Hikemü l Ataiyye — İbn Ataullah El İskenderi

Sufilerin Namazda Kur an dan başka bir şey okumak caiz olsaydı o Hikem olurdu diye övdükleri ulemanın Hikem e şerh yazmayı yüce bir ilim olarak gördükleri temel tasavvuf klasiklerinden biri olan Hikem i Atâiyye Şazeliyye yolunun pirlerinden büyük sûfî İbn Atâullah el İskenderî nin en önemli eseridir Bu eser tasavvuf yolunun inceliklerini uzun izaha girmeden veciz ve sarsıcı cümlelerle dile getirir Kulun Hakk a yönelişini güçlendiren bu hikmetler âdeta okundukça açılan tekrar edildikçe derinleşen marifet denizi incileri gibidir Elinizdeki Hikem i Atâiyye neşrinde iki yüz altmış dört hikmet şerhsiz bir şekilde doğrudan tercüme edilmiş ve Arapça aslıyla yayına hazırlanmıştır Bu yönüyle eser metnin orijinal hâliyle buluşmak isteyen okurlara hitap ettiği gibi her hikmet üzerinde şahsi bir tefekkür imkânı da sunmaktadır Bu kıymetli klasik şerhsiz bir hâlde ilk defa Dr Abdullah Taha Orhan ın samimi gayreti ve yoğun çalışmasıyla tercüme edilmiştir

Sufilerin Namazda Kur an dan başka bir şey okumak caiz olsaydı o Hikem olurdu diye övdükleri ulemanın Hikem e şerh yazmayı yüce bir ilim olarak gördükleri temel tasavvuf klasiklerinden biri olan Hikem i Atâiyye Şazeliyye yolunun pirlerinden büyük sûfî İbn Atâullah el İskenderî nin en önemli eseridir Bu eser tasavvuf yolunun inceliklerini uzun izaha girmeden veciz ve sarsıcı cümlelerle dile getirir Kulun Hakk a yönelişini güçlendiren bu hikmetler âdeta okundukça açılan tekrar edildikçe derinleşen marifet denizi incileri gibidir Elinizdeki Hikem i Atâiyye neşrinde iki yüz altmış dört hikmet şerhsiz bir şekilde doğrudan tercüme edilmiş ve Arapça aslıyla yayına hazırlanmıştır Bu yönüyle eser metnin orijinal hâliyle buluşmak isteyen okurlara hitap ettiği gibi her hikmet üzerinde şahsi bir tefekkür imkânı da sunmaktadır Bu kıymetli klasik şerhsiz bir hâlde ilk defa Dr Abdullah Taha Orhan ın samimi gayreti ve yoğun çalışmasıyla tercüme edilmiştir Yazar İbn Ataullah El İskenderi Sayfa Sayısı 112 Çeviri Abdullah Taha Orhan Ebat 13X21 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Şubat 2026 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Sufilerin Namazda Kur an dan başka bir şey okumak caiz olsaydı o Hikem olurdu diye övdükleri ulemanın Hikem e şerh yazmayı yüce bir ilim olarak gördükleri temel tasavvuf klasiklerinden biri olan Hikem i Atâiyye Şazeliyye yolunun pirlerinden büyük sûfî İbn Atâullah el İskenderî nin en önemli eseridir Bu eser tasavvuf yolunun inceliklerini uzun izaha girmeden veciz ve sarsıcı cümlelerle dile getirir Kulun Hakk a yönelişini güçlendiren bu hikmetler âdeta okundukça açılan tekrar edildikçe derinleşen marifet denizi incileri gibidir Elinizdeki Hikem i Atâiyye neşrinde iki yüz altmış dört hikmet şerhsiz bir şekilde doğrudan tercüme edilmiş ve Arapça aslıyla yayına hazırlanmıştır Bu yönüyle eser metnin orijinal hâliyle buluşmak isteyen okurlara hitap ettiği gibi her hikmet üzerinde şahsi bir tefekkür imkânı da sunmaktadır Bu kıymetli klasik şerhsiz bir hâlde ilk defa Dr Abdullah Taha Orhan ın samimi gayreti ve yoğun çalışmasıyla tercüme edilmiştir Tanıtım Bülteninden

