Hilafeti Yeniden Düşünmek — Hüseyin Yılmaz

Hilafet salt emperyal dini ya da jeopolitik bir du zenin o tesinde Mu slu man toplumun siyasi tes ekku lu nu n somutlas ması idi ayrıca bir dizi kamu hizmetinin sag lanması ic in hukuki bir gereklilik ideal gec mis le tarihsel bir bag ve her s eyden o te u mmet ic in bir habitustu Osmanlı hilafeti tarihsel hilafet geleneg ini nasıl do nu s tu rdu onu nasıl yorumladı ve anlamlandırdı Hilafeti Yeniden Du s u nmek in etrafında do ndu g u temel soru budur Hu seyin Yılmaz ın c alıs ması Abbasi İmparatorlug u nun temsil ettig i emperyal tarihsel hilafetin 13 yu zyıl ortalarında sona ermesinin ardından İslâm du nyasını saran travma o z du s u nme kes fetme dalgası ic inde Osmanlıların hu ku mdarlık anlayıs ının gelis imiyle bas lıyor Osmanlı İmparatorlug u nun yu kselis i ile hilafetin 16 yu zyılda tekrar emperyal ideolojinin temeli haline gelmesiyle devam ediyor İs te bu evrede hilafetin mutasavvıflarca nasıl yorumlandıg ına odaklanıyor Osmanlıların Abbasi tasavvurundan farklılas an yeni hilafet yorumu ahir zaman beklentileri Mehdilik iddiaları ve gu ncel siyasi zorunlulukların go lgesinde saltanatın baskın dini ve ku ltu rel kurgularıyla ve tasavvuf so ylemiyle bag das tırılarak gelis tirildi Bir yandan hilafetin saltanata do nu s mesi mes rulas tırılırken bir yandan da ahlâki bir o lc u olarak halifelik sultana da hiza verecek bir paradigma olarak korunmaya c alıs ılıyordu Hilafeti Yeniden Du s u nmek Osmanlı siyaset du s u ncesinin evrimi ile hilafet du s u ncesinin do nu s u mu nu ic ic e gec en iki su rec olarak ince ince is leyerek inceliyor

Hilafet salt emperyal dini ya da jeopolitik bir du zenin o tesinde Mu slu man toplumun siyasi tes ekku lu nu n somutlas ması idi ayrıca bir dizi kamu hizmetinin sag lanması ic in hukuki bir gereklilik ideal gec mis le tarihsel bir bag ve her s eyden o te u mmet ic in bir habitustu Osmanlı hilafeti tarihsel hilafet geleneg ini nasıl do nu s tu rdu onu nasıl yorumladı ve anlamlandırdı Hilafeti Yeniden Du s u nmek in etrafında do ndu g u temel soru budur Hu seyin Yılmaz ın c alıs ması Abbasi I mparatorlug u nun temsil ettig i emperyal tarihsel hilafetin 13 yu zyıl ortalarında sona ermesinin ardından I sla m du nyasını saran travma o zdu s u nme kes fetme dalgası ic inde Osmanlıların hu ku mdarlık anlayıs ının gelis imiyle bas lıyor Osmanlı I mparatorlug u nun yu kselis i ile hilafetin 16 yu zyılda tekrar emperyal ideolojinin temeli haline gelmesiyle devam ediyor I s te bu evrede hilafetin mutasavvıflarca nasıl yorumlandıg ına odaklanıyor Osmanlıların Abbasi tasavvurundan farklılas an yeni hilafet yorumu ahir zaman beklentileri Mehdilik iddiaları ve gu ncel siyasi zorunlulukların go lgesinde saltanatın baskın dini ve ku ltu rel kurgularıyla ve tasavvuf so ylemiyle bag das tırılarak gelis tirildi Bir yandan hilafetin saltanata do nu s mesi mes rulas tırılırken bir yandan da ahla ki bir o lc u olarak halifelik sultana da hiza verecek bir paradigma olarak korunmaya c alıs ılıyordu Hilafeti Yeniden Du s u nmek Osmanlı siyaset du s u ncesinin evrimi ile hilafet du s u ncesinin do nu s u mu nu ic ic e gec en iki su rec olarak ince ince is leyerek inceliyor Tanıtım Bülteninden

