Hadis Rivayet Coğrafyası — Hüseyin Akgün

Sahâbe nesli İslâm da en seçkin topluluk olarak kabul edilir Bu topluluğun önde gelenleri Hz Peygamber in s a eğitiminden geçmişlerdir Bu örnek insanların bir kısmı Hz Peygamber den sonra Arabistan dışında değişik beldelere gitmişlerdir Biz bu çalışmamızda kaynakların elverdiği ölçüde sahâbenin gittikleri coğrafyaları ve gitme sebeplerini genel hatlarıyla ortaya koymaya çalışacağız Yüksek lisans tezi olarak hazırladığımız bu çalışmayı gözden geçirip bazı ilavelerde bulunarak yayımlamanın bu alanda önemli bir boşluğu dolduracağını düşündük Özellikle çalışmaya eklediğimiz sahâbîlerin gittiği veya yerleştiği beldeleri sahâbî adlarına göre alfabetik olarak gösteren dizinin bir başvuru kaynağı olarak faydalı olacağını ummaktayız

Sahâbe nesli İslâm da en seçkin topluluk olarak kabul edilir Bu topluluğun önde gelenleri Hz Peygamber in s a eğitiminden geçmişlerdir Bu örnek insanların bir kısmı Hz Peygamber den sonra Arabistan dışında değişik beldelere gitmişlerdir Biz bu çalışmamızda kaynakların elverdiği ölçüde sahâbenin gittikleri coğrafyaları ve gitme sebeplerini genel hatlarıyla ortaya koymaya çalışacağız Yüksek lisans tezi olarak hazırladığımız bu çalışmayı gözden geçirip bazı ilavelerde bulunarak yayımlamanın bu alanda önemli bir boşluğu dolduracağını düşündük Özellikle çalışmaya eklediğimiz sahâbîlerin gittiği veya yerleştiği beldeleri sahâbî adlarına göre alfabetik olarak gösteren dizinin bir başvuru kaynağı olarak faydalı olacağını ummaktayız

Allah ın Elçisi sav daha hayattayken ashâbının değişik coğrafyalara dağılmaya başladıkları dolayısıyla sahip oldukları hadis kültürünü beraberlerinde götürdükleri malumdur Bu ve diğer bazı sebeplerin bir neticesi olarak hicrî II yüzyılın ortalarına kadar birçok hadis sadece belirli bölgelerde bilinmekteydi Dolayısıyla bu dönemlerde bölgelerarası hadis kültürlerinin farklılığına bağlı olarak fıkhî bazı ihtilafların ortaya çıktığı hatta söz konusu ihtilafları gidermek için idarecilerin bu hususta çözüm arayışlarına girdiği de bilinmektedir İşte kitabımızın konusu Medine de Hz Peygamber den nakledilen hadislerin İslâm Coğrafyasındaki önemli ilim merkezlerine ulaşması ilk dönem hadislerin bölgesel niteliği ve bunun doğurduğu bazı neticelerdir Dolayısıyla Hadis Rivâyet Coğrafyası ile kastımız hadislerin zaman içerisinde değişik İslâm beldelerine intikali bunlar arasındaki hadis alış verişi ve bu bölgelerde oluşan hadis kültürüdür Kitabın amacı hadis tarihinin ve rivâyet coğrafyasının anlaşılmasına küçük de olsa bir katkıda bulunmak bunlara farklı bir perspektiften bakmaya çalışmaktır Bu yönüyle özellikle Temel İslam Bilimleri alanında çalışma yapanlar için önemli bir kaynak olmasını ümit ediyoruz