Sufilerin Namazda Kur an dan başka bir şey okumak caiz olsaydı o Hikem olurdu diye övdükleri ulemanın Hikem e şerh yazmayı yüce bir ilim olarak gördükleri temel tasavvuf klasiklerinden biri olan Hikem i Atâiyye Şazeliyye yolunun pirlerinden büyük sûfî İbn Atâullah el İskenderî nin en önemli eseridir Bu eser tasavvuf yolunun inceliklerini uzun izaha girmeden veciz ve sarsıcı cümlelerle dile getirir Kulun Hakk a yönelişini güçlendiren bu hikmetler âdeta okundukça açılan tekrar edildikçe derinleşen marifet denizi incileri gibidir Elinizdeki Hikem i Atâiyye neşrinde iki yüz altmış dört hikmet şerhsiz bir şekilde doğrudan tercüme edilmiş ve Arapça aslıyla yayına hazırlanmıştır Bu yönüyle eser metnin orijinal hâliyle buluşmak isteyen okurlara hitap ettiği gibi her hikmet üzerinde şahsi bir tefekkür imkânı da sunmaktadır Bu kıymetli klasik şerhsiz bir hâlde ilk defa Dr Abdullah Taha Orhan ın samimi gayreti ve yoğun çalışmasıyla tercüme edilmiştir

Sufilerin Namazda Kur an dan başka bir şey okumak caiz olsaydı o Hikem olurdu diye övdükleri ulemanın Hikem e şerh yazmayı yüce bir ilim olarak gördükleri temel tasavvuf klasiklerinden biri olan Hikem i Atâiyye Şazeliyye yolunun pirlerinden büyük sûfî İbn Atâullah el İskenderî nin en önemli eseridir Bu eser tasavvuf yolunun inceliklerini uzun izaha girmeden veciz ve sarsıcı cümlelerle dile getirir Kulun Hakk a yönelişini güçlendiren bu hikmetler âdeta okundukça açılan tekrar edildikçe derinleşen marifet denizi incileri gibidir Elinizdeki Hikem i Atâiyye neşrinde iki yüz altmış dört hikmet şerhsiz bir şekilde doğrudan tercüme edilmiş ve Arapça aslıyla yayına hazırlanmıştır Bu yönüyle eser metnin orijinal hâliyle buluşmak isteyen okurlara hitap ettiği gibi her hikmet üzerinde şahsi bir tefekkür imkânı da sunmaktadır Bu kıymetli klasik şerhsiz bir hâlde ilk defa Dr Abdullah Taha Orhan ın samimi gayreti ve yoğun çalışmasıyla tercüme edilmiştir

Sufilerin Namazda Kur an dan başka bir şey okumak caiz olsaydı o Hikem olurdu diye övdükleri ulemanın Hikem e şerh yazmayı yüce bir ilim olarak gördükleri temel tasavvuf klasiklerinden biri olan Hikem i Atâiyye Şazeliyye yolunun pirlerinden büyük sûfî İbn Atâullah el İskenderî nin en önemli eseridir Bu eser tasavvuf yolunun inceliklerini uzun izaha girmeden veciz ve sarsıcı cümlelerle dile getirir Kulun Hakk a yönelişini güçlendiren bu hikmetler âdeta okundukça açılan tekrar edildikçe derinleşen marifet denizi incileri gibidir Elinizdeki Hikem i Atâiyye neşrinde iki yüz altmış dört hikmet şerhsiz bir şekilde doğrudan tercüme edilmiş ve Arapça aslıyla yayına hazırlanmıştır Bu yönüyle eser metnin orijinal hâliyle buluşmak isteyen okurlara hitap ettiği gibi her hikmet üzerinde şahsi bir tefekkür imkânı da sunmaktadır Bu kıymetli klasik şerhsiz bir hâlde ilk defa Dr Abdullah Taha Orhan ın samimi gayreti ve yoğun çalışmasıyla tercüme edilmiştir Yayınevi SUFİ KİTAP Yazar İBN ATAULLAH EL İSKENDERİ Sayfa Sayısı 112 SAYFA Yıl 2026

