Hayatımızdaki İslam 4 — Hayreddin Karaman

Hayreddin Karaman tarafından kaleme alınan Hayatımızdaki İslam 1 İz Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Hayatımızdaki İslam 1 Hayreddin Karaman Kitap Özeti Dîni bireyin özel hayatına indirgemeyi kamu ve toplum hayatından dışlamayı amaçlayan laikliği ve dünyevîleştirmeyi sosyal ve siyasî programlarının omurgası yapanlar belli bir dönemi kaplayacak dayatmalar eğitim ve öğretim faâliyetleri sonunda İslam ın toplum hayatından uzaklaşacağı ve bireyin özel alanına özel hayatına hapsolacağı bir sonraki aşamada da belki bir geçmiş zaman hatırâsı olarak kalacağı hesabını yaptılar Bizde ve başka ülkelerde insan ve toplum bilimlerine de aykırı olan bu hesaplar tutmadı Pozitivist düşünce mensuplarının meşhur üç hal durum aşama teorileri de geçerliğini kaybetti Bugün Batı da ve Doğu da zengin ve yoksul ülkelerde okumuşlar ve okumamışlarda bilim din hattâ efsâne yan yana yaşıyor Bazı zaman ve zeminlerde biri bazılarında diğeri ön plâna çıkıyor Sanılanın ve beklenenin aksine madde ile uğraşan ve ancak madde dünyasının bazı bilinmeyenlerini bilinir hale getiren bilim insanların bütün ihtiyaçlarına cevap vermiyor boşluklar sanatla üstelik bunun da gerçek hayattan kaçan ve uzaklaşan türleri ile uyuşturucuyla efsâne ve hurâfelerle dinle dolduruluyor Bizim dînimizin fert ve topluluklar olarak bütün insan hayatına hitap etme özelliği bu din temelinde oluşmuş kültür ve medeniyetimiz ve hâlâ bunlara sahip çıkan toplumumuz başka kültür guruplarına nisbetle dînimizi daha içten ve daha yoğun olarak yaşıyor Kanun ve cezâi yaptırım yoluyla mecbûr edilmedikleri hattâ önlerine engeller konduğu halde dîni hayatlarına uyguluyor hayatın her alanı ve ilşkisi ile ilgili sayısız sorular soruyor fetvâlar istiyorlar İşte bu sorular fetvâlar hakemlik talepleri bizim için hayatımızdaki İslam ın bir aynası oluyor oraya bakarak kitaplarda yazanı teorik olanı değil hayatın hemen her alanında uygulananı ve yaşayanı görüyor öğreniyoruz Yayınevi İz Yayıncılık Yazar Hayreddin Karaman Sayfa 527 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı 2012 Barkod 9789753554756 Kategori Araştırma İnceleme

Hayreddin Karaman bu kitapta her bir grubun kendi dar anlayışına değil ulemanın ortak beyanına dayalı geniş Ehl i Sünnet yolunu ümmeti derleyip toparlayacak ve kıyamete kadar sürecek olan misyonlarını yeniden üstlenmede yol haritası olacak Sahih İslâm ı kendine dert ve görev ediniyor Asırlar içinde kemale ermiş anlama ve yorumlama usûlünü özetliyor Bu usûlden sapan eski veya modern yöntem ve yorumları tenkit ediyor Usûl içinde sünnetin öneminin altını çiziyor Bütün bu faaliyetleri yapacak olan İslâm insanı nı tanıtmaya çalışıyor Arkasından büyük bir meydan okumaya mâruz kaldığımız son iki asırda uyanış ve diriliş vazifesini üstlenmeye çalışmış insanları ve onların yöntemlerini açıklıyor Yıkılmaya mahkûm mevcut zalim dünya düzenine karşı insanlığa takdim edilebilecek İslâmî düzeni ve ona geçiş aşamalarını müzakereye açıyor Bütün bunları kitabın adında sloganlaştırdığı gaye için yapıyor Yeniden İslâm a

