Hint Alt Kıtası Sûfîlerinden Muhammed Gavs Gevâliyârî ve Tasavvufî Du şu ncesi — İsa Yalçın

Muhammed Gavs Gevâliyârî ö 970 1563 X XVI yu zyılda Hint alt kıtasında Delhi Sultanlığının bölu nmesi ile sonuçlanan mahallî hânedanlıklar ve Bâbu rlu lerin kuruluş gelişme dönemlerinde yaşamış Şettâriyye tarîkatının önde gelen sûfî şahsiyetlerinden birisidir Binlerce yıl içerisinde çeşitli inanç ve ku ltu rleri barındıran bu kadim bölgede halk tabanında benimsenip halkın ku ltu ru nden etkilenen öğretilerinde bir uyum tavrı geliştiren ve su nnî gelenek içerisinde telakki edilen Şettâriyye tarîkatı ilginç öğretileriyle diğer tarîkatlara nazaran kendine özgu bir kimliğe bu ru nmu ştu r Bu tarîkat içerisinde önde gelen simalardan olan Muhammed Gavs tarîkatın Gavsiyye kolunun kurucusu olarak addedilmiştir Hindularla kurmuş olduğu iyi ilişkiler neticesinde parlak bir dönem yaşamış ve sonraki su reçte mânevî tecru belerini aktardığı Miracnâme adlı eserinde şatahât olarak ifade edilen cu mleler sarf etmesi nedeniyle sıkıntılı gu nler geçirmiştir Eserlerinde vahdet i vu cûda yakın bir yaklaşım sergileyip tasavvufî du şu ncesinin dışında kozmolojik bilgileri ve Hindu öğretilerinde yer alan yogik unsurları da tasavvufa uyarlamaya çalışmıştır Tasavvufî du şu ncelerinde zaman zaman geleneğin dışına çıkan bir yaklaşım sergilemiş eserlerinde aşkın coşkulu ifadeler kullanmıştır Özellikle ilâhî isimler ve etkileri u zerine önemli bir literatu r katkısı sunmuş olan Muhammed Gavs hem kendisinden önceki sûfîlerin bilgilerinden istifade etmiş hem de kendisinden sonrakiler u zerinde belirgin bir etki bırakmıştır O İslâm tasavvuf geleneğinde çoğunlukla İbnu l Arabî çizgisini takip eden ve bazı hususlarda kendine has bir terminoloji geliştirerek tasavvufun çeşitli konuları hakkında derinlemesine göru şler sunan bir mutasavvıf olarak karşımıza çıkmaktadır Bu çalışmada yaşamı ilmi mensubu olduğu tarîkatı ve bölgedeki faaliyetleriyle isminden söz ettirmiş olan Muhammed Gavs ın hayatı tarîkatı eserleri ve tasavvufî göru şleri ele alınmıştır

Muhammed Gavs Gevâliyârî ö 970 1563 X XVI yu zyılda Hint alt kıtasında Delhi Sultanlığının bölu nmesi ile sonuçlanan mahallî hânedanlıklar ve Bâbu rlu lerin kuruluş gelişme dönemlerinde yaşamış Şettâriyye tarîkatının önde gelen sûfî şahsiyetlerinden birisidir Binlerce yıl içerisinde çeşitli inanç ve ku ltu rleri barındıran bu kadim bölgede halk tabanında benimsenip halkın ku ltu ru nden etkilenen öğretilerinde bir uyum tavrı geliştiren ve su nnî gelenek içerisinde telakki edilen Şettâriyye tarîkatı ilginç öğretileriyle diğer tarîkatlara nazaran kendine özgu bir kimliğe bu ru nmu ştu r Bu tarîkat içerisinde önde gelen simalardan olan Muhammed Gavs tarîkatın Gavsiyye kolunun kurucusu olarak addedilmiştir Hindularla kurmuş olduğu iyi ilişkiler neticesinde parlak bir dönem yaşamış ve sonraki su reçte mânevî tecru belerini aktardığı Miracnâme adlı eserinde şatahât olarak ifade edilen cu mleler sarf etmesi nedeniyle sıkıntılı gu nler geçirmiştir Eserlerinde vahdet i vu cûda yakın bir yaklaşım sergileyip tasavvufî