerek bertaraf eden yazar eserini akla ve mantığa uygun bir düzlemde sonlandırırken bakışını batıl dan çekip batıla düşen ve kandırılan insan a çevirir Bunu yaparken de dönemin sosyal hayatını ince fırça darbeleriyle tasvir eder ve halkın batıl inançlarını ironik bir bakış açısıyla hicvetmekten geri durmaz Hüseyin Rahmi halkın rağbet gösterdiği bir masalı roman derecesine yükselterek aklın ve mantığın batıl ı yendiği klasikleşmiş bir eser ortaya koymuştur

Bu saf muhterem kadın kınalı saçlarının üzerine kundakladığı çimeni tırtıl oyalı koyu şarabî renk yemenisiyle parlak dikişli lacivert lahuraki den geniş hırkasıyle etrafı kırmızı kaytan çevrili aba mestleriyle hala gözümün önündedir Çocukluğumda o zaman yaşı altmışı geçkindi Ama yuvarlaklıkları ortalarına doğru eğri büğrü olmuş porsuk kaslarının üzerine rastık şerbeti gezdirmek gerdanda yanakta renksiz kalmış eski benlerini tazelemek kirpiksiz göz kapaklarını sürmeyle gölgelendirmek alışkanlığını hoppalıktan emekliye ayrıldıktan sonra bile hala ayak diriyordu

Bu saf muhterem kadın kınalı saçlarının üzerine kundakladığı çimenitırtıl oyalı koyu şarabî renk yemenisiyle parlak dikişli lacivertlahuraki den geniş hırkasıyle etrafı kırmızı kaytan çevrili abamestleriyle hala gözümün önündedir Çocukluğumda o zaman yaşı altmışı geçkindi Ama yuvarlaklıklarıortalarına doğru eğri büğrü olmuş porsuk kaslarının üzerine rastıkşerbeti gezdirmek gerdanda yanakta renksiz kalmış eski benlerinitazelemek kirpiksiz göz kapaklarını sürmeyle gölgelendirmekalışkanlığını hoppalıktan emekliye ayrıldıktan sonra bile hala ayakdiriyordu

Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı Örik Basıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunan Gulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını ilk baskıları üzerinde yapılan karşılaştırmalı çalışma ve açıklayıcı dipnotlarla özgün diline müdahale etmeden sunuyoruz

Hüseyin Rahmi nin Gulyabani si hem geniş Doğu dünyasından esintiler taşır hem tastamam buralıdır Aynı anda korkunç ve komik olabilen kimliğiyle göründüğü insanların foyalarını ortaya döktüğü için yararlı bir acaip sayılabilir Her toplumda her kesimde bâtıl inançların yabana atılamayacak yeri vardır zaman zaman hoşgörü sınırlarını zorlayan davranışlarla çevrelerine rahatsızlık verir kimileri yazarın kitabında onlardan çuvaldızını esirgemediğini görüyoruz Gulyabani yalnızca yeniden bugün okunmayı değil yeniden yazılmayı yeniden sinemaya aktarılmayı da hakeden bir temel kitap Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 184 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi Kırmızı Kedi

Türk edebiyatına birçok önemli eser kazandıran romanları günümüzde de değerini ve özgünlüğünü koruyan Hüseyin Rahmi Gürpınar toplumun çeşitli sınıf ve tabakalarına mensup kişilerin belirli özelliklerini ustalıkla ortaya koyar olayları abartılı olmayan bir güldürü ve anlatım rahatlığıyla okuyucuya sunar Büyük ilgi gören Gulyabani adlı romanı 1976 yılında Ertem Eğilmez in yönetmenliğinde Süt Kardeşler adıyla sinema filmi olarak çekilmiştir Gulyabani yi günümüz Türkçesiyle okurlarımızın beğenisine sunuyoruz

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kitaplarını yeniden yayına hazırlamak bir tarafıyla ciddi denilebilecek bir riski barındırsa da yayınevi olarak bunu göze almanın ilk örnekleri ile yola çıkmış bulunuyoruz Bunu diğerleri takip edecektir Sözün burasında galiba niçin böyle bir yayına gerek duyulduğunu merak edenlere şu gerçeği hatırlatmakta yarar var 1928 öncesi Türk edebiyatının örneklerini yeni harflere aktarma işinde başlangıçta iştahsız sonradan da çalakalem bir tutumun sergilendiği artık saklanamayacak bir gerçektir Sadece edebî eserler değil pek çok eser bu iştahsızlık ve çalakalem tutumdan dolayı bırakınız layık oldukları değeri görmeyi adeta dumura uğra tıl mıştır Edebiyat sahası dumura uğramışlar listesi hazırlansa belki ilk sırayı alacak pek çok örnekle doludur Çalıkuşu nun çalı sı gitmiş geriye kuş u kalmıştır denebilir O güzelim Türkçesinin yeri doldurulamayan Refik Halit in eserlerinin başına gelenleri saymak tabiri caizse bir edebiyat savcısının vicdanına kalmış niteliktedir Sadeleştirme adı altında bırakınız kelime avcılığını cümle hafriyatçılığına gidilmesini bilemiyoruz neyle izah etmek mümkündür

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani FOM Kitap eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Hiçbir zaman eskimeyecek zevkle okunacak bir Hüseyin Rahmi romanı İnsanların batıl inanışlarından kaynaklanan korkularıyla ince ince alay eden Hüseyin Rahmi kadınlar arasında geçen çocukluğunda biriktirdiği sevimli hikâyeleri akıcı diliyle bu kitapta da anlatıyor Yayınevi FOM Kitap Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 168 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Ağustos 2015 Barkod 9786059166003 Kategori Hikaye Masal

İyi saatte olsunları kızdırmamak için emirlerine uymak lazım Bu iyi saatte olsunlar tabiri niçin onların isimleri olmuş Onlara niçin böyle deniyor Allah korusun kötü saatte olsalar dünyayı birbirine katarlar da onun için Demek perilerin hayırlısına da hayırsızına da pek güvenmemeli img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Hüseyin Rahmi nin Gulyabani si hem geniş Doğu dünyasından esintiler taşır hem tastamam buralıdır Aynı anda korkunç ve komik olabilen kimliğiyle göründüğü insanların foyalarını ortaya döktüğü için yararlı bir acaip sayılabilir Her toplumda her kesimde batıl inançların yabana atılamayacak yeri vardır zaman zaman hoşgörü sınırlarını zorlayan davranışlarla çevrelerine rahatsızlık verir kimileri yazarın kitabında onlardan çuvaldızını esirgemediğini görüyoruz Gulyabani yalnızca yeniden bugün okunmayı değil yeniden yazılmayı yeniden sinemaya aktarılmayı da hakeden bir temel kitap

Hüseyin Rahmi nin Gulyabani si hem geniş Doğu dünyasından esintiler taşır hem tastamam buralıdır Aynı anda korkunç ve komik olabilen kimliğiyle göründüğü insanların foyalarını ortaya döktüğü için yararlı bir acaip sayılabilir Her toplumda her kesimde batıl inançların yabana atılamayacak yeri vardır zaman zaman hoşgörü sınırlarını zorlayan davranışlarla çevrelerine rahatsızlık verir kimileri yazarın kitabında onlardan çuvaldızını esirgemediğini görüyoruz Gulyabani yalnızca yeniden bugün okunmayı değil yeniden yazılmayı yeniden sinemaya aktarılmayı da hakeden bir temel kitap

Hüseyin Rahmi nin Gulyabani si hem geniş Doğu dünyasından esintiler taşır hem tastamam buralıdır Aynı anda korkunç ve komik olabilen kimliğiyle göründüğü insanların foyalarını ortaya döktüğü için yararlı bir acaip sayılabilir Her toplumda her kesimde batıl inançların yabana atılamayacak yeri vardır zaman zaman hoşgörü sınırlarını zorlayan davranışlarla çevrelerine rahatsızlık verir kimileri yazarın kitabında onlardan çuvaldızını esirgemediğini görüyoruz Gulyabani yalnızca yeniden bugün okunmayı değil yeniden yazılmayı yeniden sinemaya aktarılmayı da hakeden bir temel kitap

Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı Örik Basıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunanGulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını ilk baskıları üzerinde yapılan karşılaştırmalı çalışma ve açıklayıcı dipnotlarla özgün diline müdahale etmeden sunuyoruz Tanıtım Bülteninden

Gulyabani cinli konak söylentileriyle ün salmış bir evde hizmetçi olarak çalışmaya başlayan genç bir kadının başından geçenleri konu alır Konağın karanlık koridorlarında dolaştığı söylenen esrarengiz yaratık Gulyabani zamanla evdeki herkesin hayatını altüst eder Ancak bu roman bir korku hikâyesinden ibaret değildir Hüseyin Rahmi halk arasında yaygın olan cin peri ve büyü gibi batıl inançları eleştirirken aynı zamanda hurafelerin nasıl bir silaha dönüşebileceğini de gösterir Mizahı ustalıkla kullandığı anlatımında okuyucuyu hem güldürür hem düşündürür Yayınevi Türk Edebiyatı Vakfı Yayınları Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 160 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Temmuz 2025 Barkod 9786255829061 Kategori Roman

Taşlığın kapısına doğru koştum Sımsıkı kilitli buldum Alt katta her tarafın pencereleri kaim şık demir parmaklıklarla örtülüydü Kaçmanın imkanı olmadığını gördüm Aman Yarabbi Ben bir tuzağa tutulmuştum ama bu nasıl bir tuzaktı O gece başıma neler gelecekti Bir zaman ağladım sızladım dövündüm Ruşen kadın Yemek koyacağım diye savuştu gitti O tatlı dilli kalfa da meydanda yoktu Orada bir başıma kaldım Çaresiz bir belaya uğramıştım Çırpınmanın para etmeyeceğini anladım Ecelime boyun eğmekten başka bir kurtuluş yolu göremiyordum Gözyaşlarımı sildim Kerevetin bir kenarına oturdum Artık akşam oluyordu Dört duvarla çevrili bahçeye baktım Rüzgarla oynayan ağaçların gölgelerini bile esrarlı birer hayalet gibi bana korku veriyordu Oda loşlaştıkça etrafımı çeviren bütün eşyalardan her şeyden minder üzerinde yatan kara kediden bile korkuyordum Acaba o zayıf kalfa bu şişman Arap insan şekline girmiş birer peri miydiler Böyle esrar dolu bir evde her şey 29 olabilirdi Yaratanıma sığındım ve bildiğim duaları okumağa başladım Artık sular kararıyordu Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa Sayısı 192 Çeviri Arif Doğan Ebat 13X21 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ağustos 2021 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Benden önce buraya hizmetçi aldınız mı Evet bir iki tane geldi gitti Pek terbiyesiz kadınlardı Biz insandan pek o kadar iş istemeyiz Bu evin bir adeti vardır Her gördüğünü bilmeye çalış mamalı her işittiğini merak etmemeli Birkaç kere yutkunduktan sonra dedim ki Peki kalfacığım ama bizi buraya getiren arabacı yolda bir takım korkunç şeyler söyledi Periler cinler gulyabaniler Evet bu köşkün öyle adı çıkmıştır Ben yalanı sevmem doğrusu bu

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Anonim Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Benden önce buraya hizmetçi aldınız mı Evet bir iki tane geldi gitti Pek terbiyesiz kadınlardı Biz insandan pek o kadar iş istemeyiz Bu evin bir adeti vardır Her gördüğünü bilmeye çalış mamalı her işittiğini merak etmemeli Birkaç kere yutkunduktan sonra dedim ki Peki kalfacığım ama bizi buraya getiren arabacı yolda bir takım korkunç şeyler söyledi Periler cinler gulyabaniler Evet bu köşkün öyle adı çıkmıştır Ben yalanı sevmem doğrusu bu Yayınevi Anonim Yayıncılık Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 168 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x21 00 cm Basım Yılı Temmuz 2016 Barkod 9786051009216 Kategori Klasikler Roman Türk Edebiyatı

Hüseyin Rahmi Gürpınar İstanbul halkının toplumsal töresel yaşantılarını aile geçimsizliklerini batıl inançlarını yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduğu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır Servet i Fünuncuların yaşıtı olduğu hâlde ayrı bir sanat görüşünü sürdürür Romanlarındaki kahramanların çoğu 19 yüzyıl sonu İstanbul unun canlı renkli insan hayat manzaralarıdır Eserlerinde Anadolu yoktur Mizahı güldürücü olduğu kadar gülünç yönlerimizin yansıtılması hicvedilmesi için gerekli bir araçtır Hüseyin Rahmi seçtiği tipleri seviyelerine uygun ustaca konuşturur ve olayları gülünç ve acıklı yönleriyle belirtir Kuvvetli bir gözlem gücü vardır Realist natüralist bir görüşle toplum için sanat yapar Ertem Eğilmez tarafından 1976 yılında çekilen Süt Kardeşler sinema filminin konusu Hüseyin Rahmi nin Gulyabani 1913 isimli romanından uyarlanmıştır

Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kitaplarını yeniden yayına hazırlamak bir tarafıyla ciddi denilebilecek bir riski barındırsa da yayınevi olarak bunu göze almanın ilk örnekleri ile yola çıkmış bulunuyoruz Bunu diğerleri takip edecektir Sözün burasında galiba niçin böyle bir yayına gerek duyulduğunu merak edenlere şu gerçeği hatırlatmakta yarar var 1928 öncesi Türk edebiyatının örneklerini yeni harflere aktarma işinde başlangıçta iştahsız sonradan da çalakalem bir tutumun sergilendiği artık saklanamayacak bir gerçektir Sadece edebî eserler değil pek çok eser bu iştahsızlık ve çalakalem tutumdan dolayı bırakınız layık oldukları değeri görmeyi adeta dumura uğra tıl mıştır Edebiyat sahası dumura uğramışlar listesi hazırlansa belki ilk sırayı alacak pek çok örnekle doludur Çalıkuşu nun çalı sı gitmiş geriye kuş u kalmıştır denebilir O güzelim Türkçesinin yeri doldurulamayan Refik Halit in eserlerinin başına gelenleri saymak tabiri caizse bir edebiyat savcısının vicdanına kalmış niteliktedir Sadeleştirme adı altında bırakınız kelime avcılığını cümle hafriyatçılığına gidilmesini bilemiyoruz neyle izah etmek mümkündür Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa Sayısı 181 Çeviri Ebat 13X21 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Şubat 2015 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kitaplarını yeniden yayına hazırlamak bir tarafıyla ciddi denilebilecek bir riski barındırsa da yayınevi olarak bunu göze almanın ilk örnekleri ile yola çıkmış bulunuyoruz Bunu diğerleri takip edecektir Sözün burasında galiba niçin böyle bir yayına gerek duyulduğunu merak edenlere şu gerçeği hatırlatmakta yarar var 1928 öncesi Türk edebiyatının örneklerini yeni harflere aktarma işinde başlangıçta iştahsız sonradan da çalakalem bir tutumun sergilendiği artık saklanamayacak bir gerçektir Sadece edebî eserler değil pek çok eser bu iştahsızlık ve çalakalem tutumdan dolayı bırakınız layık oldukları değeri görmeyi adeta dumura uğra tıl mıştır Edebiyat sahası dumura uğramışlar listesi hazırlansa belki ilk sırayı alacak pek çok örnekle doludur Çalıkuşu nun çalı sı gitmiş geriye kuş u kalmıştır denebilir O güzelim Türkçesinin yeri doldurulamayan Refik Halit in eserlerinin başına gelenleri saymak tabiri caizse bir edebiyat savcısının vicdanına kalmış niteliktedir Sadeleştirme adı altında bırakınız kelime avcılığını cümle hafriyatçılığına gidilmesini bilemiyoruz neyle izah etmek mümkündür Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 184 Baskı Yılı 2015 Dili Türkçe Yayınevi Palet Yayınları

Edebiyatta natüralizmin temsilcilerinden olan toplum için sanat görüşünü benimsemiş Hüseyin Rahmi Gürpınar eserlerini mizahi bir dille kaleme alır Toplumun geleneklerini aile yaşantısını aile içi sorunları mahalle kavgalarını batıl inançları yaşadığı çağın toplumsal değişimlerini başarılı bir şekilde gözlemleyerek eserlerinde bu temaları işler Gulyabani de yazarın üslubunun en güzel şekilde ortaya koyulduğu eserlerinden biridir Muhsine geçimini sağlamak için bir köşkte çalışmaya başlar Bu köşk gulyabaninin perilerin cinlerin kol gezdiği bir yer olarak kötü bir nama sahiptir Köşkün hanımı başta olmak üzere tüm çalışanlar da bu doğaüstü canlılardan korkmakta onların her dediğini yerine getirmektedir Muhsine ye her duyduğunun ve gördüğünün peşine düşmemesi öğütlense de o merakına yenik düşer O andan sonra olaylar tüm köşk halkı için çok farklı bir hal alacaktır Korku ve mizah unsurlarının bir arada işlendiği Gulyabani de batıl inanç hapishanesindeki insanların aklın yolunu izlediklerinde nasıl özgürleştikleri gözler önüne seriliyor Hüseyin Rahmi Gürpınar ın masalsı özellikler ile hicvini buluşturan edebiyatımızın mihenk taşlarından olan bu romanını Zülfü Livaneli nin önsözüyle okurun ilgisine sunuyoruz

Edebiyatta natüralizmin temsilcilerinden olan toplum için sanat görüşünü benimsemiş Hüseyin Rahmi Gürpınar eserlerini mizahi bir dille kaleme alır Toplumun geleneklerini aile yaşantısını aile içi sorunları mahalle kavgalarını batıl inançları yaşadığı çağın toplumsal değişimlerini başarılı bir şekilde gözlemleyerek eserlerinde bu temaları işler Gulyabani de yazarın üslubunun en güzel şekilde ortaya koyulduğu eserlerinden biridir Muhsine geçimini sağlamak için bir köşkte çalışmaya başlar Bu köşk gulyabaninin perilerin cinlerin kol gezdiği bir yer olarak kötü bir nama sahiptir Köşkün hanımı başta olmak üzere tüm çalışanlar da bu doğaüstü canlılardan korkmakta onların her dediğini yerine getirmektedir Muhsine ye her duyduğunun ve gördüğünün peşine düşmemesi öğütlense de o merakına yenik düşer O andan sonra olaylar tüm köşk halkı için çok farklı bir hal alacaktır Korku ve mizah unsurlarının bir arada işlendiği Gulyabani de batıl inanç hapishanesindeki insanların aklın yolunu izlediklerinde nasıl özgürleştikleri gözler önüne seriliyor Hüseyin Rahmi Gürpınar ın masalsı özellikler ile hicvini buluşturan edebiyatımızın mihenk taşlarından olan bu romanını Zülfü Livaneli nin önsözüyle okurun ilgisine sunuyoruz

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani İnkılap Kitabevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Edebiyatta natüralizmin temsilcilerinden olan toplum için sanat görüşünü benimsemiş Hüseyin Rahmi Gürpınar eserlerini mizahi bir dille kaleme alır Toplumun geleneklerini aile yaşantısını aile içi sorunları mahalle kavgalarını batıl inançları yaşadığı çağın toplumsal değişimlerini başarılı bir şekilde gözlemleyerek eserlerinde bu temaları işler Gulyabani de yazarın üslubunun en güzel şekilde ortaya koyulduğu eserlerinden biridir Muhsine geçimini sağlamak için bir köşkte çalışmaya başlar Bu köşk gulyabaninin perilerin cinlerin kol gezdiği bir yer olarak kötü bir nama sahiptir Köşkün hanımı başta olmak üzere tüm çalışanlar da bu doğaüstü canlılardan korkmakta onların her dediğini yerine getirmektedir Muhsine ye her duyduğunun ve gördüğünün peşine düşmemesi öğütlense de o merakına yenik düşer O andan sonra olaylar tüm köşk halkı için çok farklı bir hal alacaktır Korku ve mizah unsurlarının bir arada işlendiği Gulyabani de batıl inanç hapishanesindeki insanların aklın yolunu izlediklerinde nasıl özgürleştikleri gözler önüne seriliyor Hüseyin Rahmi Gürpınar ın masalsı özellikler ile hicvini buluşturan edebiyatımızın mihenk taşlarından olan bu romanını Zülfü Livaneli nin önsözüyle okurun ilgisine sunuyoruz Yayınevi İnkılap Kitabevi Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 176 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x21 00 cm Basım Yılı 0 Barkod 9789751046796 Kategori Türk Edebiyatı

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kitaplarını yeniden yayına hazırlamak bir tarafıyla ciddi denilebilecek bir riski barındırsa da yayınevi olarak bunu göze almanın ilk örnekleri ile yola çıkmış bulunuyoruz Bunu diğerleri takip edecektir Sözün burasında galiba niçin böyle bir yayına gerek duyulduğunu merak edenlere şu gerçeği hatırlatmakta yarar var 1928 öncesi Türk edebiyatının örneklerini yeni harflere aktarma işinde başlangıçta iştahsız sonradan da çalakalem bir tutumun sergilendiği artık saklanamayacak bir gerçektir Sadece edebî eserler değil pek çok eser bu iştahsızlık ve çalakalem tutumdan dolayı bırakınız layık oldukları değeri görmeyi adeta dumura uğra tıl mıştır Edebiyat sahası dumura uğramışlar listesi hazırlansa belki ilk sırayı alacak pek çok örnekle doludur Çalıkuşu nun çalı sı gitmiş geriye kuş u kalmıştır denebilir O güzelim Türkçesinin yeri doldurulamayan Refik Halit in eserlerinin başına gelenleri saymak tabiri caizse bir edebiyat savcısının vicdanına kalmış niteliktedir Sadeleştirme adı altında bırakınız kelime avcılığını cümle hafriyatçılığına gidilmesini bilemiyoruz neyle izah etmek mümkündür

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır

Hüseyin Rahmi nin Gulyabani si hem geniş Doğu dünyasından esintiler taşır hem tastamam buralıdır Aynı anda korkunç ve komik olabilen kimliğiyle göründüğü insanların foyalarını ortaya döktüğü için yararlı bir acaip sayılabilir Her toplumda her kesimde batıl inançların yabana atılamayacak yeri vardır zaman zaman hoşgörü sınırlarını zorlayan davranışlarla çevrelerine rahatsızlık verir kimileri yazarın kitabında onlardan çuvaldızını esirgemediğini görüyoruz Gulyabani yalnızca yeniden bugün okunmayı değil yeniden yazılmayı yeniden sinemaya aktarılmayı da hakeden bir temel kitap

Hüseyin Rahmi Gürpınar yaptığı gözlemlerden faydalandığı gibi hayalî olaylar ve kahramanlar da icat eden bir yazarımızdır Batıl inanç konusunu ele aldığı Gulyabani de çözülmesi gereken esrarlı bir durum vardır Özellikle kadınların batıl inançlarından faydalanmak isteyenlerin bir oyunu sonucu gelişen olayların anlatıldığı Gulyabani de cin ve peri gibi konularda batıl inançlara sahip Muhsin Çeşmifelek Ruşen ile hanımefendi başarıyla canlandırılmıştır Hüseyin Rahmi nin romanlarında gittikçe sadeleşen bir dil kullanmasından cesaret alarak ve günümüz okuyucusunun eserin zevkine varmasını sağlamak amacıyla romanın sadeleştirilmiş şekli tercih edilmiştir Gulyabani nin korku ve merak unsurunu seven okuyucuların keyif alacakları bir eser olduğunu düşünüyoruz