Hayreddin Karaman bu kitapta her bir grubun kendi dar anlayışına değil ulemanın ortak beyanına dayalı geniş Ehl i Sünnet yolunu ümmeti derleyip toparlayacak ve kıyamete kadar sürecek olan misyonlarını yeniden üstlenmede yol haritası olacak Sahih İslâm ı kendine dert ve görev ediniyor Asırlar içinde kemale ermiş anlama ve yorumlama usûlünü özetliyor Bu usûlden sapan eski veya modern yöntem ve yorumları tenkit ediyor Usûl içinde sünnetin öneminin altını çiziyor Bütün bu faaliyetleri yapacak olan İslâm insanı nı tanıtmaya çalışıyor Arkasından büyük bir meydan okumaya mâruz kaldığımız son iki asırda uyanış ve diriliş vazifesini üstlenmeye çalışmış insanları ve onların yöntemlerini açıklıyor Yıkılmaya mahkûm mevcut zalim dünya düzenine karşı insanlığa takdim edilebilecek İslâmî düzeni ve ona geçiş aşamalarını müzakereye açıyor Bütün bunları kitabın adında sloganlaştırdığı gaye için yapıyor Yeniden İslâm a

Hayreddin Karaman bu kitapta her bir grubun kendi dar anlayışına değil ulemanın ortak beyanına dayalı geniş Ehl i Sünnet yolunu ümmeti derleyip toparlayacak ve kıyamete kadar sürecek olan misyonlarını yeniden üstlenmede yol haritası olacak Sahih İslâm ı kendine dert ve görev ediniyor Asırlar içinde kemale ermiş anlama ve yorumlama usûlünü özetliyor Bu usûlden sapan eski veya modern yöntem ve yorumları tenkit ediyor Usûl içinde sünnetin öneminin altını çiziyor Bütün bu faaliyetleri yapacak olan İslâm insanı nı tanıtmaya çalışıyor Arkasından büyük bir meydan okumaya mâruz kaldığımız son iki asırda uyanış ve diriliş vazifesini üstlenmeye çalışmış insanları ve onların yöntemlerini açıklıyor Yıkılmaya mahkûm mevcut zalim dünya düzenine karşı insanlığa takdim edilebilecek İslâmî düzeni ve ona geçiş aşamalarını müzakereye açıyor Bütün bunları kitabın adında sloganlaştırdığı gaye için yapıyor Yeniden İslâm a

Hayreddin Karaman bu kitapta her bir grubun kendi dar anlayışına değil ulemanın ortak beyanına dayalı geniş Ehl i Sünnet yolunu ümmeti derleyip toparlayacak ve kıyamete kadar sürecek olan misyonlarını yeniden üstlenmede yol haritası olacak Sahih İslâm ı kendine dert ve görev ediniyor Asırlar içinde kemale ermiş anlama ve yorumlama usûlünü özetliyor Bu usûlden sapan eski veya modern yöntem ve yorumları tenkit ediyor Usûl içinde sünnetin öneminin altını çiziyor Bütün bu faaliyetleri yapacak olan İslâm insanı nı tanıtmaya çalışıyor Arkasından büyük bir meydan okumaya mâruz kaldığımız son iki asırda uyanış ve diriliş vazifesini üstlenmeye çalışmış insanları ve onların yöntemlerini açıklıyor Yıkılmaya mahkûm mevcut zalim dünya düzenine karşı insanlığa takdim edilebilecek İslâmî düzeni ve ona geçiş aşamalarını müzakereye açıyor Bütün bunları kitabın adında sloganlaştırdığı gaye için yapıyor Yeniden İslâm a

Hayreddin Karaman bu kitapta her bir grubun kendi dar anlayışına değil ulemanın ortak beyanına dayalı geniş Ehl i Sünnet yolunu ümmeti derleyip toparlayacak ve kıyamete kadar sürecek olan misyonlarını yeniden üstlenmede yol haritası olacak Sahih İslâm ı kendine dert ve görev ediniyor Asırlar içinde kemale ermiş anlama ve yorumlama usûlünü özetliyor Bu usûlden sapan eski veya modern yöntem ve yorumları tenkit ediyor Usûl içinde sünnetin öneminin altını çiziyor Bütün bu faaliyetleri yapacak olan İslâm insanı nı tanıtmaya çalışıyor Arkasından büyük bir meydan okumaya mâruz kaldığımız son iki asırda uyanış ve diriliş vazifesini üstlenmeye çalışmış insanları ve onların yöntemlerini açıklıyor Yıkılmaya mahkûm mevcut zalim dünya düzenine karşı insanlığa takdim edilebilecek İslâmî düzeni ve ona geçiş aşamalarını müzakereye açıyor Bütün bunları kitabın adında sloganlaştırdığı gaye için yapıyor Yeniden İslâm a

