Gündelik Hayatın Kültürel Yansımaları — Süleyman Seyfi Öğün

Kültüre el içinde kıvancımız olarak bakarız Ama kültürel hayatı dost içindeki kıvancımız olarak bir türlü göremeyiz Çünkü bunu yapabilmek için toptan şizoid dünyamız ile yüzleşmemiz gerekmektedir Bu yüzleşme ideolojik ya da değersel düzeyde olması mevcut olumsuz durumu sadece ağırlaştırmaya yarar Tam tersine yüzleşme isterseniz bunu kendi kendimizle hesaplaşma olarak alın ilkesel düzeyde olmalıdır Eğer bunu yapabilirsek kültürü estetik bir lüks olarak dolayısıyla korunması gereken ya da tasfiye edilmesi gereken bir şey olarak görürüz Kültürü yeniden hayatla rabıtalandırmaktır önemli olan Yani yeniden arka odalarla misafir odası arasındaki uyumluluğu gözden geçirmek gereklidir Önemli olan Hannah Arendt in ifadesiyle ona insansal etkinliklerin proksis odağından kısacası insanlık durumu itibarıyla bakabilmektir

kültüre el içinde kıvancımız olarak bakarız Ama kültürel hayatı dost içindeki kıvancımız olarak bir türlü göremeyiz Çünkü bunu yapabilmek için toptan şizoid dünyamız ile yüzleşmemiz gerekmektedir Bu yüzleşme ideolojik ya da değersel düzeyde olması mevcut olumsuz durumu sadece ağırlaştırmaya yarar Tam tersine yüzleşme isterseniz bunu kendi kendimizle hesaplaşma olarak alın ilkesel düzeyde olmalıdır Eğer bunu yapabilirsek kültürü estetik bir lüks olarak dolayısıyla korunması gereken ya da tasfiye edilmesi gereken bir şey olarak bakmanın kendisinintnafile bir bakış olduğunu görürüz Kültürü yeniden hayatla rabıtalandırmaktır önemli olan Yani yeniden arka odalarla misafir odası arasındaki uyumluluğu gözden geçirmek gereklidir Önemli olan Hannah Arendt in ifadesiyle ona insanal etkinliklerin praksis odağından kısacası insanlık durumu itibarıyla bakabilmektir

Kültüre el içinde kıvancımız olarak bakarız Ama kültürel hayatı dost içindeki kıvancımız olarak bir türlü göremeyiz Çünkü bunu yapabilmek için toptan şizoid dünyamız ile yüzleşmemiz gerekmektedir Bu yüzleşme ideolojik ya da değersel düzeyde olması mevcut olumsuz durumu sadece ağırlaştırmaya yarar Tam tersine yüzleşme isterseniz bunu kendi kendimizle hesaplaşma olarak alın ilkesel düzeyde olmalıdır Eğer bunu yapabilirsek kültürü estetik bir lüks olarak dolayısıyla korunması gereken ya da tasfiye edilmesi gereken bir şey olarak görürüz Kültürü yeniden hayatla rabıtalandırmaktır önemli olan Yani yeniden arka odalarla misafir odası arasındaki uyumluluğu gözden geçirmek gereklidir Önemli olan Hannah Arendt in ifadesiyle ona insansal etkinliklerin proksis odağından kısacası insanlık durumu itibarıyla bakabilmektir

kültüre el içinde kıvancımız olarak bakarız Ama kültürel hayatı dost içindeki kıvancımız olarak bir türlü göremeyiz Çünkü bunu yapabilmek için toptan şizoid dünyamız ile yüzleşmemiz gerekmektedir Bu yüzleşme ideolojik ya da değersel düzeyde olması mevcut olumsuz durumu sadece ağırlaştırmaya yarar Tam tersine yüzleşme isterseniz bunu kendi kendimizle hesaplaşma olarak alın ilkesel düzeyde olmalıdır Eğer bunu yapabilirsek kültürü estetik bir lüks olarak dolayısıyla korunması gereken ya da tasfiye edilmesi gereken bir şey olarak bakmanın kendisinintnafile bir bakış olduğunu görürüz Kültürü yeniden hayatla rabıtalandırmaktır önemli olan Yani yeniden arka odalarla misafir odası arasındaki uyumluluğu gözden geçirmek gereklidir Önemli olan Hannah Arendt in ifadesiyle ona insanal etkinliklerin praksis odağından kısacası insanlık durumu itibarıyla bakabilmektir

Kültüre el içinde kıvancımız olarak bakarız Ama kültürel hayatı dost içindeki kıvancımız olarak bir türlü göremeyiz Çünkü bunu yapabilmek için toptan şizoid dünyamız ile yüzleşmemiz gerekmektedir Bu yüzleşme ideolojik ya da değersel düzeyde olması mevcut olumsuz durumu sadece ağırlaştırmaya yarar Tam tersine yüzleşme isterseniz bunu kendi kendimizle hesaplaşma olarak alın ilkesel düzeyde olmalıdır Eğer bunu yapabilirsek kültürü estetik bir lüks olarak dolayısıyla korunması gereken ya da tasfiye edilmesi gereken bir şey olarak bakmanın kendisinin nafile bir bakış olduğunu görürüz Kültürü yeniden hayatla rabıtalandırmaktır önemli olan Yani yeniden arka odalarla misafir odası arasındaki uyumluluğu gözden geçirmek gereklidir Önemli olan Hannah Arendt in ifadesiyle ona insanal etkinliklerin praksis odağından kısacası insanlık durumu itibarıyla bakabilmektir Arka Kapak