Gün Batmadan Kur an ı Anlamak — Mehmet Emin Poyraz

Allah ın yeryüzüne halife kıldığı Müslümanlar Allah yolunda mal ve canlarıyla güçlerini birleş tirmez maddi manevi bütün imkân ve şeraiti kullanmaz Allah ın ve Hz Peygamber s a s in hakemliğinde birinin parmağına batan bir dike nin acısını diğeri vicdanında aynı acıyı hissetme dikçe Ad ve Semud kavimlerinin başına gelen felaketle belki imtihan olmayabilirler Ama ken di düşmanlarına kendilerinin bilmeyip Allah ın bildiği düşmanlarına köle ve hizmetçi olmaktan kurtulamayacakları muhakkaktır Diğer taraftan kendi mezhep ve meşreplerine ideolojik mahiyet atfederek onu saltanatlarına dayanak yapıp coğrafi sınırları içinde Allah ın düşmanlarının iflah etmez sosyal siyasi kültürel ve iktisadi oyunlarıyla birbirleriyle düşmanlıkta rekabet eden İslam dünyasının bugün yaşadığı dağınıklık ve felaket Ad ve Semud kavimlerinin yaşadığı felaketten daha hafif değildir Müslüman dünyası Kur an ı Kerim i sadece iba det diline mübarek kabul edilen gün ve gece lerde musikiye dönüştürülerek okunan kitap değil de hayatın tasvir ve tasavvuruna hükmeden bir kitap olduğu hakikatini idrak etmeyi sürdüre bilseydi bugün dünyaya nizam veren Amerika Avrupa değil Müslümanlar olacaktı Ama maale sef bugün Müslümanlarca okunan Kur an bir hırka bir lokma miskinliğine düşürülmüş kitaptan başkası değildir Hal bu ki Kur an dizlerinin bağı çözülmüş miskin insanların hayatını devam et tirmek için okunan kitap değil yeryüzünde hak kın adaletin egemen olması için her gün kendini yenileyen faal Allah a adanmış bir toplumu ve adil bir dünya tasavvurunu inşa etmek için nazil oldu

Allah ın yeryüzüne halife kıldığı Müslümanlar Allah yolunda mal ve canlarıyla güçlerini birleş tirmez maddi manevi bütün imkân ve şeraiti kullanmaz Allah ın ve Hz Peygamber s a s in hakemliğinde birinin parmağına batan bir di kenin acısını diğeri vicdanında aynı acıyı his setmedikçe Ad ve Semud kavimlerinin başına gelen felaketle belki imtihan olmayabilirler Ama kendi düşmanlarına kendilerinin bilmeyip Allah ın bildiği düşmanlarına köle ve hizmetçi olmaktan kurtulamayacakları muhakkaktır Diğer taraftan kendi mezhep ve meşreplerine ideolojik mahiyet atfederek onu saltanatlarına dayanak yapıp coğrafi sınırları içinde Allah ın düşmanlarının iflah etmez sosyal siyasi kültü rel ve iktisadi oyunlarıyla birbirleriyle düşman lıkta rekabet eden İslam dünyasının bugün ya şadığı dağınıklık ve felaket Ad ve Semud kavim lerinin yaşadığı felaketten daha hafif değildir Müslüman dünyası Kur an ı Kerim i sadece ibadet diline mübarek kabul edilen gün ve ge celerde musikiye dönüştürülerek okunan kitap değil de hayatın tasvir ve tasavvuruna hükme den bir kitap olduğu hakikatini idrak etmeyi sürdürebilseydi bugün dünyaya nizam veren Amerika Avrupa değil Müslümanlar olacaktı Ama maalesef bugün Müslümanlarca okunan Kur an bir hırka bir lokma miskinliğine düşü rülmüş kitaptan başkası değildir Hal bu ki Kur an dizlerinin bağı çözülmüş miskin insanla rın hayatını devam ettirmek için okunan kitap değil yeryüzünde hakkın adaletin egemen ol ması için her gün kendini yenileyen faal Al lah a adanmış bir toplumu ve adil bir dünya ta savvurunu inşa etmek için nazil oldu

