Hazret i İsa nın 114 Hadisi — Ahmed Yüksel Özemre

1945 yılında Mısırda bulunan Kıptice yazılmış apokrif bir İncil ilim aleminde derin bir merak ve ilgiyle karşılanmıştır İçinde Hz İsanın havarilerinden Didimus Yahuda Toma tarafından kaydedilen 114 söz bulunan bu İncil kilisenin kabul ettiği dört kanonik İncilden çok farklıdır Hz İsa bu hadislerinde şeri değil irfani bir öğretiden bahsetmekte zahiri alemin ötesinde adına melekut denilen bir alemin var olduğunu ve bu alemin esrarını dile getirmektedir Melekut alemini tanımanın önündeki başlıca engeller şunlardır Nefse arif olmamak Nefse bağımlı olmak Dünyaya karşı oruçlu olmamak Zıtları tevhid etmekten aciz olmak Kadere tam anlamıyla teslim olmamak Kendisinin şeriatinden uzaklaşmak Tomanın naklettiği 114 hadiste Hz İsa Cenab ı Hak ile olan ve miraca dayanan mahrem ilişkisini anlatmaktadır

1945 yılında Mısırda bulunan Kıptice yazılmış apokrif bir İncil ilim aleminde derin bir merak ve ilgiyle karşılanmıştır İçinde Hz İsanın havarilerinden Didimus Yahuda Toma tarafından kaydedilen 114 söz bulunan bu İncil kilisenin kabul ettiği dört kanonik İncilden çok farklıdır Hz İsa bu hadislerinde şeri değil irfani bir öğretiden bahsetmekte zahiri alemin ötesinde adına melekut denilen bir alemin var olduğunu ve bu alemin esrarını dile getirmektedir Melekut alemini tanımanın önündeki başlıca engeller şunlardır Nefse arif olmamak Nefse bağımlı olmak Dünyaya karşı oruçlu olmamak Zıtları tevhid etmekten aciz olmak Kadere tam anlamıyla teslim olmamak Kendisinin şeriatinden uzaklaşmak Tomanın naklettiği 114 hadiste Hz İsa Cenab ı Hak ile olan ve miraca dayanan mahrem ilişkisini anlatmaktadır