du şu ncesinin dışında kozmolojik bilgileri ve Hindu öğretilerinde yer alan yogik unsurları da tasavvufa uyarlamaya çalışmıştır Tasavvufî du şu ncelerinde zaman zaman geleneğin dışına çıkan bir yaklaşım sergilemiş eserlerinde aşkın coşkulu ifadeler kullanmıştır Özellikle ilâhî isimler ve etkileri u zerine önemli bir literatu r katkısı sunmuş olan Muhammed Gavs hem kendisinden önceki sûfîlerin bilgilerinden istifade etmiş hem de kendisinden sonrakiler u zerinde belirgin bir etki bırakmıştır O İslâm tasavvuf geleneğinde çoğunlukla İbnu l Arabî çizgisini takip eden ve bazı hususlarda kendine has bir terminoloji geliştirerek tasavvufun çeşitli konuları hakkında derinlemesine göru şler sunan bir mutasavvıf olarak karşımıza çıkmaktadır Bu çalışmada yaşamı ilmi mensubu olduğu tarîkatı ve bölgedeki faaliyetleriyle isminden söz ettirmiş olan Muhammed Gavs ın hayatı tarîkatı eserleri ve tasavvufî göru şleri ele alınmıştır Tanıtım Bülteninden

İsa Yalçın tarafından kaleme alınan Hint Alt Kıtası Sûfîlerinden Muhammed Gavs Gevâliyârî ve Tasavvufî Du şu ncesi Fecr Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Hint Alt Kıtası Sûfîlerinden Muhammed Gavs Gevâliyârî ve Tasavvufî Du şu ncesi İsa Yalçın Kitap Özeti Muhammed Gavs Gevâliyârî ö 970 1563 X XVI yu zyılda Hint alt kıtasında Delhi Sultanlığının bölu nmesi ile sonuçlanan mahallî hânedanlıklar ve Bâbu rlu lerin kuruluş gelişme dönemlerinde yaşamış Şettâriyye tarîkatının önde gelen sûfî şahsiyetlerinden birisidir Binlerce yıl içerisinde çeşitli inanç ve ku ltu rleri barındıran bu kadim bölgede halk tabanında benimsenip halkın ku ltu ru nden etkilenen öğretilerinde bir uyum tavrı geliştiren ve su nnî gelenek içerisinde telakki edilen Şettâriyye tarîkatı ilginç öğretileriyle diğer tarîkatlara nazaran kendine özgu bir kimliğe bu ru nmu ştu r Bu tarîkat içerisinde önde gelen simalardan olan Muhammed Gavs tarîkatın Gavsiyye kolunun kurucusu olarak addedilmiştir Hindularla kurmuş olduğu iyi ilişkiler neticesinde parlak bir dönem yaşamış ve sonraki su reçte mânevî tecru belerini aktardığı Miracnâme adlı eserinde şatahât olarak ifade edilen cu mleler sarf etmesi nedeniyle sıkıntılı gu nler geçirmiştir Eserlerinde vahdet i vu cûda yakın bir yaklaşım sergileyip tasavvufî du şu ncesinin dışında kozmolojik bilgileri ve Hindu öğretilerinde yer alan yogik unsurları da tasavvufa uyarlamaya çalışmıştır Tasavvufî du şu ncelerinde zaman zaman geleneğin dışına çıkan bir yaklaşım sergilemiş eserlerinde aşkın coşkulu ifadeler kullanmıştır Özellikle ilâhî isimler ve etkileri u zerine önemli bir literatu r katkısı sunmuş olan Muhammed Gavs hem kendisinden önceki sûfîlerin bilgilerinden istifade etmiş hem de kendisinden sonrakiler u zerinde belirgin bir etki bırakmıştır O İslâm tasavvuf geleneğinde çoğunlukla İbnu l Arabî çizgisini takip eden ve bazı hususlarda kendine has bir terminoloji geliştirerek tasavvufun çeşitli konuları hakkında derinlemesine göru şler sunan bir mutasavvıf olarak karşımıza çıkmaktadır Bu çalışmada yaşamı ilmi mensubu olduğu tarîkatı ve bölgedeki faaliyetleriyle