Hayreddin Karaman bu kitapta her bir grubun kendi dar anlayışına değil ulemanın ortak beyanına dayalı geniş Ehl i Sünnet yolunu ümmeti derleyip toparlayacak ve kıyamete kadar sürecek olan misyonlarını yeniden üstlenmede yol haritası olacak Sahih İslâm ı kendine dert ve görev ediniyor Asırlar içinde kemale ermiş anlama ve yorumlama usûlünü özetliyor Bu usûlden sapan eski veya modern yöntem ve yorumları tenkit ediyor Usûl içinde sünnetin öneminin altını çiziyor Bütün bu faaliyetleri yapacak olan İslâm insanı nı tanıtmaya çalışıyor Arkasından büyük bir meydan okumaya mâruz kaldığımız son iki asırda uyanış ve diriliş vazifesini üstlenmeye çalışmış insanları ve onların yöntemlerini açıklıyor Yıkılmaya mahkûm mevcut zalim dünya düzenine karşı insanlığa takdim edilebilecek İslâmî düzeni ve ona geçiş aşamalarını müzakereye açıyor Bütün bunları kitabın adında sloganlaştırdığı gaye için yapıyor Yeniden İslâm a

Hayreddin Karaman bu kitapta her bir grubun kendi dar anlayışına değil ulemanın ortak beyanına dayalı geniş Ehl i Sünnet yolunu ümmeti derleyip toparlayacak ve kıyamete kadar sürecek olan misyonlarını yeniden üstlenmede yol haritası olacak Sahih İslâm ı kendine dert ve görev ediniyor Asırlar içinde kemale ermiş anlama ve yorumlama usûlünü özetliyor Bu usûlden sapan eski veya modern yöntem ve yorumları tenkit ediyor Usûl içinde sünnetin öneminin altını çiziyor Bütün bu faaliyetleri yapacak olan İslâm insanı nı tanıtmaya çalışıyor Arkasından büyük bir meydan okumaya mâruz kaldığımız son iki asırda uyanış ve diriliş vazifesini üstlenmeye çalışmış insanları ve onların yöntemlerini açıklıyor Yıkılmaya mahkûm mevcut zalim dünya düzenine karşı insanlığa takdim edilebilecek İslâmî düzeni ve ona geçiş aşamalarını müzakereye açıyor Bütün bunları kitabın adında sloganlaştırdığı gaye için yapıyor Yeniden İslâm a

Önde gelen fıkıh alimlerimizden Hayreddin Karamanın kendisine gönderilen fıkhî sorulara verdiği cevapları bir araya getiren dizinin üçüncü kitabı okuyucularıyla buluşuyor Hayatımızdaki İslâmın ilk iki cildinin yayımlandığı 2006 yılından sonraki dönemi kapsayan kitap birçok tartışmalı konudaki soruları ve Hocanın cevaplarını içeriyor

Hayreddin Karaman bu kitapta her bir grubun kendi dar anlayışına değil ulemanın ortak beyanına dayalı geniş Ehl i Sünnet yolunu ümmeti derleyip toparlayacak ve kıyamete kadar sürecek olan misyonlarını yeniden üstlenmede yol haritası olacak Sahih İslâm ı kendine dert ve görev ediniyor Asırlar içinde kemale ermiş anlama ve yorumlama usûlünü özetliyor Bu usûlden sapan eski veya modern yöntem ve yorumları tenkit ediyor Usûl içinde sünnetin öneminin altını çiziyor Bütün bu faaliyetleri yapacak olan İslâm insanı nı tanıtmaya çalışıyor Arkasından büyük bir meydan okumaya mâruz kaldığımız son iki asırda uyanış ve diriliş vazifesini üstlenmeye çalışmış insanları ve onların yöntemlerini açıklıyor Yıkılmaya mahkûm mevcut zalim dünya düzenine karşı insanlığa takdim edilebilecek İslâmî düzeni ve ona geçiş aşamalarını müzakereye açıyor Bütün bunları kitabın adında sloganlaştırdığı gaye için yapıyor Yeniden İslâm a

Önde gelen fıkıh alimlerimizden Hayreddin Karaman ın kendisine gönderilen fıkhî sorulara verdiği cevapları bir araya getiren dizinin üçüncü kitabı okuyucularıyla buluşuyor Hayatımızdaki İslâm ın ilk iki cildinin yayımlandığı 2006 yılından sonraki dönemi kapsayan kitap birçok tartışmalı konudaki soruları ve Hoca nın cevaplarını içeriyor