Gulyabani bugünkü korku romancılığı ile kıyaslandığında basit bir öyküye ve kolay bir yapıya sahip olmasına rağmen korku edebiyatımızın adından bahsedilmeden geçilemeyecek bir eseridir Veli Uğur Kimsesiz ve parasız kalan Muhsine Hanım bir konağa hizmetçi olarak girer Ancak konakta garip ve esrarlı bir hava vardır Çeşmifelek Kalfa ile Ruşen Kadın konakta cinler periler olduğunu iddia edince Muhsine Hanım oradan ayrılmak ister Fakat bu imkânsızdır çünkü Ruşen Kadın Muhsine nin artık onlara karıştığını ne yaparsa yapsın kurtulamayacağını söyler Bu işin peşini bırakmayan Muhsine Hanım Gulyabani efsanesinde hiç ummadığı bir gerçekle karşılaşır Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani de çok iyi bildiği eski anlayış tarzını doğaüstü inanışlar üzerinden verip olayların ne kadar akıldan yoksun ve batıl inançlarla yorumlandığını göstererek onlarla alay etmekte ve onları değersizleştirmektedir Eskinin batıl inançlarının karşısına modernist değerleri koymaktadır Hüseyin Rahmi Gürpınar ın bu romanı Boğaziçi Üniversitesi nde doktorasına devam eden Sevgin Özer tarafından yayına hazırlanmıştır Editörlüğünü ise yine aynı üniversiteden öğretim üyesi Tülay Gençtürk Demircioğlu yapmıştır Eserin bu baskısı dönemin diline ve ruhuna olabildiğince uygun fakat günümüz okuru için de anlaşılabilir olması amaçlanarak hazırlanmıştır Tanıtım Bülteninden

Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı Örik Basıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunan Gulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını ilk baskıları üzerinde yapılan karşılaştırmalı çalışma ve açıklayıcı dipnotlarla özgün diline müdahale etmeden sunuyoruz

Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı Örik Basıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunan Gulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını ilk baskıları üzerinde yapılan karşılaştırmalı çalışma ve açıklayıcı dipnotlarla özgün diline müdahale etmeden sunuyoruz Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa Sayısı 174 Çeviri Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ocak 2022 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı Örik Basıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunan Gulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını orijinal diline en az müdahaleyle günümüz Türkçesine uyarlanmış olarak sunuyoruz

Hüseyin Rahmi nin Gulyabani si hem geniş Doğu dünyasından esintiler taşır hem tastamam buralıdır Aynı anda korkunç ve komik olabilen kimliğiyle göründüğü insanların foyalarını ortaya döktüğü için yararlı bir acaip sayılabilir

Bu saf muhterem kadın kınalı saçlarının üzerine kundakladığı çimeni tırtıl oyalı koyu şarabî renk yemenisiyle parlak dikişli lacivert lahurakiden geniş hırkasıyle etrafı kırmızı kaytan çevrili aba mestleriyle hala gözümün önündedir Çocukluğumda o zaman yaşı altmışı geçkindi Ama yuvarlaklıkları ortalarına doğru eğri büğrü olmuş porsuk kaslarının üzerine rastık şerbeti gezdirmek gerdanda yanakta renksiz kalmış eski benlerini tazelemek kirpiksiz göz kapaklarını sürmeyle gölgelendirmek alışkanlığını hoppalıktan emekliye ayrıldıktan sonra bile hala ayak diriyordu

Eserlerinde yanlış Batılılaşmayı batıl inançları toplumun aksak yanlarını mizahi bir dille ele alan Hu seyin Rahmi Gu rpınar Gulyabani ile Tu rk edebiyatının fantastik öğeler barındıran ilk korku romanına imza atıyor Gu rpınar eserin yazılış sebebini açıklığa kavuşturan bir okuyucu mektubuna verdiği yanıt doğrultusunda kurguladığı romanında hikâyenin anlatıcısı ve kahramanı Muhsine Hanım ın çalışmak u zere gittiği bir köşkte başından geçen maceraları anlatıyor Bu köşkte gariplikler ve doğau stu olaylara teşne zihinleri memnun edecek boy ve heybette bir Gulyabani ile bir alay da cin ve peri vardır Hu seyin Rahmi tu m bu doğau stu varlıkları konu edinerek çeşitli batıl inanışları ve toplumun bu inanışlardan kurtulması gerektiğini kaleme alıyor Bu bakış açısıyla romanını garipliklerin bir araya geldiği yer olmaktan çıkararak yirminci yu zyılın zihinler için belirlediği akılcılık dâhilinde nihayetlendiriyor Prof Dr Mehmet Kanar tarafından gu nu mu z Tu rkçesine uyarlanan Gulyabani bizleri cin peri gibi garip yaratıkların ötesinde korkulası bir varlık olan insanla yeniden tanıştırıyor Yazılış sırasında iyi saatte olsunlar rüyama girdi Bakalım okuduktan sonra size neler olacak Hu seyin Rahmi Gu rpınar

Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı Örik Basıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunan Gulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını ilk baskıları üzerinde yapılan karşılaştırmalı çalışma ve açıklayıcı dipnotlarla özgün diline müdahale etmeden sunuyoruz

Hiçbir zaman eskimeyecek zevkle okunacak bir Hüseyin Rahmi romanı İnsanların batıl inanışlarından kaynaklanan korkularıyla ince ince alay eden Hüseyin Rahmi kadınlar arasında geçen çocukluğunda biriktirdiği sevimli hikâyeleri akıcı diliyle bu kitapta da anlatıyor

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 192 Baskı Yılı 2015 Dili Türkçe Yayınevi İnkılap Kitabevi

Edebiyatta natüralizmin temsilcilerinden olan toplum için sanat görüşünü benimsemiş Hüseyin Rahmi Gürpınar eserlerini mizahi bir dille kaleme alır Toplumun geleneklerini aile yaşantısını aile içi sorunları mahalle kavgalarını batıl inançları yaşadığı çağın toplumsal değişimlerini başarılı bir şekilde gözlemleyerek eserlerinde bu temaları işler Gulyabani de yazarın üslubunun en güzel şekilde ortaya koyulduğu eserlerinden biridir Muhsine geçimini sağlamak için bir köşkte çalışmaya başlar Bu köşk gulyabaninin perilerin cinlerin kol gezdiği bir yer olarak kötü bir nama sahiptir Köşkün hanımı başta olmak üzere tüm çalışanlar da bu doğaüstü canlılardan korkmakta onların her dediğini yerine getirmektedir Muhsine ye her duyduğunun ve gördüğünün peşine düşmemesi öğütlense de o merakına yenik düşer O andan sonra olaylar tüm köşk halkı için çok farklı bir hal alacaktır Korku ve mizah unsurlarının bir arada işlendiği Gulyabani de batıl inanç hapishanesindeki insanların aklın yolunu izlediklerinde nasıl özgürleştikleri gözler önüne seriliyor Hüseyin Rahmi Gürpınar ın masalsı özellikler ile hicvini buluşturan edebiyatımızın mihenk taşlarından olan bu romanını Zülfü Livaneli nin önsözüyle okurun ilgisine sunuyoruz

Gulyabani bugünkü korku romancılığı ile kıyaslandığında basit bir öyküye ve kolay bir yapıya sahip olmasına rağmen korku edebiyatımızın adından bahsedilmeden geçilemeyecek bir eseridir Veli Uğur Kimsesiz ve parasız kalan Muhsine Hanım bir konağa hizmetçi olarak girer Ancak konakta garip ve esrarlı bir hava vardır Çeşmifelek Kalfa ile Ruşen Kadın konakta cinler periler olduğunu iddia edince Muhsine Hanım oradan ayrılmak ister Fakat bu imkânsızdır çünkü Ruşen Kadın Muhsine nin artık onlara karıştığını ne yaparsa yapsın kurtulamayacağını söyler Bu işin peşini bırakmayan Muhsine Hanım Gulyabani efsanesinde hiç ummadığı bir gerçekle karşılaşır Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani de çok iyi bildiği eski anlayış tarzını doğaüstü inanışlar üzerinden verip olayların ne kadar akıldan yoksun ve batıl inançlarla yorumlandığını göstererek onlarla alay etmekte ve onları değersizleştirmektedir Eskinin batıl inançlarının karşısına modernist değerleri koymaktadır Hüseyin Rahmi Gürpınar ın bu romanı Boğaziçi Üniversitesi nde doktorasına devam eden Sevgin Özer tarafından yayına hazırlanmıştır Editörlüğünü ise yine aynı üniversiteden öğretim üyesi Tülay Gençtürk Demircioğlu yapmıştır Eserin bu baskısı dönemin diline ve ruhuna olabildiğince uygun fakat günümüz okuru için de anlaşılabilir olması amaçlanarak hazırlanmıştır

Gulyabani cinli konak söylentileriyle ün salmış bir evde hizmetçi olarak çalışmaya başlayan genç bir kadının başından geçenleri konu alır Konağın karanlık koridorlarında dolaştığı söylenen esrarengiz yaratık Gulyabani zamanla evdeki herkesin hayatını altüst eder Ancak bu roman bir korku hikâyesinden ibaret değildir Hüseyin Rahmi halk arasında yaygın olan cin peri ve büyü gibi batıl inançları eleştirirken aynı zamanda hurafelerin nasıl bir silaha dönüşebileceğini de gösterir Mizahı ustalıkla kullandığı anlatımında okuyucuyu hem güldürür hem düşündürür

Eserlerinde yanlış Batılılaşmayı batıl inançları toplumun aksak yanlarını mizahi bir dille ele alan Hu seyin Rahmi Gu rpınar Gulyabani ile Türk edebiyatının fantastik öğeler barındıran ilk korku romanına imza atıyor Gu rpınar eserin yazılış sebebini açıklığa kavuşturan bir okuyucu mektubuna verdiği yanıt doğrultusunda kurguladığı romanında hikâyenin anlatıcısı ve kahramanı Muhsine Hanım ın çalışmak üzere gittiği bir köşkte başından geçen maceraları anlatıyor Bu köşkte gariplikler ve doğau stu olaylara teşne zihinleri memnun edecek boy ve heybette bir Gulyabani ile bir alay da cin ve peri vardır Hu seyin Rahmi tu m bu doğau stu varlıkları konu edinerek çeşitli batıl inanışları ve toplumun bu inanışlardan kurtulması gerektiğini kaleme alıyor Bu bakış açısıyla romanını garipliklerin bir araya geldiği yer olmaktan çıkararak yirminci yu zyılın zihinler için belirlediği akılcılık dâhilinde nihayetlendiriyor Prof Dr Mehmet Kanar tarafından gu nu mu z Türkçesine uyarlanan Gulyabani bizleri cin peri gibi garip yaratıkların ötesinde korkulası bir varlık olan insanla yeniden tanıştırıyor Yazılış sırasında iyi saatte olsunlar rüyama girdi Bakalım okuduktan sonra size neler olacak Hu seyin Rahmi Gu rpınar Tanıtım Bülteninden

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Kırmızı Kedi Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Hüseyin Rahmi nin Gulyabani si hem geniş Doğu dünyasından esintiler taşır hem tastamam buralıdır Aynı anda korkunç ve komik olabilen kimliğiyle göründüğü insanların foyalarını ortaya döktüğü için yararlı bir acaip sayılabilir Her toplumda her kesimde batıl inançların yabana atılamayacak yeri vardır zaman zaman hoşgörü sınırlarını zorlayan davranışlarla çevrelerine rahatsızlık verir kimileri yazarın kitabında onlardan çuvaldızını esirgemediğini görüyoruz Gulyabani yalnızca yeniden bugün okunmayı değil yeniden yazılmayı yeniden sinemaya aktarılmayı da hakeden bir temel kitap Yayınevi Kırmızı Kedi Yayınevi Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 184 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x18 50 cm Basım Yılı Ağustos 2019 Barkod 9786059658010 Kategori Roman Türk Edebiyatı

Hüseyin Rahmi nin Gulyabani si hem geniş Doğu dünyasından esintiler taşır hem tastamam buralıdır Aynı anda korkunç ve komik olabilen kimliğiyle göründüğü insanların foyalarını ortaya döktüğü için yararlı bir acaip sayılabilir Her toplumda her kesimde bâtıl inançların yabana atılamayacak yeri vardır zaman zaman hoşgörü sınırlarını zorlayan davranışlarla çevrelerine rahatsızlık verir kimileri yazarın kitabında onlardan çuvaldızını esirgemediğini görüyoruz Gulyabani yalnızca yeniden bugün okunmayı değil yeniden yazılmayı yeniden sinemaya aktarılmayı da hakeden bir temel kitap

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk

Eserlerinde yanlış Batılılaşmayı batıl inançları toplumun aksak yanlarını mizahi bir dille ele alan Hu seyin Rahmi Gu rpınar Gulyabani ile Türk edebiyatının fantastik öğeler barındıran ilk korku romanına imza atıyor Gu rpınar eserin yazılış sebebini açıklığa kavuşturan bir okuyucu mektubuna verdiği yanıt doğrultusunda kurguladığı romanında hikâyenin anlatıcısı ve kahramanı Muhsine Hanım ın çalışmak üzere gittiği bir köşkte başından geçen maceraları anlatıyor Bu köşkte gariplikler ve doğau stu olaylara teşne zihinleri memnun edecek boy ve heybette bir Gulyabani ile bir alay da cin ve peri vardır Hu seyin Rahmi tu m bu doğau stu varlıkları konu edinerek çeşitli batıl inanışları ve toplumun bu inanışlardan kurtulması gerektiğini kaleme alıyor Bu bakış açısıyla romanını garipliklerin bir araya geldiği yer olmaktan çıkararak yirminci yu zyılın zihinler için belirlediği akılcılık dâhilinde nihayetlendiriyor Prof Dr Mehmet Kanar tarafından gu nu mu z Türkçesine uyarlanan Gulyabani bizleri cin peri gibi garip yaratıkların ötesinde korkulası bir varlık olan insanla yeniden tanıştırıyor Yazılış sırasında iyi saatte olsunlar rüyama girdi Bakalım okuduktan sonra size neler olacak Hu seyin Rahmi Gu rpınar Tanıtım Bülteninden

Eserlerinde yanlış Batılılaşmayı batıl inançları toplumun aksak yanlarını mizahi bir dille ele alan Hu seyin Rahmi Gu rpınar Gulyabani ile Türk edebiyatının fantastik öğeler barındıran ilk korku romanına imza atıyor Gu rpınar eserin yazılış sebebini açıklığa kavuşturan bir okuyucu mektubuna verdiği yanıt doğrultusunda kurguladığı romanında hikâyenin anlatıcısı ve kahramanı Muhsine Hanım ın çalışmak üzere gittiği bir köşkte başından geçen maceraları anlatıyor Bu köşkte gariplikler ve doğau stu olaylara teşne zihinleri memnun edecek boy ve heybette bir Gulyabani ile bir alay da cin ve peri vardır Hu seyin Rahmi tu m bu doğau stu varlıkları konu edinerek çeşitli batıl inanışları ve toplumun bu inanışlardan kurtulması gerektiğini kaleme alıyor Bu bakış açısıyla romanını garipliklerin bir araya geldiği yer olmaktan çıkararak yirminci yu zyılın zihinler için belirlediği akılcılık dâhilinde nihayetlendiriyor Prof Dr Mehmet Kanar tarafından gu nu mu z Türkçesine uyarlanan Gulyabani bizleri cin peri gibi garip yaratıkların ötesinde korkulası bir varlık olan insanla yeniden tanıştırıyor Yazılış sırasında iyi saatte olsunlar rüyama girdi Bakalım okuduktan sonra size neler olacak Hu seyin Rahmi Gu rpınar

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır Basım Dili Türkçe Basım Yeri

Konunuz esrarlı cin peri gibi gariplikler ya da bir çarşamba karısı bir dev bir gulyabani olacak Olay o kadar merak verici bir ustalıkla düzenlenecek ki biz hep bunun hasretini çeken kocakarılar hikâyenin alt tarafı acaba ne çıkacak bekleyişiyle tandır başında titreşeceğiz Zaten sarsılmış sinirlerimizi bu merakla büsbütün titreteceksiniz İşte sizden bunu bekliyoruz Eserlerini realist bir bakış açısıyla kaleme alan Hüseyin Rahmi çoğunlukla romanlarını içinde yaşanılan hayatın doğal akışı içerisinde rastlanabilecek tipler üzerine kurar Sıcak ve samimi bir üslupla bu tipleri ölümsüzleştiren Hüseyin Rahmi nin en tanınmış romanlarından biri Gulyabani dir Gulyabani de yazarın diğer romanlarından farklı olarak cin peri gibi birtakım hayalî doğaüstü varlıklarla karşılaşırız Gulyabani de sırlı dünyanın perdesini aralayan ve oradan sızan olağanüstülükleri yeniden madde dünyasına dönerek bertaraf eden yazar eserini akla ve mantığa uygun bir düzlemde sonlandırırken bakışını batıl dan çekip batıla düşen ve kandırılan insan a çevirir Bunu yaparken de dönemin sosyal hayatını ince fırça darbeleriyle tasvir eder ve halkın batıl inançlarını ironik bir bakış açısıyla hicvetmekten geri durmaz Hüseyin Rahmi halkın rağbet gösterdiği bir masalı roman derecesine yükselterek aklın ve mantığın batıl ı yendiği klasikleşmiş bir eser ortaya koymuştur img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Eserlerinde yanlış Batılılaşmayı batıl inançları toplumun aksak yanlarını mizahi bir dille ele alan Hu seyin Rahmi Gu rpınar Gulyabani ile Türk edebiyatının fantastik öğeler barındıran ilk korku romanına imza atıyor Gu rpınar eserin yazılış sebebini açıklığa kavuşturan bir okuyucu mektubuna verdiği yanıt doğrultusunda kurguladığı romanında hikâyenin anlatıcısı ve kahramanı Muhsine Hanım ın çalışmak üzere gittiği bir köşkte başından geçen maceraları anlatıyor Bu köşkte gariplikler ve doğau stu olaylara teşne zihinleri memnun edecek boy ve heybette bir Gulyabani ile bir alay da cin ve peri vardır Hu seyin Rahmi tu m bu doğau stu varlıkları konu edinerek çeşitli batıl inanışları ve toplumun bu inanışlardan kurtulması gerektiğini kaleme alıyor Bu bakış açısıyla romanını garipliklerin bir araya geldiği yer olmaktan çıkararak yirminci yu zyılın zihinler için belirlediği akılcılık dâhilinde nihayetlendiriyor Prof Dr Mehmet Kanar tarafından gu nu mu z Türkçesine uyarlanan Gulyabani bizleri cin peri gibi garip yaratıkların ötesinde korkulası bir varlık olan insanla yeniden tanıştırıyor Yazılış sırasında iyi saatte olsunlar rüyama girdi Bakalım okuduktan sonra size neler olacak Hu seyin Rahmi Gu rpınar

Hiçbir zaman eskimeyecek zevkle okunacak bir Hüseyin Rahmi romanı img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Eserlerinde yanlış Batılılaşmayı batıl inançları toplumun aksak yanlarını mizahi bir dille ele alan Hu seyin Rahmi Gu rpınar Gulyabani ile Türk edebiyatının fantastik öğeler barındıran ilk korku romanına imza atıyor Gu rpınar eserin yazılış sebebini açıklığa kavuşturan bir okuyucu mektubuna verdiği yanıt doğrultusunda kurguladığı romanında hikâyenin anlatıcısı ve kahramanı Muhsine Hanım ın çalışmak üzere gittiği bir köşkte başından geçen maceraları anlatıyor Bu köşkte gariplikler ve doğau stu olaylara teşne zihinleri memnun edecek boy ve heybette bir Gulyabani ile bir alay da cin ve peri vardır Hu seyin Rahmi tu m bu doğau stu varlıkları konu edinerek çeşitli batıl inanışları ve toplumun bu inanışlardan kurtulması gerektiğini kaleme alıyor Bu bakış açısıyla romanını garipliklerin bir araya geldiği yer olmaktan çıkararak yirminci yu zyılın zihinler için belirlediği akılcılık dâhilinde nihayetlendiriyor Prof Dr Mehmet Kanar tarafından gu nu mu z Türkçesine uyarlanan Gulyabani bizleri cin peri gibi garip yaratıkların ötesinde korkulası bir varlık olan insanla yeniden tanıştırıyor Yazılış sırasında iyi saatte olsunlar rüyama girdi Bakalım okuduktan sonra size neler olacak Hu seyin Rahmi Gu rpınar

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Can Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı Örik Basıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunan Gulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını ilk baskıları üzerinde yapılan karşılaştırmalı çalışma ve açıklayıcı dipnotlarla özgün diline müdahale etmeden sunuyoruz Yayınevi Can Yayınları Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 174 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı 2022 Barkod 9789750739279 Kategori Roman Türk Edebiyatı

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır

Gulyabani cinli konak söylentileriyle ün salmış bir evde hizmetçi olarak çalışmaya başlayan genç bir kadının başından geçenleri konu alır Konağın karanlık koridorlarında dolaştığı söylenen esrarengiz yaratık Gulyabani zamanla evdeki herkesin hayatını altüst eder Ancak bu roman bir korku hikâyesinden ibaret değildir Hüseyin Rahmi halk arasında yaygın olan cin peri ve büyü gibi batıl inançları eleştirirken aynı zamanda hurafelerin nasıl bir silaha dönüşebileceğini de gösterir Mizahı ustalıkla kullandığı anlatımında okuyucuyu hem güldürür hem düşündürür

Bir Hanım nine Hüseyin Rahmi Gürpınar a mektup yazarak toplantılarında tandır başında kadınların okuyabileceği bir eser yazmasını rica ediyor Lakin bu eser bilimsel felsefi teknik zeminden uzak olmasını çünkü cahil arkadaşlarının anlayamayacağını bunun yerine konusu cinler periler gulyabaniler olan masalla roman arası bir şey olmasını istiyor Hüseyin Rahmi Gürpınar da bu hanımnineyi kırmayıp onun istediği gibi gulyabanilerle ecinnilerle perilerle dolu bir hikaye veriyor onlara ve ortaya eğlencesi bol bir eser çıkıyor Tabiki bunları Hüseyin Rahmice yapıyor Batıl inançları çok güzel eleştiriyor

Gulyabani bugünkü korku romancılığı ile kıyaslandığında basit bir öyküye ve kolay bir yapıya sahip olmasına rağmen korku edebiyatımızın adından bahsedilmeden geçilemeyecek bir eseridir Veli UğurKimsesiz ve parasız kalan Muhsine Hanım bir konağa hizmetçi olarak girer Ancak konakta garip ve esrarlı bir hava vardır Çeşmifelek Kalfa ile Ruşen Kadın konakta cinler periler olduğunu iddia edince Muhsine Hanım oradan ayrılmak ister Fakat bu imkânsızdır çünkü Ruşen Kadın Muhsine nin artık onlara karıştığını ne yaparsa yapsın kurtulamayacağını söyler Bu işin peşini bırakmayan Muhsine Hanım Gulyabani efsanesinde hiç ummadığı bir gerçekle karşılaşır Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani de çok iyi bildiği eski anlayış tarzını doğaüstü inanışlar üzerinden verip olayların ne kadar akıldan yoksun ve batıl inançlarla yorumlandığını göstererek onlarla alay etmekte ve onları değersizleştirmektedir Eskinin batıl inançlarının karşısına modernist değerleri koymaktadır Hüseyin Rahmi Gürpınar ın bu romanı Boğaziçi Üniversitesi nde doktorasına devam eden Sevgin Özer tarafından yayına hazırlanmıştır Editörlüğünü ise yine aynı üniversiteden öğretim üyesi Tülay Gençtürk Demircioğlu yapmıştır Eserin bu baskısı dönemin diline ve ruhuna olabildiğince uygun fakat günümüz okuru için de anlaşılabilir olması amaçlanarak hazırlanmıştır