Hilafet salt emperyal dini ya da jeopolitik bir du zenin o tesinde Mu slu man toplumun siyasi tes ekku lu nu n somutlas ması idi ayrıca bir dizi kamu hizmetinin sag lanması ic in hukuki bir gereklilik ideal gec mis le tarihsel bir bag ve her s eyden o te u mmet ic in bir habitustu Osmanlı hilafeti tarihsel hilafet geleneg ini nasıl do nu s tu rdu onu nasıl yorumladı ve anlamlandırdı Hilafeti Yeniden Du s u nmek in etrafında do ndu g u temel soru budur Hu seyin Yılmaz ın c alıs ması Abbasi I mparatorlug u nun temsil ettig i emperyal tarihsel hilafetin 13 yu zyıl ortalarında sona ermesinin ardından I sla m du nyasını saran travma o zdu s u nme kes fetme dalgası ic inde Osmanlıların hu ku mdarlık anlayıs ının gelis imiyle bas lıyor Osmanlı I mparatorlug u nun yu kselis i ile hilafetin 16 yu zyılda tekrar emperyal ideolojinin temeli haline gelmesiyle devam ediyor I s te bu evrede hilafetin mutasavvıflarca nasıl yorumlandıg ına odaklanıyor Osmanlıların Abbasi tasavvurundan farklılas an yeni hilafet yorumu ahir zaman beklentileri Mehdilik iddiaları ve gu ncel siyasi zorunlulukların go lgesinde saltanatın baskın dini ve ku ltu rel kurgularıyla ve tasavvuf so ylemiyle bag das tırılarak gelis tirildi Bir yandan hilafetin saltanata do nu s mesi mes rulas tırılırken bir yandan da ahla ki bir o lc u olarak halifelik sultana da hiza verecek bir paradigma olarak korunmaya c alıs ılıyordu Hilafeti Yeniden Du s u nmek Osmanlı siyaset du s u ncesinin evrimi ile hilafet du s u ncesinin do nu s u mu nu ic ic e gec en iki su rec olarak ince ince is leyerek inceliyor Tanıtım Bülteninden

Hilafet salt emperyal dini ya da jeopolitik bir du zenin o tesinde Mu slu man toplumun siyasi tes ekku lu nu n somutlas ması idi ayrıca bir dizi kamu hizmetinin sag lanması ic in hukuki bir gereklilik ideal gec mis le tarihsel bir bag ve her s eyden o te u mmet ic in bir habitustu Osmanlı hilafeti tarihsel hilafet geleneg ini nasıl do nu s tu rdu onu nasıl yorumladı ve anlamlandırdı Hilafeti Yeniden Du s u nmek in etrafında do ndu g u temel soru budur Hu seyin Yılmaz ın c alıs ması Abbasi I mparatorlug u nun temsil ettig i emperyal tarihsel hilafetin 13 yu zyıl ortalarında sona ermesinin ardından I sla m du nyasını saran travma o z du s u nme kes fetme dalgası ic inde Osmanlıların hu ku mdarlık anlayıs ının gelis imiyle bas lıyor Osmanlı I mparatorlug u nun yu kselis i ile hilafetin 16 yu zyılda tekrar emperyal ideolojinin temeli haline gelmesiyle devam ediyor I s te bu evrede hilafetin mutasavvıflarca nasıl yorumlandıg ına odaklanıyor Osmanlıların Abbasi tasavvurundan farklılas an yeni hilafet yorumu ahir zaman beklentileri Mehdilik iddiaları ve gu ncel siyasi zorunlulukların go lgesinde saltanatın baskın dini ve ku ltu rel kurgularıyla ve tasavvuf so ylemiyle bag das tırılarak gelis tirildi Bir yandan hilafetin saltanata do nu s mesi mes rulas tırılırken bir yandan da ahla ki bir o lc u olarak halifelik sultana da hiza verecek bir paradigma olarak korunmaya c alıs ılıyordu Hilafeti Yeniden Du s u nmek Osmanlı siyaset du s u ncesinin evrimi ile hilafet du s u ncesinin do nu s u mu nu ic ic e gec en iki su rec olarak ince ince is leyerek inceliyor