Modern devlet ve bireyin din ile olan bağının koparılmasına yönelik yöntem ve yaklaşımlar son bir kaç asırda insanlık tarihini derinden etkiledi Özellikle 20 yüzyılın başından son 10 15 yılına kadar din ciddi şekilde insanların hayatından çıkarılmaya çalışıldı İnsanın refah ve mutluluğunu manevi tatminini sağlamaya yönelik yeni yeni uğraşlar hobiler meşgaleler ortaya çıkarıldı Ancak bunların hiçbiri dinin yerini tutamadı Çünkü insanın mutluluğu ve tatmini ancak maneviyatın yaşanmasıyla sağlanabilir Bu sebeple insanlar hayatlarını kurgularken inançlarını da dikkate alarak yaşamak durumunda İslam dini insanın kendisine ve topluma önerdikleriyle hayatın her safhasında var olan bir dindir Dolayısıyla hayatımızdaki İslam istense de kaçılamayacak bir olgudur

Hayreddin Karaman tarafından kaleme alınan Hayatımızdaki İslam 3 İz Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Hayatımızdaki İslam 3 Hayreddin Karaman Kitap Özeti Önde gelen fıkıh alimlerimizden Hayreddin Karaman ın kendisine gönderilen fıkhî sorulara verdiği cevapları bir araya getiren dizinin üçüncü kitabı okuyucularıyla buluşuyor Hayatımızdaki İslâm ın ilk iki cildinin yayımlandığı 2006 yılından sonraki dönemi kapsayan kitap birçok tartışmalı konudaki soruları ve Hoca nın cevaplarını içeriyor Yayınevi İz Yayıncılık Yazar Hayreddin Karaman Sayfa 398 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı 2011 Barkod 9789753558099 Kategori Diğer İslam Kitapları İslam Eğitimi

Önde gelen fıkıh alimlerimizden Hayreddin Karaman ın kendisine gönderilen fıkhî sorulara verdiği cevapları bir araya getiren dizinin üçüncü kitabı okuyucularıyla buluşuyor Hayatımızdaki İslâm ın ilk iki cildinin yayımlandığı 2006 yılından sonraki dönemi kapsayan kitap birçok tartışmalı konudaki soruları ve Hoca nın cevaplarını içeriyor

Önde gelen fıkıh alimlerimizden Hayreddin Karaman ın kendisine gönderilen fıkhî sorulara verdiği cevapları bir araya getiren dizinin dördüncü kitabı okuyucularıyla buluşuyor Hayatımızdaki İslâm ın ilk üç cildinin yayımlandığı 2011 yılından sonraki dönemi kapsayan kitap birçok tartışmalı konudaki soruları ve Hoca nın cevaplarını içeriyor

Önde gelen fıkıh alimlerimizden Hayreddin Karamanın kendisine gönderilen fıkhî sorulara verdiği cevapları bir araya getiren dizinin üçüncü kitabı okuyucularıyla buluşuyor Hayatımızdaki İslâmın ilk iki cildinin yayımlandığı 2006 yılından sonraki dönemi kapsayan kitap birçok tartışmalı konudaki soruları ve Hocanın cevaplarını içeriyor

İslam hayatımızda devam ediyor inançtan kaynaklanan davranışları kanunlar ve yasaklarla engellemek mümkün değildir Dilerim bu kitabın ortaya koyduğu gerçek ülkemizde laiklik anlayışının değişmesine ve din özgürlüğünün teminatı olarak anlaşılması ve uygulanmasına bir katkıda bulunur Toplumumuz başka kültür guruplarına nispetle dînimizi daha içten ve daha yoğun olarak yaşıyor Kanun ve cezâi yaptırım yoluyla mecbûr edilmedikleri hattâ önlerine engeller konduğu halde dîni hayatlarına uyguluyor hayatın her alanı ve ilişkisi ile ilgili sayısız sorular soruyor fetvâlar istiyorlar İşte bu sorular fetvâlar hakemlik talepleri bizim için hayatımızdaki İslâm ın bir aynası oluyor oraya bakarak kitaplarda yazanı teorik olanı değil hayatın hemen her alanında uygulananı ve yaşayanı görüyor öğreniyoruz Yeni hacmiyle iki cilt tutan eserini Hayreddin Karaman Hoca bu ifadelerle takdim ediyor İslâm ı bir hayat dini olarak yine hayatın içinde yaşamak cehdi içinde olan ülkemiz müslümanları bu eserde kendi ideal ve gerçeklerine ayna tutulduğunu görecek zihinlerine takılan sorulara ünlü bir alimin kaleminden doyurucu cevaplar bulacak

