Hint Dinlerine Giriş — Fuat Aydın

Hint te insan yaptığı eylemlerin sonucu olarak karma sonsuz kez bu dünyaya gidip gelmek samsara genedoğum döngüsü zorundadır Bu yüzden de bir anlamda yaptığı amellerin bir kölesidir Bu gidiş gelişlerin belirleyicisi olan karma yasası ezeli olsa da ondan ve onun yol açtığı kölelikten kurtulmak özgürlüğe kavuşmak mümkündür Bu kurtuluş özgürleşme bütün varlıkların nihai hedefidir bu yüzden de en yüce mutluluk mokşa olarak isimlendirilir Dini amellerden bilgiye metafizik hatta mantığa varıncaya kadar her türlü bedeni ve zihni faaliyet karma samsara çemberinin kölesi olan insanı buradan kurtarma ve ruhunu nihai olarak özgür kılma hedefini gerçekleştirmeye yöneliktir Bu açıdan bütün faaliyetler kurtarıcı bir özelliğe sahip oldukları gibi onların değeri de söz konusu hedefi gerçekleştirmeye yönelik yaptıkları katkıyla ölçülür

Hint te insan yaptığı eylemlerin sonucu olarak karma sonsuz kez bu dünyaya gidip gelmek samsara genedoğum döngüsü zorundadır Bu yüzden de bir anlamda yaptığı amellerin bir kölesidir Bu gidiş gelişlerin belirleyicisi olan karma yasası ezeli olsa da ondan ve onun yol açtığı kölelikten kurtulmak özgürlüğe kavuşmak mümkündür Bu kurtuluş özgürleşme bütün varlıkların nihai hedefidir bu yüzden de en yüce mutluluk mokşa olarak isimlendirilir Dini amellerden bilgiye metafizik hatta mantığa varıncaya kadar her türlü bedeni ve zihni faaliyet karma samsara çemberinin kölesi olan insanı buradan kurtarma ve ruhunu nihai olarak özgür kılma hedefini gerçekleştirmeye yöneliktir Bu açıdan bütün faaliyetler kurtarıcı bir özelliğe sahip oldukları gibi onların değeri de söz konusu hedefi gerçekleştirmeye yönelik yaptıkları katkıyla ölçülür

Hint te insan yaptığı eylemlerin sonucu olarak karma sonsuz kez bu dünyaya gidip gelmek samsara gene doğum zorundadır Bir anlamda yaptığı amellerin bir kölesidir Bu gidiş gelişlerin belirleyicisi olan karma yasası ezeli olsa da ondan ve yol açtığı kölelikten kurtulmak özgürlüğe kavuşmak mümkündür Bu kurtuluş özgürleşme bütün varlıkların nihai hedefidir bu yüzden de en yüce mutluluk mokşa olarak isimlendirilir Dini amellerden bilgiye metafizik hatta mantığa varıncaya kadar her türlü bedeni ve zihni faaliyet karma samsara çemberinin kölesi olan insanı buradan kurtarma ve ruhunu nihai olarak özgür kılma hedefini gerçekleştirmeye yöneliktir Bu açıdan bütün faaliyetler kurtarıcı bir özelliğe sahip oldukları gibi onlara verilen değer de söz konusu hedefi gerçekleştirme hususunda yaptıkları katkılarla ölçülür

Hint te insan yaptığı eylemlerin sonucu olarak karma sonsuz kez bu dünyaya gidip gelmek samsara gene doğum zorundadır Bir anlamda yaptığı amellerin bir kölesidir Bu gidiş gelişlerin belirleyicisi olan karma yasası ezeli olsa da ondan ve yol açtığı kölelikten kurtulmak özgürlüğe kavuşmak mümkündür Bu kurtuluş özgürleşme bütün varlıkların nihai hedefidir bu yüzden de en yüce mutluluk mokşa olarak isimlendirilir Dini amellerden bilgiye metafizik hatta mantığa varıncaya kadar her türlü bedeni ve zihni faaliyet karma samsara çemberinin kölesi olan insanı buradan kurtarma ve ruhunu nihai olarak özgür kılma hedefini gerçekleştirmeye yöneliktir Bu açıdan bütün faaliyetler kurtarıcı bir özelliğe sahip oldukları gibi onlara verilen değer de söz konusu hedefi gerçekleştirme hususunda yaptıkları katkılarla ölçülür