Benim adım Şefika babamınki Tayyar karaca üzümün kartlaşmamışçası Ocak kıvılcımlandırıcılardan mısın kapı gıcırdatıcılardan mı Ne ocak kıvılcımlandırıcılardanım ne de kapı gıcırdatıcılardan Bir berber bir berbere bire berber beri gel demiş Şu köşe yaz köşesi şu köşe kış köşesi Bir tarlaya kemkem ekmişler iki kürkü yırtık kel kör kirpi dadanmış Biri erkek kürkü yırtık kel kör kirpi öteki dişi kürkü yırtık kel kör kirpi Kürkü yırtık erkek kel kör kirpinin yırtık kürkünü kürkü yırtık dişi kel kör kirpinin kürküne kürkü yırtık dişi kel kör kirpinin yırtık kürkünü kürkü yırtık erkek kel kör kirpinin yırtık kürküne eklemişler Kör olası mel unlar İşte dersimi su gibi biliyorum Benden daha ne soracaksınız Dört deryanın deresini dört dergahın derbendine devrederlerse dört deryadan dört dert dört dergahtan dört dev çıkar Ben bu hesabı sizin kadar bilmez miyim sanıyorsunuz Pireli peyniri perhizli periler teperlerse pireli peynirler de pırpır uçarlar Bana soracaklarınız işte bunlar değil mi Sınıf geçme gayretiyle çalışan bir öğrenci gibi ben bu imtihanı size her gün veriyorum Beni buraya kapadınız

Bu saf muhterem kadın kınalı saçlarının üzerine kundakladığı çimeni tırtıl oyalı koyu şarabî renk yemenisiyle parlak dikişli lacivert lahuraki den geniş hırkasıyle etrafı kırmızı kaytan çevrili aba mestleriyle hala gözümün önündedir Çocukluğumda o zaman yaşı altmışı geçkindi Ama yuvarlaklıkları ortalarına doğru eğri büğrü olmuş porsuk kaslarının üzerine rastık şerbeti gezdirmek gerdanda yanakta renksiz kalmış eski benlerini tazelemek kirpiksiz göz kapaklarını sürmeyle gölgelendirmek alışkanlığını hoppalıktan emekliye ayrıldıktan sonra bile hala ayak diriyordu

Hüseyin Rahmi Gürpınar natüralist yazarlarımızdandır Sokağı edebiyatımıza taşıyan sanatçımız Gulyabani adlı eserinde ilkel inanışların bazı insanlar tarafından nasıl da kötüye kullanıldığını anlatıyor Soyut hayali şeylere inanmakla bir yere varılamayacağını vurgularken o bilimsel olanı savunur Hüseyin Rahmi Gürpınar dili parmakla gösterilecek bir yazar Bizim olanı bize anlatır Bu romanı okurken mahallemizin sokağımızın tanıdık insanını göreceksiniz

Gulyabani cinli konak söylentileriyle ün salmış bir evde hizmetçi olarak çalışmaya başlayan genç bir kadının başından geçenleri konu alır Konağın karanlık koridorlarında dolaştığı söylenen esrarengiz yaratık Gulyabani zamanla evdeki herkesin hayatını altüst eder Ancak bu roman bir korku hikâyesinden ibaret değildir Hüseyin Rahmi halk arasında yaygın olan cin peri ve büyü gibi batıl inançları eleştirirken aynı zamanda hurafelerin nasıl bir silaha dönüşebileceğini de gösterir Mizahı ustalıkla kullandığı anlatımında okuyucuyu hem güldürür hem düşündürür

17 Ağustos 1864 tarihinde İstanbul da doğdu Hünkar yaveri Mehmet Sait Paşa nın oğlu olan Hüseyin Rahmi üç yaşında iken annesinin ölümü üzerine Girit te bulunan babasının yanına gönderildi İlkokula başladı ancak babasının evlenmesi üzerine altı yaşında tekrar İstanbul a anneannesinin yanına gönderildi ve eğitimine burada devam etti Yakubağa Mektebi Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadide okuyan Hüseyin Rahmi tarihçi Abdurrahman Şeref Bey in himayesiyle Mekteb i Mülkiye ye girdi 1878 Okulun ikinci sınıfında iken ciddi bir hastalık geçiren Hüseyin Rahmi buradaki öğrenimini yarıda bıraktı 1880 Kısa bir süre Adliye Nezareti Ceza Kalemi nde memur Ticaret Mahkemesi nde Aza Mülazımı olarak çalışan Hüseyin Rahmi hayatını kalemiyle kazanmaya çalıştı Hüseyin Rahmi ömrünün son otuz bir yılını geçirdiği Heybeliada daki köşkünde 8 Mart 1944 tarihinde öldü

Gulyabani fantastik Türk edebiyatının büyüleyici ve çığır açan bir örneğidir Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kaleminden çıkan bu eşsiz eser hizmetçi Muhsine nin gizemli bir çiftlikte karşılaştığı doğaüstü varlıkları ve tekinsiz olayları konu alır Çiftlikte her gece cinler periler ve bir gulyabani yaşayanları korkuturken bu varlıkların gölgelerinde insanların korkularıyla beslenen gerçek düşmanlar saklanmaktadır Gürpınar Gulyabani de batıl inançlara eğlenceli ve sürükleyici bir bakış açısı getirerek masal ve romanın harmanlandığı benzersiz bir anlatım tekniği sunar Gulyabani tuhaf yaratıkların arasında en karmaşık ve en şaşırtıcı varlık olan insanı merkezine alarak okuyucuyu derin düşüncelere sürükler Bu eğlenceli ve fantastik başyapıt okurlarını aynı anda hem eğlendirir hem güldürür hem de düşündürür Türk edebiyatının bu değerli başyapıtı her yaştan okur için unutulmaz bir deneyim sunuyor ve keşfedilmeyi bekliyor Tanıtım Bülteninden

Gulyabani Bez Ciltli Gulyabani bugünkü korku romancılığı ile kıyaslandığında basit bir öyküye ve kolay bir yapıya sahip olmasına rağmen korku edebiyatımızın adından bahsedilmeden geçilemeyecek bir eseridir Veli Uğur Kimsesiz ve parasız kalan Muhsine Hanım bir konağa hizmetçi olarak girer Ancak konakta garip ve esrarlı bir hava vardır Çeşmifelek Kalfa ile Ruşen Kadın konakta cinler periler olduğunu iddia edince Muhsine Hanım oradan ayrılmak ister Fakat bu imkânsızdır çünkü Ruşen Kadın Muhsine nin artık onlara karıştığını ne yaparsa yapsın kurtulamayacağını söyler Bu işin peşini bırakmayan Muhsine Hanım Gulyabani efsanesinde hiç ummadığı bir gerçekle karşılaşır Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani de çok iyi bildiği eski anlayış tarzını doğaüstü inanışlar üzerinden verip olayların ne kadar akıldan yoksun ve batıl inançlarla yorumlandığını göstererek onlarla alay etmekte ve onları değersizleştirmektedir Eskinin batıl inançlarının karşısına modernist değerleri koymaktadır Hüseyin Rahmi Gürpınar ın bu romanı Boğaziçi Üniversitesi nde doktorasına devam eden Sevgin Özer tarafından yayına hazırlanmıştır Editörlüğünü ise yine aynı üniversiteden öğretim üyesi Tülay Gençtürk Demircioğlu yapmıştır Eserin bu baskısı dönemin diline ve ruhuna olabildiğince uygun fakat günümüz okuru için de anlaşılabilir olması amaçlanarak hazırlanmıştır Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa Sayısı 200 Çeviri Tülay Gençtürk Demircioğlu Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Eylül 2021 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı Örik Basıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunan Gulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını ilk baskıları üzerinde yapılan karşılaştırmalı çalışma ve açıklayıcı dipnotlarla özgün diline müdahale etmeden sunuyoruz

Eserlerinde yanlış Batılılaşmayı batıl inançları toplumun aksak yanlarını mizahi bir dille ele alan Hu seyin Rahmi Gu rpınar Gulyabani ile Türk edebiyatının fantastik öğeler barındıran ilk korku romanına imza atıyor Gu rpınar eserin yazılış sebebini açıklığa kavuşturan bir okuyucu mektubuna verdiği yanıt doğrultusunda kurguladığı romanında hikâyenin anlatıcısı ve kahramanı Muhsine Hanım ın çalışmak üzere gittiği bir köşkte başından geçen maceraları anlatıyor Bu köşkte gariplikler ve doğau stu olaylara teşne zihinleri memnun edecek boy ve heybette bir Gulyabani ile bir alay da cin ve peri vardır Hu seyin Rahmi tu m bu doğau stu varlıkları konu edinerek çeşitli batıl inanışları ve toplumun bu inanışlardan kurtulması gerektiğini kaleme alıyor Bu bakış açısıyla romanını garipliklerin bir araya geldiği yer olmaktan çıkararak yirminci yu zyılın zihinler için belirlediği akılcılık dâhilinde nihayetlendiriyor Prof Dr Mehmet Kanar tarafından gu nu mu z Türkçesine uyarlanan Gulyabani bizleri cin peri gibi garip yaratıkların ötesinde korkulası bir varlık olan insanla yeniden tanıştırıyor Yazılış sırasında iyi saatte olsunlar rüyama girdi Bakalım okuduktan sonra size neler olacak Hu seyin Rahmi Gu rpınar

Hüseyin Rahmi Gürpınar yaptığı gözlemlerden faydalandığı gibi hayali olaylar ve kahramanlar da icat eden bir yazarımızdır Batıl inanç konusunu ele aldığı Gulyabani de çözülmesi gereken esrarlı bir durum vardır Özellikle kadınların batıl inançlarından faydalanmak isteyenlerin bir oyunu sonucu gelişen olayların anlatıldığı Gulyabani de cin ve peri gibi konularda batıl inançlara sahip Muhsin Çeşmifelek Ruşen ile hanımefendi başarıyla canlandırılmıştır Hüseyin Rahmi nin romanlarında gittikçe sadeleşen bir dil kullanmasından cesaret alarak ve günümüz okuyucusunun eserin zevkine varmasını sağlamak amacıyla romanın sadeleştirilmiş şekli tercih edilmiştir Gulyabani nin korku ve merak unsurunu seven okuyucuların keyif alacakları bir eser olduğunu düşünüyoruz

Hüseyin Rahmi Gürpınar yaptığı gözlemlerden faydalandığı gibi hayali olaylar ve kahramanlar da icat eden bir yazarımızdır Batıl inanç konusunu ele aldığı Gulyabani de çözülmesi gereken esrarlı bir durum vardır Özellikle kadınların batıl inançlarından faydalanmak isteyenlerin bir oyunu sonucu gelişen olayların anlatıldığı Gulyabani de cin ve peri gibi konularda batıl inançlara sahip Muhsin Çeşmifelek Ruşen ile hanımefendi başarıyla canlandırılmıştır Hüseyin Rahmi nin romanlarında gittikçe sadeleşen bir dil kullanmasından cesaret alarak ve günümüz okuyucusunun eserin zevkine varmasını sağlamak amacıyla romanın sadeleştirilmiş şekli tercih edilmiştir Gulyabani nin korku ve merak unsurunu seven okuyucuların keyif alacakları bir eser olduğunu düşünüyoruz

Gulyabani cinli konak söylentileriyle ün salmış bir evde hizmetçi olarak çalışmaya başlayan genç bir kadının başından geçenleri konu alır Konağın karanlık koridorlarında dolaştığı söylenen esrarengiz yaratık Gulyabani zamanla evdeki herkesin hayatını altüst eder Ancak bu roman bir korku hikâyesinden ibaret değildir Hüseyin Rahmi halk arasında yaygın olan cin peri ve büyü gibi batıl inançları eleştirirken aynı zamanda hurafelerin nasıl bir silaha dönüşebileceğini de gösterir Mizahı ustalıkla kullandığı anlatımında okuyucuyu hem güldürür hem düşündürür

Bir Hanım nine Hüseyin Rahmi Gürpınar a mektup yazarak toplantılarında tandır başında kadınların okuyabileceği bir eser yazmasını rica ediyor lakin bu eser bilimsel felsefi teknik zeminden uzak olmasını çünkü cahil arkadaşlarının anlayamayacağını bunun yerine konusu cinler periler gulyabaniler olan masalla roman arası bir şey olmasını istiyor Hüseyin Rahmi Gürpınar da bu hanımnineyi kırmayıp onun istediği gibi gulyabanilerle ecinnilerle perilerle dolu bir hikaye veriyor onlara ve ortaya eğlencesi bol bir eser çıkıyor Tabiki bunları Hüseyin Rahmice yapıyor Batıl inançları çok güzel eleştiriyor

Eserlerinde yanlış Batılılaşmayı batıl inançları toplumun aksak yanlarını mizahi bir dille ele alan Hu seyin Rahmi Gu rpınar Gulyabani ile Türk edebiyatının fantastik öğeler barındıran ilk korku romanına imza atıyor

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kitaplarını yeniden yayına hazırlamak bir tarafıyla ciddi denilebilecek bir riski barındırsa da yayınevi olarak bunu göze almanın ilk örnekleri ile yola çıkmış bulunuyoruz Bunu diğerleri takip edecektir Sözün burasında galiba niçin böyle bir yayına gerek duyulduğunu merak edenlere şu gerçeği hatırlatmakta yarar var 1928 öncesi Türk edebiyatının örneklerini yeni harflere aktarma işinde başlangıçta iştahsız sonradan da çalakalem bir tutumun sergilendiği artık saklanamayacak bir gerçektir Sadece edebî eserler değil pek çok eser bu iştahsızlık ve çalakalem tutumdan dolayı bırakınız layık oldukları değeri görmeyi adeta dumura uğra tıl mıştır Edebiyat sahası dumura uğramışlar listesi hazırlansa belki ilk sırayı alacak pek çok örnekle doludur Çalıkuşu nun çalı sı gitmiş geriye kuş u kalmıştır denebilir O güzelim Türkçesinin yeri doldurulamayan Refik Halit in eserlerinin başına gelenleri saymak tabiri caizse bir edebiyat savcısının vicdanına kalmış niteliktedir Sadeleştirme adı altında bırakınız kelime avcılığını cümle hafriyatçılığına gidilmesini bilemiyoruz neyle izah etmek mümkündür

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır

Hüseyin Rahmi Gürpınar İstanbul halkının toplumsal töresel yaşantılarını aile geçimsizliklerini batıl inançlarını yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduğu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır Servet i Fünuncuların yaşıtı olduğu hâlde ayrı bir sanat görüşünü sürdürür Romanlarındaki kahramanların çoğu 19 yüzyıl sonu İstanbul unun canlı renkli insan hayat manzaralarıdır Eserlerinde Anadolu yoktur Mizahı güldürücü olduğu kadar gülünç yönlerimizin yansıtılması hicvedilmesi için gerekli bir araçtır Hüseyin Rahmi seçtiği tipleri seviyelerine uygun ustaca konuşturur ve olayları gülünç ve acıklı yönleriyle belirtir Kuvvetli bir gözlem gücü vardır Realist natüralist bir görüşle toplum için sanat yapar Ertem Eğilmez tarafından 1976 yılında çekilen Süt Kardeşler sinema filminin konusu Hüseyin Rahmi nin Gulyabani 1913 isimli romanından uyarlanmıştır

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kitaplarını yeniden yayına hazırlamak bir tarafıyla ciddi denilebilecek bir riski barındırsa da yayınevi olarak bunu göze almanın ilk örnekleri ile yola çıkmış bulunuyoruz Bunu diğerleri takip edecektir Sözün burasında galiba niçin böyle bir yayına gerek duyulduğunu merak edenlere şu gerçeği hatırlatmakta yarar var 1928 öncesi Türk edebiyatının örneklerini yeni harflere aktarma işinde başlangıçta iştahsız sonradan da çalakalem bir tutumun sergilendiği artık saklanamayacak bir gerçektir Sadece edebî eserler değil pek çok eser bu iştahsızlık ve çalakalem tutumdan dolayı bırakınız layık oldukları değeri görmeyi adeta dumura uğra tıl mıştır Edebiyat sahası dumura uğramışlar listesi hazırlansa belki ilk sırayı alacak pek çok örnekle doludur Çalıkuşu nun çalı sı gitmiş geriye kuş u kalmıştır denebilir O güzelim Türkçesinin yeri doldurulamayan Refik Halit in eserlerinin başına gelenleri saymak tabiri caizse bir edebiyat savcısının vicdanına kalmış niteliktedir Sadeleştirme adı altında bırakınız kelime avcılığını cümle hafriyatçılığına gidilmesini bilemiyoruz neyle izah etmek mümkündür

Benim adım Şefika babamınki Tayyar karaca üzümün kartlaşmamışçası Ocak kıvılcımlandırıcılardan mısın kapı gıcırdatıcılardan mı Ne ocak kıvılcımlandırıcılardanım ne de kapı gıcırdatıcılardan Bir berber bir berbere bire berber beri gel demiş Şu köşe yaz köşesi şu köşe kış köşesi Bir tarlaya kemkem ekmişler iki kürkü yırtık kel kör kirpi dadanmış Biri erkek kürkü yırtık kel kör kirpi öteki dişi kürkü yırtık kel kör kirpi Kürkü yırtık erkek kel kör kirpinin yırtık kürkünü kürkü yırtık dişi kel kör kirpinin kürküne kürkü yırtık dişi kel kör kirpinin yırtık kürkünü kürkü yırtık erkek kel kör kirpinin yırtık kürküne eklemişler Kör olası mel unlar İşte dersimi su gibi biliyorum Benden daha ne soracaksınız Dört deryanın deresini dört dergahın derbendine devrederlerse dört deryadan dört dert dört dergahtan dört dev çıkar Ben bu hesabı sizin kadar bilmez miyim sanıyorsunuz Pireli peyniri perhizli periler teperlerse pireli peynirler de pırpır uçarlar Bana soracaklarınız işte bunlar değil mi Sınıf geçme gayretiyle çalışan bir öğrenci gibi ben bu imtihanı size her gün veriyorum Beni buraya kapadınız Mal ve mülkümün üzerine oturdunuz Hakkımı bu esirlikten kurtuluşumu isteyince bu saçmaları tekrarlatarak beni çıldırtmaya uğraşıyorsunuz Tanrıdan dilerim benden beş beter olunuz Zebani Minare boyunla ak sakalınla bu gece bana görünme Taşla kafanı yararım alimallah Şeytan taşlaması sevaptır Sen şeytanların Âhû Babasısın Haniya Salim haniya Şevki Şiş şişeyi şişlemiş şişe keşişe şiş demiş Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 192 Baskı Yılı 2015 Dili Türkçe Yayınevi Panama Yayıncılık

Benim adım Şefika babamınki Tayyar karaca üzümün kartlaşmamışçası Ocak kıvılcımlandırıcılardan mısın kapı gıcırdatıcılardan mı Ne ocak kıvılcımlandırıcılardanım ne de kapı gıcırdatıcılardan Bir berber bir berbere bire berber beri gel demiş Şu köşe yaz köşesi şu köşe kış köşesi Bir tarlaya kemkem ekmişler iki kürkü yırtık kel kör kirpi dadanmış Biri erkek kürkü yırtık kel kör kirpi öteki dişi kürkü yırtık kel kör kirpi Kürkü yırtık erkek kel kör kirpinin yırtık kürkünü kürkü yırtık dişi kel kör kirpinin kürküne kürkü yırtık dişi kel kör kirpinin yırtık kürkünü kürkü yırtık erkek kel kör kirpinin yırtık kürküne eklemişler Kör olası mel unlar İşte dersimi su gibi biliyorum Benden daha ne soracaksınız Dört deryanın deresini dört dergahın derbendine devrederlerse dört deryadan dört dert dört dergahtan dört dev çıkar Ben bu hesabı sizin kadar bilmez miyim sanıyorsunuz Pireli peyniri perhizli periler teperlerse pireli peynirler de pırpır uçarlar Bana soracaklarınız işte bunlar değil mi Sınıf geçme gayretiyle çalışan bir öğrenci gibi ben bu imtihanı size her gün veriyorum Beni buraya kapadınız

Gulyabani cinli konak söylentileriyle ün salmış bir evde hizmetçi olarak çalışmaya başlayan genç bir kadının başından geçenleri konu alır Konağın karanlık koridorlarında dolaştığı söylenen esrarengiz yaratık Gulyabani zamanla evdeki herkesin hayatını altüst eder Ancak bu roman bir korku hikâyesinden ibaret değildir Hüseyin Rahmi halk arasında yaygın olan cin peri ve büyü gibi batıl inançları eleştirirken aynı zamanda hurafelerin nasıl bir silaha dönüşebileceğini de gösterir Mizahı ustalıkla kullandığı anlatımında okuyucuyu hem güldürür hem düşündürür

Türk edebiyatına birçok önemli eser kazandıran romanları günümüzde de değerini ve özgünlüğünü koruyan Hüseyin Rahmi Gürpınar toplumun çeşitli sınıf ve tabakalarına mensup kişilerin belirli özelliklerini ustalıkla ortaya koyar olayları abartılı olmayan bir güldürü ve anlatım rahatlığıyla okuyucuya sunar Büyük ilgi gören Gulyabani adlı romanı 1976 yılında Ertem Eğilmez in yönetmenliğinde Süt Kardeşler adıyla sinema filmi olarak çekilmiştir Gulyabani yi günümüz Türkçesiyle okurlarımızın beğenisine sunuyoruz Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 176 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi Bilgi Yayınevi

Onun hikayeleri içinde en ünlüsü en meraklısı Gulyabani olmalıydı Bu bir masal değil olmuş bir şey gençliğinde Muhsine Hanım ın uğradığı acayip ve üzücü bir serüvendi Bunu kendisinden dinlediğim gibi anlatacağım Ama anlatanın arı ve duru dili olayın anlatılan satırlara bütün incelikleriyle geçirilmesine elverişli olmadığı için gerektikçe asıl olmayan özel terimleri kullanmak zorunda kalacağımı belirtmek zorundayım Yani Muhsine Hanım dan dinlediğimi kendi hikaye dilimle yazacağım Bazı cümlelerin hikayeyi anlatan kadının saf ağzından çıktığına şaşıp kalacak olan okuyucularımın karşı çıkmalarına karşı bunu söylemeyi gerek gördüm Hüseyin Rahmi Gürpınar

Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o korkutucu büyüklüğe uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği zannedilecek bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzer göğsüne kadar inmiş bir ak sakal Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almış romanı Gulyabani Ertem Eğilmez in alametifarikalarından 1976 tarihli Süt Kardeşler in de esin kaynağı Masalla roman arasında gezinen manevi âlemin sır dolu olaylarında dolaşıp okurları yine maddi dünyamıza döndüren bu kitap yazarının da en şöhretli metinlerinden biri Dul kalıp elindeki avucundaki her şeyi kaybeden Muhsine bir köşkte hizmetçilik yapmaya başlar Ama söylenene göre burası cinlerin ve perilerin kumkuma yeridir Denir ki iç bahçedeki havuzun kenarında cinler toplanırmış çiftlik sahibi hanımefendi gidip onlarla konuşurmuş Köşkteki Çeşm i Felek Kalfa ve Ruşen Kadın ın da iyi saatte olsunların onlara musallat olduğunu söylemesi üzerine Muhsine köşkten ayrılmak ister Gelin görün ki köşkten ayrılmak buraya gelmek kadar kolay olmayacaktır Gulyabani yazarına Eğer şiddetli çarpıntıdan tandır mangalını devirmez ya da bozayı üstünüze dökmezseniz her türlü azarlamanıza razıyım dedirtecek kadar heyecan dolu bir eser