Allah ın yeryüzüne halife kıldığı Müslümanlar Allah yolunda mal ve canlarıyla güçlerini birleş tirmez maddi manevi bütün imkân ve şeraiti kullanmaz Allah ın ve Hz Peygamber s a s in hakemliğinde birinin parmağına batan bir di kenin acısını diğeri vicdanında aynı acıyı his setmedikçe Ad ve Semud kavimlerinin başına gelen felaketle belki imtihan olmayabilirler Ama kendi düşmanlarına kendilerinin bilmeyip Allah ın bildiği düşmanlarına köle ve hizmetçi olmaktan kurtulamayacakları muhakkaktır Diğer taraftan kendi mezhep ve meşreplerine ideolojik mahiyet atfederek onu saltanatlarına dayanak yapıp coğrafi sınırları içinde Allah ın düşmanlarının iflah etmez sosyal siyasi kültü rel ve iktisadi oyunlarıyla birbirleriyle düşman lıkta rekabet eden İslam dünyasının bugün ya şadığı dağınıklık ve felaket Ad ve Semud kavim lerinin yaşadığı felaketten daha hafif değildir Müslüman dünyası Kur an ı Kerim i sadece ibadet diline mübarek kabul edilen gün ve ge celerde musikiye dönüştürülerek okunan kitap değil de hayatın tasvir ve tasavvuruna hükme den bir kitap olduğu hakikatini idrak etmeyi sürdürebilseydi bugün dünyaya nizam veren Amerika Avrupa değil Müslümanlar olacaktı Ama maalesef bugün Müslümanlarca okunan Kur an bir hırka bir lokma miskinliğine düşü rülmüş kitaptan başkası değildir Hal bu ki Kur an dizlerinin bağı çözülmüş miskin insanla rın hayatını devam ettirmek için okunan kitap değil yeryüzünde hakkın adaletin egemen ol ması için her gün kendini yenileyen faal Al lah a adanmış bir toplumu ve adil bir dünya ta savvurunu inşa etmek için nazil oldu

Allah ın yeryüzüne halife kıldığı Müslümanlar Allah yolunda mal ve canlarıyla güçlerini birleş tirmez maddi manevi bütün imkân ve şeraiti kullanmaz Allah ın ve Hz Peygamber s a s in hakemliğinde birinin parmağına batan bir di kenin acısını diğeri vicdanında aynı acıyı his setmedikçe Ad ve Semud kavimlerinin başına gelen felaketle belki imtihan olmayabilirler Ama kendi düşmanlarına kendilerinin bilmeyip Allah ın bildiği düşmanlarına köle ve hizmetçi olmaktan kurtulamayacakları muhakkaktır Diğer taraftan kendi mezhep ve meşreplerine ideolojik mahiyet atfederek onu saltanatlarına dayanak yapıp coğrafi sınırları içinde Allah ın düşmanlarının iflah etmez sosyal siyasi kültü rel ve iktisadi oyunlarıyla birbirleriyle düşman lıkta rekabet eden İslam dünyasının bugün ya şadığı dağınıklık ve felaket Ad ve Semud kavim lerinin yaşadığı felaketten daha hafif değildir Müslüman dünyası Kur an ı Kerim i sadece ibadet diline mübarek kabul edilen gün ve ge celerde musikiye dönüştürülerek okunan kitap değil de hayatın tasvir ve tasavvuruna hükme den bir kitap olduğu hakikatini idrak etmeyi sürdürebilseydi bugün dünyaya nizam veren Amerika Avrupa değil Müslümanlar olacaktı Ama maalesef bugün Müslümanlarca okunan Kur an bir hırka bir lokma miskinliğine düşü rülmüş kitaptan başkası değildir Hal bu ki Kur an dizlerinin bağı çözülmüş miskin insanla rın hayatını devam ettirmek için okunan kitap değil yeryüzünde hakkın adaletin egemen ol ması için her gün kendini yenileyen faal Al lah a adanmış bir toplumu ve adil bir dünya ta savvurunu inşa etmek için nazil oldu