Hilafet salt emperyal dini ya da jeopolitik bir du zenin o tesinde Mu slu man toplumun siyasi tes ekku lu nu n somutlas ması idi ayrıca bir dizi kamu hizmetinin sagˆlanması ic in hukuki bir gereklilik ideal gec mis le tarihsel bir bagˆ ve her s eyden o te u mmet ic in bir habitustu Osmanlı hilafeti tarihsel hilafet gelenegˆini nasıl do nu s tu rdu onu nasıl yorumladı ve anlamlandırdı Hilafeti Yeniden Du s u nmek in etrafında do ndu gˆu temel soru budur Hu seyin Yılmaz ın c alıs ması Abbasi I mparatorlugˆu nun temsil ettigˆi emperyal tarihsel hilafetin 13 yu zyıl ortalarında sona ermesinin ardından I sla m du nyasını saran travma o zdu s u nme kes fetme dalgası ic inde Osmanlıların hu ku mdarlık anlayıs ının gelis imiyle bas lıyor Osmanlı I mparatorlugˆu nun yu kselis i ile hilafetin 16 yu zyılda tekrar emperyal ideolojinin temeli haline gelmesiyle devam ediyor I s te bu evrede hilafetin mutasavvıflarca nasıl yorumlandıgˆına odaklanıyor Osmanlıların Abbasi tasavvurundan farklılas an yeni hilafet yorumu ahir zaman beklentileri Mehdilik iddiaları ve gu ncel siyasi zorunlulukların go lgesinde saltanatın baskın dini ve ku ltu rel kurgularıyla ve tasavvuf so ylemiyle bagˆdas tırılarak gelis tirildi Bir yandan hilafetin saltanata do nu s mesi mes rulas tırılırken bir yandan da ahla ki bir o lc u olarak halifelik sultana da hiza verecek bir paradigma olarak korunmaya c alıs ılıyordu Hilafeti Yeniden Du s u nmek Osmanlı siyaset du s u ncesinin evrimi ile hilafet du s u ncesinin do nu s u mu nu ic ic e gec en iki su rec olarak ince ince is leyerek inceliyor

Hilafet salt emperyal dini ya da jeopolitik bir du zenin o tesinde Mu slu man toplumun siyasi tes ekku lu nu n somutlas ması idi ayrıca bir dizi kamu hizmetinin sag lanması ic in hukuki bir gereklilik ideal gec mis le tarihsel bir bag ve her s eyden o te u mmet ic in bir habitustu Osmanlı hilafeti tarihsel hilafet geleneg ini nasıl do nu s tu rdu onu nasıl yorumladı ve anlamlandırdı Hilafeti Yeniden Du s u nmek in etrafında do ndu g u temel soru budur Hu seyin Yılmaz ın c alıs ması Abbasi I mparatorlug u nun temsil ettig i emperyal tarihsel hilafetin 13 yu zyıl ortalarında sona ermesinin ardından I sla m du nyasını saran travma o zdu s u nme kes fetme dalgası ic inde Osmanlıların hu ku mdarlık anlayıs ının gelis imiyle bas lıyor Osmanlı I mparatorlug u nun yu kselis i ile hilafetin 16 yu zyılda tekrar emperyal ideolojinin temeli haline gelmesiyle devam ediyor I s te bu evrede hilafetin mutasavvıflarca nasıl yorumlandıg ına odaklanıyor Osmanlıların Abbasi tasavvurundan farklılas an yeni hilafet yorumu ahir zaman beklentileri Mehdilik iddiaları ve gu ncel siyasi zorunlulukların go lgesinde saltanatın baskın dini ve ku ltu rel kurgularıyla ve tasavvuf so ylemiyle bag das tırılarak gelis tirildi Bir yandan hilafetin saltanata do nu s mesi mes rulas tırılırken bir yandan da ahla ki bir o lc u olarak halifelik sultana da hiza verecek bir paradigma olarak korunmaya c alıs ılıyordu Hilafeti Yeniden Du s u nmek Osmanlı siyaset du s u ncesinin evrimi ile hilafet du s u ncesinin do nu s u mu nu ic ic e gec en iki su rec olarak ince ince is leyerek inceliyor