Hint te insan yaptığı eylemlerin sonucu olarak karma sonsuz kez bu dünyaya gidip gelmek samsara gene doğum zorundadır Bir anlamda yaptığı amellerin bir kölesidir Bu gidiş gelişlerin belirleyicisi olan karma yasası ezeli olsa da ondan ve yol açtığı kölelikten kurtulmak özgürlüğe kavuşmak mümkündür Bu kurtuluş özgürleşme bütün varlıkların nihai hedefidir bu yüzden de en yüce mutluluk mokşa olarak isimlendirilir Dini amellerden bilgiye metafizik hatta mantığa varıncaya kadar her türlü bedeni ve zihni faaliyet karma samsara çemberinin kölesi olan insanı buradan kurtarma ve ruhunu nihai olarak özgür kılma hedefini gerçekleştirmeye yöneliktir Bu açıdan bütün faaliyetler kurtarıcı bir özelliğe sahip oldukları gibi onlara verilen değer de söz konusu hedefi gerçekleştirme hususunda yaptıkları katkılarla ölçülür

Hint te insan yaptığı eylemlerin sonucu olarak karma sonsuz kez bu dünyaya gidip gelmek samsara gene doğum zorundadır Bir anlamda yaptığı amellerin bir kölesidir Bu gidiş gelişlerin belirleyicisi olan karma yasası ezeli olsa da ondan ve yol açtığı kölelikten kurtulmak özgürlüğe kavuşmak mümkündür Bu kurtuluş özgürleşme bütün varlıkların nihai hedefidir bu yüzden de en yüce mutluluk mokşa olarak isimlendirilir Dini amellerden bilgiye metafizik hatta mantığa varıncaya kadar her türlü bedeni ve zihni faaliyet karma samsara çemberinin kölesi olan insanı buradan kurtarma ve ruhunu nihai olarak özgür kılma hedefini gerçekleştirmeye yöneliktir Bu açıdan bütün faaliyetler kurtarıcı bir özelliğe sahip oldukları gibi onlara verilen değer de söz konusu hedefi gerçekleştirme hususunda yaptıkları katkılarla ölçülür img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Hindistan dünyanın en eski mö 2000 4000 medeniyet havzalarından biri Orta Çağ boyunca iki önemli ticaret yolundan birinin Baharat Yolu nun ve coğrafi keşiflerin hedefi olan bölgedir Hellenizm ve Müslümanlar vasıtasıyla din matematik astronomi tıp gibi alanlarda insanlık tarihine önemli katkılarda bulunmuştur Huntington a göre gelecekte yeniden eski ihtişamına kavuşmasının muhtemel olduğu birkaç medeniyetten İslam Çin biridir Bugün bir milyar dört yüz milyona yakın nüfusuyla Çin den sonra dünyanın en büyük ikinci ülkesidir Bu coğrafya birincisi dünyanın yaşayan en eski din lerinden biri olan dört dinin ortaya çıktığı yerdir Hinduizm Cayinizm Budizm ve Sihizm Bunlardan Hinduizm inananlarının sayısı bakımından dünyada üçüncü Budizm ise dördüncü sırada yer alır Hint kökenli dinler on dokuzuncu yüzyıldan itibaren münhasıran doğu dinleri olmaktan çıkmaya başlamış ve küreselleşmenin bir sonucu olarak da özellikle Hinduizm Budizm ve daha az oranda olsa da Sihizm dünya dinleri haline gelmiştir Bu dinler modernitenin meydan okumaları karşısında hem içe kapanma yoluyla hem de yeni dini hareketler ortaya çıkararak varlıklarını muhafaza etmektedir Ülkemizde geç başlamış olmakla birlikte Hint dinleriyle alakalı çalışmalar hem İlahiyat Fakülteleri hem de Hindoloji bölümlerinin ortaya koyduklarıyla nitelik ve nicelik bakımından gittikçe artmaktadır Bu arada hiçbir çalışma dört altı bin yıllık bir geçmişi olan bu dinleri tüketme gibi bir iddiaya sahip olamayacağına göre bu konuda yapılacak her çalışma onların anlaşılması hususunda ilgili literatüre bir katkı sağlayacaktır Elinizdeki çalışmanın hedefi de böyle bir katkıdır Bunu da söz konusu dinlerin her birinin tarihini kurucusunu inançlarını ibadetlerini dinin yansıdığı gündelik hayatı dini gruplarını ve diğer dinlere yönelik bakışlarını ele alarak yapmaya çalışmaktadır