Hüseyin Rahmi Gürpınar yaptığı gözlemlerden faydalandığı gibi hayali olaylar ve kahramanlar da icat eden bir yazarımızdır Batıl inanç konusunu ele aldığı Gulyabani de çözülmesi gereken esrarlı bir durum vardır Özellikle kadınların batıl inançlarından faydalanmak isteyenlerin bir oyunu sonucu gelişen olayların anlatıldığı Gulyabani de cin ve peri gibi konularda batıl inançlara sahip Muhsin Çeşmifelek Ruşen ile hanımefendi başarıyla canlandırılmıştır Hüseyin Rahmi nin romanlarında gittikçe sadeleşen bir dil kullanmasından cesaret alarak ve günümüz okuyucusunun eserin zevkine varmasını sağlamak amacıyla romanın sadeleştirilmiş şekli tercih edilmiştir Gulyabani nin korku ve merak unsurunu seven okuyucuların keyif alacakları bir eser olduğunu düşünüyoruz Yayınevi BİLGE KÜLTÜR Yazar HÜSEYİN RAHMİ GÜRPINAR Dil TÜRKÇE Sayfa Sayısı 176 SAYFA Yıl 2015

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır

Hüseyin Rahmi Gürpınar yaptığı gözlemlerden faydalandığı gibi hayalî olaylar ve kahramanlar da icat eden bir yazarımızdır Batıl inanç konusunu ele aldığı Gulyabani de çözülmesi gereken esrarlı bir durum vardır Özellikle kadınların batıl inançlarından faydalanmak isteyenlerin bir oyunu sonucu gelişen olayların anlatıldığı Gulyabani de cin ve peri gibi konularda batıl inançlara sahip Muhsin Çeşmifelek Ruşen ile hanımefendi başarıyla canlandırılmıştır Hüseyin Rahmi nin romanlarında gittikçe sadeleşen bir dil kullanmasından cesaret alarak ve günümüz okuyucusunun eserin zevkine varmasını sağlamak amacıyla romanın sadeleştirilmiş şekli tercih edilmiştir Gulyabani nin korku ve merak unsurunu seven okuyucuların keyif alacakları bir eser olduğunu düşünüyoruz

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani İnkılap Kitabevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır Yayınevi İnkılap Kitabevi Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Aralık 2015 Barkod 9789751035295 Kategori Roman Türk Edebiyatı

Edebiyatta natüralizmin temsilcilerinden olan toplum için sanat görüşünü benimsemiş Hüseyin Rahmi Gürpınar eserlerini mizahi bir dille kaleme alır Toplumun geleneklerini aile yaşantısını aile içi sorunları mahalle kavgalarını batıl inançları yaşadığı çağın toplumsal değişimlerini başarılı bir şekilde gözlemleyerek eserlerinde bu temaları işler Gulyabani de yazarın üslubunun en güzel şekilde ortaya koyulduğu eserlerinden biridir Muhsine geçimini sağlamak için bir köşkte çalışmaya başlar Bu köşk gulyabaninin perilerin cinlerin kol gezdiği bir yer olarak kötü bir nama sahiptir Köşkün hanımı başta olmak üzere tüm çalışanlar da bu doğaüstü canlılardan korkmakta onların her dediğini yerine getirmektedir Muhsine ye her duyduğunun ve gördüğünün peşine düşmemesi öğütlense de o merakına yenik düşer O andan sonra olaylar tüm köşk halkı için çok farklı bir hal alacaktır Korku ve mizah unsurlarının bir arada işlendiği Gulyabani de batıl inanç hapishanesindeki insanların aklın yolunu izlediklerinde nasıl özgürleştikleri gözler önüne seriliyor Hüseyin Rahmi Gürpınar ın masalsı özellikler ile hicvini buluşturan edebiyatımızın mihenk taşlarından olan bu romanını Zülfü Livaneli nin önsözüyle okurun ilgisine sunuyoruz Tanıtım Bülteninden

Gulyabani fantastik Türk edebiyatının büyüleyici ve çığır açan bir örneğidir Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kaleminden çıkan bu eşsiz eser hizmetçi Muhsine nin gizemli bir çiftlikte karşılaştığı doğaüstü varlıkları ve tekinsiz olayları konu alır Çiftlikte her gece cinler periler ve bir gulyabani yaşayanları korkuturken bu varlıkların gölgelerinde insanların korkularıyla beslenen gerçek düşmanlar saklanmaktadır Gürpınar Gulyabani de batıl inançlara eğlenceli ve sürükleyici bir bakış açısı getirerek masal ve romanın harmanlandığı benzersiz bir anlatım tekniği sunar Gulyabani tuhaf yaratıkların arasında en karmaşık ve en şaşırtıcı varlık olan insanı merkezine alarak okuyucuyu derin düşüncelere sürükler Bu eğlenceli ve fantastik başyapıt okurlarını aynı anda hem eğlendirir hem güldürür hem de düşündürür Türk edebiyatının bu değerli başyapıtı her yaştan okur için unutulmaz bir deneyim sunuyor ve keşfedilmeyi bekliyor

Hüseyin Rahmi Gürpınar natüralist yazarlarımızdandır Sokağı edebiyatımıza taşıyan sanatçımız Gulyabani adlı eserinde ilkel inanışların bazı insanlar tarafından nasıl da kötüye kullanıldığını anlatıyor Soyut hayali şeylere inanmakla bir yere varılamayacağını vurgularken o bilimsel olanı savunur Hüseyin Rahmi Gürpınar dili parmakla gösterilecek bir yazar Bizim olanı bize anlatır Bu romanı okurken mahallemizin sokağımızın tanıdık insanını göreceksiniz

Sözlü edebiyat geleneğimizde yer alan kimi hurafeler umacılar cinler periler zaman içinde yazılı edebiyatımıza roman ve hikâyelere de konu olmuştur Bunlardan en önemlisi ve en ünlüsü Gulyabani dir Hüseyin Rahmi Gürpınar bu romanda ürküntü veren korkutmacaları kişisel çıkarlarına alet eden bir köşk sahibinin hikâyesini anlatmaktadır Yazar halkın kör inançlara kapılıp nasıl kolayca kandırılabildiğini gerçekçi bir anlayışla yansıtır Gulyabani edebiyatımızın her dönem ibretle okunan klasiklerinden biridir Tanıtım Bülteninden

Gulyabani fantastik Türk edebiyatının büyüleyici ve çığır açan bir örneğidir Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kaleminden çıkan bu eşsiz eser hizmetçi Muhsine nin gizemli bir çiftlikte karşılaştığı doğaüstü varlıkları ve tekinsiz olayları konu alır Çiftlikte her gece cinler periler ve bir gulyabani yaşayanları korkuturken bu varlıkların gölgelerinde insanların korkularıyla beslenen gerçek düşmanlar saklanmaktadır Gürpınar Gulyabani de batıl inançlara eğlenceli ve sürükleyici bir bakış açısı getirerek masal ve romanın harmanlandığı benzersiz bir anlatım tekniği sunar Gulyabani tuhaf yaratıkların arasında en karmaşık ve en şaşırtıcı varlık olan insanı merkezine alarak okuyucuyu derin düşüncelere sürükler Bu eğlenceli ve fantastik başyapıt okurlarını aynı anda hem eğlendirir hem güldürür hem de düşündürür Türk edebiyatının bu değerli başyapıtı her yaştan okur için unutulmaz bir deneyim sunuyor ve keşfedilmeyi bekliyor

Türk edebiyatına birçok önemli eser kazandıran romanları günümüzde de değerini ve özgünlüğünü koruyan Hüseyin Rahmi Gürpınar toplumun çeşitli sınıf ve tabakalarına mensup kişilerin belirli özelliklerini ustalıkla ortaya koyar olayları abartılı olmayan bir güldürü ve anlatım rahatlığıyla okuyucuya sunar Büyük ilgi gören Gulyabani adlı romanı 1976 yılında Ertem Eğilmez in yönetmenliğinde Süt Kardeşler adıyla sinema filmi olarak çekilmiştir Gulyabani yi günümüz Türkçesiyle okurlarımızın beğenisine sunuyoruz

img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyo rum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gele cek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi 39 yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Gulyabani Günümüz Türkçesiyle Kitap Açıklaması Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı Örik Basıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunan Gulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını ilk baskıları üzerinde yapılan karşılaştırmalı çalışma ve açıklayıcı dipnotlarla özgün diline müdahale etmeden sunuyoruz Tanıtım Bülteninden Kitap Adı Gulyabani Günümüz Türkçesiyle Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Yayınevi Can Yayınları Hamur Tipi 2 Hamur Ebat 12 5 x 19 5 İlk Baskı Yılı 2019 Baskı Sayısı 1 Basım Barkod 9789750739279

Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o korkutucu büyüklüğe uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği zannedilecek bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzer göğsüne kadar inmiş bir ak sakal Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almış romanıGulyabani Ertem Eğilmez in alametifarikalarından 1976 tarihliSüt Kardeşler in de esin kaynağı Masalla roman arasında gezinen manevi âlemin sır dolu olaylarında dolaşıp okurları yine maddi dünyamıza döndüren bu kitap yazarının da en şöhretli metinlerinden biri Dul kalıp elindeki avucundaki her şeyi kaybeden Muhsine bir köşkte hizmetçilik yapmaya başlar Ama söylenene göre burası cinlerin ve perilerin kumkuma yeridir Denir ki iç bahçedeki havuzun kenarında cinler toplanırmış çiftlik sahibi hanımefendi gidip onlarla konuşurmuş Köşkteki Çeşm i Felek Kalfa ve Ruşen Kadın ın da iyi saatte olsunların onlara musallat olduğunu söylemesi üzerine Muhsine köşkten ayrılmak ister Gelin görün ki köşkten ayrılmak buraya gelmek kadar kolay olmayacaktır Gulyabani yazarına Eğer şiddetli çarpıntıdan tandır mangalını devirmez ya da bozayı üstünüze dökmezseniz her türlü azarlamanıza razıyım dedirtecek kadar heyecan dolu bir eser

Türk edebiyatına birçok önemli eser kazandıran romanları günümüzde de değerini ve özgünlüğünü koruyan Hüseyin Rahmi Gürpınar toplumun çeşitli sınıf ve tabakalarına mensup kişilerin belirli özelliklerini ustalıkla ortaya koyar olayları abartılı olmayan bir güldürü ve anlatım rahatlığıyla okuyucuya sunar Büyük ilgi gören Gulyabani adlı romanı 1976 yılında Ertem Eğilmez in yönetmenliğinde Süt Kardeşler adıyla sinema filmi olarak çekilmiştir Gulyabani yi günümüz Türkçesiyle okurlarımızın beğenisine sunuyoruz

Hüseyin Rahmi Gürpınar yaptığı gözlemlerden faydalandığı gibi hayali olaylar ve kahramanlar da icat eden bir yazarımızdır Batıl inanç konusunu ele aldığı Gulyabani de çözülmesi gereken esrarlı bir durum vardır Özellikle kadınların batıl inançlarından faydalanmak isteyenlerin bir oyunu sonucu gelişen olayların anlatıldığı Gulyabani de cin ve peri gibi konularda batıl inançlara sahip Muhsin Çeşmifelek Ruşen ile hanımefendi başarıyla canlandırılmıştır Hüseyin Rahmi nin romanlarında gittikçe sadeleşen bir dil kullanmasından cesaret alarak ve günümüz okuyucusunun eserin zevkine varmasını sağlamak amacıyla romanın sadeleştirilmiş şekli tercih edilmiştir Gulyabani nin korku ve merak unsurunu seven okuyucuların keyif alacakları bir eser olduğunu düşünüyoruz

Türk edebiyatına birçok önemli eser kazandıran romanları günümüzde de değerini ve özgünlüğünü koruyan Hüseyin Rahmi Gürpınar toplumun çeşitli sınıf ve tabakalarına mensup kişilerin belirli özelliklerini ustalıkla ortaya koyar olayları abartılı olmayan bir güldürü ve anlatım rahatlığıyla okuyucuya sunar Büyük ilgi gören Gulyabani adlı romanı 1976 yılında Ertem Eğilmez in yönetmenliğinde Süt Kardeşler adıyla sinema filmi olarak çekilmiştir Gulyabani yi günümüz Türkçesiyle okurlarımızın beğenisine sunuyoruz

Eserlerinde yanlış Batılılaşmayı batıl inançları toplumun aksak yanlarını mizahi bir dille ele alan Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani ile Türk edebiyatının fantastik öğeler barındıran ilk korku romanına imza atıyor Gürpınar eserin yazılış sebebini açıklığa kavuşturan bir okuyucu mektubuna verdiği yanıt doğrultusunda kurguladığı romanında hikâyenin anlatıcısı ve kahramanı Muhsine Hanım ın çalışmak üzere gittiği bir köşkte başından geçen maceraları anlatıyor Bu köşkte gariplikler ve doğaüstü olaylara teşne zihinleri memnun edecek boy ve heybette bir Gulyabani ile bir alay da cin ve peri vardır Hüseyin Rahmi tüm bu doğaüstü varlıkları konu edinerek çeşitli batıl inanışları ve toplumun bu inanışlardan kurtulması gerektiğini kaleme alıyor Bu bakış açısıyla romanını garipliklerin bir araya geldiği yer olmaktan çıkararak yirminci yüzyılın zihinler için belirlediği akılcılık dâhilinde nihayetlendiriyor Prof Dr Mehmet Kanar tarafından günümüz Türkçesine uyarlanan Gulyabani bizleri cin peri gibi garip yaratıkların ötesinde korkulası bir varlık olan insanla yeniden tanıştırıyor Yazılış sırasında iyi saatte olsunlar rüyama girdi Bakalım okuduktan sonra size neler olacak Hüseyin Rahmi Gürpınar

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Bilge Kültür Sanat eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Hüseyin Rahmi Gürpınar yaptığı gözlemlerden faydalandığı gibi hayali olaylar ve kahramanlar da icat eden bir yazarımızdır Batıl inanç konusunu ele aldığı Gulyabani de çözülmesi gereken esrarlı bir durum vardır Özellikle kadınların batıl inançlarından faydalanmak isteyenlerin bir oyunu sonucu gelişen olayların anlatıldığı Gulyabani de cin ve peri gibi konularda batıl inançlara sahip Muhsin Çeşmifelek Ruşen ile hanımefendi başarıyla canlandırılmıştır Hüseyin Rahmi nin romanlarında gittikçe sadeleşen bir dil kullanmasından cesaret alarak ve günümüz okuyucusunun eserin zevkine varmasını sağlamak amacıyla romanın sadeleştirilmiş şekli tercih edilmiştir Gulyabani nin korku ve merak unsurunu seven okuyucuların keyif alacakları bir eser olduğunu düşünüyoruz Yayınevi Bilge Kültür Sanat Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 176 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Eylül 2018 Barkod 9786054921690 Kategori Roman Türk Edebiyatı

Gulyabani bugünkü korku romancılığı ile kıyaslandığında basit bir öyküye ve kolay bir yapıya sahip olmasına rağmen korku edebiyatımızın adından bahsedilmeden geçilemeyecek bir eseridir Veli Uğur Kimsesiz ve parasız kalan Muhsine Hanım bir konağa hizmetçi olarak girer Ancak konakta garip ve esrarlı bir hava vardır Çeşmifelek Kalfa ile Ruşen Kadın konakta cinler periler olduğunu iddia edince Muhsine Hanım oradan ayrılmak ister Fakat bu imkânsızdır çünkü Ruşen Kadın Muhsine nin artık onlara karıştığını ne yaparsa yapsın kurtulamayacağını söyler Bu işin peşini bırakmayan Muhsine Hanım Gulyabani efsanesinde hiç ummadığı bir gerçekle karşılaşır Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani de çok iyi bildiği eski anlayış tarzını doğaüstü inanışlar üzerinden verip olayların ne kadar akıldan yoksun ve batıl inançlarla yorumlandığını göstererek onlarla alay etmekte ve onları değersizleştirmektedir Eskinin batıl inançlarının karşısına modernist değerleri koymaktadır Hüseyin Rahmi Gürpınar ın bu romanı Boğaziçi Üniversitesi nde doktorasına devam eden Sevgin Özer tarafından yayına hazırlanmıştır Editörlüğünü ise yine aynı üniversiteden öğretim üyesi Tülay Gençtürk Demircioğlu yapmıştır Eserin bu baskısı dönemin diline ve ruhuna olabildiğince uygun fakat günümüz okuru için de anlaşılabilir olması amaçlanarak hazırlanmıştır

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Koridor Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Gulyabani bugünkü korku romancılığı ile kıyaslandığında basit bir öyküye ve kolay bir yapıya sahip olmasına rağmen korku edebiyatımızın adından bahsedilmeden geçilemeyecek bir eseridir Veli Uğur Kimsesiz ve parasız kalan Muhsine Hanım bir konağa hizmetçi olarak girer Ancak konakta garip ve esrarlı bir hava vardır Çeşmifelek Kalfa ile Ruşen Kadın konakta cinler periler olduğunu iddia edince Muhsine Hanım oradan ayrılmak ister Fakat bu imkânsızdır çünkü Ruşen Kadın Muhsine nin artık onlara karıştığını ne yaparsa yapsın kurtulamayacağını söyler Bu işin peşini bırakmayan Muhsine Hanım Gulyabani efsanesinde hiç ummadığı bir gerçekle karşılaşır Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani de çok iyi bildiği eski anlayış tarzını doğaüstü inanışlar üzerinden verip olayların ne kadar akıldan yoksun ve batıl inançlarla yorumlandığını göstererek onlarla alay etmekte ve onları değersizleştirmektedir Eskinin batıl inançlarının karşısına modernist değerleri koymaktadır Hüseyin Rahmi Gürpınar ın bu romanı Boğaziçi Üniversitesi nde doktorasına devam eden Sevgin Özer tarafından yayına hazırlanmıştır Editörlüğünü ise yine aynı üniversiteden öğretim üyesi Tülay Gençtürk Demircioğlu yapmıştır Eserin bu baskısı dönemin diline ve ruhuna olabildiğince uygun fakat günümüz okuru için de anlaşılabilir olması amaçlanarak hazırlanmıştır Yayınevi Koridor Yayıncılık Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 200 Sayfa Kağıt 2 Hamur Ciltli Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Eylül 2021 Barkod 9786257781428 Kategori Klasikler Latin Edebiyatı

Türk edebiyatına birçok önemli eser kazandıran romanları günümüzde de değerini ve özgünlüğünü koruyan Hüseyin Rahmi Gürpınar toplumun çeşitli sınıf ve tabakalarına mensup kişilerin belirli özelliklerini ustalıkla ortaya koyar olayları abartılı olmayan bir güldürü ve anlatım rahatlığıyla okuyucuya sunar

Gulyabani fantastik Türk edebiyatının büyüleyici ve çığır açan bir örneğidir Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kaleminden çıkan bu eşsiz eser hizmetçi Muhsine nin gizemli bir çiftlikte karşılaştığı doğaüstü varlıkları ve tekinsiz olayları konu alır Çiftlikte her gece cinler periler ve bir gulyabani yaşayanları korkuturken bu varlıkların gölgelerinde insanların korkularıyla beslenen gerçek düşmanlar saklanmaktadır Gürpınar Gulyabani de batıl inançlara eğlenceli ve sürükleyici bir bakış açısı getirerek masal ve romanın harmanlandığı benzersiz bir anlatım tekniği sunar Gulyabani tuhaf yaratıkların arasında en karmaşık ve en şaşırtıcı varlık olan insanı merkezine alarak okuyucuyu derin düşüncelere sürükler Bu eğlenceli ve fantastik başyapıt okurlarını aynı anda hem eğlendirir hem güldürür hem de düşündürür Türk edebiyatının bu değerli başyapıtı her yaştan okur için unutulmaz bir deneyim sunuyor ve keşfedilmeyi bekliyor

Taşlığın kapısına doğru koştum Sımsıkı kilitli buldum Alt katta her tarafın pencereleri kaim şık demir parmaklıklarla örtülüydü Kaçmanın imkanı olmadığını gördüm

Sözlü edebiyat geleneğimizde yer alan kimi hurafeler umacılar cinler periler zaman içinde yazılı edebiyatımıza roman ve hikâyelere de konu olmuştur Bunlardan en önemlisi ve en ünlüsü Gulyabani dir Hüseyin Rahmi Gürpınar bu romanda ürküntü veren korkutmacaları kişisel çıkarlarına alet eden bir köşk sahibinin hikâyesini anlatmaktadır Yazar halkın kör inançlara kapılıp nasıl kolayca kandırılabildiğini gerçekçi bir anlayışla yansıtır Gulyabani edebiyatımızın her dönem ibretle okunan klasiklerinden biridir

Bir Hanım nine Hüseyin Rahmi Gürpınar amektup yazarak toplantılarında tandır başında kadınların okuyabileceği bir eser yazmasını rica ediyor Lakin bu eser bilimsel felsefi teknik zemindenuzak olmasını çünkü cahil arkadaşlarının anlayamayacağını bunun yerine konusu cinler periler gulyabaniler olan masalla roman arası bir şey olmasını istiyor Hüseyin Rahmi Gürpınar da bu hanımnineyikırmayıp onun istediği gibi gulyabanilerle ecinnilerle perilerle dolu bir hikaye veriyor onlara ve ortaya eğlencesi bol bir eser çıkıyor Tabiki bunları Hüseyin Rahmice yapıyor Batıl inançları çok güzel eleştiriyor Tanıtım Bülteninden

Gulyabani bugünkü korku romancılığı ile kıyaslandığında basit bir öyküye ve kolay bir yapıya sahip olmasına rağmen korku edebiyatımızın adından bahsedilmeden geçilemeyecek bir eseridir Veli UğurKimsesiz ve parasız kalan Muhsine Hanım bir konağa hizmetçi olarak girer Ancak konakta garip ve esrarlı bir hava vardır Çeşmifelek Kalfa ile Ruşen Kadın konakta cinler periler olduğunu iddia edince Muhsine Hanım oradan ayrılmak ister Fakat bu imkânsızdır çünkü Ruşen Kadın Muhsine nin artık onlara karıştığını ne yaparsa yapsın kurtulamayacağını söyler Bu işin peşini bırakmayan Muhsine Hanım Gulyabani efsanesinde hiç ummadığı bir gerçekle karşılaşır Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani de çok iyi bildiği eski anlayış tarzını doğaüstü inanışlar üzerinden verip olayların ne kadar akıldan yoksun ve batıl inançlarla yorumlandığını göstererek onlarla alay etmekte ve onları değersizleştirmektedir Eskinin batıl inançlarının karşısına modernist değerleri koymaktadır Hüseyin Rahmi Gürpınar ın bu romanı Boğaziçi Üniversitesi nde doktorasına devam eden Sevgin Özer tarafından yayına hazırlanmıştır Editörlüğünü ise yine aynı üniversiteden öğretim üyesi Tülay Gençtürk Demircioğlu yapmıştır Eserin bu baskısı dönemin diline ve ruhuna olabildiğince uygun fakat günümüz okuru için de anlaşılabilir olması amaçlanarak hazırlanmıştır

