Hakk ın Zaferleri — İlyas Çelebi

İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi arasındaki tartışma biri İzmirli İsmail Hakkı Darü l Hikmeti l İslâmiyye üyesi diğeri Şeyh Saffet Efendi ise Tetkik i Mesahif i Şerif ve Müellefât ı Şer iyye Meclisi reisi iken ortaya çıkmıştır İzmirli Cerîde i İlmiyye de yayımlanan Gazzalî ye dair bir makalede sene 5 sy 53 15 Cemâziye l evvel 1338 Îzah başlığı ile düştüğü bir dipnotta ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hadis diye zikredilen sözlerin hadis değil büyüklerin ve mutasavvıfların sözleri olduğunu ileri sürmüş İhyâ da geçen İnsanlar uykudadır ölünce uyanırlar rivayetini örnek göstermiştir Bunun üzerine Saffet Efendi başında bulunduğu kurum adına İstîzâh başlığı ile bir yazı yazıp İzmirli den açıklama talep etmiştir 23 Cemâziye l evvel 1338 Söz konusu talebinde ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hadis diye geçen rivayetlerin hadis olmadığı aksine din büyüklerinin ve mutasavvıfların sözleri olduğu hükm i umûmîsine nasıl ulaştığını ispat etmesini istemiştir Bu eser farklı alanlarda uzman iki Osmanlı aliminin birbirleri ile ilmî ve akademik tartışma yapmasının düzeyini gösteren bir örnektir

İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi arasındaki tartışma biri İzmirli İsmail Hakkı Darü l Hikmeti l İslâmiyye üyesi diğeri Şeyh Saffet Efendi ise Tetkik i Mesahif i Şerif ve Müellefât ı Şer iyye Meclisi reisi iken ortaya çıkmıştır İzmirli Cerîde i İlmiyye de yayımlanan Gazzalî ye dair bir makalede sene 5 sy 53 15 Cemâziye l evvel 1338 Îzah başlığı ile düştüğü bir dipnotta ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hadis diye zikredilen sözlerin hadis değil büyüklerin ve mutasavvıfların sözleri olduğunu ileri sürmüş İhyâ da geçen İnsanlar uykudadır ölünce uyanırlar rivayetini örnek göstermiştir Bunun üzerine Saffet Efendi başında bulunduğu kurum adına İstîzâh başlığı ile bir yazı yazıp İzmirli den açıklama talep etmiştir 23 Cemâziye l evvel 1338 Söz konusu talebinde ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hadis diye geçen rivayetlerin hadis olmadığı aksine din büyüklerinin ve mutasavvıfların sözleri olduğu hükm i umûmîsine nasıl ulaştığını ispat etmesini istemiştir Bu eser farklı alanlarda uzman iki Osmanlı aliminin birbirleri ile ilmî ve akademik tartışma yapmasının düzeyini gösteren bir örnektir

İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi arasındaki tartışma biri İzmirli İsmail Hakkı Darü l Hikmeti l İslâmiyye üyesi diğeri Şeyh Saffet Efendi ise Tetkik i Mesahif i Şerif ve Müellefât ı Şer iyye Meclisi reisi iken ortaya çıkmıştır İzmirli Cerîde i İlmiyye de yayımlanan Gazzalî ye dair bir makalede sene 5 sy 53 15 Cemâziye l evvel 1338 Îzah başlığı ile düştüğü bir dipnotta ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hadis diye zikredilen sözlerin hadis değil büyüklerin ve mutasavvıfların sözleri olduğunu ileri sürmüş İhyâ da geçen İnsanlar uykudadır ölünce uyanırlar rivayetini örnek göstermiştir Bunun üzerine Saffet Efendi başında bulunduğu kurum adına İstîzâh başlığı ile bir yazı yazıp İzmirli den açıklama talep etmiştir 23 Cemâziye l evvel 1338 Söz konusu talebinde ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hadis diye geçen rivayetlerin hadis olmadığı aksine din büyüklerinin ve mutasavvıfların sözleri olduğu hükm i umûmîsine nasıl ulaştığını ispat etmesini istemiştir Bu eser farklı alanlarda uzman iki Osmanlı aliminin birbirleri ile ilmî ve akademik tartışma yapmasının düzeyini gösteren bir örnektir

İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi arasındaki tartışma biri İzmirli İsmail Hakkı Darü l Hikmeti l İslâmiyye üyesi diğeri Şeyh Saffet Efendi ise Tetkik i Mesahif i Şerif ve Müellefât ı Şer iyye Meclisi reisi iken ortaya çıkmıştır İzmirli Cerîde i İlmiyye de yayımlanan Gazzalî ye dair bir makalede sene 5 sy 53 15 Cemâziye l evvel 1338 Îzah başlığı ile düştüğü bir dipnotta ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hadis diye zikredilen sözlerin hadis değil büyüklerin ve mutasavvıfların sözleri olduğunu ileri sürmüş İhyâ da geçen İnsanlar uykudadır ölünce uyanırlar rivayetini örnek göstermiştir Bunun üzerine Saffet Efendi başında bulunduğu kurum adına İstîzâh başlığı ile bir yazı yazıp İzmirli den açıklama talep etmiştir 23 Cemâziye l evvel 1338 Söz konusu talebinde ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hadis diye geçen rivayetlerin hadis olmadığı aksine din büyüklerinin ve mutasavvıfların sözleri olduğu hükm i umûmîsine nasıl ulaştığını ispat etmesini istemiştir Bu eser farklı alanlarda uzman iki Osmanlı aliminin birbirleri ile ilmî ve akademik tartışma yapmasının düzeyini gösteren bir örnektir

İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi arasındaki tartışma biri İzmirli İsmail Hakkı Darü l Hikmeti l İslâmiyye üyesi diğeri Şeyh Saffet Efendi ise Tetkik i Mesahif i Şerif ve Müellefât ı Şer iyye Meclisi reisi iken ortaya çıkmıştır İzmirli Cerîde i İlmiyye de yayımlanan Gazzalî ye dair bir makalede sene 5 sy 53 15 Cemâziye l evvel 1338 Îzah başlığı ile düştüğü bir dipnotta ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hadis diye zikredilen sözlerin hadis değil büyüklerin ve mutasavvıfların sözleri olduğunu ileri sürmüş İhyâ da geçen İnsanlar uykudadır ölünce uyanırlar rivayetini örnek göstermiştir Bunun üzerine Saffet Efendi başında bulunduğu kurum adına İstîzâh başlığı ile bir yazı yazıp İzmirli den açıklama talep etmiştir 23 Cemâziye l evvel 1338 Söz konusu talebinde ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hadis diye geçen rivayetlerin hadis olmadığı aksine din büyüklerinin ve mutasavvıfların sözleri olduğu hükm i umûmîsine nasıl ulaştığını ispat etmesini istemiştir Bu eser farklı alanlarda uzman iki Osmanlı aliminin birbirleri ile ilmî ve akademik tartışma yapmasının düzeyini gösteren bir örnektir