Güzelin Serzenişi — Hatice Ebrar Akbulut
Güzelin Serzenişi
Hatice Ebrar AkbulutBüyüyenay Yayınları
Güzelin Serzenişi
Hatice Ebrar AkbulutYol bir istikamet üstünde olmalıdır İstikamet yolcunun yönelişi merakı niyeti ve güzeli arayışındaki ısrarıdır Güzergah yola aittir biz onu çizemeyiz Ancak istikamet bize aittir geliştirdiğimiz ölçüde hayatımıza şekil verir Zaman zaman çizgimiz ve yürüyüşümüz sorunsuz görünse de bazı zorlayıcı durumlarla karşılaşırız Yaşadığımız her şey karakterimizin güçlenmesi için bir sınavdır Güzel olan yaşadığı her şeyin anlamlı olduğunun ve boşuna olmadığının farkındadır Yolun belirli sınırları vardır ancak yürümenin sınırları yoktur İnsan yürümeyi bıraktığı anda yolun sınırlarına gelir Okur kitabı okumayı ve anlamayı bıraktığı yerde sınıra gelir yürüyüşünü durdurur Arayış içindedir Okuyan yürür yürüyen okur Kendini dar bir alana hapsetmiş kendi kendine yeterli olan insan ne kitaba ne de yola ihtiyaç duyar Güzeli anlamayan insana gül bahçesi verilse bile onu tahrip eder Bülbül emanet edilse onu perişan eder Kabahat Yusuf un güzelliğinde değil güzelliği sebebiyle ona zulmedenlerdedir İnsanın değer yargısı anlama ve algılama kabiliyeti iyiyi kötüden ayırt etme yeteneği ne kadar gelişmişse güzelliğe bakış açısı ve fikri de o kadar doğru olur
Büyüyen Ay Yayınları
Yol istikâmet üzere olmalıdır İstikâmet yolcunun yönelişi merakı niyeti iyilik üzere sebatı güzeli aramadaki ısrarıdır Güzergâh yola aittir onu çizemeyiz İstikametse bize aittir onu geliştirdiğimiz ölçüde hayatımıza biçim verir Bazen çizgimiz ve yürüyüşümüz gayet seyrinde de olsa bazı üzücü durumlarla sınanırız Her ne yaşıyorsak karakterimizin kuvvet bulması içindir Güzel yaşadığı hiçbir şeyin tevekkeli boşuna ve öylesine olmadığının farkındadır Yolun sınırları vardır Yürümenin sınırları yoktur İnsan yürümeyi bıraktığı anda yolun sınırlarına gelmiş olur Okur kitabı okumayı ve anlamayı bıraktığı yerde sınıra gelir yürüyüşünü durdurur Arayan yoldadır Okuyan yürür yürüyen okur Kendini dar bir alana mahkûm eden kendine yeten insan ne kitaba ihtiyaç duyar ne yola Güzeli anlamayan insana gül bahçesi verilse onu tarumar eder Bülbül emanet edilse onu perişan eder Kabahat Yusuf un güzelliğinde değil güzelliği sebebiyle ona zulmedenlerdedir İnsanın değer yargısı anlama ve algılama kabiliyeti iyiyi kötüden tefrik etme marifeti hangi seviyedeyse güzelliğe bakışı ve fikri de o nispette isabetlidir
Büyüyenay Yayınları
Yol istikâmet üzere olmalıdır İstikâmet yolcunun yönelişi merakı niyeti iyilik üzere sebatı güzeli aramadaki ısrarıdır Güzergâh yola aittir onu çizemeyiz İstikametse bize aittir onu geliştirdiğimiz ölçüde hayatımıza biçim verir Bazen çizgimiz ve yürüyüşümüz gayet seyrinde de olsa bazı üzücü durumlarla sınanırız Her ne yaşıyorsak karakterimizin kuvvet bulması içindir Güzel yaşadığı hiçbir şeyin tevekkeli boşuna ve öylesine olmadığının farkındadır Yolun sınırları vardır Yürümenin sınırları yoktur İnsan yürümeyi bıraktığı anda yolun sınırlarına gelmiş olur Okur kitabı okumayı ve anlamayı bıraktığı yerde sınıra gelir yürüyüşünü