Sufilerin Namazda Kur an dan başka bir şey okumak caiz olsaydı o Hikem olurdu diye övdükleri ulemanın Hikem e şerh yazmayı yüce bir ilim olarak gördükleri temel tasavvuf klasiklerinden biri olan Hikem i Atâiyye Şazeliyye yolunun pirlerinden büyük sûfî İbn Atâullah el İskenderî nin en önemli eseridir Bu eser tasavvuf yolunun inceliklerini uzun izaha girmeden veciz ve sarsıcı cümlelerle dile getirir Kulun Hakk a yönelişini güçlendiren bu hikmetler âdeta okundukça açılan tekrar edildikçe derinleşen marifet denizi incileri gibidir Elinizdeki Hikem i Atâiyye neşrinde iki yüz altmış dört hikmet şerhsiz bir şekilde doğrudan tercüme edilmiş ve Arapça aslıyla yayına hazırlanmıştır Bu yönüyle eser metnin orijinal hâliyle buluşmak isteyen okurlara hitap ettiği gibi her hikmet üzerinde şahsi bir tefekkür imkânı da sunmaktadır Bu kıymetli klasik şerhsiz bir hâlde ilk defa Dr Abdullah Taha Orhan ın samimi gayreti ve yoğun çalışmasıyla tercüme edilmiştir

Sufilerin Namazda Kur an dan başka bir şey okumak caiz olsaydı o Hikem olurdu diye övdükleri ulemanın Hikem e şerh yazmayı yüce bir ilim olarak gördükleri temel tasavvuf klasiklerinden biri olan Hikem i Atâiyye Şazeliyye yolunun pirlerinden büyük sûfî İbn Atâullah el İskenderî nin en önemli eseridir Bu eser tasavvuf yolunun inceliklerini uzun izaha girmeden veciz ve sarsıcı cümlelerle dile getirir Kulun Hakk a yönelişini güçlendiren bu hikmetler âdeta okundukça açılan tekrar edildikçe derinleşen marifet denizi incileri gibidir Elinizdeki Hikem i Atâiyye neşrinde iki yüz altmış dört hikmet şerhsiz bir şekilde doğrudan tercüme edilmiş ve Arapça aslıyla yayına hazırlanmıştır Bu yönüyle eser metnin orijinal hâliyle buluşmak isteyen okurlara hitap ettiği gibi her hikmet üzerinde şahsi bir tefekkür imkânı da sunmaktadır Bu kıymetli klasik şerhsiz bir hâlde ilk defa Dr Abdullah Taha Orhan ın samimi gayreti ve yoğun çalışmasıyla tercüme edilmiştir Tanıtım Bülteninden

Sufilerin Namazda Kur an dan başka bir şey okumak caiz olsaydı o Hikem olurdu diye övdükleri ulemanın Hikem e şerh yazmayı yüce bir ilim olarak gördükleri temel tasavvuf klasiklerinden biri olan Hikem i Atâiyye Şazeliyye yolunun pirlerinden büyük sûfî İbn Atâullah el İskenderî nin en önemli eseridir Bu eser tasavvuf yolunun inceliklerini uzun izaha girmeden veciz ve sarsıcı cümlelerle dile getirir Kulun Hakk a yönelişini güçlendiren bu hikmetler âdeta okundukça açılan tekrar edildikçe derinleşen marifet denizi incileri gibidir Elinizdeki Hikem i Atâiyye neşrinde iki yüz altmış dört hikmet şerhsiz bir şekilde doğrudan tercüme edilmiş ve Arapça aslıyla yayına hazırlanmıştır Bu yönüyle eser metnin orijinal hâliyle buluşmak isteyen okurlara hitap ettiği gibi her hikmet üzerinde şahsi bir tefekkür imkânı da sunmaktadır Bu kıymetli klasik şerhsiz bir hâlde ilk defa Dr Abdullah Taha Orhan ın samimi gayreti ve yoğun çalışmasıyla tercüme edilmiştir