Dini bireyin özel hayatına indirgemeyi kamu ve toplum hayatından dışlamayı amaçlayan laikliği ve dünyevîleştirmeyi sosyal ve siyasî programlarının omurgası yapanlar belli bir dönemi kaplayacak dayatmalar eğitim ve öğretim faâliyetleri sonunda İslâm ın toplum hayıtndan uzaklaşacağı ve bireyin özel alanına özel hayatına hapsolacağı bir sonraki aşamada da belki bir geçmiş zaman hatırâsı olarak kalacağı hesabını yaptılar Bizde ve başka ülkelerde insan ve toplum bilimlerine de aykırı olan bu hesaplar tutmadı Pozitivist düşünce mensuplarının meşhur üç hal durum aşama teorileri de geçerliğini kaybetti Bugün Batı da ve Doğu da zengin ve yoksul ülkelerde okumuşlar ve okumamışlarda bilim din hattâ efsâne yanyana yaşıyor Bazı zaman ve zeminlerde biri bazılarında diğeri ön plâna çıkıyor Sanılanın ve beklenenin aksine madde ile uğraşan ve ancak madde dünyasının bazı bilinmeyenlerini bilinir hale getiren bilim insanların bütün ihtiyaçlarına cevap vermiyor boşluklar sanatla üstelik bunun da gerçek hayattan kaçan ve uzaklaşan türleri ile uyuşturucuyla efsâne ve hurâfelerle dinle dolduruluyor Bizim dinizimin fert ve topluluklar topluluklar olarak bütün insan hayatına hitap etme özelliği bu din temelinde oluşmuş kültür ve medeniyetimizin ve hâla bunlara sahip çıkan toplumumuzun başka kültür guruplarına nisbetle dînimizi daha içten ve daha yoğun olarak yaşıyor Kanun ve cezâi yaptırım yoluyla mecbûr edilmedikleri hayatın her alanı ve ilişkisi ile sayısız sorular fetvâlar istiyorlar İşte bu sorular fetvâlar hakemlik talepleri bizim için yazanı teorik olanı değil hayatın hemen her alanında uygulananı ve yaşayanı görüyor öğreniyoruz

Önde gelen fıkıh alimlerimizden Hayreddin Karaman ın kendisine gönderilen fıkhî sorulara verdiği cevapları bir araya getiren dizinin dördüncü kitabı okuyucularıyla buluşuyor Hayatımızdaki İslâm ın ilk üç cildinin yayımlandığı 2011 yılından sonraki dönemi kapsayan kitap birçok tartışmalı konudaki soruları ve Hoca nın cevaplarını içeriyor

İslam hayatımızda devam ediyor inançtan kaynaklanan davranışları kanunlar ve yasaklarla engellemek mümkün değildir Dilerim bu kitabın ortaya koyduğu gerçek ülkemizde laiklik anlayışının değişmesine ve din özgürlüğünün teminatı olarak anlaşılması ve uygulanmasına bir katkıda bulunur Toplumumuz başka kültür guruplarına nispetle dînimizi daha içten ve daha yoğun olarak yaşıyor Kanun ve cezâi yaptırım yoluyla mecbûr edilmedikleri hattâ önlerine engeller konduğu halde dîni hayatlarına uyguluyor hayatın her alanı ve ilişkisi ile ilgili sayısız sorular soruyor fetvâlar istiyorlar İşte bu sorular fetvâlar hakemlik talepleri bizim için hayatımızdaki İslam ın bir aynası oluyor oraya bakarak kitaplarda yazanı teorik olanı değil hayatın hemen her alanında uygulananı ve yaşayanı görüyor öğreniyoruz Yeni hacmiyle iki cilt tutan eserini Hayreddin Karaman Hoca bu ifadelerle takdim ediyor İslam ı bir hayat dini olarak yine hayatın içinde yaşamak cehdi içinde olan ülkemiz müslümanları bu eserde kendi ideal ve gerçeklerine ayna tutulduğunu görecek zihinlerine takılan sorulara ünlü bir alimin kaleminden doyurucu cevaplar bulacak