Hinduizm Cayinizm Budizm Sihizm Hindistan dünyanın en eski mö 2000 4000 medeniyet havzalarından biri Orta Çağ boyunca iki önemli ticaret yolundan birinin Baharat Yolu nun ve coğrafi keşiflerin hedefi olan bölgedir Hellenizm ve Müslümanlar vasıtasıyla din matematik astronomi tıp gibi alanlarda insanlık tarihine önemli katkılarda bulunmuştur Huntington a göre gelecekte yeniden eski ihtişamına kavuşmasının muhtemel olduğu birkaç medeniyetten İslam Çin biridir Bugün bir milyar dört yüz milyona yakın nüfusuyla Çin den sonra dünyanın en büyük ikinci ülkesidir Bu coğrafya birincisi dünyanın yaşayan en eski din lerinden biri olan dört dinin ortaya çıktığı yerdir Hinduizm Cayinizm Budizm ve Sihizm Bunlardan Hinduizm inananlarının sayısı bakımından dünyada üçüncü Budizm ise dördüncü sırada yer alır Hint kökenli dinler on dokuzuncu yüzyıldan itibaren münhasıran doğu dinleri olmaktan çıkmaya başlamış ve küreselleşmenin bir sonucu olarak da özellikle Hinduizm Budizm ve daha az oranda olsa da Sihizm dünya dinleri haline gelmiştir Bu dinler modernitenin meydan okumaları karşısında hem içe kapanma yoluyla hem de yeni dini hareketler ortaya çıkararak varlıklarını muhafaza etmektedir Ülkemizde geç başlamış olmakla birlikte Hint dinleriyle alakalı çalışmalar hem İlahiyat Fakülteleri hem de Hindoloji bölümlerinin ortaya koyduklarıyla nitelik ve nicelik bakımından gittikçe artmaktadır Bu arada hiçbir çalışma dört altı bin yıllık bir geçmişi olan bu dinleri tüketme gibi bir iddiaya sahip olamayacağına göre bu konuda yapılacak her çalışma onların anlaşılması hususunda ilgili literatüre bir katkı sağlayacaktır Elinizdeki çalışmanın hedefi de böyle bir katkıdır Bunu da söz konusu dinlerin her birinin tarihini kurucusunu inançlarını ibadetlerini dinin yansıdığı gündelik hayatı dini gruplarını ve diğer dinlere yönelik bakışlarını ele alarak yapmaya çalışmaktadır