Sufilerin Namazda Kur an dan başka bir şey okumak caiz olsaydı o Hikem olurdu diye övdükleri ulemanın Hikem e şerh yazmayı yüce bir ilim olarak gördükleri temel tasavvuf klasiklerinden biri olan Hikem i Atâiyye Şazeliyye yolunun pirlerinden büyük sûfî İbn Atâullah el İskenderî nin en önemli eseridir Bu eser tasavvuf yolunun inceliklerini uzun izaha girmeden veciz ve sarsıcı cümlelerle dile getirir Kulun Hakk a yönelişini güçlendiren bu hikmetler âdeta okundukça açılan tekrar edildikçe derinleşen marifet denizi incileri gibidir Elinizdeki Hikem i Atâiyye neşrinde iki yüz altmış dört hikmet şerhsiz bir şekilde doğrudan tercüme edilmiş ve Arapça aslıyla yayına hazırlanmıştır Bu yönüyle eser metnin orijinal hâliyle buluşmak isteyen okurlara hitap ettiği gibi her hikmet üzerinde şahsi bir tefekkür imkânı da sunmaktadır Bu kıymetli klasik şerhsiz bir hâlde ilk defa Dr Abdullah Taha Orhan ın samimi gayreti ve yoğun çalışmasıyla tercüme edilmiştir

Atâullah İskenderî Tasavvuf dünyasının en şöhretli simalarından birisi Yüzlerce hikmetli sözü yanı sıra muhtelif kişilere yazdığı bazı mektuplardan parçalar her devirde ilgi görmüştür Sonundaki münacaatla taçlanan Hikemü l Atâiyye önemli bir tasavvuf klasiği olarak kabul edilir İbn Atâullah ın mürşidi Ebu l Abbas el Mürsî ye takdim ettiği eserde tasavvufî hayat ve düşüncenin en tartışmalı konuları çok dikkatli bir üslûpla özlü bir şekilde anlatılmıştır Eserde kulluk ve dervişlik psikolojisinin son derece güçlü bir üslûpla özetlenmesi sebebiyle daha sonraki yüzyıllarda sûfîler arasında Namazda Kur ân dan başka bir kitap okumak câiz olsaydı el Hikem okunurdu sözü yaygınlık kazanmıştır Eser tasavvufî yorum ve hikmetleri yüksek edebî bir üslûp ile işlemesi sebebiyle yüzyıllardır okunmaya şerh edilmeye ve defalarca farklı çevirilerle farklı dillerde yayınlanmaya devam eder Osmanlı son döneminde pek çok görev üstlenmiş ve Meclis i Meşâyih reisliği makamında oturmuş olan Saffet Yetkin in tercümesi benzerlerinden bir adım öndedir Aldığı tasavvufî terbiye kemâlat ve medrese ilimlerini birleştiren ve entelektüel bir kişilik olan Yetkin bu eseri vefatından hemen önce 1950 yılında bitirmiş ve yayınlamıştır Hikemü l Atâiyye bu yayınla daha kolay anlaşılması için yer yer sadeleştirilmiş ve tasavvufa ilgili okurların daha rahat kavrayabileceği bir kıvama getirilmiştir