Dîni bireyin özel hayatına indirgemeyi kamu ve toplum hayatından dışlamayı amaçlayan laikliği ve dünyevîleştirmeyi sosyal ve siyasî programlarının omurgası yapanlar belli bir dönemi kaplayacak dayatmalar eğitim ve öğretim faâliyetleri sonunda İslam ın toplum hayatından uzaklaşacağı ve bireyin özel alanına özel hayatına hapsolacağı bir sonraki aşamada da belki bir geçmiş zaman hatırâsı olarak kalacağı hesabını yaptılar Bizde ve başka ülkelerde insan ve toplum bilimlerine de aykırı olan bu hesaplar tutmadı Pozitivist düşünce mensuplarının meşhur üç hal durum aşama teorileri de geçerliğini kaybetti Bugün Batı da ve Doğu da zengin ve yoksul ülkelerde okumuşlar ve okumamışlarda bilim din hattâ efsâne yan yana yaşıyor Bazı zaman ve zeminlerde biri bazılarında diğeri ön plâna çıkıyor Sanılanın ve beklenenin aksine madde ile uğraşan ve ancak madde dünyasının bazı bilinmeyenlerini bilinir hale getiren bilim insanların bütün ihtiyaçlarına cevap vermiyor boşluklar sanatla üstelik bunun da gerçek hayattan kaçan ve uzaklaşan türleri ile uyuşturucuyla efsâne ve hurâfelerle dinle dolduruluyor Bizim dînimizin fert ve topluluklar olarak bütün insan hayatına hitap etme özelliği bu din temelinde oluşmuş kültür ve medeniyetimiz ve hâlâ bunlara sahip çıkan toplumumuz başka kültür guruplarına nisbetle dînimizi daha içten ve daha yoğun olarak yaşıyor Kanun ve cezâi yaptırım yoluyla mecbûr edilmedikleri hattâ önlerine engeller konduğu halde dîni hayatlarına uyguluyor hayatın her alanı ve ilşkisi ile ilgili sayısız sorular soruyor fetvâlar istiyorlar İşte bu sorular fetvâlar hakemlik talepleri bizim için hayatımızdaki İslam ın bir aynası oluyor oraya bakarak kitaplarda yazanı teorik olanı değil hayatın hemen her alanında uygulananı ve yaşayanı görüyor öğreniyoruz

Önde gelen fıkıh alimlerimizden Hayreddin Karaman ın kendisine gönderilen fıkhi sorulara verdiği cevapları bir araya getiren dizinin dördüncü kitabı okuyucularıyla buluşuyor Hayatımızdaki İslam ın ilk üç cildinin yayımlandığı 2011 yılından sonraki dönemi kapsayan kitap birçok tartışmalı konudaki soruları ve Hoca nın cevaplarını içeriyor

Önde gelen fıkıh alimlerimizden Hayreddin Karaman ın kendisine gönderilen fıkhi sorulara verdiği cevapları bir araya getiren dizinin ikinci kitabı okuyucularıyla buluşuyor Hayatımızdaki İslâm ın ilk cildinin yayımlandığı 2002 yılından sonraki dönemi kapsayan kitap leasing sigorta kredi kartı intihar eylemi mezhepsizlik gibi birçok tartışmalı konudaki soruları ve Hoca nın cevaplarını içeriyor

Dini bireyin özel hayatına indirgemeyi kamu ve toplum hayatından dışlamayı amaçlayan laikliği ve dünyevileştirmeyi sosyal ve siyasi programlarının omurgası yapanlar belli bir dönemi kaplayacak dayatmalar eğitim ve öğretim faaliyetleri sonunda İslam ın toplum hayatından uzaklaşacağı ve bireyin özel alanına özel hayatına hapsolacağı bir sonraki aşamada da belki bir geçmiş zaman hatırası olarak kalacağı hesabını yaptılar Bizde ve başka ülkelerde insan ve toplum bilimlerine de aykırı olan bu hesaplar tutmadı Pozitivist düşünce mensuplarının meşhur üç hal durum aşama teorileri de geçerliliğini kaybetti Bugün Batı da ve Doğu da zengin ve yoksul ülkelerde okumuşlar ve okumamışlarda bilim din hatta efsane yanyana yaşıyor Bazı zaman ve zeminlerde biri bazın larında diğeri ön plana çıkıyor Sanılanın ve beklenenin aksine madde ile uğraşan ve ancak madde dünyasının bazı bilinmeyenlerini bilinir hale getiren bilim insanların bütün ihtiyaçlarına cevap vermiyor boşlukar sanatla üstelik bunun da gerçek hayattan kaçan ve uzaklaşan türleri ile uyuşturucuyla efsane ve hurafelerle dinle dolduruluyor Bizim dinimizin fert ve topluluklar olarak bütün insan hayatına hitap etme özelliği bu din temelinde oluşmuş kültür ve medeniyetimiz ve hala bunlara sahip çıkan toplumumuz başka kültür gruplarına nispetle dinimizi daha içten ve daha yoğun olarak yaşıyor Kanun ve cezai yaptırım yoluyla mecbur edilmedikleri hatta önlerine engeller konduğu halde dini hayatlarına uyguluyor hayatın her alanı ve ilişkisi ile ilgili sayısız sorular soruyor fetvalar istiyorlar İşte bu sorular fetvalar hakemlik talepleri bizim için hayatımızdaki İslam ın bir aynası oluyor oraya bakarak kitaplarda yazanı teorik olanı değil hayatın hemen her alanında uygulananı ve yaşayanı görüyor öğreniyoruz