Hindistan dünyanın en eski mö 2000 4000 medeniyet havzalarından biri Orta Çağ boyunca iki önemli ticaret yolundan birinin Baharat Yolu nun ve coğrafi keşiflerin hedefi olan bölgedir Hellenizm ve Müslümanlar vasıtasıyla din matematik astronomi tıp gibi alanlarda insanlık tarihine önemli katkılarda bulunmuştur Huntington a göre gelecekte yeniden eski ihtişamına kavuşmasının muhtemel olduğu birkaç medeniyetten İslam Çin biridir Bugün bir milyar dört yüz milyona yakın nüfusuyla Çin den sonra dünyanın en büyük ikinci ülkesidir Bu coğrafya birincisi dünyanın yaşayan en eski din lerinden biri olan dört dinin ortaya çıktığı yerdir Hinduizm Cayinizm Budizm ve Sihizm Bunlardan Hinduizm inananlarının sayısı bakımından dünyada üçüncü Budizm ise dördüncü sırada yer alır Hint kökenli dinler on dokuzuncu yüzyıldan itibaren münhasıran doğu dinleri olmaktan çıkmaya başlamış ve küreselleşmenin bir sonucu olarak da özellikle Hinduizm Budizm ve daha az oranda olsa da Sihizm dünya dinleri haline gelmiştir Bu dinler modernitenin meydan okumaları karşısında hem içe kapanma yoluyla hem de yeni dini hareketler ortaya çıkararak varlıklarını muhafaza etmektedir Ülkemizde geç başlamış olmakla birlikte Hint dinleriyle alakalı çalışmalar hem İlahiyat Fakülteleri hem de Hindoloji bölümlerinin ortaya koyduklarıyla nitelik ve nicelik bakımından gittikçe artmaktadır Bu arada hiçbir çalışma dört altı bin yıllık bir geçmişi olan bu dinleri tüketme gibi bir iddiaya sahip olamayacağına göre bu konuda yapılacak her çalışma onların anlaşılması hususunda ilgili literatüre bir katkı sağlayacaktır Elinizdeki çalışmanın hedefi de böyle bir katkıdır Bunu da söz konusu dinlerin her birinin tarihini kurucusunu inançlarını ibadetlerini dinin yansıdığı gündelik hayatı dini gruplarını ve diğer dinlere yönelik bakışlarını ele alarak yapmaya çalışmaktadır

Hindistan dünyanın en eski mö 2000 4000 medeniyet havzalarından biri Orta Çağ boyunca iki önemli ticaret yolundan birinin Baharat Yolu nun ve coğrafi keşiflerin hedefi olan bölgedir Hellenizm ve Müslümanlar vasıtasıyla din matematik astronomi tıp gibi alanlarda insanlık tarihine önemli katkılarda bulunmuştur Huntington a göre gelecekte yeniden eski ihtişamına kavuşmasının muhtemel olduğu birkaç medeniyetten İslam Çin biridir Bugün bir milyar dört yüz milyona yakın nüfusuyla Çin den sonra dünyanın en büyük ikinci ülkesidir Bu coğrafya birincisi dünyanın yaşayan en eski din lerinden biri olan dört dinin ortaya çıktığı yerdir Hinduizm Cayinizm Budizm ve Sihizm Bunlardan Hinduizm inananlarının sayısı bakımından dünyada üçüncü Budizm ise dördüncü sırada yer alır Hint kökenli dinler on dokuzuncu yüzyıldan itibaren münhasıran doğu dinleri olmaktan çıkmaya başlamış ve küreselleşmenin bir sonucu olarak da özellikle Hinduizm Budizm ve daha az oranda olsa da Sihizm dünya dinleri haline gelmiştir Bu dinler modernitenin meydan okumaları karşısında hem içe kapanma yoluyla hem de yeni dini hareketler ortaya çıkararak varlıklarını muhafaza etmektedir Ülkemizde geç başlamış olmakla birlikte Hint dinleriyle alakalı çalışmalar hem İlahiyat Fakülteleri hem de Hindoloji bölümlerinin ortaya koyduklarıyla nitelik ve nicelik bakımından gittikçe artmaktadır Bu arada hiçbir çalışma dört altı bin yıllık bir geçmişi olan bu dinleri tüketme gibi bir iddiaya sahip olamayacağına göre bu konuda yapılacak her çalışma onların anlaşılması hususunda ilgili literatüre bir katkı sağlayacaktır Elinizdeki çalışmanın hedefi de böyle bir katkıdır Bunu da söz konusu dinlerin her birinin tarihini kurucusunu inançlarını ibadetlerini dinin yansıdığı gündelik hayatı dini gruplarını ve diğer dinlere yönelik bakışlarını ele alarak yapmaya çalışmaktadır