isminden söz ettirmiş olan Muhammed Gavs ın hayatı tarîkatı eserleri ve tasavvufî göru şleri ele alınmıştır Yayınevi Fecr Yayınları Yazar İsa Yalçın Sayfa 324 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2025 Barkod 9786256123953 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Muhammed Gavs Gevâliyârî ö 970 1563 X XVI yu zyılda Hint alt kıtasında Delhi Sultanlığının bölu nmesi ile sonuçlanan mahallî hânedanlıklar ve Bâbu rlu lerin kuruluş gelişme dönemlerinde yaşamış Şettâriyye tarîkatının önde gelen sûfî şahsiyetlerinden birisidir Binlerce yıl içerisinde çeşitli inanç ve ku ltu rleri barındıran bu kadim bölgede halk tabanında benimsenip halkın ku ltu ru nden etkilenen öğretilerinde bir uyum tavrı geliştiren ve su nnî gelenek içerisinde telakki edilen Şettâriyye tarîkatı ilginç öğretileriyle diğer tarîkatlara nazaran kendine özgu bir kimliğe bu ru nmu ştu r Bu tarîkat içerisinde önde gelen simalardan olan Muhammed Gavs tarîkatın Gavsiyye kolunun kurucusu olarak addedilmiştir Hindularla kurmuş olduğu iyi ilişkiler neticesinde parlak bir dönem yaşamış ve sonraki su reçte mânevî tecru belerini aktardığı Miracnâme adlı eserinde şatahât olarak ifade edilen cu mleler sarf etmesi nedeniyle sıkıntılı gu nler geçirmiştir Eserlerinde vahdet i vu cûda yakın bir yaklaşım sergileyip tasavvufî du şu ncesinin dışında kozmolojik bilgileri ve Hindu öğretilerinde yer alan yogik unsurları da tasavvufa uyarlamaya çalışmıştır Tasavvufî du şu ncelerinde zaman zaman geleneğin dışına çıkan bir yaklaşım sergilemiş eserlerinde aşkın coşkulu ifadeler kullanmıştır Özellikle ilâhî isimler ve etkileri u zerine önemli bir literatu r katkısı sunmuş olan Muhammed Gavs hem kendisinden önceki sûfîlerin bilgilerinden istifade etmiş hem de kendisinden sonrakiler u zerinde belirgin bir etki bırakmıştır O İslâm tasavvuf geleneğinde çoğunlukla İbnu l Arabî çizgisini takip eden ve bazı hususlarda kendine has bir terminoloji geliştirerek tasavvufun çeşitli konuları hakkında derinlemesine göru şler sunan bir mutasavvıf olarak karşımıza çıkmaktadır Bu çalışmada yaşamı ilmi mensubu olduğu tarîkatı ve bölgedeki faaliyetleriyle isminden söz ettirmiş olan Muhammed Gavs ın hayatı tarîkatı eserleri ve tasavvufî göru şleri ele alınmıştır

Muhammed Gavs Gevâliyârî ö 970 1563 X XVI yu zyılda Hint alt kıtasında Delhi Sultanlığının bölu nmesi ile sonuçlanan mahallî hânedanlıklar ve Bâbu rlu lerin kuruluş gelişme dönemlerinde yaşamış Şettâriyye tarîkatının önde gelen sûfî şahsiyetlerinden birisidir Binlerce yıl içerisinde çeşitli inanç ve ku ltu rleri barındıran bu kadim bölgede halk tabanında benimsenip halkın ku ltu ru nden etkilenen öğretilerinde bir uyum tavrı geliştiren ve su nnî gelenek içerisinde telakki edilen Şettâriyye tarîkatı ilginç öğretileriyle diğer tarîkatlara nazaran kendine özgu bir kimliğe bu ru nmu ştu r Bu tarîkat içerisinde önde gelen simalardan olan Muhammed Gavs tarîkatın Gavsiyye kolunun kurucusu olarak addedilmiştir Hindularla kurmuş olduğu iyi ilişkiler neticesinde parlak bir dönem yaşamış ve sonraki su reçte mânevî tecru