Sözlü edebiyat geleneğimizde yer alan kimi hurafeler umacılar cinler periler zaman içinde yazılı edebiyatımıza roman ve hikâyelere de konu olmuştur Bunlardan en önemlisi ve en ünlüsü Gulyabani dir Hüseyin Rahmi Gürpınar bu romanda ürküntü veren korkutmacaları kişisel çıkarlarına alet eden bir köşk sahibinin hikâyesini anlatmaktadır Yazar halkın kör inançlara kapılıp nasıl kolayca kandırılabildiğini gerçekçi bir anlayışla yansıtır Gulyabani edebiyatımızın her dönem ibretle okunan klasiklerinden biridir

Sözlü edebiyat geleneğimizde yer alan kimi hurafeler umacılar cinler periler zaman içinde yazılı edebiyatımıza roman ve hikâyelere de konu olmuştur Bunlardan en önemlisi ve en ünlüsü Gulyabani dir Hüseyin Rahmi Gürpınar bu romanda ürküntü veren korkutmacaları kişisel çıkarlarına alet eden bir köşk sahibinin hikâyesini anlatmaktadır Yazar halkın kör inançlara kapılıp nasıl kolayca kandırılabildiğini gerçekçi bir anlayışla yansıtır Gulyabani edebiyatımızın her dönem ibretle okunan klasiklerinden biridir

Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o korkutucu büyüklüğe uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği zannedilecek bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzer göğsüne kadar inmiş bir ak sakal Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almış romanıGulyabani Ertem Eğilmez in alametifarikalarından 1976 tarihliSüt Kardeşler in de esin kaynağı Masalla roman arasında gezinen manevi âlemin sır dolu olaylarında dolaşıp okurları yine maddi dünyamıza döndüren bu kitap yazarının da en şöhretli metinlerinden biri Dul kalıp elindeki avucundaki her şeyi kaybeden Muhsine bir köşkte hizmetçilik yapmaya başlar Ama söylenene göre burası cinlerin ve perilerin kumkuma yeridir Denir ki iç bahçedeki havuzun kenarında cinler toplanırmış çiftlik sahibi hanımefendi gidip onlarla konuşurmuş Köşkteki Çeşm i Felek Kalfa ve Ruşen Kadın ın da iyi saatte olsunların onlara musallat olduğunu söylemesi üzerine Muhsine köşkten ayrılmak ister Gelin görün ki köşkten ayrılmak buraya gelmek kadar kolay olmayacaktır Gulyabani yazarına Eğer şiddetli çarpıntıdan tandır mangalını devirmez ya da bozayı üstünüze dökmezseniz her türlü azarlamanıza razıyım dedirtecek kadar heyecan dolu bir eser Tanıtım Bülteninden

Türk edebiyatına birçok önemli eser kazandıran romanları günümüzde de değerini ve özgünlüğünü koruyan Hüseyin Rahmi Gürpınar toplumun çeşitli sınıf ve tabakalarına mensup kişilerin belirli özelliklerini ustalıkla ortaya koyar olayları abartılı olmayan bir güldürü ve anlatım rahatlığıyla okuyucuya sunar Büyük ilgi gören Gulyabani adlı romanı 1976 yılında Ertem Eğilmez in yönetmenliğinde Süt Kardeşler adıyla sinema filmi olarak çekilmiştir Gulyabani yi günümüz Türkçesiyle okurlarımızın beğenisine sunuyoruz

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kitaplarını yeniden yayına hazırlamak bir tarafıyla ciddi denilebilecek bir riski barındırsa da yayınevi olarak bunu göze almanın ilk örnekleri ile yola çıkmış bulunuyoruz Bunu diğerleri takip edecektir Sözün burasında galiba niçin böyle bir yayına gerek duyulduğunu merak edenlere şu gerçeği hatırlatmakta yarar var 1928 öncesi Türk edebiyatının örneklerini yeni harflere aktarma işinde başlangıçta iştahsız sonradan da çalakalem bir tutumun sergilendiği artık saklanamayacak bir gerçektir Sadece edebî eserler değil pek çok eser bu iştahsızlık ve çalakalem tutumdan dolayı bırakınız layık oldukları değeri görmeyi adeta dumura uğra tıl mıştır Edebiyat sahası dumura uğramışlar listesi hazırlansa belki ilk sırayı alacak pek çok örnekle doludur Çalıkuşu nun çalı sı gitmiş geriye kuş u kalmıştır denebilir O güzelim Türkçesinin yeri doldurulamayan Refik Halit in eserlerinin başına gelenleri saymak tabiri caizse bir edebiyat savcısının vicdanına kalmış niteliktedir Sadeleştirme adı altında bırakınız kelime avcılığını cümle hafriyatçılığına gidilmesini bilemiyoruz neyle izah etmek mümkündür Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 184Baskı Yılı 2015Dili TürkçeYayınevi Palet Yayınları

Türk edebiyatına birçok önemli eser kazandıran romanları günümüzde de değerini ve özgünlüğünü koruyan Hüseyin Rahmi Gürpınar toplumun çeşitli sınıf ve tabakalarına mensup kişilerin belirli özelliklerini ustalıkla ortaya koyar olayları abartılı olmayan bir güldürü ve anlatım rahatlığıyla okuyucuya sunar Büyük ilgi gören Gulyabani adlı romanı 1976 yılında Ertem Eğilmez in yönetmenliğinde Süt Kardeşler adıyla sinema filmi olarak çekilmiştir Gulyabani yi günümüz Türkçesiyle okurlarımızın beğenisine sunuyoruz

Gulyabani fantastik Türk edebiyatının büyüleyici ve çığır açan bir örneğidir Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kaleminden çıkan bu eşsiz eser hizmetçi Muhsine nin gizemli bir çiftlikte karşılaştığı doğaüstü varlıkları ve tekinsiz olayları konu alır Çiftlikte her gece cinler periler ve bir gulyabani yaşayanları korkuturken bu varlıkların gölgelerinde insanların korkularıyla beslenen gerçek düşmanlar saklanmaktadır Gürpınar Gulyabani de batıl inançlara eğlenceli ve sürükleyici bir bakış açısı getirerek masal ve romanın harmanlandığı benzersiz bir anlatım tekniği sunar Gulyabani tuhaf yaratıkların arasında en karmaşık ve en şaşırtıcı varlık olan insanı merkezine alarak okuyucuyu derin düşüncelere sürükler Bu eğlenceli ve fantastik başyapıt okurlarını aynı anda hem eğlendirir hem güldürür hem de düşündürür Türk edebiyatının bu değerli başyapıtı her yaştan okur için unutulmaz bir deneyim sunuyor ve keşfedilmeyi bekliyor

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Final Kültür Sanat Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Gulyabani fantastik Türk edebiyatının büyüleyici ve çığır açan bir örneğidir Hüseyin Rahmi Gürpınarın kaleminden çıkan bu eşsiz eser hizmetçi Muhsine nin gizemli bir çiftlikte karşılaştığı doğaüstü varlıkları ve tekinsiz olayları konu alır Çiftlikte her gece cinler periler ve bir gulyabani yaşayanları korkuturken bu varlıkların gölgelerinde insanların korkularıyla beslenen gerçek düşmanlar saklanmaktadır Gürpınar Gulyabani de batıl inançlara eğlenceli ve sürükleyici bir bakış açısı getirerek masal ve romanın harmanlandığı benzersiz bir anlatım tekniği sunar Gulyabani tuhaf yaratıkların arasında en karmaşık ve en şaşırtıcı varlık olan insanı merkezine alarak okuyucuyu derin düşüncelere sürükler Bu eğlenceli ve fantastik başyapıt okurlarını aynı anda hem eğlendirir hem güldürür hem de düşündürür Türk edebiyatının bu değerli başyapıtı her yaştan okur için unutulmaz bir deneyim sunuyor ve keşfedilmeyi bekliyor Yayınevi Final Kültür Sanat Yayınları Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı 2023 Barkod 9786256881112 Kategori Klasikler

Benim adım Şefika babamınki Tayyar karaca üzümün kartlaşmamışçası Ocak kıvılcımlandırıcılardan mısın kapı gıcırdatıcılardan mı Ne ocak kıvılcımlandırıcılardanım ne de kapı gıcırdatıcılardan Bir berber bir berbere bire berber beri gel demiş Şu köşe yaz köşesi şu köşe kış köşesi Bir tarlaya kemkem ekmişler iki kürkü yırtık kel kör kirpi dadanmış Biri erkek kürkü yırtık kel kör kirpi öteki dişi kürkü yırtık kel kör kirpi Kürkü yırtık erkek kel kör kirpinin yırtık kürkünü kürkü yırtık dişi kel kör kirpinin kürküne kürkü yırtık dişi kel kör kirpinin yırtık kürkünü kürkü yırtık erkek kel kör kirpinin yırtık kürküne eklemişler Kör olası mel unlar İşte dersimi su gibi biliyorum Benden daha ne soracaksınız Dört deryanın deresini dört dergahın derbendine devrederlerse dört deryadan dört dert dört dergahtan dört dev çıkar Ben bu hesabı sizin kadar bilmez miyim sanıyorsunuz Pireli peyniri perhizli periler teperlerse pireli peynirler de pırpır uçarlar Bana soracaklarınız işte bunlar değil mi Sınıf geçme gayretiyle çalışan bir öğrenci gibi ben bu imtihanı size her gün veriyorum Beni buraya kapadınız Mal ve mülkümün üzerine oturdunuz Hakkımı bu esirlikten kurtuluşumu isteyince bu saçmaları tekrarlatarak beni çıldırtmaya uğraşıyorsunuz Tanrıdan dilerim benden beş beter olunuz Zebani Minare boyunla ak sakalınla bu gece bana görünme Taşla kafanı yararım alimallah Şeytan taşlaması sevaptır Sen şeytanların Âhû Babasısın Haniya Salim haniya Şevki Şiş şişeyi şişlemiş şişe keşişe şiş demiş

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Remzi Kitabevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Sözlü edebiyat geleneğimizde yer alan kimi hurafeler umacılar cinler periler zaman içinde yazılı edebiyatımıza roman ve hikâyelere de konu olmuştur Bunlardan en önemlisi ve en ünlüsü Gulyabani dir Hüseyin Rahmi Gürpınar bu romanda ürküntü veren korkutmacaları kişisel çıkarlarına alet eden bir köşk sahibinin hikâyesini anlatmaktadır Yazar halkın kör inançlara kapılıp nasıl kolayca kandırılabildiğini gerçekçi bir anlayışla yansıtır Gulyabani edebiyatımızın her dönem ibretle okunan klasiklerinden biridir Yayınevi Remzi Kitabevi Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 152 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 50 cm Basım Yılı Şubat 2020 Barkod 9789751419378 Kategori Roman Türk Edebiyatı

Gulyabani fantastik Türk edebiyatının büyüleyici ve çığır açan bir örneğidir Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kaleminden çıkan bu eşsiz eser hizmetçi Muhsine nin gizemli bir çiftlikte karşılaştığı doğaüstü varlıkları ve tekinsiz olayları konu alır Çiftlikte her gece cinler periler ve bir gulyabani yaşayanları korkuturken bu varlıkların gölgelerinde insanların korkularıyla beslenen gerçek düşmanlar saklanmaktadır Gürpınar Gulyabani de batıl inançlara eğlenceli ve sürükleyici bir bakış açısı getirerek masal ve romanın harmanlandığı benzersiz bir anlatım tekniği sunar Gulyabani tuhaf yaratıkların arasında en karmaşık ve en şaşırtıcı varlık olan insanı merkezine alarak okuyucuyu derin düşüncelere sürükler Bu eğlenceli ve fantastik başyapıt okurlarını aynı anda hem eğlendirir hem güldürür hem de düşündürür Türk edebiyatının bu değerli başyapıtı her yaştan okur için unutulmaz bir deneyim sunuyor ve keşfedilmeyi bekliyor

Bir Hanım nine Hüseyin Rahmi Gürpınar a mektup yazarak toplantılarında tandır başında kadınların okuyabileceği bir eser yazmasını rica ediyor Lakin bu eser bilimsel felsefi teknik zeminden uzak olmasını çünkü cahil arkadaşlarının anlayamayacağını bunun yerine konusu cinler periler gulyabaniler olan masalla roman arası bir şey olmasını istiyor

Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o korkutucu büyüklüğe uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği zannedilecek bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzer göğsüne kadar inmiş bir ak sakal Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almış romanı Gulyabani Ertem Eğilmez in alametifarikalarından 1976 tarihli Süt Kardeşler in de esin kaynağı Masalla roman arasında gezinen manevi âlemin sır dolu olaylarında dolaşıp okurları yine maddi dünyamıza döndüren bu kitap yazarının da en şöhretli metinlerinden biri Dul kalıp elindeki avucundaki her şeyi kaybeden Muhsine bir köşkte hizmetçilik yapmaya başlar Ama söylenene göre burası cinlerin ve perilerin kumkuma yeridir Denir ki iç bahçedeki havuzun kenarında cinler toplanırmış çiftlik sahibi hanımefendi gidip onlarla konuşurmuş Köşkteki Çeşm i Felek Kalfa ve Ruşen Kadın ın da iyi saatte olsunların onlara musallat olduğunu söylemesi üzerine Muhsine köşkten ayrılmak ister Gelin görün ki köşkten ayrılmak buraya gelmek kadar kolay olmayacaktır Gulyabani yazarına Eğer şiddetli çarpıntıdan tandır mangalını devirmez ya da bozayı üstünüze dökmezseniz her türlü azarlamanıza razıyım dedirtecek kadar heyecan dolu bir eser

Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı Örik Basıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunan Gulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını ilk baskıları üzerinde yapılan karşılaştırmalı çalışma ve açıklayıcı dipnotlarla özgün diline müdahale etmeden sunuyoruz img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o korkutucu büyüklüğe uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği zannedilecek bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzer göğsüne kadar inmiş bir ak sakal Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almış romanı Gulyabani Ertem Eğilmez in alametifarikalarından 1976 tarihli Süt Kardeşler in de esin kaynağı Masalla roman arasında gezinen manevi âlemin sır dolu olaylarında dolaşıp okurları yine maddi dünyamıza döndüren bu kitap yazarının da en şöhretli metinlerinden biri Dul kalıp elindeki avucundaki her şeyi kaybeden Muhsine bir köşkte hizmetçilik yapmaya başlar Ama söylenene göre burası cinlerin ve perilerin kumkuma yeridir Denir ki iç bahçedeki havuzun kenarında cinler toplanırmış çiftlik sahibi hanımefendi gidip onlarla konuşurmuş Köşkteki Çeşm i Felek Kalfa ve Ruşen Kadın ın da iyi saatte olsunların onlara musallat olduğunu söylemesi üzerine Muhsine köşkten ayrılmak ister Gelin görün ki köşkten ayrılmak buraya gelmek kadar kolay olmayacaktır Gulyabani yazarına Eğer şiddetli çarpıntıdan tandır mangalını devirmez ya da bozayı üstünüze dökmezseniz her türlü azarlamanıza razıyım dedirtecek kadar heyecan dolu bir eser

Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o korkutucu büyüklüğe uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği zannedilecek bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzer göğsüne kadar inmiş bir ak sakal Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almış romanı Gulyabani Ertem Eğilmez in alametifarikalarından 1976 tarihli Süt Kardeşler in de esin kaynağı Masalla roman arasında gezinen manevi âlemin sır dolu olaylarında dolaşıp okurları yine maddi dünyamıza döndüren bu kitap yazarının da en şöhretli metinlerinden biri Dul kalıp elindeki avucundaki her şeyi kaybeden Muhsine bir köşkte hizmetçilik yapmaya başlar Ama söylenene göre burası cinlerin ve perilerin kumkuma yeridir Denir ki iç bahçedeki havuzun kenarında cinler toplanırmış çiftlik sahibi hanımefendi gidip onlarla konuşurmuş Köşkteki Çeşm i Felek Kalfa ve Ruşen Kadın ın da iyi saatte olsunların onlara musallat olduğunu söylemesi üzerine Muhsine köşkten ayrılmak ister Gelin görün ki köşkten ayrılmak buraya gelmek kadar kolay olmayacaktır Gulyabani yazarına Eğer şiddetli çarpıntıdan tandır mangalını devirmez ya da bozayı üstünüze dökmezseniz her türlü azarlamanıza razıyım dedirtecek kadar heyecan dolu bir eser

Hüseyin Rahmi Gürpınar dan mizah yüklü bir klasik Sözlü edebiyat geleneğimizde yer alan kimi hurafeler umacılar cinler periler zaman içinde yazılı edebiyatımıza roman ve hikâyelere de konu olmuştur Bunlardan en önemlisi ve en ünlüsü Gulyabani dir Hüseyin Rahmi Gürpınar bu romanda ürküntü veren korkutmacaları kişisel çıkarlarına alet eden bir köşk sahibinin hikâyesini anlatmaktadır Yazar halkın kör inançlara kapılıp nasıl kolayca kandırılabildiğini gerçekçi bir anlayışla yansıtır

Benim adım Şefika babamınki Tayyar karaca üzümün kartlaşmamışçası Ocak kıvılcımlandırıcılardan mısın kapı gıcırdatıcılardan mı Ne ocak kıvılcımlandırıcılardanım ne de kapı gıcırdatıcılardan Bir berber bir berbere bire berber beri gel demiş Şu köşe yaz köşesi şu köşe kış köşesi

Sözlü edebiyat geleneğimizde yer alan kimi hurafeler umacılar cinler periler zaman içinde yazılı edebiyatımıza roman ve hikâyelere de konu olmuştur

Gulyabani bugünkü korku romancılığı ile kıyaslandığında basit bir öyküye ve kolay bir yapıya sahip olmasına rağmen korku edebiyatımızın adından bahsedilmeden geçilemeyecek bir eseridir Veli UğurKimsesiz ve parasız kalan Muhsine Hanım bir konağa hizmetçi olarak girer Ancak konakta garip ve esrarlı bir hava vardır Çeşmifelek Kalfa ile Ruşen Kadın konakta cinler periler olduğunu iddia edince Muhsine Hanım oradan ayrılmak ister Fakat bu imkânsızdır çünkü Ruşen Kadın Muhsine nin artık onlara karıştığını ne yaparsa yapsın kurtulamayacağını söyler Bu işin peşini bırakmayan Muhsine Hanım Gulyabani efsanesinde hiç ummadığı bir gerçekle karşılaşır Hüseyin Rahmi Gürpınar Gulyabani de çok iyi bildiği eski anlayış tarzını doğaüstü inanışlar üzerinden verip olayların ne kadar akıldan yoksun ve batıl inançlarla yorumlandığını göstererek onlarla alay etmekte ve onları değersizleştirmektedir Eskinin batıl inançlarının karşısına modernist değerleri koymaktadır Hüseyin Rahmi Gürpınar ın bu romanı Boğaziçi Üniversitesi nde doktorasına devam eden Sevgin Özer tarafından yayına hazırlanmıştır Editörlüğünü ise yine aynı üniversiteden öğretim üyesi Tülay Gençtürk Demircioğlu yapmıştır Eserin bu baskısı dönemin diline ve ruhuna olabildiğince uygun fakat günümüz okuru için de anlaşılabilir olması amaçlanarak hazırlanmıştır

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın usta kaleminden çıkan Gulyabani Osmanlı nın son dönemlerinde batıl inançlar ve gerçeklik arasındaki çatışmayı ustaca işleyen hem korku hem de mizah unsurlarını barındıran özgün bir eserdir Roman İstanbul dan uzak bir konakta yaşanan gizemli olayları merkeze alarak toplumun cehalete dayalı korkularını ve bu korkuların nasıl manipüle edilebileceğini çarpıcı bir şekilde gözler önüne serer Gürpınar ana karakter Muhsine nin başından geçen olayları anlatırken okuyucuyu hem tedirgin eden hem de güldüren bir atmosfer yaratmayı başarır Yazar doğaüstü görünen olayların ardındaki gerçekleri açığa çıkarırken aynı zamanda dönemin sosyal yapısını kadın erkek ilişkilerini ve sınıf farklılıklarını da incelikle ele alır Gulyabani sadece bir korku hikâyesi değil aynı zamanda toplumsal eleştiri ve aydınlanma çağrısı niteliğindedir Günümüz Türkçesiyle sunulan bu eser Türk edebiyatında gerçekçilik ve fantastiği harmanlayan öncü çalışmalardan biri olarak kabul edilmektedir Tanıtım Bülteninden

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani İthaki Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o korkutucu büyüklüğe uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği zannedilecek bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzer göğsüne kadar inmiş bir ak sakal Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almış romanı Gulyabani Ertem Eğilmez in alametifarikalarından 1976 tarihli Süt Kardeşler in de esin kaynağı Masalla roman arasında gezinen manevi âlemin sır dolu olaylarında dolaşıp okurları yine maddi dünyamıza döndüren bu kitap yazarının da en şöhretli metinlerinden biri Dul kalıp elindeki avucundaki her şeyi kaybeden Muhsine bir köşkte hizmetçilik yapmaya başlar Ama söylenene göre burası cinlerin ve perilerin kumkuma yeridir Denir ki iç bahçedeki havuzun kenarında cinler toplanırmış çiftlik sahibi hanımefendi gidip onlarla konuşurmuş Köşkteki Çeşm i Felek Kalfa ve Ruşen Kadın ın da iyi saatte olsunların onlara musallat olduğunu söylemesi üzerine Muhsine köşkten ayrılmak ister Gelin görün ki köşkten ayrılmak buraya gelmek kadar kolay olmayacaktır Gulyabani yazarına Eğer şiddetli çarpıntıdan tandır mangalını devirmez ya da bozayı üstünüze dökmezseniz her türlü azarlamanıza razıyım dedirtecek kadar heyecan dolu bir eser Yayınevi İthaki Yayınları Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 00 cm Basım Yılı Şubat 2023 Barkod 9786257442503 Kategori Roman Türk Edebiyatı

Eserlerinde yanlış Batılılaşmayı batıl inançları toplumun aksak yanlarını mizahi bir dille ele alan Hu seyin Rahmi Gu rpınar Gulyabani ile Türk edebiyatının fantastik öğeler barındıran ilk korku romanına imza atıyor Gu rpınar eserin yazılış sebebini açıklığa kavuşturan bir okuyucu mektubuna verdiği yanıt doğrultusunda kurguladığı romanında hikâyenin anlatıcısı ve kahramanı Muhsine Hanım ın çalışmak üzere gittiği bir köşkte başından geçen maceraları anlatıyor Bu köşkte gariplikler ve doğau stu olaylara teşne zihinleri memnun edecek boy ve heybette bir Gulyabani ile bir alay da cin ve peri vardır Hu seyin Rahmi tu m bu doğau stu varlıkları konu edinerek çeşitli batıl inanışları ve toplumun bu inanışlardan kurtulması gerektiğini kaleme alıyor Bu bakış açısıyla romanını garipliklerin bir araya geldiği yer olmaktan çıkararak yirminci yu zyılın zihinler için belirlediği akılcılık dâhilinde nihayetlendiriyor Prof Dr Mehmet Kanar tarafından gu nu mu z Türkçesine uyarlanan Gulyabani bizleri cin peri gibi garip yaratıkların ötesinde korkulası bir varlık olan insanla yeniden tanıştırıyor Yazılış sırasında iyi saatte olsunlar rüyama girdi Bakalım okuduktan sonra size neler olacak Hu seyin Rahmi Gu rpınar img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Hüseyin Rahmi Gürpınar yaptığı gözlemlerden faydalandığı gibi hayali olaylar ve kahramanlar da icat eden bir yazarımızdır Batıl inanç konusunu ele aldığı Gulyabani de çözülmesi gereken esrarlı bir durum vardır Özellikle kadınların batıl inançlarından faydalanmak isteyenlerin bir oyunu sonucu gelişen olayların anlatıldığı Gulyabani de cin ve peri gibi konularda batıl inançlara sahip Muhsin Çeşmifelek Ruşen ile hanımefendi başarıyla canlandırılmıştır img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Benim adım Şefika babamınki Tayyar karaca üzümün kartlaşmamışçası Ocak kıvılcımlandırıcılardan mısın kapı gıcırdatıcılardan mı Ne ocak kıvılcımlandırıcılardanım ne de kapı gıcırdatıcılardan Bir berber bir berbere bire berber beri gel demiş Şu köşe yaz köşesi şu köşe kış köşesi Bir tarlaya kemkem ekmişler iki kürkü yırtık kel kör kirpi dadanmış Biri erkek kürkü yırtık kel kör kirpi öteki dişi kürkü yırtık kel kör kirpi Kürkü yırtık erkek kel kör kirpinin yırtık kürkünü kürkü yırtık dişi kel kör kirpinin kürküne kürkü yırtık dişi kel kör kirpinin yırtık kürkünü kürkü yırtık erkek kel kör kirpinin yırtık kürküne eklemişler Kör olası mel unlar İşte dersimi su gibi biliyorum Benden daha ne soracaksınız Dört deryanın deresini dört dergahın derbendine devrederlerse dört deryadan dört dert dört dergahtan dört dev çıkar Ben bu hesabı sizin kadar bilmez miyim sanıyorsunuz Pireli peyniri perhizli periler teperlerse pireli peynirler de pırpır uçarlar Bana soracaklarınız işte bunlar değil mi Sınıf geçme gayretiyle çalışan bir öğrenci gibi ben bu imtihanı size her gün veriyorum Beni buraya kapadınız

Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o korkutucu büyüklüğe uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği zannedilecek bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzer göğsüne kadar inmiş bir ak sakal

Hüseyin Rahmi Gürpınar dan mizah yüklü bir klasik Sözlü edebiyat geleneğimizde yer alan kimi hurafeler umacılar cinler periler zaman içinde yazılı edebiyatımıza roman ve hikâyelere de konu olmuştur Bunlardan en önemlisi ve en ünlüsü Gulyabani dir Hüseyin Rahmi Gürpınar bu romanda ürküntü veren korkutmacaları kişisel çıkarlarına alet eden bir köşk sahibinin hikâyesini anlatmaktadır Yazar halkın kör inançlara kapılıp nasıl kolayca kandırılabildiğini gerçekçi bir anlayışla yansıtır

Türk edebiyatına birçok önemli eser kazandıran romanları günümüzde de değerini ve özgünlüğünü koruyan Hüseyin Rahmi Gürpınar toplumun çeşitli sınıf ve tabakalarına mensup kişilerin belirli özelliklerini ustalıkla ortaya koyar olayları abartılı olmayan bir güldürü ve anlatım rahatlığıyla okuyucuya sunar Büyük ilgi gören Gulyabani adlı romanı 1976 yılında Ertem Eğilmez in yönetmenliğinde Süt Kardeşler adıyla sinema filmi olarak çekilmiştir Gulyabani yi günümüz Türkçesiyle okurlarımızın beğenisine sunuyoruz

Hüseyin Rahmi Gürpınar yaptığı gözlemlerden faydalandığı gibi hayalî olaylar ve kahramanlar da icat eden bir yazarımızdır Batıl inanç konusunu ele aldığı Gulyabani de çözülmesi gereken esrarlı bir durum vardır Özellikle kadınların batıl inançlarından faydalanmak isteyenlerin bir oyunu sonucu gelişen olayların anlatıldığı Gulyabani de cin ve peri gibi konularda batıl inançlara sahip Muhsin Çeşmifelek Ruşen ile hanımefendi başarıyla canlandırılmıştır

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın usta kaleminden çıkan Gulyabani Osmanlı nın son dönemlerinde batıl inançlar ve gerçeklik arasındaki çatışmayı ustaca işleyen hem korku hem de mizah unsurlarını barındıran özgün bir eserdir Roman İstanbul dan uzak bir konakta yaşanan gizemli olayları merkeze alarak toplumun cehalete dayalı korkularını ve bu korkuların nasıl manipüle edilebileceğini çarpıcı bir şekilde gözler önüne serer Gürpınar ana karakter Muhsine nin başından geçen olayları anlatırken okuyucuyu hem tedirgin eden hem de güldüren bir atmosfer yaratmayı başarır Yazar doğaüstü görünen olayların ardındaki gerçekleri açığa çıkarırken aynı zamanda dönemin sosyal yapısını kadın erkek ilişkilerini ve sınıf farklılıklarını da incelikle ele alır Gulyabani sadece bir korku hikâyesi değil aynı zamanda toplumsal eleştiri ve aydınlanma çağrısı niteliğindedir Günümüz Türkçesiyle sunulan bu eser Türk edebiyatında gerçekçilik ve fantastiği harmanlayan öncü çalışmalardan biri olarak kabul edilmektedir

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyo rum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gele cek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyo rum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gele cek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyo rum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gele cek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyo rum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gele cek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi 39 yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri

Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o korkutucu büyüklüğe uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği zannedilecek bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzer göğsüne kadar inmiş bir ak sakal Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almış romanı Gulyabani Ertem Eğilmez in alametifarikalarından 1976 tarihli Süt Kardeşler in de esin kaynağı Masalla roman arasında gezinen manevi âlemin sır dolu olaylarında dolaşıp okurları yine maddi dünyamıza döndüren bu kitap yazarının da en şöhretli metinlerinden biri Dul kalıp elindeki avucundaki her şeyi kaybeden Muhsine bir köşkte hizmetçilik yapmaya başlar Ama söylenene göre burası cinlerin ve perilerin kumkuma yeridir Denir ki iç bahçedeki havuzun kenarında cinler toplanırmış çiftlik sahibi hanımefendi gidip onlarla konuşurmuş Köşkteki Çeşm i Felek Kalfa ve Ruşen Kadın ın da iyi saatte olsunların onlara musallat olduğunu söylemesi üzerine Muhsine köşkten ayrılmak ister Gelin görün ki köşkten ayrılmak buraya gelmek kadar kolay olmayacaktır Gulyabani yazarına Eğer şiddetli çarpıntıdan tandır mangalını devirmez ya da bozayı üstünüze dökmezseniz her türlü azarlamanıza razıyım dedirtecek kadar heyecan dolu bir eser

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyorum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gelecek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri Tanıtım Bülteninden İnce Kapak Sayfa Sayısı 180 Baskı Yılı 2015 Cep Boy Sayfa Sayısı 215 Baskı Yılı 2015 Dili Türkçe Yayınevi Everest Yayınları

Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir

Hüseyin Rahmi Gürpınarın usta kaleminden çıkan Gulyabani Osmanlının son dönemlerinde batıl inançlar ve gerçeklik arasındaki çatışmayı ustaca işleyen hem korku hem de mizah unsurlarını barındıran özgün bir eserdir Roman İstanbuldan uzak bir konakta yaşanan gizemli olayları merkeze alarak toplumun cehalete dayalı korkularını ve bu korkuların nasıl manipüle edilebileceğini çarpıcı bir şekilde gözler önüne serer Gürpınar ana karakter Muhsinenin başından geçen olayları anlatırken okuyucuyu hem tedirgin eden hem de güldüren bir atmosfer yaratmayı başarır Yazar doğaüstü görünen olayların ardındaki gerçekleri açığa çıkarırken aynı zamanda dönemin sosyal yapısını kadın erkek ilişkilerini ve sınıf farklılıklarını da incelikle ele alır Gulyabani sadece bir korku hikâyesi değil aynı zamanda toplumsal eleştiri ve aydınlanma çağrısı niteliğindedir Günümüz Türkçesiyle sunulan bu eser Türk edebiyatında gerçekçilik ve fantastiği harmanlayan öncü çalışmalardan biri olarak kabul edilmektedir

Bir Hanım nine Hüseyin Rahmi Gürpınar a mektup yazarak toplantılarında tandır başında kadınların okuyabileceği bir eser yazmasını rica ediyor Lakin bu eser bilimsel felsefi teknik zeminden uzak olmasını çünkü cahil arkadaşlarının anlayamayacağını bunun yerine konusu cinler periler gulyabaniler olan masalla roman arası bir şey olmasını istiyor Hüseyin Rahmi Gürpınar da bu hanımnineyi kırmayıp onun istediği gibi gulyabanilerle ecinnilerle perilerle dolu bir hikaye veriyor onlara ve ortaya eğlencesi bol bir eser çıkıyor Tabiki bunları Hüseyin Rahmice yapıyor Batıl inançları çok güzel eleştiriyor

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyorum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gelecek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri

Türk edebiyatına birçok önemli eser kazandıran romanları günümüzde de değerini ve özgünlüğünü koruyan Hüseyin Rahmi Gürpınar toplumun çeşitli sınıf ve tabakalarına mensup kişilerin belirli özelliklerini ustalıkla ortaya koyar olayları abartılı olmayan bir güldürü ve anlatım rahatlığıyla okuyucuya sunar img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Bir Hanım nine Hüseyin Rahmi Gürpınar a mektup yazarak toplantılarında tandır başında kadınların okuyabileceği bir eser yazmasını rica ediyor lakin bu eser bilimsel felsefi teknik zeminden uzak olmasını çünkü cahil arkadaşlarının anlayamayacağını bunun yerine konusu cinler periler gulyabaniler olan masalla roman arası bir şey olmasını istiyor Hüseyin Rahmi Gürpınar da bu hanımnineyi kırmayıp onun istediği gibi gulyabanilerle ecinnilerle perilerle dolu bir hikaye veriyor onlara ve ortaya eğlencesi bol bir eser çıkıyor Tabiki bunları Hüseyin Rahmice yapıyor Batıl inançları çok güzel eleştiriyor

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın usta kaleminden çıkan Gulyabani Osmanlı nın son dönemlerinde batıl inançlar ve gerçeklik arasındaki çatışmayı ustaca işleyen hem korku hem de mizah unsurlarını barındıran özgün bir eserdir Roman İstanbul dan uzak bir konakta yaşanan gizemli olayları merkeze alarak toplumun cehalete dayalı korkularını ve bu korkuların nasıl manipüle edilebileceğini çarpıcı bir şekilde gözler önüne serer

Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 te İstanbul da doğmuş 8 Mart 1944 te Heybeliada da yaşamını yitirmiştir Edebiyatımızın en önemli romancı ve hikâyecilerinin arasında yer almaktadır Hüseyin Rahmi resmî ya da özel olarak düzenli bir eğitim almamıştır tamamıyla kendi kendini yetiştirmiş bir yazardır Küçük yaşta yazmaya başlayan Hüseyin Rahmi nin on iki yaşında kaleme aldığı Gülbahar Hanım adlı piyesi diğer bazı kitaplarıyla birlikte Aksaray da çıkan bir yangında yanmıştır Üstadı saydığı Ahmed Mithat Efendi nin açtığı popüler roman anlayışını realist ve giderek natüralist ölçüler çerçevesinde sonuna kadar götürmüştür Romanlarının önemli bir özelliği de toplumsal bir yergi taşımasıdır Eserlerinde İstanbul un mahallelerindeki yaşam tarzını natüralist bir biçimde dile getirmiştir ve bu yönüyle sokağı edebiyata getiren sanatçı olarak anılmıştır Muhsine geçim sıkıntısı çeken ve eşten yana yüzü gülmemiş dul bir kadındır Ayşe adındaki bir ahbabının önerisiyle şehrin oldukça dışında kalan bir köşke hizmetçi olarak girer Fakat iş sandığı kadar basit değildir Köşkün hanımı delirmiştir ve köşkte korkunç olaylar yaşanmaktadır Hüseyin Rahmi bu eseriyle insanların batıl inançlarını ele alarak hem dönem İstanbul unu okuyucularına sunar hem de asıl canavarın ne olduğunu ve masum insanlardan nasıl faydalanıldığını gözler önüne koyar

Bir Hanım nine Hüseyin Rahmi Gürpınar a mektup yazarak toplantılarında tandır başında kadınların okuyabileceği bir eser yazmasını rica ediyor lakin bu eser bilimsel felsefi teknik zeminden uzak olmasını çünkü cahil arkadaşlarının anlayamayacağını bunun yerine konusu cinler periler gulyabaniler olan masalla roman arası bir şey olmasını istiyor Hüseyin Rahmi Gürpınar da bu hanımnineyi kırmayıp onun istediği gibi gulyabanilerle ecinnilerle perilerle dolu bir hikaye veriyor onlara ve ortaya eğlencesi bol bir eser çıkıyor Tabiki bunları Hüseyin Rahmice yapıyor Batıl inançları çok güzel eleştiriyor

Bir Hanım nine Hüseyin Rahmi Gürpınar a mektup yazarak toplantılarında tandır başında kadınların okuyabileceği bir eser yazmasını rica ediyor lakin bu eser bilimsel felsefi teknik zeminden uzak olmasını çünkü cahil arkadaşlarının anlayamayacağını bunun yerine konusu cinler periler gulyabaniler olan masalla roman arası bir şey olmasını istiyor Hüseyin Rahmi Gürpınar da bu hanımnineyi kırmayıp onun istediği gibi gulyabanilerle ecinnilerle perilerle dolu bir hikaye veriyor onlara ve ortaya eğlencesi bol bir eser çıkıyor Tabiki bunları Hüseyin Rahmice yapıyor Batıl inançları çok güzel eleştiriyor

Gulyabani Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyo rum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gele cek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa Sayısı 215 Çeviri Ebat 10X16 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Eylül 2017 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 te İstanbul da doğmuş 8 Mart 1944 te Heybeliada da yaşamını yitirmiştir Edebiyatımızın en önemli romancı ve hikâyecilerinin arasında yer almaktadır Hüseyin Rahmi resmî ya da özel olarak düzenli bir eğitim almamıştır tamamıyla kendi kendini yetiştirmiş bir yazardır Küçük yaşta yazmaya başlayan Hüseyin Rahmi nin on iki yaşında kaleme aldığı Gülbahar Hanım adlı piyesi diğer bazı kitaplarıyla birlikte Aksaray da çıkan bir yangında yanmıştır Üstadı saydığı Ahmed Mithat Efendi nin açtığı popüler roman anlayışını realist ve giderek natüralist ölçüler çerçevesinde sonuna kadar götürmüştür Romanlarının önemli bir özelliği de toplumsal bir yergi taşımasıdır Eserlerinde İstanbul un mahallelerindeki yaşam tarzını natüralist bir biçimde dile getirmiştir ve bu yönüyle sokağı edebiyata getiren sanatçı olarak anılmıştır Muhsine geçim sıkıntısı çeken ve eşten yana yüzü gülmemiş dul bir kadındır Ayşe adındaki bir ahbabının önerisiyle şehrin oldukça dışında kalan bir köşke hizmetçi olarak girer Fakat iş sandığı kadar basit değildir Köşkün hanımı delirmiştir ve köşkte korkunç olaylar yaşanmaktadır Hüseyin Rahmi bu eseriyle insanların batıl inançlarını ele alarak hem dönem İstanbul unu okuyucularına sunar hem de asıl canavarın ne olduğunu ve masum insanlardan nasıl faydalanıldığını gözler önüne koyar

Gulyabani Kitap Açıklaması Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o korkutucu büyüklüğe uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği zannedilecek bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzer göğsüne kadar inmiş bir ak sakal Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almış romanı Gulyabani Ertem Eğilmez in alametifarikalarından 1976 tarihli Süt Kardeşler in de esin kaynağı Masalla roman arasında gezinen manevi âlemin sır dolu olaylarında dolaşıp okurları yine maddi dünyamıza döndüren bu kitap yazarının da en şöhretli metinlerinden biri Dul kalıp elindeki avucundaki her şeyi kaybeden Muhsine bir köşkte hizmetçilik yapmaya başlar Ama söylenene göre burası cinlerin ve perilerin kumkuma yeridir Denir ki iç bahçedeki havuzun kenarında cinler toplanırmış çiftlik sahibi hanımefendi gidip onlarla konuşurmuş Köşkteki Çeşm i Felek Kalfa ve Ruşen Kadın ın da iyi saatte olsunların onlara musallat olduğunu söylemesi üzerine Muhsine köşkten ayrılmak ister Gelin görün ki köşkten ayrılmak buraya gelmek kadar kolay olmayacaktır Gulyabani yazarına Eğer şiddetli çarpıntıdan tandır mangalını devirmez ya da bozayı üstünüze dökmezseniz her türlü azarlamanıza razıyım dedirtecek kadar heyecan dolu bir eser

Onun hikayeleri içinde en ünlüsü en meraklısı Gulyabani olmalıydı Bu bir masal değil olmuş bir şey gençliğinde Muhsine Hanım ın uğradığı acayip ve üzücü bir serüvendi Bunu kendisinden dinlediğim gibi anlatacağım Ama anlatanın arı ve duru dili olayın anlatılan satırlara bütün incelikleriyle geçirilmesine elverişli olmadığı için gerektikçe asıl olmayan özel terimleri kullanmak zorunda kalacağımı belirtmek zorundayım Yani Muhsine Hanım dan dinlediğimi kendi hikaye dilimle yazacağım Bazı cümlelerin hikayeyi anlatan kadının saf ağzından çıktığına şaşıp kalacak olan okuyucularımın karşı çıkmalarına karşı bunu söylemeyi gerek gördüm Hüseyin Rahmi Gürpınar

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani Ren Kitap eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Ölüm var ayrılık yok Onun hikâyeleri içinde en meşhuru en me raklısı Gulyabani vakasıydı Bu bir masal de ğil olmuş bir vaka gençliğinde Muhsine Hanı m ın uğradığı acayip ve üzüntülü bir maceraydı Bunu kendisinden dinlediğim gibi hikâye ede ceğim Fakat anlatanın saf ve sade lisanı vakanın beyan olunan satırlara bütün ayrıntılarıyla geçirilmesine müsait olmadığı için lüzum görüldükçe asılda olmayan özel terimleri kullanmaya mecburum Yani Muhsine Hanım dan dinlediğimi kendi hi kâye lisanımla yazacağım Bazı cümlelerin hikâ yeyi anlatan kadının saf ağzından çıktığına şaşıp kalacak okuyucularımın itirazlarına karşı bunu söyleme ihtiyacı hissettim Yayınevi Ren Kitap Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Eylül 2017 Barkod 9786052398265 Kategori Klasikler Roman Türk Edebiyatı

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyo rum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gele cek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın usta kaleminden çıkan Gulyabani Osmanlı nın son dönemlerinde batıl inançlar ve gerçeklik arasındaki çatışmayı ustaca işleyen hem korku hem de mizah unsurlarını barındıran özgün bir eserdir Roman İstanbul dan uzak bir konakta yaşanan gizemli olayları merkeze alarak toplumun cehalete dayalı korkularını ve bu korkuların nasıl manipüle edilebileceğini çarpıcı bir şekilde gözler önüne serer Gürpınar ana karakter Muhsine nin başından geçen olayları anlatırken okuyucuyu hem tedirgin eden hem de güldüren bir atmosfer yaratmayı başarır Yazar doğaüstü görünen olayların ardındaki gerçekleri açığa çıkarırken aynı zamanda dönemin sosyal yapısını kadın erkek ilişkilerini ve sınıf farklılıklarını da incelikle ele alır Gulyabani sadece bir korku hikâyesi değil aynı zamanda toplumsal eleştiri ve aydınlanma çağrısı niteliğindedir Günümüz Türkçesiyle sunulan bu eser Türk edebiyatında gerçekçilik ve fantastiği harmanlayan öncü çalışmalardan biri olarak kabul edilmektedir

Bir Hanım nine Hüseyin Rahmi Gürpınar a mektup yazarak toplantılarında tandır başında kadınların okuyabileceği bir eser yazmasını rica ediyor lakin bu eser bilimsel felsefi teknik zeminden uzak olmasını çünkü cahil arkadaşlarının anlayamayacağını bunun yerine konusu cinler periler gulyabaniler olan masalla roman arası bir şey olmasını istiyor Hüseyin Rahmi Gürpınar da bu hanımnineyi kırmayıp onun istediği gibi gulyabanilerle ecinnilerle perilerle dolu bir hikaye veriyor onlara ve ortaya eğlencesi bol bir eser çıkıyor Tabiki bunları Hüseyin Rahmice yapıyor Batıl inançları çok güzel eleştiriyor

Hüseyin Rahmi Gürpınar dan mizah yüklü bir klasik Sözlü edebiyat geleneğimizde yer alan kimi hurafeler umacılar cinler periler zaman içinde yazılı edebiyatımıza roman ve hikâyelere de konu olmuştur Bunlardan en önemlisi ve en ünlüsü Gulyabani dir Hüseyin Rahmi Gürpınar bu romanda ürküntü veren korkutmacaları kişisel çıkarlarına alet eden bir köşk sahibinin hikâyesini anlatmaktadır Yazar halkın kör inançlara kapılıp nasıl kolayca kandırılabildiğini gerçekçi bir anlayışla yansıtır img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Bir Hanım nine Hüseyin Rahmi Gürpınar a mektup yazarak toplantılarında tandır başında kadınların okuyabileceği bir eser yazmasını rica ediyor lakin bu eser bilimsel felsefi teknik zeminden uzak olmasını çünkü cahil arkadaşlarının anlayamayacağını bunun yerine konusu cinler periler gulyabaniler olan masalla roman arası bir şey olmasını istiyor Hüseyin Rahmi Gürpınar da bu hanımnineyi kırmayıp onun istediği gibi gulyabanilerle ecinnilerle perilerle dolu bir hikaye veriyor onlara ve ortaya eğlencesi bol bir eser çıkıyor Tabiki bunları Hüseyin Rahmice yapıyor Batıl inançları çok güzel eleştiriyor

Muhsine geçimini sağlamak için bir köşke hizmetçi olarak girer Bu köşkün sakinleri hizmetliler evin delirdiği söylenen hanımı periler yaratıklar ve bir de gulyabanidir Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu ettiği romanında halkın batıl inançlarını komik bir dille işler Korku ile mizahın iç içe geçtiği Gulyabani bilmeceler ve tekerlemelerle edebiyatımızın en güzel örneklerinden birini temsil etmektedir Benim adım Şefika babamınki Tayyar karaca üzümün kartlaşmamışçası Ocak kıvılcımlandırıcılardan mısın kapı gıcırdatıcılardan mısın Ne ocak kıvılcımlandırıcılarındanım ne de kapı gıcırdatıcılardanım Şu köşe yaz köşesi şu köşe kış köşesi Şu köşe yaz köşesi şu köşe kış köşesi Bir tarlaya kemkem ekmişler iki kürkü yırtık kel kör kirpi dadanmış Biri erkek kürkü yırtık kel kör kirpi öteki dişi kürkü yırtık kel kör kirpi İşte dersimi su gibi biliyorum Benden daha ne soracaksınız Bana soracaklarınız işte bunlar değil mi Sınıf geçme gayretiyle çalışan bir öğrenci gibi ben bu imtihanı size her gün veriyorum Beni buraya kapadınız Mal ve mülkümün üzerine oturdunuz Hakkımı bu esirlikten kurtuluşumu isteyince bu saçmaları tekrarlatarak beni çıldırtmaya uğraşıyorsunuz Tanrıdan dilerim benden beş beter olunuz Zebani Minare boyunla ak sakalınla bu gece bana görünme img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Hüseyin Rahmi mahdut güzidenin değil geniş kütlenin romancısıdır İsmail Habib SevükHüseyin Rahmi bu romanında akıl ile akıldışı olanı cin peri ve gulyabani hikâyesi ekseninde bir araya getirir Eserde batıl inançlar ve bu inançları kötüye kullanmanın dürüst ve cahil insanları düşürdüğü durumlar anlatılırken kurtuluş yolu olarak aklın önemi vurgulanır Gulyabani sadece korku ve gerilim romanı olarak değil Muhsine Hanım karakteri örneğinde çaresizliğin ve bir aşkın romanı olarak da okunabilir