Atâullah İskenderî Tasavvuf dünyasının en şöhretli simalarından birisi Yüzlerce hikmetli sözü yanı sıra muhtelif kişilere yazdığı bazı mektuplardan parçalar her devirde ilgi görmüştür Sonundaki münacaatla taçlanan Hikemü l Atâiyye önemli bir tasavvuf klasiği olarak kabul edilir İbn Atâullah ın mürşidi Ebu l Abbas el Mürsî ye takdim ettiği eserde tasavvufî hayat ve düşüncenin en tartışmalı konuları çok dikkatli bir üslûpla özlü bir şekilde anlatılmıştır Eserde kulluk ve dervişlik psikolojisinin son derece güçlü bir üslûpla özetlenmesi sebebiyle daha sonraki yüzyıllarda sûfîler arasında Namazda Kur ân dan başka bir kitap okumak câiz olsaydı el Hikem okunurdu sözü yaygınlık kazanmıştır Eser tasavvufî yorum ve hikmetleri yüksek edebî bir üslûp ile işlemesi sebebiyle yüzyıllardır okunmaya şerh edilmeye ve defalarca farklı çevirilerle farklı dillerde yayınlanmaya devam eder Osmanlı son döneminde pek çok görev üstlenmiş ve Meclis i Meşâyih reisliği makamında oturmuş olan Saffet Yetkin in tercümesi benzerlerinden bir adım öndedir Aldığı tasavvufî terbiye kemâlat ve medrese ilimlerini birleştiren ve entelektüel bir kişilik olan Yetkin bu eseri vefatından hemen önce 1950 yılında bitirmiş ve yayınlamıştır Hikemü l Atâiyye bu yayınla daha kolay anlaşılması için yer yer sadeleştirilmiş ve tasavvufa ilgili okurların daha rahat kavrayabileceği bir kıvama getirilmiştir

Atâullah İskenderî Tasavvuf dünyasının en şöhretli simalarından birisi Yüzlerce hikmetli sözü yanı sıra muhtelif kişilere yazdığı bazı mektuplardan parçalar her devirde ilgi görmüştür Sonundaki münacaatla taçlanan Hikemü l Atâiyye önemli bir tasavvuf klasiği olarak kabul edilir İbn Atâullah ın mürşidi Ebu l Abbas el Mürsî ye takdim ettiği eserde tasavvufî hayat ve düşüncenin en tartışmalı konuları çok dikkatli bir üslûpla özlü bir şekilde anlatılmıştır Eserde kulluk ve dervişlik psikolojisinin son derece güçlü bir üslûpla özetlenmesi sebebiyle daha sonraki yüzyıllarda sûfîler arasında Namazda Kur ân dan başka bir kitap okumak câiz olsaydı el Hikem okunurdu sözü yaygınlık kazanmıştır Eser tasavvufî yorum ve hikmetleri yüksek edebî bir üslûp ile işlemesi sebebiyle yüzyıllardır okunmaya şerh edilmeye ve defalarca farklı çevirilerle farklı dillerde yayınlanmaya devam eder Osmanlı son döneminde pek çok görev üstlenmiş ve Meclis i Meşâyih reisliği makamında oturmuş olan Saffet Yetkin in tercümesi benzerlerinden bir adım öndedir Aldığı tasavvufî terbiye kemâlat ve medrese ilimlerini birleştiren ve entelektüel bir kişilik olan Yetkin bu eseri vefatından hemen önce 1950 yılında bitirmiş ve yayınlamıştır Hikemü l Atâiyye bu yayınla daha kolay anlaşılması için yer yer sadeleştirilmiş ve tasavvufa ilgili okurların daha rahat kavrayabileceği bir kıvama getirilmiştir Tanıtım Bülteninden

Atâullah İskenderî Tasavvuf dünyasının en şöhretli simalarından birisi Yüzlerce hikmetli sözü yanı sıra muhtelif kişilere yazdığı bazı mektuplardan parçalar her devirde ilgi görmüştür Sonundaki münacaatla taçlanan Hikemü l Atâiyye önemli bir tasavvuf klasiği olarak kabul edilir İbn Atâullah ın mürşidi Ebu l Abbas el Mürsî ye takdim ettiği eserde tasavvufî hayat ve düşüncenin en tartışmalı konuları çok dikkatli bir üslûpla özlü bir şekilde anlatılmıştır Eserde kulluk ve dervişlik psikolojisinin son derece güçlü bir üslûpla özetlenmesi sebebiyle daha sonraki yüzyıllarda sûfîler arasında Namazda Kur ân dan başka bir kitap okumak câiz olsaydı el Hikem okunurdu sözü yaygınlık kazanmıştır Eser tasavvufî yorum ve hikmetleri yüksek edebî bir üslûp ile işlemesi sebebiyle yüzyıllardır okunmaya şerh edilmeye ve defalarca farklı çevirilerle farklı dillerde yayınlanmaya devam eder Osmanlı son döneminde pek çok görev üstlenmiş ve Meclis i Meşâyih reisliği makamında oturmuş olan Saffet Yetkin in tercümesi benzerlerinden bir adım öndedir Aldığı tasavvufî terbiye kemâlat ve medrese ilimlerini birleştiren ve entelektüel bir kişilik olan Yetkin bu eseri vefatından hemen önce 1950 yılında bitirmiş ve yayınlamıştır Hikemü l Atâiyye bu yayınla daha kolay anlaşılması için yer yer sadeleştirilmiş ve tasavvufa ilgili okurların daha rahat kavrayabileceği bir kıvama getirilmiştir