durdurur Arayan yoldadır Okuyan yürür yürüyen okur Kendini dar bir alana mahkûm eden kendine yeten insan ne kitaba ihtiyaç duyar ne yola Güzeli anlamayan insana gül bahçesi verilse onu tarumar eder Bülbül emanet edilse onu perişan eder Kabahat Yusuf un güzelliğinde değil güzelliği sebebiyle ona zulmedenlerdedir İnsanın değer yargısı anlama ve algılama kabiliyeti iyiyi kötüden tefrik etme marifeti hangi seviyedeyse güzelliğe bakışı ve fikri de o nispette isabetlidir Tanıtım Bülteninden
Büyüyen Ay Yayınları
Yol istikâmet üzere olmalıdır İstikâmet yolcunun yönelişi merakı niyeti iyilik üzere sebatı güzeli aramadaki ısrarıdır Güzergâh yola aittir onu çizemeyiz İstikametse bize aittir onu geliştirdiğimiz ölçüde hayatımıza biçim verir Bazen çizgimiz ve yürüyüşümüz gayet seyrinde de olsa bazı üzücü durumlarla sınanırız Her ne yaşıyorsak karakterimizin kuvvet bulması içindir Güzel yaşadığı hiçbir şeyin tevekkeli boşuna ve öylesine olmadığının farkındadır Yolun sınırları vardır Yürümenin sınırları yoktur İnsan yürümeyi bıraktığı anda yolun sınırlarına gelmiş olur Okur kitabı okumayı ve anlamayı bıraktığı yerde sınıra gelir yürüyüşünü durdurur Arayan yoldadır Okuyan yürür yürüyen okur Kendini dar bir alana mahkûm eden kendine yeten insan ne kitaba ihtiyaç duyar ne yola Güzeli anlamayan insana gül bahçesi verilse onu tarumar eder Bülbül emanet edilse onu perişan eder Kabahat Yusuf un güzelliğinde değil güzelliği sebebiyle ona zulmedenlerdedir İnsanın değer yargısı anlama ve algılama kabiliyeti iyiyi kötüden tefrik etme marifeti hangi seviyedeyse güzelliğe bakışı ve fikri de o nispette isabetlidir
Büyüyen Ay Yayınları
Yol istikâmet üzere olmalıdır İstikâmet yolcunun yönelişi merakı niyeti iyilik üzere sebatı güzeli aramadaki ısrarıdır Güzergâh yola aittir onu çizemeyiz İstikametse bize aittir onu geliştirdiğimiz ölçüde hayatımıza biçim verir Bazen çizgimiz ve yürüyüşümüz gayet seyrinde de olsa bazı üzücü durumlarla sınanırız Her ne yaşıyorsak karakterimizin kuvvet bulması içindir Güzel yaşadığı hiçbir şeyin tevekkeli boşuna ve öylesine olmadığının farkındadır Yolun sınırları vardır Yürümenin sınırları yoktur İnsan yürümeyi bıraktığı anda yolun sınırlarına gelmiş olur Okur kitabı okumayı ve anlamayı bıraktığı yerde sınıra gelir yürüyüşünü durdurur Arayan yoldadır Okuyan yürür yürüyen okur Kendini dar bir alana mahkûm eden kendine yeten insan ne kitaba ihtiyaç duyar ne yola Güzeli anlamayan insana gül bahçesi verilse onu tarumar eder Bülbül emanet edilse onu perişan eder Kabahat Yusuf un güzelliğinde değil güzelliği sebebiyle ona zulmedenlerdedir İnsanın değer yargısı anlama ve algılama kabiliyeti iyiyi kötüden tefrik etme marifeti hangi seviyedeyse güzelliğe bakışı ve fikri de o nispette isabetlidir
Büyüyen Ay Yayınları