belerini aktardığı Miracnâme adlı eserinde şatahât olarak ifade edilen cu mleler sarf etmesi nedeniyle sıkıntılı gu nler geçirmiştir Eserlerinde vahdet i vu cûda yakın bir yaklaşım sergileyip tasavvufî du şu ncesinin dışında kozmolojik bilgileri ve Hindu öğretilerinde yer alan yogik unsurları da tasavvufa uyarlamaya çalışmıştır Tasavvufî du şu ncelerinde zaman zaman geleneğin dışına çıkan bir yaklaşım sergilemiş eserlerinde aşkın coşkulu ifadeler kullanmıştır Özellikle ilâhî isimler ve etkileri u zerine önemli bir literatu r katkısı sunmuş olan Muhammed Gavs hem kendisinden önceki sûfîlerin bilgilerinden istifade etmiş hem de kendisinden sonrakiler u zerinde belirgin bir etki bırakmıştır O İslâm tasavvuf geleneğinde çoğunlukla İbnu l Arabî çizgisini takip eden ve bazı hususlarda kendine has bir terminoloji geliştirerek tasavvufun çeşitli konuları hakkında derinlemesine göru şler sunan bir mutasavvıf olarak karşımıza çıkmaktadır Bu çalışmada yaşamı ilmi mensubu olduğu tarîkatı ve bölgedeki faaliyetleriyle isminden söz ettirmiş olan Muhammed Gavs ın hayatı tarîkatı eserleri ve tasavvufî göru şleri ele alınmıştır Tanıtım Bülteninden

Muhammed Gavs Gevâliyârî ö 970 1563 X XVI yüzyılda Hint alt kıtasında Delhi Sultanlığının bölünmesi ile sonuçlanan mahallî hânedanlıklar ve Bâbürlülerin kuruluş gelişme dönemlerinde yaşamış Şettâriyye tarîkatının önde gelen sûfî şahsiyetlerinden birisidir Binlerce yıl içerisinde çeşitli inanç ve kültürleri barındıran bu kadim bölgede halk tabanında benimsenip halkın kültüründen etkilenen öğretilerinde bir uyum tavrı geliştiren ve sünnî gelenek içerisinde telakki edilen Şettâriyye tarîkatı ilginç öğretileriyle diğer tarîkatlara nazaran kendine özgü bir kimliğe bürünmüştür Bu tarîkat içerisinde önde gelen simalardan olan Muhammed Gavs tarîkatın Gavsiyye kolunun kurucusu olarak addedilmiştir Hindularla kurmuş olduğu iyi ilişkiler neticesinde parlak bir dönem yaşamış ve sonraki süreçte mânevî tecrübelerini aktardığı Miracnâme adlı eserinde şatahât olarak ifade edilen cümleler sarf etmesi nedeniyle sıkıntılı günler geçirmiştir Eserlerinde vahdet i vücûda yakın bir yaklaşım sergileyip tasavvufî düşüncesinin dışında kozmolojik bilgileri ve Hindu öğretilerinde yer alan yogik unsurları da tasavvufa uyarlamaya çalışmıştır Tasavvufî düşüncelerinde zaman zaman geleneğin dışına çıkan bir yaklaşım sergilemiş eserlerinde aşkın coşkulu ifadeler kullanmıştır Özellikle ilâhî isimler ve etkileri üzerine önemli bir literatür katkısı sunmuş olan Muhammed Gavs hem kendisinden önceki sûfîlerin bilgilerinden istifade etmiş hem de kendisinden sonrakiler üzerinde belirgin bir etki bırakmıştır O İslâm tasavvuf geleneğinde çoğunlukla İbnu l Arabî çizgisini takip eden ve bazı hususlarda kendine has bir terminoloji geliştirerek tasavvufun çeşitli konuları hakkında derinlemesine görüşler sunan bir mutasavvıf olarak karşımıza çıkmaktadır Bu çalışmada yaşamı ilmi mensubu olduğu tarîkatı ve bölgedeki faaliyetleriyle isminden söz ettirmiş olan Muhammed Gavs ın hayatı tarîkatı eserleri ve tasavvufî görüşleri ele alınmıştır