Atâullah İskenderî Tasavvuf dünyasının en şöhretli simalarından birisi Yüzlerce hikmetli sözü yanı sıra muhtelif kişilere yazdığı bazı mektuplardan parçalar her devirde ilgi görmüştür Sonundaki münacaatla taçlanan Hikemü l Atâiyye önemli bir tasavvuf klasiği olarak kabul edilir İbn Atâullah ın mürşidi Ebu l Abbas el Mürsî ye takdim ettiği eserde tasavvufî hayat ve düşüncenin en tartışmalı konuları çok dikkatli bir üslûpla özlü bir şekilde anlatılmıştır Eserde kulluk ve dervişlik psikolojisinin son derece güçlü bir üslûpla özetlenmesi sebebiyle daha sonraki yüzyıllarda sûfîler arasında Namazda Kur ân dan başka bir kitap okumak câiz olsaydı el Hikem okunurdu sözü yaygınlık kazanmıştır Eser tasavvufî yorum ve hikmetleri yüksek edebî bir üslûp ile işlemesi sebebiyle yüzyıllardır okunmaya şerh edilmeye ve defalarca farklı çevirilerle farklı dillerde yayınlanmaya devam eder Osmanlı son döneminde pek çok görev üstlenmiş ve Meclis i Meşâyih reisliği makamında oturmuş olan Saffet Yetkin in tercümesi benzerlerinden bir adım öndedir Aldığı tasavvufî terbiye kemâlat ve medrese ilimlerini birleştiren ve entelektüel bir kişilik olan Yetkin bu eseri vefatından hemen önce 1950 yılında bitirmiş ve yayınlamıştır Hikemü l Atâiyye bu yayınla daha kolay anlaşılması için yer yer sadeleştirilmiş ve tasavvufa ilgili okurların daha rahat kavrayabileceği bir kıvama getirilmiştir Yazar İbn Ataullah El İskenderi Sayfa Sayısı 206 Çeviri Hamdi Akyol Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Mart 2021 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Atâullah İskenderî Tasavvuf dünyasının en şöhretli simalarından birisi Yüzlerce hikmetli sözü yanı sıra muhtelif kişilere yazdığı bazı mektuplardan parçalar her devirde ilgi görmüştür Sonundaki münacaatla taçlanan Hikemü l Atâiyye önemli bir tasavvuf klasiği olarak kabul edilir İbn Atâullah ın mürşidi Ebu l Abbas el Mürsî ye takdim ettiği eserde tasavvufî hayat ve düşüncenin en tartışmalı konuları çok dikkatli bir üslûpla özlü bir şekilde anlatılmıştır Eserde kulluk ve dervişlik psikolojisinin son derece güçlü bir üslûpla özetlenmesi sebebiyle daha sonraki yüzyıllarda sûfîler arasında Namazda Kur ân dan başka bir kitap okumak câiz olsaydı el Hikem okunurdu sözü yaygınlık kazanmıştır Eser tasavvufî yorum ve hikmetleri yüksek edebî bir üslûp ile işlemesi sebebiyle yüzyıllardır okunmaya şerh edilmeye ve defalarca farklı çevirilerle farklı dillerde yayınlanmaya devam eder Osmanlı son döneminde pek çok görev üstlenmiş ve Meclis i Meşâyih reisliği makamında oturmuş olan Saffet Yetkin in tercümesi benzerlerinden bir adım öndedir Aldığı tasavvufî terbiye kemâlat ve medrese ilimlerini birleştiren ve entelektüel bir kişilik olan Yetkin bu eseri vefatından hemen önce 1950 yılında bitirmiş ve yayınlamıştır Hikemü l Atâiyye bu yayınla daha kolay anlaşılması için yer yer sadeleştirilmiş ve tasavvufa ilgili okurların daha rahat kavrayabileceği bir kıvama getirilmiştir