Hilafet salt emperyal dini ya da jeopolitik bir du zenin o tesinde Mu slu man toplumun siyasi tes ekku lu nu n somutlas ması idi ayrıca bir dizi kamu hizmetinin sag lanması ic in hukuki bir gereklilik ideal gec mis le tarihsel bir bag ve her s eyden o te u mmet ic in bir habitustu Osmanlı hilafeti tarihsel hilafet geleneg ini nasıl do nu s tu rdu onu nasıl yorumladı ve anlamlandırdı Hilafeti Yeniden Du s u nmek in etrafında do ndu g u temel soru budur Hu seyin Yılmaz ın c alıs ması Abbasi I mparatorlug u nun temsil ettig i emperyal tarihsel hilafetin 13 yu zyıl ortalarında sona ermesinin ardından I sla m du nyasını saran travma o zdu s u nme kes fetme dalgası ic inde Osmanlıların hu ku mdarlık anlayıs ının gelis imiyle bas lıyor Osmanlı I mparatorlug u nun yu kselis i ile hilafetin 16 yu zyılda tekrar emperyal ideolojinin temeli haline gelmesiyle devam ediyor I s te bu evrede hilafetin mutasavvıflarca nasıl yorumlandıg ına odaklanıyor Osmanlıların Abbasi tasavvurundan farklılas an yeni hilafet yorumu ahir zaman beklentileri Mehdilik iddiaları ve gu ncel siyasi zorunlulukların go lgesinde saltanatın baskın dini ve ku ltu rel kurgularıyla ve tasavvuf so ylemiyle bag das tırılarak gelis tirildi Bir yandan hilafetin saltanata do nu s mesi mes rulas tırılırken bir yandan da ahla ki bir o lc u olarak halifelik sultana da hiza verecek bir paradigma olarak korunmaya c alıs ılıyordu Hilafeti Yeniden Du s u nmek Osmanlı siyaset du s u ncesinin evrimi ile hilafet du s u ncesinin do nu s u mu nu ic ic e gec en iki su rec olarak ince ince is leyerek inceliyor

Hilafet salt emperyal dini ya da jeopolitik bir du zenin o tesinde Mu slu man toplumun siyasi tes ekku lu nu n somutlas ması idi ayrıca bir dizi kamu hizmetinin sagˆlanması ic in hukuki bir gereklilik ideal gec mis le tarihsel bir bagˆ ve her s eyden o te u mmet ic in bir habitustu Osmanlı hilafeti tarihsel hilafet gelenegˆini nasıl do nu s tu rdu onu nasıl yorumladı ve anlamlandırdı Hilafeti Yeniden Du s u nmek in etrafında do ndu gˆu temel soru budur Hu seyin Yılmaz ın c alıs ması Abbasi I mparatorlugˆu nun temsil ettigˆi emperyal tarihsel hilafetin 13 yu zyıl ortalarında sona ermesinin ardından I sla m du nyasını saran travma o zdu s u nme kes fetme dalgası ic inde Osmanlıların hu ku mdarlık anlayıs ının gelis imiyle bas lıyor Osmanlı I mparatorlugˆu nun yu kselis i ile hilafetin 16 yu zyılda tekrar emperyal ideolojinin temeli haline gelmesiyle devam ediyor I s te bu evrede hilafetin mutasavvıflarca nasıl yorumlandıgˆına odaklanıyor Osmanlıların Abbasi tasavvurundan farklılas an yeni hilafet yorumu ahir zaman beklentileri Mehdilik iddiaları ve gu ncel siyasi zorunlulukların go lgesinde saltanatın baskın dini ve ku ltu rel kurgularıyla ve tasavvuf so ylemiyle bagˆdas tırılarak gelis tirildi Bir yandan hilafetin saltanata do nu s mesi mes rulas tırılırken bir yandan da ahla ki bir o lc u olarak halifelik sultana da hiza verecek bir paradigma olarak korunmaya c alıs ılıyordu Hilafeti Yeniden Du s u nmek Osmanlı siyaset du s u ncesinin evrimi ile hilafet du s u ncesinin do nu s u mu nu ic ic e gec en iki su rec olarak ince ince is leyerek inceliyor