Muhsine Hanım ilk bozayı içip ikincisinin leblebisiyle beraber çiçekliğin önüne konulmasını söyledikten sonra başladı Gençliğimde hoppaca bir kızdım Ama Rabb im saklasın şimdikiler gibi erkeklere ne dirseklerimi açıp gösterirdim ne göğsümü Dünyayı Konya yı bilmezdim Anam babam erken öldü Fukaralık ayıp değil ya bana mal mülk olarak damla bırakmadılar Genç yaşımda komşu ellerine kaldım Eş dost gayret etti cömertlik gösterdi Herkes hâline göre bir hediye verdi Eşya düzdüler beni tellediler pulladılar herifin birine verdiler Kör olası pek sarhoş ve soysuz çıktı O arı ben çiçek o burgu ben tahta Tanrı nın günü haşlar canımı yakar Yemeğin tuzu çok olmuş der döver mintanımı çarpık biçmişsin der döver Kısacası paya pay üç sene dayağını yedim kahrını çektim Artık illallah canıma tak dedi Bir gün o evde yokken bohçamı bağladım kaçtım Boşandım kurtuldum Bana ettiği yanına kalmadı Kendisi de meyhane peykesinde can verdi gitti Edebiyatımızda doğalcılığın ve gerçekçiliğin en önemli kilometre taşlarından biri olan Hüseyin Rahmi Gürpınar sanatı halkı yüceltmek için bir araç olarak görmüş bu nedenle üzerine gitmediği eleştirip alay etmediği hiçbir toplumsal kurum bırakmamış sanat yaşamı boyunca hep aklın ve mantığın yanında olmuş eserleriyle toplumun çağdaşlaşması yolunda yobazlığa gericiliğe bağnazlığa sömürücülüğe karşı savaşmıştır bunu yaparken mizah ögesini ustaca kullanmış İstanbul un kenar semtlerinde mezarlıklarında Çingene mahallelerinde köşklerinde Şirket i Hayriye vapurlarında gazinolarında sayfiyelerinde dolaşmış okurlarını da dolaştırmıştır Eserlerinde yapmacıksız bir yerlilik vardır konak hanımefendisinden gündelikçiye mirasyedilerden iç güveyilere dilencilerden dadılara kalfalara Çingenelerden Rumlara Ermenilere Yahudilere kadar kimi ve neyi konu almışsa onu yerli renkleriyle betimlemesini bilmiştir

Hüseyin Rahmi mahdut güzidenin değil geniş kütlenin romancısıdır İsmail Habib Sevük Hüseyin Rahmi bu romanında akıl ile akıldışı olanı cin peri ve gulyabani hikâyesi ekseninde bir araya getirir Eserde batıl inançlar ve bu inançları kötüye kullanmanın dürüst ve cahil insanları düşürdüğü durumlar anlatılırken kurtuluş yolu olarak aklın önemi vurgulanır Gulyabani sadece korku ve gerilim romanı olarak değil Muhsine Hanım karakteri örneğinde çaresizliğin ve bir aşkın romanı olarak da okunabilir Tanıtım Bülteninden

Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 te İstanbul da doğmuş 8 Mart 1944 te Heybeliada da yaşamını yitirmiştir Edebiyatımızın en önemli romancı ve hikâyecilerinin arasında yer almaktadır Hüseyin Rahmi resmî ya da özel olarak düzenli bir eğitim almamıştır tamamıyla kendi kendini yetiştirmiş bir yazardır Küçük yaşta yazmaya başlayan Hüseyin Rahmi nin on iki yaşında kaleme aldığı Gülbahar Hanım adlı piyesi diğer bazı kitaplarıyla birlikte Aksaray da çıkan bir yangında yanmıştır Üstadı saydığı Ahmed Mithat Efendi nin açtığı popüler roman anlayışını realist ve giderek natüralist ölçüler çerçevesinde sonuna kadar götürmüştür Romanlarının önemli bir özelliği de toplumsal bir yergi taşımasıdır Eserlerinde İstanbul un mahallelerindeki yaşam tarzını natüralist bir biçimde dile getirmiştir ve bu yönüyle sokağı edebiyata getiren sanatçı olarak anılmıştır Muhsine geçim sıkıntısı çeken ve eşten yana yüzü gülmemiş dul bir kadındır Ayşe adındaki bir ahbabının önerisiyle şehrin oldukça dışında kalan bir köşke hizmetçi olarak girer Fakat iş sandığı kadar basit değildir Köşkün hanımı delirmiştir ve köşkte korkunç olaylar yaşanmaktadır Hüseyin Rahmi bu eseriyle insanların batıl inançlarını ele alarak hem dönem İstanbul unu okuyucularına sunar hem de asıl canavarın ne olduğunu ve masum insanlardan nasıl faydalanıldığını gözler önüne koyar

Muhsine Hanım ilk bozayı içip ikincisinin leblebisiyle beraber çiçekliğin önüne konulmasını söyledikten sonra başladı Gençliğimde hoppaca bir kızdım Ama Rabb im saklasın şimdikiler gibi erkeklere ne dirseklerimi açıp gösterirdim ne göğsümü Dünyayı Konya yı bilmezdim Anam babam erken öldü Fukaralık ayıp değil ya bana mal mülk olarak damla bırakmadılar Genç yaşımda komşu ellerine kaldım Eş dost gayret etti cömertlik gösterdi Herkes hâline göre bir hediye verdi Eşya düzdüler beni tellediler pulladılar herifin birine verdiler Kör olası pek sarhoş ve soysuz çıktı O arı ben çiçek o burgu ben tahta Tanrı nın günü haşlar canımı yakar Yemeğin tuzu çok olmuş der döver mintanımı çarpık biçmişsin der döver Kısacası paya pay üç sene dayağını yedim kahrını çektim Artık illallah canıma tak dedi Bir gün o evde yokken bohçamı bağladım kaçtım Boşandım kurtuldum Bana ettiği yanına kalmadı Kendisi de meyhane peykesinde can verdi gitti Edebiyatımızda doğalcılığın ve gerçekçiliğin en önemli kilometre taşlarından biri olan Hüseyin Rahmi Gürpınar sanatı halkı yüceltmek için bir araç olarak görmüş bu nedenle üzerine gitmediği eleştirip alay etmediği hiçbir toplumsal kurum bırakmamış sanat yaşamı boyunca hep aklın ve mantığın yanında olmuş eserleriyle toplumun çağdaşlaşması yolunda yobazlığa gericiliğe bağnazlığa sömürücülüğe karşı savaşmıştır bunu yaparken mizah ögesini ustaca kullanmış İstanbul un kenar semtlerinde mezarlıklarında Çingene mahallelerinde köşklerinde Şirket i Hayriye vapurlarında gazinolarında sayfiyelerinde dolaşmış okurlarını da dolaştırmıştır Eserlerinde yapmacıksız bir yerlilik vardır konak hanımefendisinden gündelikçiye mirasyedilerden iç güveyilere dilencilerden dadılara kalfalara Çingenelerden Rumlara Ermenilere Yahudilere kadar kimi ve neyi konu almışsa onu yerli renkleriyle betimlemesini bilmiştir

Hüseyin Rahmi mahdut güzidenin değil geniş kütlenin romancısıdır İsmail Habib Sevük Hüseyin Rahmi bu romanında akıl ile akıldışı olanı cin peri ve gulyabani hikâyesi ekseninde bir araya getirir Eserde batıl inançlar ve bu inançları kötüye kullanmanın dürüst ve cahil insanları düşürdüğü durumlar anlatılırken kurtuluş yolu olarak aklın önemi vurgulanır Gulyabani sadece korku ve gerilim romanı olarak değil Muhsine Hanım karakteri örneğinde çaresizliğin ve bir aşkın romanı olarak da okunabilir

100 TEMEL ESER MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI TAVSİYELİ Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyo rum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gele cek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri

Hüseyin Rahmi mahdut güzidenin değil geniş kütlenin romancısıdır İsmail Habib Sevük Hüseyin Rahmi bu romanında akıl ile akıldışı olanı cin peri ve gulyabani hikâyesi ekseninde bir araya getirir Eserde batıl inançlar ve bu inançları kötüye kullanmanın dürüst ve cahil insanları düşürdüğü durumlar anlatılırken kurtuluş yolu olarak aklın önemi vurgulanır Gulyabani sadece korku ve gerilim romanı olarak değil Muhsine Hanım karakteri örneğinde çaresizliğin ve bir aşkın romanı olarak da okunabilir

Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyo rum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gele cek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri

Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 te İstanbul da doğmuş 8 Mart 1944 te Heybeliada da yaşamını yitirmiştir Edebiyatımızın en önemli romancı ve hikâyecilerinin arasında yer almaktadır Hüseyin Rahmi resmî ya da özel olarak düzenli bir eğitim almamıştır tamamıyla kendi kendini yetiştirmiş bir yazardır Küçük yaşta yazmaya başlayan Hüseyin Rahmi nin on iki yaşında kaleme aldığı Gülbahar Hanım adlı piyesi diğer bazı kitaplarıyla birlikte Aksaray da çıkan bir yangında yanmıştır Üstadı saydığı Ahmed Mithat Efendi nin açtığı popüler roman anlayışını realist ve giderek natüralist ölçüler çerçevesinde sonuna kadar götürmüştür Romanlarının önemli bir özelliği de toplumsal bir yergi taşımasıdır Eserlerinde İstanbul un mahallelerindeki yaşam tarzını natüralist bir biçimde dile getirmiştir ve bu yönüyle sokağı edebiyata getiren sanatçı olarak anılmıştır Muhsine geçim sıkıntısı çeken ve eşten yana yüzü gülmemiş dul bir kadındır Ayşe adındaki bir ahbabının önerisiyle şehrin oldukça dışında kalan bir köşke hizmetçi olarak girer Fakat iş sandığı kadar basit değildir Köşkün hanımı delirmiştir ve köşkte korkunç olaylar yaşanmaktadır Hüseyin Rahmi bu eseriyle insanların batıl inançlarını ele alarak hem dönem İstanbul unu okuyucularına sunar hem de asıl canavarın ne olduğunu ve masum insanlardan nasıl faydalanıldığını gözler önüne koyar

Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır

Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 te İstanbul da doğmuş 8 Mart 1944 te Heybeliada da yaşamını yitirmiştir Edebiyatımızın en önemli romancı ve hikâyecilerinin arasında yer almaktadır Hüseyin Rahmi resmî ya da özel olarak düzenli bir eğitim almamıştır tamamıyla kendi kendini yetiştirmiş bir yazardır Küçük yaşta yazmaya başlayan Hüseyin Rahmi nin on iki yaşında kaleme aldığı Gülbahar Hanım adlı piyesi diğer bazı kitaplarıyla birlikte Aksaray da çıkan bir yangında yanmıştır Üstadı saydığı Ahmed Mithat Efendi nin açtığı popüler roman anlayışını realist ve giderek natüralist ölçüler çerçevesinde sonuna kadar götürmüştür Romanlarının önemli bir özelliği de toplumsal bir yergi taşımasıdır Eserlerinde İstanbul un mahallelerindeki yaşam tarzını natüralist bir biçimde dile getirmiştir ve bu yönüyle sokağı edebiyata getiren sanatçı olarak anılmıştır Muhsine geçim sıkıntısı çeken ve eşten yana yüzü gülmemiş dul bir kadındır Ayşe adındaki bir ahbabının önerisiyle şehrin oldukça dışında kalan bir köşke hizmetçi olarak girer Fakat iş sandığı kadar basit değildir Köşkün hanımı delirmiştir ve köşkte korkunç olaylar yaşanmaktadır Hüseyin Rahmi bu eseriyle insanların batıl inançlarını ele alarak hem dönem İstanbul unu okuyucularına sunar hem de asıl canavarın ne olduğunu ve masum insanlardan nasıl faydalanıldığını gözler önüne koyar

Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Tanıtım Bülteninden

Muhsine Hanım ilk bozayı içip ikincisinin leblebisiyle beraber çiçekliğin önüne konulmasını söyledikten sonra başladı Gençliğimde hoppaca bir kızdım Ama Rabb im saklasın şimdikiler gibi erkeklere ne dirseklerimi açıp gösterirdim ne göğsümü Dünyayı Konya yı bilmezdim Anam babam erken öldü Fukaralık ayıp değil ya bana mal mülk olarak damla bırakmadılar Genç yaşımda komşu ellerine kaldım Eş dost gayret etti cömertlik gösterdi Herkes hâline göre bir hediye verdi Eşya düzdüler beni tellediler pulladılar herifin birine verdiler Kör olası pek sarhoş ve soysuz çıktı O arı ben çiçek o burgu ben tahta Tanrı nın günü haşlar canımı yakar Yemeğin tuzu çok olmuş der döver mintanımı çarpık biçmişsin der döver Kısacası paya pay üç sene dayağını yedim kahrını çektim Artık illallah canıma tak dedi Bir gün o evde yokken bohçamı bağladım kaçtım Boşandım kurtuldum Bana ettiği yanına kalmadı Kendisi de meyhane peykesinde can verdi gitti Edebiyatımızda doğalcılığın ve gerçekçiliğin en önemli kilometre taşlarından biri olan Hüseyin Rahmi Gürpınar sanatı halkı yüceltmek için bir araç olarak görmüş bu nedenle üzerine gitmediği eleştirip alay etmediği hiçbir toplumsal kurum bırakmamış sanat yaşamı boyunca hep aklın ve mantığın yanında olmuş eserleriyle toplumun çağdaşlaşması yolunda yobazlığa gericiliğe bağnazlığa sömürücülüğe karşı savaşmıştır bunu yaparken mizah ögesini ustaca kullanmış İstanbul un kenar semtlerinde mezarlıklarında Çingene mahallelerinde köşklerinde Şirket i Hayriye vapurlarında gazinolarında sayfiyelerinde dolaşmış okurlarını da dolaştırmıştır Eserlerinde yapmacıksız bir yerlilik vardır konak hanımefendisinden gündelikçiye mirasyedilerden iç güveyilere dilencilerden dadılara kalfalara Çingenelerden Rumlara Ermenilere Yahudilere kadar kimi ve neyi konu almışsa onu yerli renkleriyle betimlemesini bilmiştir

Onun hikâyeleri içinde en meşhuru en me raklısı Gulyabani vakasıydı Bu bir masal de ğil olmuş bir vaka gençliğinde Muhsine Hanı m ın uğradığı acayip ve üzüntülü bir maceraydı Bunu kendisinden dinlediğim gibi hikâye ede ceğim Fakat anlatanın saf ve sade lisanı vakanın beyan olunan satırlara bütün ayrıntılarıyla geçirilmesine müsait olmadığı için lüzum görüldükçe asılda olmayan özel terimleri kullanmaya mecburum Yani Muhsine Hanım dan dinlediğimi kendi hi kâye lisanımla yazacağım Bazı cümlelerin hikâ yeyi anlatan kadının saf ağzından çıktığına şaşıp kalacak okuyucularımın itirazlarına karşı bunu söyleme ihtiyacı hissettim Tanıtım Bülteninden

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın usta kaleminden çıkan Gulyabani Osmanlı nın son dönemlerinde batıl inançlar ve gerçeklik arasındaki çatışmayı ustaca işleyen hem korku hem de mizah unsurlarını barındıran özgün bir eserdir Roman İstanbul dan uzak bir konakta yaşanan gizemli olayları merkeze alarak toplumun cehalete dayalı korkularını ve bu korkuların nasıl manipüle edilebileceğini çarpıcı bir şekilde gözler önüne serer Gürpınar ana karakter Muhsine nin başından geçen olayları anlatırken okuyucuyu hem tedirgin eden hem de güldüren bir atmosfer yaratmayı başarır Yazar doğaüstü görünen olayların ardındaki gerçekleri açığa çıkarırken aynı zamanda dönemin sosyal yapısını kadın erkek ilişkilerini ve sınıf farklılıklarını da incelikle ele alır Gulyabani sadece bir korku hikâyesi değil aynı zamanda toplumsal eleştiri ve aydınlanma çağrısı niteliğindedir Günümüz Türkçesiyle sunulan bu eser Türk edebiyatında gerçekçilik ve fantastiği harmanlayan öncü çalışmalardan biri olarak kabul edilmektedir

Ölüm var ayrılık yok Onun hikâyeleri içinde en meşhuru en meraklısı Gulyabani vakasıydı Bu bir masal değil olmuş bir vaka gençliğinde Muhsine Hanım ın uğradığı acayip ve üzüntülü bir maceraydı Bunu kendisinden dinlediğim gibi hikâye edeceğim Fakat anlatanın saf ve sade lisanı vakanın beyan olunan satırlara bütün ayrıntılarıyla geçirilmesine müsait olmadığı için lüzum görüldükçe asılda olmayan özel terimleri kullanmaya mecburum Yani Muhsine Hanım dan dinlediğimi kendi hikâye lisanımla yazacağım Bazı cümlelerin hikâyeyi anlatan kadının saf ağzından çıktığına şaşıp kalacak okuyucularımın itirazlarına karşı bunu söyleme ihtiyacı hissettim

Hüseyin Rahmi mahdut güzidenin değil geniş kütlenin romancısıdır İsmail Habib Sevük Hüseyin Rahmi bu romanında akıl ile akıldışı olanı cin peri ve gulyabani hikâyesi ekseninde bir araya getirir Eserde batıl inançlar ve bu inançları kötüye kullanmanın dürüst ve cahil insanları düşürdüğü durumlar anlatılırken kurtuluş yolu olarak aklın önemi vurgulanır Gulyabani sadece korku ve gerilim romanı olarak değil Muhsine Hanım karakteri örneğinde çaresizliğin ve bir aşkın romanı olarak da okunabilir

Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır

Gulyabani Sert Kapak Gulyabani Sert Kapak Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından kaleme alınan Gulyabani İş Bankası Kültür Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar Kitap Özeti Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Yayınevi İş Bankası Kültür Yayınları Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar Sayfa 144 Sayfa Kağıt 2 Hamur Ciltli Boyut 12 50x20 50 cm Basım Yılı Aralık 2021 Barkod 9786254057687 Kategori Klasikler Türk Edebiyatı

Hüseyin Rahmi mahdut güzidenin değil geniş kütlenin romancısıdır İsmail Habib Sevük Hüseyin Rahmi bu romanında akıl ile akıldışı olanı cin peri ve gulyabani hikâyesi ekseninde bir araya getirir Eserde batıl inançlar ve bu inançları kötüye kullanmanın dürüst ve cahil insanları düşürdüğü durumlar anlatılırken kurtuluş yolu olarak aklın önemi vurgulanır Gulyabani sadece korku ve gerilim romanı olarak değil Muhsine Hanım karakteri örneğinde çaresizliğin ve bir aşkın romanı olarak da okunabilir

Muhsine Hanım ilk bozayı içip ikincisinin leblebisiyle beraber çiçekliğin önüne konulmasını söyledikten sonra başladı Gençliğimde hoppaca bir kızdım Ama Rabb im saklasın şimdikiler gibi erkeklere ne dirseklerimi açıp gösterirdim ne göğsümü Dünyayı Konya yı bilmezdim Anam babam erken öldü Fukaralık ayıp değil ya bana mal mülk olarak damla bırakmadılar Genç yaşımda komşu ellerine kaldım Eş dost gayret etti cömertlik gösterdi Herkes hâline göre bir hediye verdi Eşya düzdüler beni tellediler pulladılar herifin birine verdiler Kör olası pek sarhoş ve soysuz çıktı O arı ben çiçek o burgu ben tahta Tanrı nın günü haşlar canımı yakar Yemeğin tuzu çok olmuş der döver mintanımı çarpık biçmişsin der döver Kısacası paya pay üç sene dayağını yedim kahrını çektim Artık illallah canıma tak dedi Bir gün o evde yokken bohçamı bağladım kaçtım Boşandım kurtuldum Bana ettiği yanına kalmadı Kendisi de meyhane peykesinde can verdi gitti Edebiyatımızda doğalcılığın ve gerçekçiliğin en önemli kilometre taşlarından biri olan Hüseyin Rahmi Gürpınar sanatı halkı yüceltmek için bir araç olarak görmüş bu nedenle üzerine gitmediği eleştirip alay etmediği hiçbir toplumsal kurum bırakmamış sanat yaşamı boyunca hep aklın ve mantığın yanında olmuş eserleriyle toplumun çağdaşlaşması yolunda yobazlığa gericiliğe bağnazlığa sömürücülüğe karşı savaşmıştır bunu yaparken mizah ögesini ustaca kullanmış İstanbul un kenar semtlerinde mezarlıklarında Çingene mahallelerinde köşklerinde Şirket i Hayriye vapurlarında gazinolarında sayfiyelerinde dolaşmış okurlarını da dolaştırmıştır Eserlerinde yapmacıksız bir yerlilik vardır konak hanımefendisinden gündelikçiye mirasyedilerden iç güveyilere dilencilerden dadılara kalfalara Çingenelerden Rumlara Ermenilere Yahudilere kadar kimi ve neyi konu almışsa onu yerli renkleriyle betimlemesini bilmiştir

Muhsine geçimini sağlamak üzere şehrin epey dışındaki bir köşke hizmetçi olarak gider Bu netameli köşkün sakinleri arasında çalışanları ve delirdiği söylenen zengin hanımının yanı sıra türlü çeşit periler yaratıklar bir de gulyabani vardır Muhsine sonunda öldürülmek delirmek iyi saatte olsunlara karışmak ihtimalleri olmasına rağmen merakını susturamaz ve kapalı kapıların ardına geçer Hüseyin Rahmi cin peri cadı gibi doğaüstü varlıkları konu edinerek masalın romana romanın masala dönüştüğü bir teknikle halkın batıl inançlarını ele alır Ve bizi bütün bu tuhaf yaratıkların garip mahlûkatın ötesinde yaptıklarıyla daha şaşılası daha acayip bir varlıkla tanıştırır İnsanla Baştan sona heyecanla okunan Gulyabani o devir İstanbul halkını bütün özellikleriyle yansıttığı gibi bilmeceleri tekerlemeleri mahalli kelimeleriyle de Türkçenin en güzel örneklerini barındırır Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 1944 Dönemini ve çevresini romanlarında yaşatıp genç yaşlarından itibaren geniş halk kitlelerince sevilerek okunmuş Hüseyin Rahmi edebiyatımızın benzeri az bulunur şahsiyetlerindendir Kitaplarında İstanbul yaşamının özel inanışları toplumsal ve ekonomik eşitsizlikler kadın erkek ilişkileri gibi konular halkın özgün konuşma biçimleri korunarak çok defa gülünç bazen hüzünlü olarak işlenir Romanımıza mahalli renk ilk kez onunla girer Yazarlık yaşamına 1883 te Tercüman ı Hakikat gazetesinde başlar 1896 da İkdam gazetesinde roman ve öyküleri tefrika edilirken üne kavuşur Döneminin en çok okunan yazarı olur Tüm kazancı yazarlıktan gelir Bu sayede Heybeliada da şimdi müze olan köşkünü alır 1908 Meşrutiyet inden sonra Ahmet Rasim le Boşboğaz adında bir mizah gazetesi çıkarır İlk soruşturmaya böylelikle uğrar Gazetesi kapanır İkinci kez Ben Deli miyim romanıyla mahkemelik olacak ve yine beraat edecektir Çoğu roman olmak üzere öykü tiyatro makale ve eleştiri türünde altmışın üzerinde kitabı bulunmaktadır Yazarın seçme eserlerine Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yer vermeyi sürdüreceğiz