Atâullah İskenderî Tasavvuf dünyasının en şöhretli simalarından birisi Yüzlerce hikmetli sözü yanı sıra muhtelif kişilere yazdığı bazı mektuplardan parçalar her devirde ilgi görmüştür Sonundaki münacaatla taçlanan Hikemü l Atâiyye önemli bir tasavvuf klasiği olarak kabul edilir İbn Atâullah ın mürşidi Ebu l Abbas el Mürsî ye takdim ettiği eserde tasavvufî hayat ve düşüncenin en tartışmalı konuları çok dikkatli bir üslûpla özlü bir şekilde anlatılmıştır Eserde kulluk ve dervişlik psikolojisinin son derece güçlü bir üslûpla özetlenmesi sebebiyle daha sonraki yüzyıllarda sûfîler arasında Namazda Kur ân dan başka bir kitap okumak câiz olsaydı el Hikem okunurdu sözü yaygınlık kazanmıştır Eser tasavvufî yorum ve hikmetleri yüksek edebî bir üslûp ile işlemesi sebebiyle yüzyıllardır okunmaya şerh edilmeye ve defalarca farklı çevirilerle farklı dillerde yayınlanmaya devam eder Osmanlı son döneminde pek çok görev üstlenmiş ve Meclis i Meşâyih reisliği makamında oturmuş olan Saffet Yetkin in tercümesi benzerlerinden bir adım öndedir Aldığı tasavvufî terbiye kemâlat ve medrese ilimlerini birleştiren ve entelektüel bir kişilik olan Yetkin bu eseri vefatından hemen önce 1950 yılında bitirmiş ve yayınlamıştır Hikemü l Atâiyye bu yayınla daha kolay anlaşılması için yer yer sadeleştirilmiş ve tasavvufa ilgili okurların daha rahat kavrayabileceği bir kıvama getirilmiştir

Atâullah İskenderî Tasavvuf dünyasının en şöhretli simalarından birisi Yüzlerce hikmetli sözü yanı sıra muhtelif kişilere yazdığı bazı mektuplardan parçalar her devirde ilgi görmüştür Sonundaki münacaatla taçlanan Hikemü l Atâiyye önemli bir tasavvuf klasiği olarak kabul edilir İbn Atâullah ın mürşidi Ebu l Abbas el Mürsî ye takdim ettiği eserde tasavvufî hayat ve düşüncenin en tartışmalı konuları çok dikkatli bir üslûpla özlü bir şekilde anlatılmıştır Eserde kulluk ve dervişlik psikolojisinin son derece güçlü bir üslûpla özetlenmesi sebebiyle daha sonraki yüzyıllarda sûfîler arasında Namazda Kur ân dan başka bir kitap okumak câiz olsaydı el Hikem okunurdu sözü yaygınlık kazanmıştır Eser tasavvufî yorum ve hikmetleri yüksek edebî bir üslûp ile işlemesi sebebiyle yüzyıllardır okunmaya şerh edilmeye ve defalarca farklı çevirilerle farklı dillerde yayınlanmaya devam eder Osmanlı son döneminde pek çok görev üstlenmiş ve Meclis i Meşâyih reisliği makamında oturmuş olan Saffet Yetkin in tercümesi benzerlerinden bir adım öndedir Aldığı tasavvufî terbiye kemâlat ve medrese ilimlerini birleştiren ve entelektüel bir kişilik olan Yetkin bu eseri vefatından hemen önce 1950 yılında bitirmiş ve yayınlamıştır Hikemü l Atâiyye bu yayınla daha kolay anlaşılması için yer yer sadeleştirilmiş ve tasavvufa ilgili okurların daha rahat kavrayabileceği bir kıvama getirilmiştir

