Heidegger — Özgür Aktok

Düşünceyi mesken tutmuş bir filozofun patikalarından derlenmiş bu önemli metinler Heidegger in bizleri çağırışına uygun düşecek şekilde bu sefer ilk defa Türkçede yankı bulmaktadır Bir isimden fazlası yoktu aslında ortada ama bu isim Almanya yı baştan başa adeta gizemli bir kral hakkındaki söylenti gibi dolaşmaktaydı Bu yüzyılın tinsel çehresini belirlemeye yardım eden var olduğundan haklı nedenlerle kuşku duyacağımız şey bir Heidegger felsefesi değil Heidegger in düşünüşü dür Heidegger in düşüncesi yoluyla esen rüzgâr tıpkı binlerce yıl öncesinden Platon un eserlerinden bize doğru savrulan rüzgar gibi bu yüzyıla ait değildir Çok eski çağlardan gelmektedir ve geridebıraktığı kendi tamamına ermiş bir şeydir Tüm kendini tamamlamış şeyler gibi o da o eski çağlara geri döner Hannah Arendt Varlık ve Zaman epistemik ve soyut aklı ön plana çıkartarak insanları akılcı hayvanlar olarak ortaya koymaz Insanları dünyadavarlık yani dünyanın zengin dokusuyla iş gören varlıklar olarak ele alır Bu dünya öncelikli olarak el verir kullanıma hazır nitelikleriyle insanların karşısına çıkar Bu meşguliyet insanın dünyaya olan bağının temelinden desteklendiği bir kaygılanım ya da kaygılı olma biçimi tarafından yönlendirilir Fred R Dallymayr Heidegger sanatın özünün şiirleştirme süreci olduğunu ileri sürer Onun anlatmak istediği şey sanatın doğasının halihazırda biçimlendirilmiş bir şeyi dönüştürmeye ya da zaten varlıkta bulunan bir şeyi kopyalamaya dayanmadığıdır Sanat yapıtında bulunan doğruluk olayının özü onun açık bir yere açıklığını vermesidir Şair miras aldığı ve kullandığı dile öylesine bağlıdır ki onun şiirsel sanat yapıtının dili sadece aynı dili kullananlara ulaşabilir Hans Georg Gadamer Yoksul bir çağda şairler uçup gitmiş tanrıların izlerinin şarkısını duyarlar ve yakın ölümlülerin dönüm noktasına giden yol un izini sürerler Elbette Heidegger in geç düşüncesinde gösterdiği gibi tüm bunlar unutulmuş varlık sorunuyla ilgilidir Annemarie Gethmann Siefert