Önde gelen fıkıh alimlerimizden Hayreddin Karaman ın kendisine gönderilen fıkhî sorulara verdiği cevapları bir araya getiren dizinin dördüncü kitabı okuyucularıyla buluşuyor Hayatımızdaki İslâm ın ilk üç cildinin yayımlandığı 2011 yılından sonraki dönemi kapsayan kitap birçok tartışmalı konudaki soruları ve Hoca nın cevaplarını içeriyor

İslam hayatımızda devam ediyor inançtan kaynaklanan davranışları kanunlar ve yasaklarla engellemek mümkün değildir Dilerim bu kitabın ortaya koyduğu gerçek ülkemizde laiklik anlayışının değişmesine ve din özgürlüğünün teminatı olarak anlaşılması ve uygulanmasına bir katkıda bulunur Toplumumuz başka kültür guruplarına nispetle dînimizi daha içten ve daha yoğun olarak yaşıyor Kanun ve cezai yaptırım yoluyla mecbur edilmedikleri hatta önlerine engeller konduğu halde dîni hayatlarına uyguluyor hayatın her alanı ve ilişkisi ile ilgili sayısız sorular soruyor fetvalar istiyorlar İşte bu sorular fetvalar hakemlik talepleri bizim için hayatımızdaki İslam ın bir aynası oluyor oraya bakarak kitaplarda yazanı teorik olanı değil hayatın hemen her alanında uygulananı ve yaşayanı görüyor öğreniyoruz Yeni hacmiyle iki cilt tutan eserini Hayreddin Karaman Hoca bu ifadelerle takdim ediyor İslam ı bir hayat dini olarak yine hayatın içinde yaşamak cehdi içinde olan ülkemiz müslümanları bu eserde kendi ideal ve gerçeklerine ayna tutulduğunu görecek zihinlerine takılan sorulara ünlü bir alimin kaleminden doyurucu cevaplar bulacak

Dîni bireyin özel hayatına indirgemeyi kamu ve toplum hayatından dışlamayı amaçlayan laikliği ve dünyevîleştirmeyi sosyal ve siyasî programlarının omurgası yapanlar belli bir dönemi kaplayacak dayatmalar eğitim ve öğretim faâliyetleri sonunda İslam ın toplum hayatından uzaklaşacağı ve bireyin özel alanına özel hayatına hapsolacağı bir sonraki aşamada da belki bir geçmiş zaman hatırâsı olarak kalacağı hesabını yaptılar Bizde ve başka ülkelerde insan ve toplum bilimlerine de aykırı olan bu hesaplar tutmadı Pozitivist düşünce mensuplarının meşhur üç hal durum aşama teorileri de geçerliğini kaybetti Bugün Batı da ve Doğu da zengin ve yoksul ülkelerde okumuşlar ve okumamışlarda bilim din hattâ efsâne yan yana yaşıyor Bazı zaman ve zeminlerde biri bazılarında diğeri ön plâna çıkıyor Sanılanın ve beklenenin aksine madde ile uğraşan ve ancak madde dünyasının bazı bilinmeyenlerini bilinir hale getiren bilim insanların bütün ihtiyaçlarına cevap vermiyor boşluklar sanatla üstelik bunun da gerçek hayattan kaçan ve uzaklaşan türleri ile uyuşturucuyla efsâne ve hurâfelerle dinle dolduruluyor Bizim dînimizin fert ve topluluklar olarak bütün insan hayatına hitap etme özelliği bu din temelinde oluşmuş kültür ve medeniyetimiz ve hâlâ bunlara sahip çıkan toplumumuz başka kültür guruplarına nisbetle dînimizi daha içten ve daha yoğun olarak yaşıyor Kanun ve cezâi yaptırım yoluyla mecbûr edilmedikleri hattâ önlerine engeller konduğu halde dîni hayatlarına uyguluyor hayatın her alanı ve ilşkisi ile ilgili sayısız sorular soruyor fetvâlar istiyorlar İşte bu sorular fetvâlar hakemlik talepleri bizim için hayatımızdaki İslam ın bir aynası oluyor oraya bakarak kitaplarda yazanı teorik olanı değil hayatın hemen her alanında uygulananı ve yaşayanı görüyor öğreniyoruz

