Hakikat Bilincinin Kaybı — Atasoy Müftüoğlu

Hakikat Bilincinin Kaybı
Atasoy MüftüoğluMahya Yayıncılık
Hakikat Bilincinin Kaybı
Atasoy MüftüoğluModern seküler zamanlarda İslam dünyası toplumları maruz kaldıkları çok yönlü seküler liberal saldırılar işgal ve istilalar sebebiyle İslami anlamda iman amel eylem bütünlüğünü temsil iradesini bütünüyle kaybettiler Bugün ne yazık ki bu bütünlük temsil edilemiyor bu konuda kuşatma genişleyerek derinleşerek sürüyor sürdürülüyor Bu nedenle İslami kişiliği miz paramparça olmuştur Bir parçamız İslam a hizmet etmeye çalışırken daha büyük bir parçamız kapitalizme bir başka parçamız sekülarizme ya da liberalizme hizmet ediyor Al lah ın c c yasaları ihmal edilebilir savsaklanabilirken kapitalizmin sekülarizmin liberaliz min yasaları hiçbir şekilde ihmale gelmiyor Niteliklere yabancılaşan koşullara göre değişen tercihlerin koşullara göre değişen değerle rin ilkelerin dünyasında yaşıyoruz yaşayabiliyoruz İlkesizliklerimiz ölçüsüzlüklerimiz algıla rımızı çürütüyor Maddi hayatlarımızı bürokratik hayatlarımızı politik hayatlarımızı büyük ahlaki kayıplar pahasına sürdürebiliyoruz İslami anlamda toplumsal değişim talep etme hakkı gibi bir hak tan hiç mi hiç söz etmiyoruz Her şeyi pragmatik olanın tiranlığı belirliyor İslami şahsiyetimizi yeniden kazanmak istiyorsak her şeyden önce modern kapitalist seküler uygarlığın dayattığı önkabullerle ilgili zihinsel kültürel bir direniş başlatabiliriz İnsani ahlaki vicdani kayıtsızlıkların dünyasıyla bütünleşemeyiz Direniş ancak varoluşun hayatın bütün boyutlarını içeren temsil eden hiçbir parçalanmaya izin vermeyen İslami bütünlüğün diliyle harekete geçirilebilir

Mahya Yayıncılık
Modern seküler zamanlarda İslam dünyası toplumları maruz kaldıkları çok yönlü seküler liberal saldırılar işgal ve istilalar sebebiyle İslami anlamda iman amel eylem bütünlüğünü temsil iradesini bütünüyle kaybettiler Bugün ne yazık ki bu bütünlük temsil edilemiyor bu konuda kuşatma genişleyerek derinleşerek sürüyor sürdürülüyor Bu nedenle İslami kişiliği miz paramparça olmuştur Bir parçamız İslam a hizmet etmeye çalışırken daha büyük bir parçamız kapitalizme bir başka parçamız sekülarizme ya da liberalizme hizmet ediyor Al lah ın c c yasaları ihmal edilebilir savsaklanabilirken kapitalizmin sekülarizmin liberaliz min yasaları hiçbir şekilde ihmale gelmiyor Niteliklere yabancılaşan koşullara göre değişen tercihlerin koşullara göre değişen değerle rin ilkelerin dünyasında yaşıyoruz yaşayabiliyoruz İlkesizliklerimiz ölçüsüzlüklerimiz algıla rımızı çürütüyor Maddi hayatlarımızı bürokratik hayatlarımızı politik hayatlarımızı büyük ahlaki kayıplar pahasına sürdürebiliyoruz İslami anlamda toplumsal değişim talep etme hakkı gibi bir hak tan hiç mi hiç söz etmiyoruz Her şeyi pragmatik olanın tiranlığı belirliyor İslami şahsiyetimizi yeniden kazanmak istiyorsak her şeyden önce modern kapitalist seküler uygarlığın dayattığı önkabullerle ilgili zihinsel kültürel bir direniş başlatabiliriz İnsani ahlaki vicdani kayıtsızlıkların dünyasıyla bütünleşemeyiz Direniş ancak varoluşun hayatın bütün boyutlarını içeren temsil eden hiçbir parçalanmaya izin vermeyen İslami bütünlüğün diliyle harekete geçirilebilir

Mahya Yayıncılık
Modern seküler zamanlarda İslam dünyası toplumları maruz kaldıkları çok yönlü seküler liberal saldırılar işgal ve istilalar sebebiyle İslami anlamda iman amel eylem bütünlüğünü temsil iradesini bütünüyle kaybettiler Bugün ne yazık ki bu bütünlük temsil edilemiyor bu konuda kuşatma genişleyerek derinleşerek sürüyor sürdürülüyor Bu nedenle İslami kişiliği miz paramparça olmuştur Bir parçamız İslam a hizmet etmeye çalışırken daha büyük bir parçamız kapitalizme bir başka parçamız sekülarizme ya da liberalizme hizmet ediyor Al lah ın c c yasaları ihmal edilebilir savsaklanabilirken kapitalizmin sekülarizmin liberaliz min yasaları hiçbir şekilde ihmale gelmiyor Niteliklere yabancılaşan koşullara göre değişen tercihlerin koşullara göre değişen değerle rin ilkelerin dünyasında yaşıyoruz yaşayabiliyoruz İlkesizliklerimiz ölçüsüzlüklerimiz algıla rımızı çürütüyor Maddi hayatlarımızı bürokratik hayatlarımızı politik hayatlarımızı büyük ahlaki kayıplar pahasına sürdürebiliyoruz İslami anlamda toplumsal değişim talep etme hakkı gibi bir hak tan hiç mi hiç söz etmiyoruz Her şeyi pragmatik olanın tiranlığı belirliyor İslami şahsiyetimizi yeniden kazanmak istiyorsak her şeyden önce modern kapitalist seküler uygarlığın dayattığı önkabullerle ilgili zihinsel kültürel bir direniş başlatabiliriz İnsani ahlaki vicdani kayıtsızlıkların dünyasıyla bütünleşemeyiz Direniş ancak varoluşun hayatın bütün boyutlarını içeren temsil eden hiçbir parçalanmaya izin vermeyen İslami bütünlüğün diliyle harekete geçirilebilir

