Hangi Müftünün Fetvasına Uyumalı Dini Hükmün Belirlenmesinde Kanaatin İşlev ve Önemi — Abdurrahman Bulut

Ehil âlimler tarafından ortaya konulan fıkhî görüşlerin dinî açıdan prensipte eş değer bir meşruiyete sahip olduğu kabul edilir Bununla birlikte aynı meselede vâcip vâcip değil ya da geçerli geçersiz gibi bir birine zıt görüşler söz konusu olabilmektedir Günümüzde insanlar hemen her meselede birçok farklı görüşten ve bu görüşlerin izahlarından haberdar olmaktadır Dinî ahkâmla yükümlü kimseler hakkında birçok farklı meşrû görüş arasında sadece birinin bağlayıcı bir şer î kural olarak be lirli hâle gelmesi getirilmesi gerekmektedir Bu çalışma özellikle ilim ehli olmayan kişiler avâm açısından bu sü reci ele almaktadır Tanıtım Bülteninden

Ehil âlimler tarafından ortaya konulan fıkhî görüşlerin dinî açıdan prensipte eş değer bir meşruiyete sahip olduğu kabul edilir Bununla birlikte aynı meselede vâcip vâcip değil ya da geçerli geçersiz gibi bir birine zıt görüşler söz konusu olabilmektedir Günümüzde insanlar hemen her meselede birçok farklı görüşten ve bu görüşlerin izahlarından haberdar olmaktadır Dinî ahkâmla yükümlü kimseler hakkında birçok farklı meşrû görüş arasında sadece birinin bağlayıcı bir şer î kural olarak be lirli hâle gelmesi getirilmesi gerekmektedir Bu çalışma özellikle ilim ehli olmayan kişiler avâm açısından bu sü reci ele almaktadır

Ehil âlimler tarafından ortaya konulan fıkhî görüşlerin dinî açıdan prensipte eş değer bir meşruiyete sahip olduğu kabul edilir Bununla birlikte aynı meselede vâcip vâcip değil ya da geçerli geçersiz gibi bir birine zıt görüşler söz konusu olabilmektedir Günümüzde insanlar hemen her meselede birçok farklı görüşten ve bu görüşlerin izahlarından haberdar olmaktadır Dinî ahkâmla yükümlü kimseler hakkında birçok farklı meşrû görüş arasında sadece birinin bağlayıcı bir şer î kural olarak be lirli hâle gelmesi getirilmesi gerekmektedir Bu çalışma özellikle ilim ehli olmayan kişiler avâm açısından bu sü reci ele almaktadır

Ehil âlimler tarafından ortaya konulan fıkhî görüşlerin dinî açıdan prensipte eş değer bir meşruiyete sahip olduğu kabul edilir Bununla birlikte aynı meselede vâcip vâcip değil ya da geçerli geçersiz gibi bir birine zıt görüşler söz konusu olabilmektedir Günümüzde insanlar hemen her meselede birçok farklı görüşten ve bu görüşlerin izahlarından haberdar olmaktadır Dinî ahkâmla yükümlü kimseler hakkında birçok farklı meşrû görüş arasında sadece birinin bağlayıcı bir şer î kural olarak be lirli hâle gelmesi getirilmesi gerekmektedir Bu çalışma özellikle ilim ehli olmayan kişiler avâm açısından bu sü reci ele almaktadır

Ehil âlimler tarafından ortaya konulan fıkhî görüşlerin dinî açıdan prensipte eş değer bir meşruiyete sahip olduğu kabul edilir Bununla birlikte aynı meselede vâcip vâcip değil ya da geçerli geçersiz gibi bir birine zıt görüşler söz konusu olabilmektedir Günümüzde insanlar hemen her meselede birçok farklı görüşten ve bu görüşlerin izahlarından haberdar olmaktadır Dinî ahkâmla yükümlü kimseler hakkında birçok farklı meşrû görüş arasında sadece birinin bağlayıcı bir şer î kural olarak be lirli hâle gelmesi getirilmesi gerekmektedir Bu çalışma özellikle ilim ehli olmayan kişiler avâm açısından bu sü reci ele almaktadır

Ehil âlimler tarafından ortaya konulan fıkhî görüşlerin dinî açıdan prensipte eş değer bir meşruiyete sahip olduğu kabul edilir Bununla birlikte aynı meselede vâcip vâcip değil ya da geçerli geçersiz gibi bir birine zıt görüşler söz konusu olabilmektedir Günümüzde insanlar hemen her meselede birçok farklı görüşten ve bu görüşlerin izahlarından haberdar olmaktadır Dinî ahkâmla yükümlü kimseler hakkında birçok farklı meşrû görüş arasında sadece birinin bağlayıcı bir şer î kural olarak be lirli hâle gelmesi getirilmesi gerekmektedir Bu çalışma özellikle ilim ehli olmayan kişiler avâm açısından bu sü reci ele almaktadır