Hanefi Hadisçiliği — Muhammet Ali Tekin

Hareketli bir bölge ve zamanda dünyaya gelmiş son devir âlimlerinden Zafer Ahmed Tânevî 1974 İslâmî ilimlerde iyi yetişmiş ictimâî alanda fikirlerini açıkça beyan etmiş siyasî olarak bölgenin ve İslâm dünyasının nabzını tutmuş bir İslâmî şahsiyettir Eşref Ali Tânevî 1943 ve Habîb Ahmed Keyrânevî 1947 gibi isimlerin de katkısının olduğu İ lâü s Sünen isimli çalışması Hanefî fakîhlerin rivayetler karşısındaki tutum ve tavırlarını görme imkânı veren yakın dönemde ilim dünyasına kazandırılmış ciddi bir çalışmadır Zafer Ahmed Tânevî özellikle bölgesinde bir şekilde etkili olan Ehl i Hadis e ve Ehl i Kur ân a karşı mezhebi savunmuş ve İslâm ilim geleneğinde önemli bir sütun olan rivayetlerin gerek sened gerekse metin açısından değerlendirilmesi noktasında Hanefîlerin de kendilerine has usûllerinin olduğuna başta İ lâü s Sünen olmak üzere çalışmalarında dikkat çekmiş Hanefî fakîh bir muhaddis olarak tarihte yerini almıştır

Hareketli bir bölge ve zamanda dünyaya gelmiş son devir âlimlerinden Zafer Ahmed Tânevî 1974 İslâmî ilimlerde iyi yetişmiş ictimâî alanda fikirlerini açıkça beyan etmiş siyasî olarak bölgenin ve İslâm dünyasının nabzını tutmuş bir İslâmî şahsiyettir Eşref Ali Tânevî 1943 ve Habîb Ahmed Keyrânevî 1947 gibi isimlerin de katkısının olduğu İ lâü s Sünen isimli çalışması Hanefî fakîhlerin rivayetler karşısındaki tutum ve tavırlarını görme imkânı veren yakın dönemde ilim dünyasına kazandırılmış ciddi bir çalışmadır Zafer Ahmed Tânevî özellikle bölgesinde bir şekilde etkili olan Ehl i Hadis e ve Ehl i Kur ân a karşı mezhebi savunmuş ve İslâm ilim geleneğinde önemli bir sütun olan rivayetlerin gerek sened gerekse metin açısından değerlendirilmesi noktasında Hanefîlerin de kendilerine has usûllerinin olduğuna başta İ lâü s Sünen olmak üzere çalışmalarında dikkat çekmiş Hanefî fakîh bir muhaddis olarak tarihte yerini almıştır

Hareketli bir bölge ve zamanda dünyaya gelmiş son devir âlimlerinden Zafer Ahmed Tânevî 1974 İslâmî ilimlerde iyi yetişmiş ictimâî alanda fikirlerini açıkça beyan etmiş siyasî olarak bölgenin ve İslâm dünyasının nabzını tutmuş bir İslâmî şahsiyettir Eşref Ali Tânevî 1943 ve Habîb Ahmed Keyrânevî 1947 gibi isimlerin de katkısının olduğu İ lâü s Sünen isimli çalışması Hanefî fakîhlerin rivayetler karşısındaki tutum ve tavırlarını görme imkânı veren yakın dönemde ilim dünyasına kazandırılmış ciddi bir çalışmadır Zafer Ahmed Tânevî özellikle bölgesinde bir şekilde etkili olan Ehl i Hadis e ve Ehl i Kur ân a karşı mezhebi savunmuş ve İslâm ilim geleneğinde önemli bir sütun olan rivayetlerin gerek sened gerekse metin açısından değerlendirilmesi noktasında Hanefîlerin de kendilerine has usûllerinin olduğuna başta İ lâü s Sünen olmak üzere çalışmalarında dikkat çekmiş Hanefî fakîh bir muhaddis olarak tarihte yerini almıştır