Hikmet i Mütealiye Geleneğinde Tanrı Kanıtlaması — Abdullah Hüseyin Çavuş

Günümüzde İsfahan Okulu denince çoğunlukla akla Molla Sadrâ gelir Ancak Hikmet i Müteâliye Geleneğinde Tanrı Kanıtlaması ilkin bu meseleyle tarihsel açıdan tartışmaya açılıyor Yine hikmet i müteâliye denince çoğunlukla akla Molla Sadrâ gelir Fakat bu kitap hikmet i müteâliye geleneğinin oluşumu gelişimi ve sürekliliğini sorunsallaştırarak tam olarak hangi noktada yoğunlaşmaya başladığını belirlemeye çalışıyor Hikmet imüteâliyenin yaygınlaşmasında Hâdî Sebzevârî nin kritik bir öneme sahip olduğunu savunuyor Aynı zamanda Hâdî Sebzevârî nin salt bir Sadrâ yorumcusu olmadığını orijinal fikirlerinin de bulunduğunu göstermeyi hedefliyor Kitap Tanrı kanıtlamasının bu hedefi gerçekleştirmede önemli bir yer tuttuğunu iddia ediyor Çünkü kitaba göre Tanrı nın varlığına yönelik argümanlar filozofun bütün bir metafizik sisteminin inşa edildiği bir alan

Günümüzde İsfahan Okulu denince çoğunlukla akla Molla Sadrâ gelir Ancak Hikmet i Müteâliye Geleneğinde Tanrı Kanıtlaması ilkin bu meseleyle tarihsel açıdan tartışmaya açılıyor Yine hikmet i müteâliye denince çoğunlukla akla Molla Sadrâ gelir Fakat bu kitap hikmet i müteâliye geleneğinin oluşumu gelişimi ve sürekliliğini sorunsallaştırarak tam olarak hangi noktada yoğunlaşmaya başladığını belirlemeye çalışıyor Hikmet i müteâliyenin yaygınlaşmasında Hâdî Sebzevârî nin kritik bir öneme sahip olduğunu savunuyor Aynı zamanda Hâdî Sebzevârî nin salt bir Sadrâ yorumcusu olmadığını orijinal fikirlerinin de bulunduğunu göstermeyi hedefliyor Kitap Tanrı kanıtlamasının bu hedefi gerçekleştirmede önemli bir yer tuttuğunu iddia ediyor Çünkü kitaba göre Tanrı nın varlığına yönelik argümanlar filozofun bütün bir metafizik sisteminin inşa edildiği bir alan

Günümüzde İsfahan Okulu denince çoğunlukla akla Molla Sadrâ gelir Ancak Hikmet i Müteâliye Geleneğinde Tanrı Kanıtlaması ilkin bu meseleyle tarihsel açıdan tartışmaya açılıyor Yine hikmet i müteâliye denince çoğunlukla akla Molla Sadrâ gelir Fakat bu kitap hikmet i müteâliye geleneğinin oluşumu gelişimi ve sürekliliğini sorunsallaştırarak tam olarak hangi noktada yoğunlaşmaya başladığını belirlemeye çalışıyor Hikmet i müteâliyenin yaygınlaşmasında Hâdî Sebzevârî nin kritik bir öneme sahip olduğunu savunuyor Aynı zamanda Hâdî Sebzevârî nin salt bir Sadrâ yorumcusu olmadığını orijinal fikirlerinin de bulunduğunu göstermeyi hedefliyor Kitap Tanrı kanıtlamasının bu hedefi gerçekleştirmede önemli bir yer tuttuğunu iddia ediyor Çünkü kitaba göre Tanrı nın varlığına yönelik argümanlar filozofun bütün bir metafizik sisteminin inşa edildiği bir alan