Fuat Aydın tarafından kaleme alınan Hint Dinlerine Giriş Eski Yeni Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Hint Dinlerine Giriş Fuat Aydın Kitap Özeti Hinduizm Cayinizm Budizm Sihizm Hindistan dünyanın en eski mö 2000 4000 medeniyet havzalarından biri Orta Çağ boyunca iki önemli ticaret yolundan birinin Baharat Yolu nun ve coğrafi keşiflerin hedefi olan bölgedir Hellenizm ve Müslümanlar vasıtasıyla din matematik astronomi tıp gibi alanlarda insanlık tarihine önemli katkılarda bulunmuştur Huntington a göre gelecekte yeniden eski ihtişamına kavuşmasının muhtemel olduğu birkaç medeniyetten İslam Çin biridir Bugün bir milyar dört yüz milyona yakın nüfusuyla Çin den sonra dünyanın en büyük ikinci ülkesidir Bu coğrafya birincisi dünyanın yaşayan en eski din lerinden biri olan dört dinin ortaya çıktığı yerdir Hinduizm Cayinizm Budizm ve Sihizm Bunlardan Hinduizm inananlarının sayısı bakımından dünyada üçüncü Budizm ise dördüncü sırada yer alır Hint kökenli dinler on dokuzuncu yüzyıldan itibaren münhasıran doğu dinleri olmaktan çıkmaya başlamış ve küreselleşmenin bir sonucu olarak da özellikle Hinduizm Budizm ve daha az oranda olsa da Sihizm dünya dinleri haline gelmiştir Bu dinler modernitenin meydan okumaları karşısında hem içe kapanma yoluyla hem de yeni dini hareketler ortaya çıkararak varlıklarını muhafaza etmektedir Ülkemizde geç başlamış olmakla birlikte Hint dinleriyle alakalı çalışmalar hem İlahiyat Fakülteleri hem de Hindoloji bölümlerinin ortaya koyduklarıyla nitelik ve nicelik bakımından gittikçe artmaktadır Bu arada hiçbir çalışma dört altı bin yıllık bir geçmişi olan bu dinleri tüketme gibi bir iddiaya sahip olamayacağına göre bu konuda yapılacak her çalışma onların anlaşılması hususunda ilgili literatüre bir katkı sağlayacaktır Elinizdeki çalışmanın hedefi de böyle bir katkıdır Bunu da söz konusu dinlerin her birinin tarihini kurucusunu inançlarını ibadetlerini dinin yansıdığı gündelik hayatı dini gruplarını ve diğer dinlere yönelik bakışlarını ele alarak yapmaya çalışmaktadır Yayınevi Eski Yeni Yayınları Yazar Fuat Aydın Sayfa 186 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Aralık 2021 Barkod 9786257673242 Kategori Diğer İnançlar