Hilafet salt emperyal dini ya da jeopolitik bir du zenin o tesinde Mu slu man toplumun siyasi tes ekku lu nu n somutlas ması idi ayrıca bir dizi kamu hizmetinin sag lanması ic in hukuki bir gereklilik ideal gec mis le tarihsel bir bag ve her s eyden o te u mmet ic in bir habitustu Osmanlı hilafeti tarihsel hilafet geleneg ini nasıl do nu s tu rdu onu nasıl yorumladı ve anlamlandırdı Hilafeti Yeniden Du s u nmek in etrafında do ndu g u temel soru budur Hu seyin Yılmaz ın c alıs ması Abbasi I mparatorlug u nun temsil ettig i emperyal tarihsel hilafetin 13 yu zyıl ortalarında sona ermesinin ardından I sla m du nyasını saran travma o z du s u nme kes fetme dalgası ic inde Osmanlıların hu ku mdarlık anlayıs ının gelis imiyle bas lıyor Osmanlı I mparatorlug u nun yu kselis i ile hilafetin 16 yu zyılda tekrar emperyal ideolojinin temeli haline gelmesiyle devam ediyor I s te bu evrede hilafetin mutasavvıflarca nasıl yorumlandıg ına odaklanıyor Osmanlıların Abbasi tasavvurundan farklılas an yeni hilafet yorumu ahir zaman beklentileri Mehdilik iddiaları ve gu ncel siyasi zorunlulukların go lgesinde saltanatın baskın dini ve ku ltu rel kurgularıyla ve tasavvuf so ylemiyle bag das tırılarak gelis tirildi Bir yandan hilafetin saltanata do nu s mesi mes rulas tırılırken bir yandan da ahla ki bir o lc u olarak halifelik sultana da hiza verecek bir paradigma olarak korunmaya c alıs ılıyordu Hilafeti Yeniden Du s u nmek Osmanlı siyaset du s u ncesinin evrimi ile hilafet du s u ncesinin do nu s u mu nu ic ic e gec en iki su rec olarak ince ince is leyerek inceliyor Kitaptan bir bölüm okumak için tıklayın

Yayınevi İLETİŞİM YAYINLARI Yazar HÜSEYİN YILMAZ Sayfa Sayısı 389 SAYFA Yıl 2023

Hilafet salt emperyal dini ya da jeopolitik bir du zenin ötesinde Müslüman toplumun siyasi teşekkülünün somutlaşması idi ayrıca bir dizi kamu hizmetinin sağlanması için hukuki bir gereklilik ideal geçmişle tarihsel bir bağ ve her şeyden öte ümmet için bir habitustu Osmanlı hilafeti tarihsel hilafet geleneğini nasıl dönüştürdü onu nasıl yorumladı ve anlamlandırdı Hilafeti Yeniden Düşünmek in etrafında döndüğü temel soru budur Hüseyin Yılmaz ın çalışması Abbasi İmparatorluğu nun temsil ettiği emperyal tarihsel hilafetin 13 yüzyıl ortalarında sona ermesinin ardından İslam dünyasını saran travma özdüşünme keşfetme dalgası içinde Osmanlıların hükümdarlık anlayışının gelişimiyle başlıyor Osmanlı İmparatorluğu nun yükselişi ile hilafetin 16 yüzyılda tekrar emperyal ideolojinin temeli haline gelmesiyle devam ediyor İşte bu evrede hilafetin mutasavvıflarca nasıl yorumlandığına odaklanıyor Osmanlıların Abbasi tasavvurundan farklılaşan yeni hilafet yorumu ahir zaman beklentileri Mehdilik iddiaları ve güncel siyasi zorunlulukların gölgesinde saltanatın baskın dini ve kültürel kurgularıyla ve tasavvuf söylemiyle başdaştırılarak gelis tirildi Bir yandan hilafetin saltanata dönüşmesi meşrulaştırılırken bir yandan da ahlaki bir ölçü olarak halifelik sultana da hiza verecek bir paradigma olarak korunmaya çalışılıyordu Hilafeti Yeniden Düşünmek Osmanlı siyaset düşüncesinin evrimi ile hilafet düşüncesinin dönüşümünü iç içe geçen iki süreç olarak ince ince işleyerek inceliyor