Helaller ve Haramlar — İmam Gazali

Helal Mükellefin yapıp yapmamada serbest bırakıldığı ve işlenmesine herhangi bir ceza ve günah terettüp etmeyen fiilleridir Aralarında küçük farklar olsa da helâl yerine mubah ve caiz kelimeleri de kullanılır Haram Yapılması kesin ve bağlayıcı bir tarzda yasaklanan ve yapılması durumunda da dünyevi veya uhrevi cezayı gerektiren fiillerdir Haram yerine günah memnû ve masiyet kelimeleri de kullanılır Bir şeyin haram olması için onu haram kılan kesin bir delilin olması gerekir Helâl olması için ise yasaklayıcı bir delilin olmaması yeterlidir İslam da helal ve haram kılma yetkisi sadece Yüce Allah a aittir Allah Teâla bu yetkisini ya bizzat kendisi vahiy ile açıklar ya da peygamberine açıklatır Kur an ı Kerim bu yetkiyi kendisinde görenleri ilahlık iddiasında bulunmakla nitelemiş haramı helal helali de haram kılmayı şirke eş tutmuştur Haram olan şeyler sayılı ve sınırlıdır Bunun dışında kalanlar helaldir Helaller asıldır ve çoktur Bu sebepledir ki âlimlerimiz hakkında kesin nas hüküm bulunmayan şeyler için haram demekten kaçınmış mekruh uygun değil hoş değil ve benzeri ifadeler kullanmayı tercih etmişlerdir Helal ve haramlarla ilgili konulan hükümler kesin ve bağlayıcıdır Haramların çiğnenmesi ilahi sınırların aşılması dünyevi ve uhrevi sorumluluk ve cezalar doğurur Helali haram kılmak da haramı helal kılmak da Allah Teâla nın hükmüne karşı gelmektir

Helal Mükellefin yapıp yapmamada serbest bırakıldığı ve işlenmesine herhangi bir ceza ve günah terettüp etmeyen fiilleridir Aralarında küçük farklar olsa da helâl yerine mubah ve caiz kelimeleri de kullanılır Haram Yapılması kesin ve bağlayıcı bir tarzda yasaklanan ve yapılması durumunda da dünyevi veya uhrevi cezayı gerektiren fiillerdir Haram yerine günah memnû ve masiyet kelimeleri de kullanılır Bir şeyin haram olması için onu haram kılan kesin bir delilin olması gerekir Helâl olması için ise yasaklayıcı bir delilin olmaması yeterlidir İslam da helal ve haram kılma yetkisi sadece Yüce Allah a aittir Allah Teâla bu yetkisini ya bizzat kendisi vahiy ile açıklar ya da peygamberine açıklatır Kur an ı Kerim bu yetkiyi kendisinde görenleri ilahlık iddiasında bulunmakla nitelemiş haramı helal helali de haram kılmayı şirke eş tutmuştur Haram olan şeyler sayılı ve sınırlıdır Bunun dışında kalanlar helaldir Helaller asıldır ve çoktur Bu sebepledir ki âlimlerimiz hakkında kesin nas hüküm bulunmayan şeyler için haram demekten kaçınmış mekruh uygun değil hoş değil ve benzeri ifadeler kullanmayı tercih etmişlerdir Helal ve haramlarla ilgili konulan hükümler kesin ve bağlayıcıdır Haramların çiğnenmesi ilahi sınırların aşılması dünyevi ve uhrevi sorumluluk ve cezalar doğurur Helali haram kılmak da haramı helal kılmak da Allah Teâla nın hükmüne karşı gelmektir