Yol istikâmet üzere olmalıdır İstikâmet yolcunun yönelişi merakı niyeti iyilik üzere sebatı güzeli aramadaki ısrarıdır Güzergâh yola aittir onu çizemeyiz İstikametse bize aittir onu geliştirdiğimiz ölçüde hayatımıza biçim verir Bazen çizgimiz ve yürüyüşümüz gayet seyrinde de olsa bazı üzücü durumlarla sınanırız Her ne yaşıyorsak karakterimizin kuvvet bulması içindir Güzel yaşadığı hiçbir şeyin tevekkeli boşuna ve öylesine olmadığının farkındadır Yolun sınırları vardır Yürümenin sınırları yoktur İnsan yürümeyi bıraktığı anda yolun sınırlarına gelmiş olur Okur kitabı okumayı ve anlamayı bıraktığı yerde sınıra gelir yürüyüşünü durdurur Arayan yoldadır Okuyan yürür yürüyen okur Kendini dar bir alana mahkûm eden kendine yeten insan ne kitaba ihtiyaç duyar ne yola Güzeli anlamayan insana gül bahçesi verilse onu tarumar eder Bülbül emanet edilse onu perişan eder Kabahat Yusuf un güzelliğinde değil güzelliği sebebiyle ona zulmedenlerdedir İnsanın değer yargısı anlama ve algılama kabiliyeti iyiyi kötüden tefrik etme marifeti hangi seviyedeyse güzelliğe bakışı ve fikri de o nispette isabetlidir
Büyüyen Ay
Yol istikâmet üzere olmalıdır İstikâmet yolcunun yönelişi merakı niyeti iyilik üzere sebatı güzeli aramadaki ısrarıdır Güzergâh yola aittir onu çizemeyiz İstikametse bize aittir onu geliştirdiğimiz ölçüde hayatımıza biçim verir Bazen çizgimiz ve yürüyüşümüz gayet seyrinde de olsa bazı üzücü durumlarla sınanırız Her ne yaşıyorsak karakterimizin kuvvet bulması içindir Güzel yaşadığı hiçbir şeyin tevekkeli boşuna ve öylesine olmadığının farkındadır Yolun sınırları vardır Yürümenin sınırları yoktur İnsan yürümeyi bıraktığı anda yolun sınırlarına gelmiş olur Okur kitabı okumayı ve anlamayı bıraktığı yerde sınıra gelir yürüyüşünü durdurur Arayan yoldadır Okuyan yürür yürüyen okur Kendini dar bir alana mahkûm eden kendine yeten insan ne kitaba ihtiyaç duyar ne yola Güzeli anlamayan insana gül bahçesi verilse onu tarumar eder Bülbül emanet edilse onu perişan eder Kabahat Yusuf un güzelliğinde değil güzelliği sebebiyle ona zulmedenlerdedir İnsanın değer yargısı anlama ve algılama kabiliyeti iyiyi kötüden tefrik etme marifeti hangi seviyedeyse güzelliğe bakışı ve fikri de o nispette isabetlidir
Yol istikâ
Büyüyen Ay Yayınları
Yol istikâmet üzere olmalıdır İstikâmet yolcunun yönelişi merakı niyeti iyilik üzere sebatı güzeli aramadaki ısrarıdır Güzergâh yola aittir onu çizemeyiz İstikametse bize aittir onu geliştirdiğimiz ölçüde hayatımıza biçim verir Bazen çizgimiz ve yürüyüşümüz gayet seyrinde de olsa bazı üzücü durumlarla sınanırız Her ne yaşıyorsak karakterimizin kuvvet bulması içindir Güzel yaşadığı hiçbir şeyin tevekkeli boşuna ve öylesine olmadığının farkındadır Yolun sınırları vardır Yürümenin sınırları yoktur İnsan yürümeyi bıraktığı anda yolun sınırlarına gelmiş olur Okur kitabı okumayı ve anlamayı bıraktığı yerde sınıra gelir yürüyüşünü durdurur Arayan yoldadır Okuyan yürür yürüyen okur Kendini dar bir alana mahkûm eden kendine yeten insan ne kitaba ihtiyaç duyar ne yola Güzeli anlamayan insana gül bahçesi verilse onu tarumar eder Bülbül emanet edilse onu perişan eder Kabahat Yusuf un güzelliğinde değil güzelliği sebebiyle ona zulmedenlerdedir İnsanın değer yargısı anlama ve algılama kabiliyeti iyiyi kötüden tefrik etme marifeti hangi seviyedeyse güzelliğe bakışı ve fikri de o nispette isabetlidir