Hilafet Risalesi — İmam Zehebi

Hilafet Risalesi
İmam Zehebiİtisam Yayınları
Hilafet Risalesi
İmam ZehebiEhl i sünnet Müteziler Mürcie Havâric ve Şia imâmetin hilafetin vacip olduğuna ve adil bir imama bağlanmanın ümmet üzerine farz olduğunda ittifak etmiştir Havâric in Necdiyyye kolu ise bu noktada muhaliftir Onlar şöyle demektedir İmâmet gerekli değildir insanlara bu noktada düşen tek şey kendi aralarında hakka riayet etmektir Bu hiçbir kıymeti harbiyesi olmayan bir sözdür Zikrettiklerimizin hepsi bir zamanda sadece bir imam olabileceğine dair ittifak etmiştir Muhammed b Kerrâm Ebu s Sabbâh es Semerkandî ve bunların öğrencileri ise bu konuda böyle düşünmemektedir Çünkü bunlar tek bir vakitte iki ve daha çok imamın olmasını caiz görmüşlerdir Bu görüşlerine delil olarak ensarın şu sözünü getirmiştlerdir Bizden bir emir sizden de bir emir

İtisam Yayınları
Ehl i sünnet Müteziler Mürcie Havâric ve Şia imâmetin hilafetin vacip olduğuna ve adil bir imama bağlanmanın ümmet üzerine farz olduğunda ittifak etmiştir Havâric in Necdiyyye kolu ise bu noktada muhaliftir Onlar şöyle demektedir İmâmet gerekli değildir insanlara bu noktada düşen tek şey kendi aralarında hakka riayet etmektir Bu hiçbir kıymeti harbiyesi olmayan bir sözdür Zikrettiklerimizin hepsi bir zamanda sadece bir imam olabileceğine dair ittifak etmiştir Muhammed b Kerrâm Ebu s Sabbâh es Semerkandî ve bunların öğrencileri ise bu konuda böyle düşünmemektedir Çünkü bunlar tek bir vakitte iki ve daha çok imamın olmasını caiz görmüşlerdir Bu görüşlerine delil olarak ensarın şu sözünü getirmiştlerdir Bizden bir emir sizden de bir emir

İtisam Yayınları
Ehl i sünnet Müteziler Mürcie Havâric ve Şia imâmetin hilafetin vacip olduğuna ve adil bir imama bağlanmanın ümmet üzerine farz olduğunda ittifak etmiştir Havâric in Necdiyyye kolu ise bu noktada muhaliftir Onlar şöyle demektedir İmâmet gerekli değildir insanlara bu noktada düşen tek şey kendi aralarında hakka riayet etmektir Bu hiçbir kıymeti harbiyesi olmayan bir sözdür Zikrettiklerimizin hepsi bir zamanda sadece bir imam olabileceğine dair ittifak etmiştir Muhammed b Kerrâm Ebu s Sabbâh es Semerkandî ve bunların öğrencileri ise bu konuda böyle düşünmemektedir Çünkü bunlar tek bir vakitte iki ve daha çok imamın olmasını caiz görmüşlerdir Bu görüşlerine delil olarak ensarın şu sözünü getirmiştlerdir Bizden bir emir sizden de bir emir

İtisam Yayınları
Ehl i sünnet Müteziler Mürcie Havâric ve Şia imâmetin hilafetin vacip olduğuna ve adil bir imama bağlanmanın ümmet üzerine farz olduğunda ittifak etmiştir Havâric in Necdiyyye kolu ise bu noktada muhaliftir Onlar şöyle demektedir İmâmet gerekli değildir insanlara bu noktada düşen tek şey kendi aralarında hakka riayet etmektir Bu hiçbir kıymeti harbiyesi olmayan bir sözdür Zikrettiklerimizin hepsi bir zamanda sadece bir imam olabileceğine dair ittifak etmiştir Muhammed b Kerrâm Ebu s Sabbâh es Semerkandî ve bunların öğrencileri ise bu konuda böyle düşünmemektedir Çünkü bunlar tek bir vakitte iki ve daha çok imamın olmasını caiz görmüşlerdir Bu görüşlerine delil olarak ensarın şu sözünü getirmiştlerdir Bizden bir emir sizden de bir emir

İtisam Yayınları
Ehl i sünnet Müteziler Mürcie Havâric ve Şia imâmetin hilafetin vacip olduğuna ve adil bir imama bağlanmanın ümmetüzerine farz olduğunda ittifak etmiştir Havâric in Necdiyyye kolu ise bu noktada muhaliftir Onlar şöyle demektedir İmâmet gerekli değildir insanlara bu noktada düşen tek şey kendi aralarında hakka riayet etmektir Bu hiçbir kıymetiharbiyesi olmayan bir sözdür Zikrettiklerimizin hepsi bir zamanda sadece bir imam olabileceğine dair ittifak etmiştir Muhammed b Kerrâm Ebu s Sabbâh es Semerkandî ve bunların öğrencileri ise bu konuda böyle düşünmemektedir Çünkü bunlar tek birvakitte iki ve daha çok imamın olmasını caiz görmüşlerdir Bu görüşlerine delil olarak ensarın şu sözünü getirmiştlerdir Bizden bir emir sizden de bir emir