Allah ın Elçisi sav daha hayattayken ashabının değişik coğrafyalara dağılmaya başladıkları dolayısıyla sahip oldukları hadis kültürünü beraberlerinde götürdükleri malumdur Bu ve diğer bazı sebeplerin bir neticesi olarak hicri 2 yüzyılın ortalarına kadar birçok hadis sadece belirli bölgelerde bilinmekteydi Dolayısıyla bu dönemlerde bölgelerarası hadis kültürlerinin farklılığına bağlı olarak fıkhi bazı ihtilafların ortaya çıktığı hatta söz konusu ihtilafları gidermek için idarecilerin bu hususta çözüm arayışlarına girdiği de bilinmektedir İşte kitabımızın konusu Medine de Hz Peygamber den nakledilen hadislerin İslam Coğrafyasındaki önemli ilim merkezlerine ulaşması ilk dönem hadislerin bölgesel niteliği ve bunun doğurduğu bazı neticelerdir Dolayısıyla Hadis Rivayet Coğrafyası ile kastımız hadislerin zaman içerisinde değişik İslam beldelerine intikali bunlar arasındaki hadis alış verişi ve bu bölgelerde oluşan hadi kültürüdür Kitabın amacı hadis tarihinin ve rivayet coğrafyasının anlaşılmasına küçük de olsa bir katkıda bulunmak bunlara farklı bir perspektiften bakmaya çalışmaktır Bu yönüyle özellikle Temel İslam Bilimleri alanında çalışma yapanlar için önemli bir kaynak olmasını ümit ediyoruz Tanıtım Bülteninden

Allah ın Elçisi sav daha hayattayken ashâbının değişik coğrafyalara dağılmaya başladıkları dolayısıyla sahip oldukları hadis kültürünü beraberlerinde götürdükleri malumdur Bu ve diğer bazı sebeplerin bir neticesi olarak hicrî II yüzyılın ortalarına kadar birçok hadis sadece belirli bölgelerde bilinmekteydi Dolayısıyla bu dönemlerde bölgelerarası hadis kültürlerinin farklılığına bağlı olarak fıkhî bazı ihtilafların ortaya çıktığı hatta söz konusu ihtilafları gidermek için idarecilerin bu hususta çözüm arayışlarına girdiği de bilinmektedir İşte kitabımızın konusu Medine de Hz Peygamber den nakledilen hadislerin İslâm Coğrafyasındaki önemli ilim merkezlerine ulaşması ilk dönem hadislerin bölgesel niteliği ve bunun doğurduğu bazı neticelerdir Dolayısıyla Hadis Rivâyet Coğrafyası ile kastımız hadislerin zaman içerisinde değişik İslâm beldelerine intikali bunlar arasındaki hadis alış verişi ve bu bölgelerde oluşan hadis kültürüdür Kitabın amacı hadis tarihinin ve rivâyet coğrafyasının anlaşılmasına küçük de olsa bir katkıda bulunmak bunlara farklı bir perspektiften bakmaya çalışmaktır Bu yönüyle özellikle Temel İslam Bilimleri alanında çalışma yapanlar için önemli bir kaynak olmasını ümit ediyoruz

Hüseyin Akgün tarafından kaleme alınan Hadis Rivayet Coğrafyası Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı eseri olarak okurlarla buluşuyor Hadis Rivayet Coğrafyası Hüseyin Akgün Kitap Özeti Allah ın Elçisi sav daha hayattayken ashâbının değişik coğrafyalara dağılmaya başladıkları dolayısıyla sahip oldukları hadis kültürünü beraberlerinde götürdükleri malumdur Bu ve diğer bazı sebeplerin bir neticesi olarak hicrî II yüzyılın ortalarına kadar birçok hadis sadece belirli bölgelerde bilinmekteydi Dolayısıyla bu dönemlerde bölgelerarası hadis kültürlerinin farklılığına bağlı olarak fıkhî bazı ihtilafların ortaya çıktığı hatta söz konusu ihtilafları gidermek için idarecilerin bu hususta çözüm arayışlarına girdiği de bilinmektedir İşte kitabımızın konusu Medine de Hz Peygamber den nakledilen hadislerin İslâm Coğrafyasındaki önemli ilim merkezlerine ulaşması ilk dönem hadislerin bölgesel niteliği ve bunun doğurduğu bazı neticelerdir Dolayısıyla Hadis Rivâyet Coğrafyası ile kastımız hadislerin zaman içerisinde değişik İslâm beldelerine intikali bunlar arasındaki hadis alış verişi ve bu bölgelerde oluşan hadis kültürüdür Kitabın amacı hadis tarihinin ve rivâyet coğrafyasının anlaşılmasına küçük de olsa bir katkıda bulunmak bunlara farklı bir perspektiften bakmaya çalışmaktır Bu yönüyle özellikle Temel İslam Bilimleri alanında çalışma yapanlar için önemli bir kaynak olmasını ümit ediyoruz Yayınevi Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yazar Hüseyin Akgün Sayfa 344 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Eylül 2023 Barkod 9789755484839 Kategori İslam Kitapları Araştırma İnceleme Meal Tefsir Hadis