Muhsine Hanım ilk bozayı içip ikincisinin leblebisiyle beraber çiçekliğin önüne konulmasını söyledikten sonra başladı Gençliğimde hoppaca bir kızdım Ama Rabb im saklasın şimdikiler gibi erkeklere ne dirseklerimi açıp gösterirdim ne göğsümü Dünyayı Konya yı bilmezdim Anam babam erken öldü Fukaralık ayıp değil ya bana mal mülk olarak damla bırakmadılar Genç yaşımda komşu ellerine kaldım Eş dost gayret etti cömertlik gösterdi Herkes hâline göre bir hediye verdi Eşya düzdüler beni tellediler pulladılar herifin birine verdiler Kör olası pek sarhoş ve soysuz çıktı O arı ben çiçek o burgu ben tahta Tanrı nın günü haşlar canımı yakar Yemeğin tuzu çok olmuş der döver mintanımı çarpık biçmişsin der döver Kısacası paya pay üç sene dayağını yedim kahrını çektim Artık illallah canıma tak dedi Bir gün o evde yokken bohçamı bağladım kaçtım Boşandım kurtuldum Bana ettiği yanına kalmadı Kendisi de meyhane peykesinde can verdi gitti Edebiyatımızda doğalcılığın ve gerçekçiliğin en önemli kilometre taşlarından biri olan Hüseyin Rahmi Gürpınar sanatı halkı yüceltmek için bir araç olarak görmüş bu nedenle üzerine gitmediği eleştirip alay etmediği hiçbir toplumsal kurum bırakmamış sanat yaşamı boyunca hep aklın ve mantığın yanında olmuş eserleriyle toplumun çağdaşlaşması yolunda yobazlığa gericiliğe bağnazlığa sömürücülüğe karşı savaşmıştır bunu yaparken mizah ögesini ustaca kullanmış İstanbul un kenar semtlerinde mezarlıklarında Çingene mahallelerinde köşklerinde Şirket i Hayriye vapurlarında gazinolarında sayfiyelerinde dolaşmış okurlarını da dolaştırmıştır Eserlerinde yapmacıksız bir yerlilik vardır konak hanımefendisinden gündelikçiye mirasyedilerden iç güveyilere dilencilerden dadılara kalfalara Çingenelerden Rumlara Ermenilere Yahudilere kadar kimi ve neyi konu almışsa onu yerli renkleriyle betimlemesini bilmiştir

seçkin kitapçılarda www oglak com da internet satış noktalarında ve Zambak Sokak 21 Beyoğlu nda Ölümü beklemek sabırsızlığıma ve korkusuz bulunmak için vermiş olduğum metanet kararına rağmen bütün damarlarıma büyük bir korku yayılmaya başladı Pencerenin önünden çekilmek istedim Fakat nereye kaçacaktım Şimdi artık ay ışığının yardımıyla biçiminin bütün ayrıntılarını seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o ürkütücü büyüklüğüne uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği sanılacak bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzeyen göğüse kadar inmiş bir ak sakal Bol yenli topuklara kadar varan morumsu cüppe bir elinde çektirme direği büyüklüğünde bir asa Diğerinde taneleri kaba soğan iriliğinde bir tespih Usta romancı Hüseyin Rahmi Gürpınar Garaib Faturası Külliyatı olarak adlandırdığı iki kitaptan ilki ve Türk edebiyatının en güzel klasiklerinden biri olan Gulyabani de okurlarına dehşet dolu anlar yaşatırken bir yandan da muzip bir eğlencenin kapılarını ardına kadar açıyor Oğlak Yayınları Maceraperest Kitaplar ın yeni dizisi Klasik Maceraperestler de Gulyabani yi yayımlamaktan gurur duyar

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır

Ölümü beklemek sabırsızlığıma ve korkusuz bulunmak için vermiş olduğum metanet kararına rağmen bütün damarlarıma büyük bir korku yayılmaya başladı Pencerenin önünden çekilmek istedim Fakat nereye kaçacaktım Şimdi artık ay ışığının yardımıyla biçiminin bütün ayrıntılarını seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o ürkütücü büyüklüğüne uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği sanılacak bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzeyen göğüse kadar inmiş bir ak sakal Bol yenli topuklara kadar varan morumsu cüppe bir elinde çektirme direği büyüklüğünde bir asa Diğerinde taneleri kaba soğan iriliğinde bir tespih Usta romancı Hüseyin Rahmi Gürpınar Garaib Faturası Külliyatı olarak adlandırdığı iki kitaptan ilki ve Türk edebiyatının en güzel klasiklerinden biri olan Gulyabani de okurlarına dehşet dolu anlar yaşatırken bir yandan da muzip bir eğlencenin kapılarını ardına kadar açıyor

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır

Ölümü beklemek sabırsızlığıma ve korkusuz bulunmak için vermiş olduğum metanet kararına rağmen bütün damarlarıma büyük bir korku yayılmaya başladı Pencerenin önünden çekilmek istedim Fakat nereye kaçacaktım Şimdi artık ay ışığının yardımıyla biçiminin bütün ayrıntılarını seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o ürkütücü büyüklüğüne uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği sanılacak bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzeyen göğüse kadar inmiş bir ak sakal Bol yenli topuklara kadar varan morumsu cüppe bir elinde çektirme direği büyüklüğünde bir asa Diğerinde taneleri kaba soğan iriliğinde bir tespih Usta romancı Hüseyin Rahmi Gürpınar Garaib Faturası Külliyatı olarak adlandırdığı iki kitaptan ilki ve Türk edebiyatının en güzel klasiklerinden biri olan Gulyabani de okurlarına dehşet dolu anlar yaşatırken bir yandan da muzip bir eğlencenin kapılarını ardına kadar açıyor

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır

Ölümü beklemek sabırsızlığıma ve korkusuz bulunmak için vermiş olduğum metanet kararına rağmen bütün damarlarıma büyük bir korku yayılmaya başladı Pencerenin önünden çekilmek istedim Fakat nereye kaçacaktım Şimdi artık ay ışığının yardımıyla biçiminin bütün ayrıntılarını seçebiliyordum Kazan büyüklüğünde bir baş Üzerinde o ürkütücü büyüklüğüne uygun beyaz sarıklı bir kavuk Birer lombar deliği sanılacak bir çift müthiş göz Ortası tümsek yarım endaze azman bir burun Sekiz on beyaz atın kuyruklarından yapılmışa benzeyen göğüse kadar inmiş bir ak sakal Bol yenli topuklara kadar varan morumsu cüppe bir elinde çektirme direği büyüklüğünde bir asa Diğerinde taneleri kaba soğan iriliğinde bir tespih Usta romancı Hüseyin Rahmi Gürpınar Garaib Faturası Külliyatı olarak adlandırdığı iki kitaptan ilki ve Türk edebiyatının en güzel klasiklerinden biri olan Gulyabani de okurlarına dehşet dolu anlar yaşatırken bir yandan da muzip bir eğlencenin kapılarını ardına kadar açıyor

Ölüm var ayrılık yok Onun hikâyeleri içinde en meşhuru en me raklısı Gulyabani vakasıydı Bu bir masal de ğil olmuş bir vaka gençliğinde Muhsine Hanı m ın uğradığı acayip ve üzüntülü bir maceraydı Bunu kendisinden dinlediğim gibi hikâye ede ceğim Fakat anlatanın saf ve sade lisanı vakanın beyan olunan satırlara bütün ayrıntılarıyla geçirilmesine müsait olmadığı için lüzum görüldükçe asılda olmayan özel terimleri kullanmaya mecburum Yani Muhsine Hanım dan dinlediğimi kendi hi kâye lisanımla yazacağım Bazı cümlelerin hikâ yeyi anlatan kadının saf ağzından çıktığına şaşıp kalacak okuyucularımın itirazlarına karşı bunu söyleme ihtiyacı hissettim img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Onun hikâyeleri içinde en meşhuru en me raklısı Gulyabani vakasıydı Bu bir masal de ğil olmuş bir vaka gençliğinde Muhsine Hanı m ın uğradığı acayip ve üzüntülü bir maceraydı Bunu kendisinden dinlediğim gibi hikâye ede ceğim Fakat anlatanın saf ve sade lisanı vakanın beyan olunan satırlara bütün ayrıntılarıyla geçirilmesine müsait olmadığı için lüzum görüldükçe asılda olmayan özel terimleri kullanmaya mecburum

Gulyabani Günümüz Türkçesiyle Kitap Açıklaması Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı ÖrikBasıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunan Gulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını orijinal diline en az müdahaleyle günümüz Türkçesine uyarlanmış olarak sunuyoruz

Hüseyin Rahmi Gürpınar ın kitaplarını yeniden yayına hazırlamak bir tarafıyla ciddi denilebilecek bir riski barındırsa da yayınevi olarak bunu göze almanın ilk örnekleri ile yola çıkmış bulunuyoruz Bunu diğerleri takip edecektir Sözün burasında galiba niçin böyle bir yayına gerek duyulduğunu merak edenlere şu gerçeği hatırlatmakta yarar var 1928 öncesi Türk edebiyatının örneklerini yeni harflere aktarma işinde başlangıçta iştahsız sonradan da çalakalem bir tutumun sergilendiği artık saklanamayacak bir gerçektir Sadece edebî eserler değil pek çok eser bu iştahsızlık ve çalakalem tutumdan dolayı bırakınız layık oldukları değeri görmeyi adeta dumura uğra tıl mıştır Edebiyat sahası dumura uğramışlar listesi hazırlansa belki ilk sırayı alacak pek çok örnekle doludur Çalıkuşu nun çalı sı gitmiş geriye kuş u kalmıştır denebilir O güzelim Türkçesinin yeri doldurulamayan Refik Halit in eserlerinin başına gelenleri saymak tabiri caizse bir edebiyat savcısının vicdanına kalmış niteliktedir Sadeleştirme adı altında bırakınız kelime avcılığını cümle hafriyatçılığına gidilmesini bilemiyoruz neyle izah etmek mümkündür

Hüseyin Rahmi Gürpınar yaptığı gözlemlerden faydalandığı gibi hayalî olaylar ve kahramanlar da icat eden bir yazarımızdır Batıl inanç konusunu ele aldığı Gulyabani de çözülmesi gereken esrarlı bir durum vardır Özellikle kadınların batıl inançlarından faydalanmak isteyenlerin bir oyunu sonucu gelişen olayların anlatıldığı Gulyabani de cin ve peri gibi konularda batıl inançlara sahip Muhsin Çeşmifelek Ruşen ile hanımefendi başarıyla canlandırılmıştır Hüseyin Rahmi nin romanlarında gittikçe sadeleşen bir dil kullanmasından cesaret alarak ve günümüz okuyucusunun eserin zevkine varmasını sağlamak amacıyla romanın sadeleştirilmiş şekli tercih edilmiştir Gulyabani nin korku ve merak unsurunu seven okuyucuların keyif alacakları bir eser olduğunu düşünüyoruz

Hiçbir zaman eskimeyecek zevkle okunacak bir Hüseyin Rahmi romanı İnsanların batıl inanışlarından kaynaklanan korkularıyla ince ince alay eden Hüseyin Rahmi kadınlar arasında geçen çocukluğunda biriktirdiği sevimli hikâyeleri akıcı diliyle bu kitapta da anlatıyor

Hüseyin Rahmi Gürpınar İstanbul halkının toplumsal töresel yaşantılarını aile geçimsizliklerini batıl inançlarını yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduğu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır Mizahı güldürücü olduğu kadar gülünç yönlerimizin yansıtılması hicvedilmesi için gerekli bir araçtır Kuvvetli bir gözlem gücü vardır

Benden önce buraya hizmetçi aldınız mı Evet bir iki tane geldi gitti Pek terbiyesiz kadınlardı Biz insandan pek o kadar iş istemeyiz Bu evin bir adeti vardır Her gördüğünü bilmeye çalış mamalı her işittiğini merak etmemeli Birkaç kere yutkunduktan sonra dedim ki Peki kalfacığım ama bizi buraya getiren arabacı yolda bir takım korkunç şeyler söyledi Periler cinler gulyabaniler Evet bu köşkün öyle adı çıkmıştır Ben yalanı sevmem doğrusu bu

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır

17 Ağustos 1864 tarihinde İstanbul da doğdu Hünkar yaveri Mehmet Sait Paşanın oğlu olan Hüseyin Rahmi üç yaşında iken annesinin ölümü üzerine Girit te bulunan babasının yanına gönderildi İlkokula başladı ancak babasının evlenmesi üzerine altı yaşında tekrar İstanbul a anneannesinin yanına gönderildi ve eğitimine burada devam etti Yakubağa Mektebi Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadide okuyan Hüseyin Rahmi tarihçi Abdurrahman Şeref Beyin himayesiyle Mekteb i Mülkiyeye girdi 1878 Okulun ikinci sınıfında iken ciddi bir hastalık geçiren Hüseyin Rahmi buradaki öğrenimini yarıda bıraktı 1880 Kısa bir süre Adliye Nezareti Ceza Kaleminde memur Ticaret Mahkemesinde Aza Mülazımı olarak çalışan Hüseyin Rahmi hayatını kalemiyle kazanmaya çalıştı Hüseyin Rahmi ömrünün son otuz bir yılını geçirdiği Heybeliadadaki köşkünde 8 Mart 1944 tarihinde öldü

Hüseyin Rahmi Gürpınar 17 Ağustos 1864 te İstanbul da doğdu Hünkâr yaveri Mehmet Sait Paşa nın oğlu olan Hüseyin Rahmi henüz üç yaşındayken annesini kaybetti ve Girit te bulunan babasının yanına gönderildi İlkokula burada başladı ancak babasının yeniden evlenmesi üzerine altı yaşında İstanbul a dönerek anneannesinin yanında yaşamaya başladı Eğitimini Yakubağa Mektebi Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadi lise düzeyinde sürdürdü Tarihçi Abdurrahman Şeref Bey in himayesinde Mekteb i Mülkiye ye Siyasal Bilgiler Okulu girdi 1878 ancak ikinci sınıfta ağır bir hastalık geçirerek okulu bırakmak zorunda kaldı 1880 Bir süre Adliye Nezareti Ceza Kalemi nde memurluk ve Ticaret Mahkemesi nde Azâ Mülazımlığı yaptı Ancak hayatını yazarlıkla kazanmayı tercih etti

Hüseyin Rahmi Gürpınar 1864 te İstanbul da doğmuş 8 Mart 1944 te Heybeliada da yaşamını yitirmiştir Edebiyatımızın en önemli romancı ve hikâyecilerinin arasında yer almaktadır Hüseyin Rahmi resmî ya da özel olarak düzenli bir eğitim almamıştır tamamıyla kendi kendini yetiştirmiş bir yazardır Küçük yaşta yazmaya başlayan Hüseyin Rahmi nin on iki yaşında kaleme aldığı Gülbahar Hanım adlı piyesi diğer bazı kitaplarıyla birlikte Aksaray da çıkan bir yangında yanmıştır Üstadı saydığı Ahmed Mithat Efendi nin açtığı popüler roman anlayışını realist ve giderek natüralist ölçüler çerçevesinde sonuna kadar götürmüştür Romanlarının önemli bir özelliği de toplumsal bir yergi taşımasıdır Eserlerinde İstanbul un mahallelerindeki yaşam tarzını natüralist bir biçimde dile getirmiştir ve bu yönüyle sokağı edebiyata getiren sanatçı olarak anılmıştır Muhsine geçim sıkıntısı çeken ve eşten yana yüzü gülmemiş dul bir kadındır Ayşe adındaki bir ahbabının önerisiyle şehrin oldukça dışında kalan bir köşke hizmetçi olarak girer Fakat iş sandığı kadar basit değildir Köşkün hanımı delirmiştir ve köşkte korkunç olaylar yaşanmaktadır Hüseyin Rahmi bu eseriyle insanların batıl inançlarını ele alarak hem dönem İstanbul unu okuyucularına sunar hem de asıl canavarın ne olduğunu ve masum insanlardan nasıl faydalanıldığını gözler önüne koyar

Romanlarını halkı yüksek bir felsefe ye doğru çekmek için kaleme aldığını söyleyen Hüseyin Rahmi Gürpınar Aydınlanma felsefesinden Schopenhauer ve Nietzsche gibi filozoflardan da etkilenmiştir Toplumun peşin yargılardan geleneksel düşünce kalıplarından ve akla aykırı her türlü hurafeden kurtulması gerektiğine inanan Gürpınar ın toplum içerisinde din kisvesine bürünmüş batıl inanış ve hurafeleri yerdiği Gulyabani romanı aynı zamanda edebiyatımızın fantastik öğeler barındıran ilk korku romanıdır Gulyabani de Musine Hanım adında kimsesiz bir kadının hizmetkârlık yaptığı çiftlikte gerçekleşen doğaüstü olaylar ve sahtekârlıklar etrafında yaşadığı maceralar anlatılır

Gulyabani cinli konak söylentileriyle ün salmış bir evde hizmetçi olarak çalışmaya başlayan genç bir kadının başından geçenleri konu alır Konağın karanlık koridorlarında dolaştığı söylenen esrarengiz yaratık Gulyabani zamanla evdeki herkesin hayatını altüst eder Ancak bu roman bir korku hikâyesinden ibaret değildir Hüseyin Rahmi halk arasında yaygın olan cin peri ve büyü gibi batıl inançları eleştirirken aynı zamanda hurafelerin nasıl bir silaha dönüşebileceğini de gösterir Mizahı ustalıkla kullandığı anlatımında okuyucuyu hem güldürür hem düşündürür

Onun hikâyeleri içinde en meşhuru en meraklısı Gulyabani olayıydı Bu bir masal değil olmuş bir şey gençliğinde Muhsine Hanım ın uğradığı acayip ve üzücü bir maceraydı Bunu kendisinden dinlediğim gibi anlatacağım Ama anlatanın arı ve duru dili olayın anlatılan satırlara bütün incelikleriyle geçirilmesine elverişli olmadığı için lüzum görüldükçe asılda olmayan özel terimleri kullanmak zorunda kalacağımı söylemeye mecburum Yani Muhsine Hanım dan dinlediğimi kendi hikâye dilimle yazacağım Bazı cümlelerin hikâyeyi anlatan kadının saf ağzından çıktığına şaşıp kalacak olan okuyucularımın itirazlarına karşı bunu söylemeye lüzum gördüm İşte olay

Ta karşıdan bahçenin derinliklerinden servi ve kavaklar ile bir boyda bir minare belirdi Bu taşlaşmış cansız bir sütun değildi Yürüyordu Şimdi artık mehtabın yardımıyla görünüşünü bütün ayrıntılarıyla seçebiliyordum En korkulu rüyalarda bile görülemeyecek bu dev azmanını perdenin kenarından seyretmeye başladım Olağanüstü varlık ve olaylara dair yerel inançlarla mizahı ustaca bir araya getiren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın Türk edebiyatının klasikleri arasında yerini almış romanı Gulyabani yi eserin orijinal üslubunun elden geldiğince korunduğu sadeleştirilmiş haliyle sunuyoruz Onun hikâyeleri içinde en ünlüsü en meraklısı gulyabani olayıydı

Gulyabani Hüseyin Rahmi Gürpınar tarafından yazılan ve 1913 yılında basılan yazarın karşı olduğu peri gulyabani gibi batıl inançlarla saf ve namuslu insanların nasıl kandırıldığını anlatan ve bilimsel düşünceyi savunan bir kitaptır

Ölüm var ayrılık yok Onun hikâyeleri içinde en meşhuru en me raklısı Gulyabani vakasıydı Bu bir masal de ğil olmuş bir vaka gençliğinde Muhsine Hanı m ın uğradığı acayip ve üzüntülü bir maceraydı Bunu kendisinden dinlediğim gibi hikâye ede ceğim Fakat anlatanın saf ve sade lisanı vakanın beyan olunan satırlara bütün ayrıntılarıyla geçirilmesine müsait olmadığı için lüzum görüldükçe asılda olmayan özel terimleri kullanmaya mecburum Yani Muhsine Hanım dan dinlediğimi kendi hi kâye lisanımla yazacağım Bazı cümlelerin hikâ yeyi anlatan kadının saf ağzından çıktığına şaşıp kalacak okuyucularımın itirazlarına karşı bunu söyleme ihtiyacı hissettim

Hüseyin Rahmi nin batıl itikatları kendine mevzu edindiği romanlarının arasında bir romancı gözüyle en kusursuzu bir okuyucu gözüyle en eğlencelisi Gulyabani dir Halide Edib Adıvar İçinde hakikaten bütün bir âlem yaşayan ve çok kudretli tekniği sayesinde en olamayacak şeylere en mümkün vaziyetler mahiyeti veren bu romanı muharriri büyük bir Garp lisanıyla yazsaydı mühim bir servet kazanırdı Nahid Sırrı Örik Basıldığı günden bugüne birçok kuşak tarafından zevkle okunan Gulyabani bugün de korkutmaya güldürmeye ve düşündürmeye devam eden gerçek bir klasik Edebiyatımızın bu eşsiz başyapıtını orijinal diline en az müdahaleyle günümüz Türkçesine uyarlanmış olarak sunuyoruz

Boş inançlarımız bizi nerelere sürüklemez ki Perili bir konakta geçen hem korkutan hem güldüren Hüseyin Rahmi Gürpınar ın sürekli tekrarlanan temalarından batıl inançlara ilişkin bir serüven bir toplumsal eleştiri Edebiyatımızın ilk korku romanı kaleme alındığı günlerden bugüne tazeliğini koruyor Büyük usta Hüseyin Rahmi yle hakikate yolculuk Yarım yüzyıldır dinmez bir ilgiyle Hüseyin Rahmi okuyo rum Onun ölümsüz eserlerinde var olduğumuz toplumun yalnız yakın çağları değil bugünü yarını da yaşıyor Gele cek zamanı dünden böylesine görebilmiş Hüseyin Rahmi yi itiraf edeyim ki hep kıskandım Bütün bu romanların acı kahkahalar olduğunu kim inkâr edebilir Selim İleri

17 Ağustos 1864 tarihinde İstanbul da doğdu Hünkar yaveri Mehmet Sait Paşa nın oğlu olan Hüseyin Rahmi üç yaşında iken annesinin ölümü üzerine Girit te bulunan babasının yanına gönderildi İlkokula başladı ancak babasının evlenmesi üzerine altı yaşında tekrar İstanbul a anneannesinin yanına gönderildi ve eğitimine burada devam etti Yakubağa Mektebi Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadide okuyan Hüseyin Rahmi tarihçi Abdurrahman Şeref Bey in himayesiyle Mekteb i Mülkiye ye girdi 1878 Okulun ikinci sınıfında iken ciddi bir hastalık geçiren Hüseyin Rahmi buradaki öğrenimini yarıda bıraktı 1880 Kısa bir süre Adliye Nezareti Ceza Kalemi nde memur Ticaret Mahkemesi nde Aza Mülazımı olarak çalışan Hüseyin Rahmi hayatını kalemiyle kazanmaya çalıştı Hüseyin Rahmi ömrünün son otuz bir yılını geçirdiği Heybeliada daki köşkünde 8 Mart 1944 tarihinde öldü