İslam hayatımızda devam ediyor inançtan kaynaklanan davranışları kanunlar ve yasaklarla engellemek mümkün değildir Dilerim bu kitabın ortaya koyduğu gerçek ülkemizde laiklik anlayışının değişmesine ve din özgürlüğünün teminatı olarak anlaşılması ve uygulanmasına bir katkıda bulunur Toplumumuz başka kültür guruplarına nispetle dînimizi daha içten ve daha yoğun olarak yaşıyor Kanun ve cezâi yaptırım yoluyla mecbûr edilmedikleri hattâ önlerine engeller konduğu halde dîni hayatlarına uyguluyor hayatın her alanı ve ilişkisi ile ilgili sayısız sorular soruyor fetvâlar istiyorlar İşte bu sorular fetvâlar hakemlik talepleri bizim için hayatımızdaki İslâm ın bir aynası oluyor oraya bakarak kitaplarda yazanı teorik olanı değil hayatın hemen her alanında uygulananı ve yaşayanı görüyor öğreniyoruz Yeni hacmiyle iki cilt tutan eserini Hayreddin Karaman Hoca bu ifadelerle takdim ediyor İslâm ı bir hayat dini olarak yine hayatın içinde yaşamak cehdi içinde olan ülkemiz müslümanları bu eserde kendi ideal ve gerçeklerine ayna tutulduğunu görecek zihinlerine takılan sorulara ünlü bir alimin kaleminden doyurucu cevaplar bulacak

Dini bireyin özel hayatına indirgemeyi kamu ve toplum hayatından dışlamayı amaçlayan laikliği ve dünyevîleştirmeyi sosyal ve siyasî programlarının omurgası yapanlar belli bir dönemi kaplayacak dayatmalar eğitim ve öğretim faâliyetleri sonunda İslâm ın toplum hayıtndan uzaklaşacağı ve bireyin özel alanına özel hayatına hapsolacağı bir sonraki aşamada da belki bir geçmiş zaman hatırâsı olarak kalacağı hesabını yaptılar Bizde ve başka ülkelerde insan ve toplum bilimlerine de aykırı olan bu hesaplar tutmadı Pozitivist düşünce mensuplarının meşhur üç hal durum aşama teorileri de geçerliğini kaybetti Bugün Batı da ve Doğu da zengin ve yoksul ülkelerde okumuşlar ve okumamışlarda bilim din hattâ efsâne yanyana yaşıyor Bazı zaman ve zeminlerde biri bazılarında diğeri ön plâna çıkıyor Sanılanın ve beklenenin aksine madde ile uğraşan ve ancak madde dünyasının bazı bilinmeyenlerini bilinir hale getiren bilim insanların bütün ihtiyaçlarına cevap vermiyor boşluklar sanatla üstelik bunun da gerçek hayattan kaçan ve uzaklaşan türleri ile uyuşturucuyla efsâne ve hurâfelerle dinle dolduruluyor Bizim dinizimin fert ve topluluklar topluluklar olarak bütün insan hayatına hitap etme özelliği bu din temelinde oluşmuş kültür ve medeniyetimizin ve hâla bunlara sahip çıkan toplumumuzun başka kültür guruplarına nisbetle dînimizi daha içten ve daha yoğun olarak yaşıyor Kanun ve cezâi yaptırım yoluyla mecbûr edilmedikleri hayatın her alanı ve ilişkisi ile sayısız sorular fetvâlar istiyorlar İşte bu sorular fetvâlar hakemlik talepleri bizim için yazanı teorik olanı değil hayatın hemen her alanında uygulananı ve yaşayanı görüyor öğreniyoruz