Hindistan Ehli Hadis Ekolünde Şerh Geleneği — Nurullah Agitoğlu

Hindistan Ehli Hadis Ekolünde Şerh Geleneği
Nurullah AgitoğluGece Akademi
Hindistan Ehli Hadis Ekolünde Şerh Geleneği
Nurullah AgitoğluHadis şerh edebiyatı büyüyerek günümüze ulaşmıştır Bunun önemli bazı örneklerine hareketli ve renkli bir kültüre sahip olan Hind bölgesinde rastlanmaktadır 19 asır İslam ülkelerinde siyasi fikrî ve sosyal anlamda karışıklıkların ve iç çekişmelerin yaşandığı bir dönemdir Hindistan da bu çekişme ve karışıklıklardan payını maalesef fazlasıyla almış bir coğrafyadır Bölgede İngiliz sömürgeciliği misyoner faaliyetleri ve oryantalizmin etkisi her zaman hissedilmiştir Bu faktörlerin Hind alt kıtasında yaşayan Müslümanların dinî yaşamlarında ve İslam ı anlama noktasında olumsuz etkileri olmuştur Gerçi bu vesile ile Kur ân ve sünneti doğru anlama gayretleri de söz konusu ortamın ve şartların olumlu neticeleri olarak görülebilir Hind bölgesinde 19 Asırda hadisleri anlama gayretleri kapsamında önemli eserler telif edilmiştir Bu eserler içinde hadis şerhleri önemli bir yer tutar Hindistan Ehl i hadis ekolü içerisinde de bu tür çalışmalar göze çarpmaktadır Bu çalışmalardan önemli birisi Avnu l Ma bûd Şerhu Sünen i Ebî Dâvud isimli eserdir Çalışmamızda bu eseri üzerinden Şemsulhakk el Azîmâbâdî nin ö 1911 şerhçiliği konu edilmiştir Tasnif edildiği dönemden bu yana farklı âlimler tarafından şerh edilen Ebû Dâvûd un ö 275 888 Sünen inin önemli bir hadis kaynağı olduğu bilinmektedir Bu kıymetli eser üzerine yapılan şerhler göz önüne alındığında Azîmâbâdî nin çalışması bu şerh geleneğinin son ürünlerinden sayılabilir

Gece Akademi
Hadis şerh edebiyatı büyüyerek günümüze ulaşmıştır Bunun önemli bazı örneklerine hareketli ve renkli bir kültüre sahip olan Hind bölgesinde rastlanmaktadır 19 asır İslam ülkelerinde siyasi fikrî ve sosyal anlamda karışıklıkların ve iç çekişmelerin yaşandığı bir dönemdir Hindistan da bu çekişme ve karışıklıklardan payını maalesef fazlasıyla almış bir coğrafyadır Bölgede İngiliz sömürgeciliği misyoner faaliyetleri ve oryantalizmin etkisi her zaman hissedilmiştir Bu faktörlerin Hind alt kıtasında yaşayan Müslümanların dinî yaşamlarında ve İslam ı anlama noktasında olumsuz etkileri olmuştur Gerçi bu vesile ile Kur ân ve sünneti doğru anlama gayretleri de söz konusu ortamın ve şartların olumlu neticeleri olarak görülebilir Hind bölgesinde 19 Asırda hadisleri anlama gayretleri kapsamında önemli eserler telif edilmiştir Bu eserler içinde hadis şerhleri önemli bir yer tutar Hindistan Ehl i hadis ekolü içerisinde de bu tür çalışmalar göze çarpmaktadır Bu çalışmalardan önemli birisi Avnu l Ma bûd Şerhu Sünen i Ebî Dâvud isimli eserdir Çalışmamızda bu eseri üzerinden Şemsulhakk el Azîmâbâdî nin ö 1911 şerhçiliği konu edilmiştir Tasnif edildiği dönemden bu yana farklı âlimler tarafından şerh edilen Ebû Dâvûd un ö 275 888 Sünen inin önemli bir hadis kaynağı olduğu bilinmektedir Bu kıymetli eser üzerine yapılan şerhler göz önüne alındığında Azîmâbâdî nin çalışması bu şerh geleneğinin son ürünlerinden sayılabilir

Gece Akademi
Hadis şerh edebiyatı büyüyerek günümüze ulaşmıştır Bunun önemli bazı örneklerine hareketli ve renkli bir kültüre sahip olan Hind bölgesinde rastlanmaktadır 19 asır İslam ülkelerinde siyasi fikrî ve sosyal anlamda karışıklıkların ve iç çekişmelerin yaşandığı bir dönemdir Hindistan da bu çekişme ve karışıklıklardan payını maalesef fazlasıyla almış bir coğrafyadır Bölgede İngiliz sömürgeciliği misyoner faaliyetleri ve oryantalizmin etkisi her zaman hissedilmiştir Bu faktörlerin Hind alt kıtasında yaşayan Müslümanların dinî yaşamlarında ve İslam ı anlama noktasında olumsuz etkileri olmuştur Gerçi bu vesile ile Kur ân ve sünneti doğru anlama gayretleri de söz konusu ortamın ve şartların olumlu neticeleri olarak görülebilir Hind bölgesinde 19 Asırda hadisleri anlama gayretleri kapsamında önemli eserler telif edilmiştir Bu eserler içinde hadis şerhleri önemli bir yer tutar Hindistan Ehl i hadis ekolü içerisinde de bu tür çalışmalar göze çarpmaktadır Bu çalışmalardan önemli birisi Avnu l Ma bûd Şerhu Sünen i Ebî Dâvud isimli eserdir Çalışmamızda bu eseri üzerinden Şemsulhakk el Azîmâbâdî nin ö 1911 şerhçiliği konu edilmiştir Tasnif edildiği dönemden bu yana farklı âlimler tarafından şerh edilen Ebû Dâvûd un ö 275 888 Sünen inin önemli bir hadis kaynağı olduğu bilinmektedir Bu kıymetli eser üzerine yapılan şerhler göz önüne alındığında Azîmâbâdî nin çalışması bu şerh geleneğinin son ürünlerinden sayılabilir