Hasrete Sarınmışım — Selma Meerbaum Eisinger

Hasrete Sarınmışım
Selma Meerbaum EisingerAkademim Yayıncılık
Hasrete Sarınmışım
Selma Meerbaum EisingerHabil ile Kabil meselinde ortaya çıkışı idealize edilen şiddet döngüsü coğrafya zaman ve kimlik gözetmeden bir kısım insanın başka bir kısım insanı ya da canlıyı farklı aidiyeti nedeniyle kendi var oluşuna tehdit olarak görüp yok etme cürmü sürekli büyüyor güçleniyor Yaşamın acı bir cilvesidir bu şiddet sarmalında kurban ve katil rolündekilerin zamanla kendi karşıtına dönüştüğüne de acıyla tanıklık ediyoruz Gözü dönmüş kibir ve nefret kendisi gibi olmayan herkesi hedef aldı Yahudiler sanatçılar entelektüeller Çingeneler yaşlılar engelliler azınlıklar komünistler eşcinseller Selma Meerbaum Eisinger bu gaddar ve talihsiz döneme üstelik de Yahudi toplumunda doğdu Sene 1924 yer ise günümüz Ukrayna sınırındaki Çernivtsi Dilin diliyle salgılanan örülen Selma nın şiirleri teselli değil ilhamdır yaranın düşüşün ve ahın göğünde beliren ütopyanın şimdiye sarkan izleridir Tanıtım Bülteninden

Akademim Kitaplığı
Habil ile Kabil meselinde ortaya çıkışı idealize edilen şiddet döngüsü coğrafya zaman ve kimlik gözetmeden bir kısım insanın başka bir kısım insanı ya da canlıyı farklı aidiyeti nedeniyle kendi var oluşuna tehdit olarak görüp yok etme cürmü sürekli büyüyor güçleniyor Yaşamın acı bir cilvesidir bu şiddet sarmalında kurban ve katil rolündekilerin zamanla kendi karşıtına dönüştüğüne de acıyla tanıklık ediyoruz Gözü dönmüş kibir ve nefret kendisi gibi olmayan herkesi hedef aldı Yahudiler sanatçılar entelektüeller Çingeneler yaşlılar engelliler azınlıklar komünistler eşcinseller Selma Meerbaum Eisinger bu gaddar ve talihsiz döneme üstelik de Yahudi toplumunda doğdu Sene 1924 yer ise günümüz Ukrayna sınırındaki Çernivtsi Dilin diliyle salgılanan örülen Selma nın şiirleri teselli değil ilhamdır yaranın düşüşün ve ahın göğünde beliren ütopyanın şimdiye sarkan izleridir

Akademim Kitaplığı
Habil ile Kabil meselinde ortaya çıkışı idealize edilen şiddet döngüsü coğrafya zaman ve kimlik gözetmeden bir kısım insanın başka bir kısım insanı ya da canlıyı farklı aidiyeti nedeniyle kendi var oluşuna tehdit olarak görüp yok etme cürmü sürekli büyüyor güçleniyor Yaşamın acı bir cilvesidir bu şiddet sarmalında kurban ve katil rolündekilerin zamanla kendi karşıtına dönüştüğüne de acıyla tanıklık ediyoruz Gözü dönmüş kibir ve nefret kendisi gibi olmayan herkesi hedef aldı Yahudiler sanatçılar entelektüeller Çingeneler yaşlılar engelliler azınlıklar komünistler eşcinseller Selma Meerbaum Eisinger bu gaddar ve talihsiz döneme üstelik de Yahudi toplumunda doğdu Sene 1924 yer ise günümüz Ukrayna sınırındaki Çernivtsi Dilin diliyle salgılanan örülen Selma nın şiirleri teselli değil ilhamdır yaranın düşüşün ve ahın göğünde beliren ütopyanın şimdiye sarkan izleridir

Akademim Kitaplığı
çev. Özdil, Uluer Emre, Ertuğrul, Gazi Tuğrul
Habil ile Kabil meselinde ortaya çıkışı idealize edilen şiddet döngüsü coğrafya zaman ve kimlik gözetmeden bir kısım insanın başka bir kısım insanı ya da canlıyı farklı aidiyeti nedeniyle kendi var oluşuna tehdit olarak görüp yok etme cürmü sürekli büyüyor güçleniyor Yaşamın acı bir cilvesidir bu şiddet sarmalında kurban ve katil rolündekilerin zamanla kendi karşıtına dönüştüğüne de acıyla tanıklık ediyoruz Gözü dönmüş kibir ve nefret kendisi gibi olmayan herkesi hedef aldı Yahudiler sanatçılar entelektüeller Çingeneler yaşlılar engelliler azınlıklar komünistler eşcinseller Selma Meerbaum Eisinger bu gaddar ve talihsiz döneme üstelik de Yahudi toplumunda doğdu Sene 1924 yer ise günümüz Ukrayna sınırındaki Çernivtsi Dilin diliyle salgılanan örülen Selma nın şiirleri teselli değil ilhamdır yaranın düşüşün ve ahın göğünde beliren ütopyanın şimdiye sarkan izleridir

Akademim Kitaplığı
Habil ile Kabil meselinde ortaya çıkışı idealize edilen şiddet döngüsü coğrafya zaman ve kimlik gözetmeden bir kısım insanın başka bir kısım insanı ya da canlıyı farklı aidiyeti nedeniyle kendi var oluşuna tehdit olarak görüp yok etme cürmü sürekli büyüyor güçleniyor Yaşamın acı bir cilvesidir bu şiddet sarmalında kurban ve katil rolündekilerin zamanla kendi karşıtına dönüştüğüne de acıyla tanıklık ediyoruz Gözü dönmüş kibir ve nefret kendisi gibi olmayan herkesi hedef aldı Yahudiler sanatçılar entelektüeller Çingeneler yaşlılar engelliler azınlıklar komünistler eşcinseller Selma Meerbaum Eisinger bu gaddar ve talihsiz döneme üstelik de Yahudi toplumunda doğdu Sene 1924 yer ise günümüz Ukrayna sınırındaki Çernivtsi Dilin diliyle salgılanan örülen Selma nın şiirleri teselli değil ilhamdır yaranın düşüşün ve ahın göğünde beliren ütopyanın şimdiye sarkan izleridir