Allah c c şöyle buyurdu Helal ve hoş şeylerden yiyin ve güzel işler yapın Yüce Allah c c bizlere temiz şeylerden yememizi emretti hatta bu emrini güzel işler yapma emrinden önce getirdi Allah c c şöyle buyurdu Birbirinizin malını haksızlık ve hile ile yemeyin Allah c c şöyle buyurdu Yetimlerin mallarını haksız yere yiyenler karınlarını ateşle doldurmuş olurlar ve cehennemi boylayacaklar Allah c c şöyle buyurdu Ey iman edenler Allah tan korkun ve eğer gerçek inananlar iseniz faiz hesabından kalan miktarı almaktan vazgeçin Sonrasında şöyle buyurdu Eğer böyle yapmazsanız biliniz ki Allah a ve Peygamberine savaş açmış olursunuz Tanıtım Bülteninden

Helal Mükellefin yapıp yapmamada serbest bırakıldığı ve işlenmesine herhangi bir ceza ve günah terettüp etmeyen fiilleridir Aralarında küçük farklar olsa da helâl yerine mubah ve caiz kelimeleri de kullanılır Haram Yapılması kesin ve bağlayıcı bir tarzda yasaklanan ve yapılması durumunda da dünyevi veya uhrevi cezayı gerektiren fiillerdir Haram yerine günah memnû ve masiyet kelimeleri de kullanılır Bir şeyin haram olması için onu haram kılan kesin bir delilin olması gerekir Helâl olması için ise yasaklayıcı bir delilin olmaması yeterlidir İslam da helal ve haram kılma yetkisi sadece Yüce Allah a aittir Allah Teâla bu yetkisini ya bizzat kendisi vahiy ile açıklar ya da peygamberine açıklatır

Allah c c şöyle buyurdu Helal ve hoş şeylerden yiyin ve güzel işler yapın Yüce Allah c c bizlere temiz şeylerden yememizi emretti hatta bu emrini güzel işler yapma emrinden önce getirdi Allah c c şöyle buyurdu Birbirinizin malını haksızlık ve hile ile yemeyin Allah c c şöyle buyurdu Yetimlerin mallarını haksız yere yiyenler karınlarını ateşle doldurmuş olurlar ve cehennemi boylayacaklar Allah c c şöyle buyurdu Ey iman edenler Allah tan korkun ve eğer gerçek inananlar iseniz faiz hesabından kalan miktarı almaktan vazgeçin Sonrasında şöyle buyurdu Eğer böyle yapmazsanız biliniz ki Allah a ve Peygamberine savaş açmış olursunuz

Allah c c şöyle buyurdu Helal ve hoş şeylerden yiyin ve güzel işler yapın Yüce Allah c c bizlere temiz şeylerden yememizi emretti hatta bu emrini güzel işler yapma emrinden önce getirdi Allah c c şöyle buyurdu Birbirinizin malını haksızlık ve hile ile yemeyin Allah c c şöyle buyurdu Yetimlerin mallarını haksız yere yiyenler karınlarını ateşle doldurmuş olurlar ve cehennemi boylayacaklar Allah c c şöyle buyurdu Ey iman edenler Allah tan korkun ve eğer gerçek inananlar iseniz faiz hesabından kalan miktarı almaktan vazgeçin Sonrasında şöyle buyurdu Eğer böyle yapmazsanız biliniz ki Allah a ve Peygamberine savaş açmış olursunuz

Allah c c şöyle buyurdu Helal ve hoş şeylerden yiyin ve güzel işler yapın Yüce Allah c c bizlere temiz şeylerden yememizi emretti hatta bu emrini güzel işler yapma emrinden önce getirdi Allah c c şöyle buyurdu Birbirinizin malını haksızlık ve hile ile yemeyin Allah c c şöyle buyurdu Yetimlerin mallarını haksız yere yiyenler karınlarını ateşle doldurmuş olurlar ve cehennemi boylayacaklar Allah c c şöyle buyurdu Ey iman edenler Allah tan korkun ve eğer gerçek inananlar iseniz faiz hesabından kalan miktarı almaktan vazgeçin Sonrasında şöyle buyurdu Eğer böyle yapmazsanız biliniz ki Allah a ve Peygamberine savaş açmış olursunuz