Atâullah İskenderî Tasavvuf dünyasının en şöhretli simalarından birisi Yüzlerce hikmetli sözü yanı sıra muhtelif kişilere yazdığı bazı mektuplardan parçalar her devirde ilgi görmüştür Sonundaki münacaatla taçlanan Hikemü l Atâiyye önemli bir tasavvuf klasiği olarak kabul edilir İbn Atâullah ın mürşidi Ebu l Abbas el Mürsî ye takdim ettiği eserde tasavvufî hayat ve düşüncenin en tartışmalı konuları çok dikkatli bir üslûpla özlü bir şekilde anlatılmıştır Eserde kulluk ve dervişlik psikolojisinin son derece güçlü bir üslûpla özetlenmesi sebebiyle daha sonraki yüzyıllarda sûfîler arasında Namazda Kur ân dan başka bir kitap okumak câiz olsaydı el Hikem okunurdu sözü yaygınlık kazanmıştır Eser tasavvufî yorum ve hikmetleri yüksek edebî bir üslûp ile işlemesi sebebiyle yüzyıllardır okunmaya şerh edilmeye ve defalarca farklı çevirilerle farklı dillerde yayınlanmaya devam eder Osmanlı son döneminde pek çok görev üstlenmiş ve Meclis i Meşâyih reisliği makamında oturmuş olan Saffet Yetkin in tercümesi benzerlerinden bir adım öndedir Aldığı tasavvufî terbiye kemâlat ve medrese ilimlerini birleştiren ve entelektüel bir kişilik olan Yetkin bu eseri vefatından hemen önce 1950 yılında bitirmiş ve yayınlamıştır Hikemü l Atâiyye bu yayınla daha kolay anlaşılması için yer yer sadeleştirilmiş ve tasavvufa ilgili okurların daha rahat kavrayabileceği bir kıvama getirilmiştir

Atâullah İskenderî Tasavvuf dünyasının en şöhretli simalarından birisi Yüzlerce hikmetli sözü yanı sıra muhtelif kişilere yazdığı bazı mektuplardan parçalar her devirde ilgi görmüştür Sonundaki münacaatla taçlanan Hikemü l Atâiyye önemli bir tasavvuf klasiği olarak kabul edilir İbn Atâullah ın mürşidi Ebu l Abbas el Mürsî ye takdim ettiği eserde tasavvufî hayat ve düşüncenin en tartışmalı konuları çok dikkatli bir üslûpla özlü bir şekilde anlatılmıştır Eserde kulluk ve dervişlik psikolojisinin son derece güçlü bir üslûpla özetlenmesi sebebiyle daha sonraki yüzyıllarda sûfîler arasında Namazda Kur ân dan başka bir kitap okumak câiz olsaydı el Hikem okunurdu sözü yaygınlık kazanmıştır Eser tasavvufî yorum ve hikmetleri yüksek edebî bir üslûp ile işlemesi sebebiyle yüzyıllardır okunmaya şerh edilmeye ve defalarca farklı çevirilerle farklı dillerde yayınlanmaya devam eder Osmanlı son döneminde pek çok görev üstlenmiş ve Meclis i Meşâyih reisliği makamında oturmuş olan Saffet Yetkin in tercümesi benzerlerinden bir adım öndedir Aldığı tasavvufî terbiye kemâlat ve medrese ilimlerini birleştiren ve entelektüel bir kişilik olan Yetkin bu eseri vefatından hemen önce 1950 yılında bitirmiş ve yayınlamıştır Hikemü l Atâiyye bu yayınla daha kolay anlaşılması için yer yer sadeleştirilmiş ve tasavvufa ilgili okurların daha rahat kavrayabileceği bir kıvama getirilmiştir

İbni Atâullah el İskenderî nin Hikem adlı eserinin Türkçe ye çevrilen bir şerhi hakkında bilgi veren metin eserin tasavvufi ve felsefi içeriğine değinir Hikem in İslam tasavvufunda önemli bir yerinin olduğunu ve çeşitli şerhlerle incelendiğini belirtir