Hinduizm Cayinizm Budizm Sihizm Hindistan dünyanın en eski mö 2000 4000 medeniyet havzalarından biri Orta Çağ boyunca iki önemli ticaret yolundan birinin Baharat Yolu nun ve coğrafi keşiflerin hedefi olan bölgedir Hellenizm ve Müslümanlar vasıtasıyla din matematik astronomi tıp gibi alanlarda insanlık tarihine önemli katkılarda bulunmuştur Huntington a göre gelecekte yeniden eski ihtişamına kavuşmasının muhtemel olduğu birkaç medeniyetten İslam Çin biridir Bugün bir milyar dört yüz milyona yakın nüfusuyla Çin den sonra dünyanın en büyük ikinci ülkesidir Bu coğrafya birincisi dünyanın yaşayan en eski din lerinden biri olan dört dinin ortaya çıktığı yerdir Hinduizm Cayinizm Budizm ve Sihizm Bunlardan Hinduizm inananlarının sayısı bakımından dünyada üçüncü Budizm ise dördüncü sırada yer alır Hint kökenli dinler on dokuzuncu yüzyıldan itibaren münhasıran doğu dinleri olmaktan çıkmaya başlamış ve küreselleşmenin bir sonucu olarak da özellikle Hinduizm Budizm ve daha az oranda olsa da Sihizm dünya dinleri haline gelmiştir Bu dinler modernitenin meydan okumaları karşısında hem içe kapanma yoluyla hem de yeni dini hareketler ortaya çıkararak varlıklarını muhafaza etmektedir Ülkemizde geç başlamış olmakla birlikte Hint dinleriyle alakalı çalışmalar hem İlahiyat Fakülteleri hem de Hindoloji bölümlerinin ortaya koyduklarıyla nitelik ve nicelik bakımından gittikçe artmaktadır Bu arada hiçbir çalışma dört altı bin yıllık bir geçmişi olan bu dinleri tüketme gibi bir iddiaya sahip olamayacağına göre bu konuda yapılacak her çalışma onların anlaşılması hususunda ilgili literatüre bir katkı sağlayacaktır Elinizdeki çalışmanın hedefi de böyle bir katkıdır Bunu da söz konusu dinlerin her birinin tarihini kurucusunu inançlarını ibadetlerini dinin yansıdığı gündelik hayatı dini gruplarını ve diğer dinlere yönelik bakışlarını ele alarak yapmaya çalışmaktadır

Hindistan dünyanın en eski mö 2000 4000 medeniyet havzalarından biri Orta Çağ boyunca iki önemli ticaret yolundan birinin Baharat Yolu nun ve coğrafi keşiflerin hedefi olan bölgedir Hellenizm ve Müslümanlar vasıtasıyla din matematik astronomi tıp gibi alanlarda insanlık tarihine önemli katkılarda bulunmuştur Huntington a göre gelecekte yeniden eski ihtişamına kavuşmasının muhtemel olduğu birkaç medeniyetten İslam Çin biridir Bugün bir milyar dört yüz milyona yakın nüfusuyla Çin den sonra dünyanın en büyük ikinci ülkesidir Bu coğrafya birincisi dünyanın yaşayan en eski din lerinden biri olan dört dinin ortaya çıktığı yerdir Hinduizm Cayinizm Budizm ve Sihizm Bunlardan Hinduizm inananlarının sayısı bakımından dünyada üçüncü Budizm ise dördüncü sırada yer alır Hint kökenli dinler on dokuzuncu yüzyıldan itibaren münhasıran doğu dinleri olmaktan çıkmaya başlamış ve küreselleşmenin bir sonucu olarak da özellikle Hinduizm Budizm ve daha az oranda olsa da Sihizm dünya dinleri haline gelmiştir Bu dinler modernitenin meydan okumaları karşısında hem içe kapanma yoluyla hem de yeni dini hareketler ortaya çıkararak varlıklarını muhafaza etmektedir Ülkemizde geç başlamış olmakla birlikte Hint dinleriyle alakalı çalışmalar hem İlahiyat Fakülteleri hem de Hindoloji bölümlerinin ortaya koyduklarıyla nitelik ve nicelik bakımından gittikçe artmaktadır Bu arada hiçbir çalışma dört altı bin yıllık bir geçmişi olan bu dinleri tüketme gibi bir iddiaya sahip olamayacağına göre bu konuda yapılacak her çalışma onların anlaşılması hususunda ilgili literatüre bir katkı sağlayacaktır Elinizdeki çalışmanın hedefi de böyle bir katkıdır Bunu da söz konusu dinlerin her birinin tarihini kurucusunu inançlarını ibadetlerini dinin yansıdığı gündelik hayatı dini gruplarını ve diğer dinlere yönelik bakışlarını ele alarak yapmaya çalışmaktadır