Hayat Kitabı Kur an Kısa Sureler

Elinizde tuttuğunuz eser Hayat Kitabı Kur an Gerekçeli Meal Tefsir in kısa surelerden oluşan baskısıdır Mülk suresinden başlayıp Nâs suresinde son bulur Kur an ın kısa sureler bölümüne usul kitaplarında el Mufassal adı verilir İlk yedi uzun sureden oluşan et Tuvel ayet rakamı yüzden yukarı surelerden oluşan el Miûn ve ayet rakamı yüzün altında olan surelerden oluşan el Mesâni nin ardından kısa surelerden oluşan el Mufassal gelir Gerekçeli Meal Tefsir in Kısa Sureler versiyonu Kur an ın anlamını daha fazla insanla buluşturma çabasının bir ürünüdür Zira mü minler çoğunlukla namazlarında bu sureleri okumaktadır Eğer hafız olmayacaklarsa Müslümanların Kur an la ilk tanışmaları bu sureler üzerinden gerçekleşmektedir Örgün ve yaygın eğitimde Kur an dan ilk ezberletilenler de bu sureler olmaktadır Mü minlerin ibadetlerinde sık okuduğu bu sureler galat da olsa avamın dilinde namaz sureleri adıyla şöhret bulmuştur Bu halk muhayyilesinde kısa surelerin namazla özdeş kılındığı sonucunu verir Kıraat namazın farzlarındandır İçinde Kur an yoksa namaz da yoktur Namaz ancak Kur an kıratıyla tamam olur Peki ya kıraat ne ile tamam olur Kıraat mana ile tamam olur Zira kıraat mastarı içinde mana olan okumayı ifade eder Birine ikra oku diye emrettikten sonra ayrıca bir de ifhem anla diye emredilmez Zira oku emri anla emrini de içerir Kur an âlemlerin Rabbi olan Allah ın kullarına mesajıdır Amacı ise muhatabını diriltip inşa etmektir Bu amaç ancak Kur an anlaşılınca gerçekleşir Kur an anlaşılmak için aklın arzına nazil olmuştur Akıllar da onu anlamak için sözün arşına miraç etmelidir Kur an ın lafzı bedeni ruhu ise manasıdır Kur an ın manası arştaki başını lafzı yerdeki ayaklarını temsil eder Bu ikisi buluşmadan Kur an dirilmez ve diriltmez Burada Kur an ın anlamını namazla nasıl buluşturacağız sorusu akla gelebilir Cevabı açıktır Dil ilahi kelamın lafzını söylerken mana zihin ekranından tabir caizse bir altyazı gibi akmalıdır Böylece kıraat eden kişinin ağzından çıkanı sadece kulağı değil akleden kalbi de duyacaktır İşte o zaman kişi secdeye varırken akleden kalbi başkaldırmayacak akıl ve kalp de secdeye varacaktır Anadolu insanının dilinde Kur an ı yüzünden okumak diye bir tabir vardır Kur an ı yüzünden okumak bir başlangıçtır Arkası gelmiyorsa bu birinin yüzüne gülme deyimini hatırlatır Yüzüne gülmek yüreğinden yüreğine gülmemektir Yüzüne okumak yüreğinden okumamaktır Kur an ı yüreğinden okumak isteyenlerin yapacağı ilk iş onun manasıyla buluşmak olmalıdır Ancak o zaman Kur an hayata taşınan bir hayat kitabı olur Evet Kur an kendi ifadesiyle bir hayat kitabı dır Hayata dair tüm mutluluk formüllerini içinde taşır Emir ve yasakları uyarı ve müjdeleri örnek ve ibretleri amel edilmek içindir Hz Ömer insanları şöyle uyarır Birinin Kur an okuması sizi aldatmasın O dilimizdeki bir sözdür Asıl siz onu kim hayatına koyuyor ona itibar edin Ünlü Arif Fudayl b Iyaz şöyle der Kur an kendisiyle amel olunmak için indirildi insanlarsa onu okumayı amel edindiler Kur an ile amel etmenin ilk şartı onun anlamıyla buluşmaktır Kur an ın asli diline vakıf olmayanların onun anlamıyla buluşmaları ancak mealler ve tefsirler yoluyla olur Gerekçeli Meal Tefsir in elinizde tuttuğunuz Kısa Sureler versiyonu bu uğurda atılmış mütevazı bir adımdır Maksadı Kur an ın anlamıyla hayatın anlamı olan insanı buluşturmaktır Zira vahyin sebeb i nüzulü insandır Ve Kur an insanlığın önüne açılmış bir gök sofrasıdır Ne mutlu aç ruhlarını vahiy sofrasından doyuran bahtiyar kullara Mustafa İslamoğlu