Hazreti İnsan — Rabia Christine Brodbeck

Aşk nedir Hayatını anlamlandırma var olma yolculuğunda insanoğlunu teselli eden Yaratıcısının yakınlığı muhabbeti anlayışı değil midir İlahi aşkı keşfetmenin uzun ancak aydınlatıcı safhalarını kendimizi tanımanın Rabbimizi tanımaya açtığı kapıları bu kitapta aralayacaksınız Hz İnsan Rabia C Brodbeck in hayatında bizzat tecrübe ettiği bir olgunluk mücadelesinin hikayesi Hz İnsan insan olmanın hakiki anlamına kıymetine ve önümüzde açtığı sonsuz ufuklara bizi bir adım daha yaklaştıran bir güzelleme

Zü l Celâl ve l İkrâm olan Allah manevî bir hayatın kemâle ermesi için gereken tüm kapıları sonuna kadar açmıştır Habîb i Edîb i Zîşân Efendimiz aleyhis salât ü ves selâm cism i pâki ile bu dünyayı teşrif ettiğinde nübüvvet kapısı ilelebed kapanmış ancak kıyamete kadar açık kalacak olan bâb ı velayet açılmıştır Efendimiz in teşrîfiyle insanlığa manevî kemâl yoluna girme imkânı verilmiş oluyor İnsan tabiatı itibariyle kutsal bir varlıktır Batı alem velayetin tohumunu saklamaktadır Yaratılış bağlamında insan saf ruhtur Alıcıları sonsuza kadar ilâhî sıfatlara açık bir velîdir İlâhî sıfatlar kozmosun mimarî yapısını bir arada tutar Bir velînin pâk bedeni kâinat için bir ilticâgâh sığınak bir nur ve rahmettir Velîleri tefekkür ettiğimizde saf kalbi tefekkür etmiş oluruz Kalbi tefekkür ettiğimizde de velayetin sırrı özü ifşa olur Velîler gönül sultanlarıdır Allah daim onların kalplerindedir Kalb aynalarından ilâhî sırları

Tertemiz yeni gibidir

Açıklama Zü l Celâl ve l İkrâm olan Allah manevî bir hayatın kemâle ermesi için gereken tüm kapıları sonuna kadar açmıştır Habîb i Edîb i Zîşân Efendimiz aleyhis salât ü ves selâm cism i pâki ile bu dünyayı teşrif ettiğinde nübüvvet kapısı ilelebed kapanmış ancak kıyamete kadar açık kalacak olan bâb ı velayet açılmıştır Efendimiz in teşrîfiyle insanlığa manevî kemâl yoluna girme imkânı verilmiş oluyor İnsan tabiatı itibariyle kutsal bir varlıktır Batı alem velayetin tohumunu saklamaktadır Yaratılış bağlamında insan saf ruhtur Alıcıları sonsuza kadar ilâhî sıfatlara açık bir velîdir İlâhî sıfatlar kozmosun

Zü l Celâl ve l İkrâm olan Allah manevî bir hayatın kemâle ermesi için gereken tüm kapıları sonuna kadar açmıştır Habîb i Edîb i Zîşân Efendimiz aleyhis salât ü ves selâm cism i pâki ile bu dünyayı teşrif ettiğinde nübüvvet kapısı ilelebed kapanmış ancak kıyamete kadar açık kalacak olan bâb ı velayet açılmıştır Efendimiz in teşrîfiyle insanlığa manevî kemâl yoluna girme imkânı verilmiş oluyor İnsan tabiatı itibariyle kutsal bir varlıktır Batı alem velayetin tohumunu saklamaktadır Yaratılış bağlamında insan saf ruhtur Alıcıları sonsuza kadar ilâhî sıfatlara açık bir velîdir İlâhî sıfatlar kozmosun mimarî yapısını bir arada tutar Bir velînin pâk bedeni kâinat için bir ilticâgâh sığınak bir nur ve rahmettir Velîleri tefekkür ettiğimizde saf kalbi tefekkür etmiş oluruz Kalbi tefekkür ettiğimizde de velayetin sırrı özü ifşa olur Velîler gönül sultanlarıdır Allah daim onların kalplerindedir Kalb aynalarından ilâhî sırları

Zü l Celâl ve l İkrâm olan Allah manevî bir hayatın kemâle ermesi için gereken tüm kapıları sonuna kadar açmıştır Habîb i Edîb i Zîşân Efendimiz aleyhis salât ü ves selâm cism i pâki ile bu dünyayı teşrif ettiğinde nübüvvet kapısı ilelebed kapanmış ancak kıyamete kadar açık kalacak olan bâb ı velayet açılmıştır Efendimiz in teşrîfiyle insanlığa manevî kemâl yoluna girme imkânı verilmiş oluyor İnsan tabiatı itibariyle kutsal bir varlıktır Batı alem velayetin tohumunu saklamaktadır Yaratılış bağlamında insan saf ruhtur Alıcıları sonsuza kadar ilâhî sıfatlara açık bir velîdir İlâhî sıfatlar kozmosun mimarî yapısını bir arada tutar Bir velînin pâk bedeni kâinat için bir ilticâgâh sığınak bir nur ve rahmettir Velîleri tefekkür ettiğimizde saf kalbi tefekkür etmiş oluruz Kalbi tefekkür ettiğimizde de velayetin sırrı özü ifşa olur Velîler gönül sultanlarıdır Allah daim onların kalplerindedir Kalb aynalarından ilâhî sırları