Mahya Yayınları
Atasoy Müftüoğlu tarafından kaleme alınan Hakikat Bilincinin Kaybı Mahya Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Hakikat Bilincinin Kaybı Atasoy Müftüoğlu Kitap Özeti Modern seküler zamanlarda İslam dünyası toplumları maruz kaldıkları çok yönlü seküler liberal saldırılar işgal ve istilalar sebebiyle İslami anlamda iman amel eylem bütünlüğünü temsil iradesini bütünüyle kaybettiler Bugün ne yazık ki bu bütünlük temsil edilemiyor bu konuda kuşatma genişleyerek derinleşerek sürüyor sürdürülüyor Bu nedenle İslami kişiliğimiz paramparça olmuştur Bir parçamız İslam a hizmet etmeye çalışırken daha büyük bir parçamız kapitalizme bir başka parçamız sekülarizme ya da liberalizme hizmet ediyor Allah ın c c yasaları ihmal edilebilir savsaklanabilirken kapitalizmin sekülarizmin liberalizmin yasaları hiçbir şekilde ihmale gelmiyor Niteliklere yabancılaşan koşullara göre değişen tercihlerin koşullara göre değişen değerlerin ilkelerin dünyasında yaşıyoruz yaşayabiliyoruz İlkesizliklerimiz ölçüsüzlüklerimiz algılarımızı çürütüyor Maddi hayatlarımızı bürokratik hayatlarımızı politik hayatlarımızı büyük ahlaki kayıplar pahasına sürdürebiliyoruz İslami anlamda toplumsal değişim talep etme hakkı gibi bir hak tan hiç mi hiç söz etmiyoruz Her şeyi pragmatik olanın tiranlığı belirliyor İslami şahsiyetimizi yeniden kazanmak istiyorsak her şeyden önce modern kapitalist seküler uygarlığın dayattığı ön kabullerle ilgili zihinsel kültürel bir direniş başlatabiliriz İnsani ahlaki vicdani kayıtsızlıkların dünyasıyla bütünleşemeyiz Direniş ancak varoluşun hayatın bütün boyutlarını içeren temsil eden hiçbir parçalanmaya izin vermeyen İslami bütünlüğün diliyle harekete geçirilebilir Yayınevi Mahya Yayınları Yazar Atasoy Müftüoğlu Sayfa 208 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x23 00 cm Basım Yılı Haziran 2017 Barkod 9786055222475 Kategori Diğer İslam Kitapları Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Mahya Yayınları
Modern seküler zamanlarda İslam dünyası toplumları maruz kaldıkları çok yönlü seküler liberal saldırılar işgal ve istilalar sebebiyle İslami anlamda iman amel eylem bütünlüğünü temsil iradesini bütünüyle kaybettiler Bugün ne yazık ki bu bütünlük temsil edilemiyor bu konuda kuşatma genişleyerek derinleşerek sürüyor sürdürülüyor Bu nedenle İslami kişiliğimiz paramparça olmuştur Bir parçamız İslam a hizmet etmeye çalışırken daha büyük bir parçamız kapitalizme bir başka parçamız sekülarizme ya da liberalizme hizmet ediyor Allah ın c c yasaları ihmal edilebilir savsaklanabilirken kapitalizmin sekülarizmin liberalizmin yasaları hiçbir şekilde ihmale gelmiyor Niteliklere yabancılaşan koşullara göre değişen tercihlerin koşullara göre değişen değerlerin ilkelerin dünyasında yaşıyoruz yaşayabiliyoruz İlkesizliklerimiz ölçüsüzlüklerimiz algılarımızı çürütüyor Maddi hayatlarımızı bürokratik hayatlarımızı politik hayatlarımızı büyük ahlaki kayıplar pahasına sürdürebiliyoruz İslami anlamda toplumsal değişim talep etme hakkı gibi bir hak tan hiç mi hiç söz etmiyoruz Her şeyi pragmatik olanın tiranlığı belirliyor İslami şahsiyetimizi yeniden kazanmak istiyorsak her şeyden önce modern kapitalist seküler uygarlığın dayattığı ön kabullerle ilgili zihinsel kültürel bir direniş başlatabiliriz İnsani ahlaki vicdani kayıtsızlıkların dünyasıyla bütünleşemeyiz Direniş ancak varoluşun hayatın bütün boyutlarını içeren temsil eden hiçbir parçalanmaya izin vermeyen İslami bütünlüğün diliyle harekete geçirilebilir