Allah ın Elçisi sav daha hayattayken ashâbının değişik coğrafyalara dağılmaya başladıkları dolayısıyla sahip oldukları hadis kültürünü beraberlerinde götürdükleri malumdur Bu ve diğer bazı sebeplerin bir neticesi olarak hicrî II yüzyılın ortalarına kadar birçok hadis sadece belirli bölgelerde bilinmekteydi Dolayısıyla bu dönemlerde bölgelerarası hadis kültürlerinin farklılığına bağlı olarak fıkhî bazı ihtilafların ortaya çıktığı hatta söz konusu ihtilafları gidermek için idarecilerin bu hususta çözüm arayışlarına girdiği de bilinmektedir İşte kitabımızın konusu Medine de Hz Peygamber den nakledilen hadislerin İslâm Coğrafyasındaki önemli ilim merkezlerine ulaşması ilk dönem hadislerin bölgesel niteliği ve bunun doğurduğu bazı neticelerdir Dolayısıyla Hadis Rivâyet Coğrafyası ile kastımız hadislerin zaman içerisinde değişik İslâm beldelerine intikali bunlar arasındaki hadis alış verişi ve bu bölgelerde oluşan hadis kültürüdür Kitabın amacı hadis tarihinin ve rivâyet coğrafyasının anlaşılmasına küçük de olsa bir katkıda bulunmak bunlara farklı bir perspektiften bakmaya çalışmaktır Bu yönüyle özellikle Temel İslam Bilimleri alanında çalışma yapanlar için önemli bir kaynak olmasını ümit ediyoruz

Allah ın Elçisi sav daha hayattayken ashabının değişik coğrafyalara dağılmaya başladıkları dolayısıyla sahip oldukları hadis kültürünü beraberlerinde götürdükleri malumdur Bu ve diğer bazı sebeplerin bir neticesi olarak hicri 2 yüzyılın ortalarına kadar birçok hadis sadece belirli bölgelerde bilinmekteydi Dolayısıyla bu dönemlerde bölgelerarası hadis kültürlerinin farklılığına bağlı olarak fıkhi bazı ihtilafların ortaya çıktığı hatta söz konusu ihtilafları gidermek için idarecilerin bu hususta çözüm arayışlarına girdiği de bilinmektedir İşte kitabımızın konusu Medine de Hz Peygamber den nakledilen hadislerin İslam Coğrafyasındaki önemli ilim merkezlerine ulaşması ilk dönem hadislerin bölgesel niteliği ve bunun doğurduğu bazı neticelerdir Dolayısıyla Hadis Rivayet Coğrafyası ile kastımız hadislerin zaman içerisinde değişik İslam beldelerine intikali bunlar arasındaki hadis alış verişi ve bu bölgelerde oluşan hadi kültürüdür Kitabın amacı hadis tarihinin ve rivayet coğrafyasının anlaşılmasına küçük de olsa bir katkıda bulunmak bunlara farklı bir perspektiften bakmaya çalışmaktır Bu yönüyle özellikle Temel İslam Bilimleri alanında çalışma yapanlar için önemli bir kaynak olmasını ümit ediyoruz

Sahâbe nesli İslâm da en seçkin topluluk olarak kabul edilir Bu topluluğun önde gelenleri Hz Peygamber in s a eğitiminden geçmişlerdir Bu örnek insanların bir kısmı Hz Peygamber den sonra Arabistan dışında değişik beldelere gitmişlerdir Biz bu çalışmamızda kaynakların elverdiği ölçüde sahâbenin gittikleri coğrafyaları ve gitme sebeplerini genel hatlarıyla ortaya koymaya çalışacağız Yüksek lisans tezi olarak hazırladığımız bu çalışmayı gözden geçirip bazı ilavelerde bulunarak yayımlamanın bu alanda önemli bir boşluğu dolduracağını düşündük Özellikle çalışmaya eklediğimiz sahâbîlerin gittiği veya yerleştiği beldeleri sahâbî adlarına göre alfabetik olarak gösteren dizinin bir başvuru kaynağı olarak faydalı olacağını ummaktayız