Hitit İmparatorluğu nun Toplumsal ve İktisadi Yapısı — Diren Çakmak

Kitapta Hitit toplumsal ve iktisadi yapısı Herfried Münkler in kara imparatorluğu ve Karl Polanyi nin yeniden dağıtımcı haraççı düzen kavramsallaştırmaları kullanılarak incelenmektedir Kitapta Hitit Devletine dair şöyle bir değerlendirme yapılmaktadır Hitit Devleti krallık döneminde bir kara krallığı ve imparatorluk döneminde bölgesel bir kara imparatorluğu özelliği gösteren mutlakıyetçi merkeziyetçi ve teokratik nitelikleri haiz toplumsal tabakalaşmada asiller ve asil olmayanlar arasında temel bir ayrımın esas olduğu ve özgür köylü ile köle arasındaki sınıfsal farklılaşmanın belirgin olmadığı kamu mülkiyetinin egemen mülkiyet biçimi olduğu ve büyük kralın ülkenin tüm topraklarının tek sahibi sayıldığı devletin artı ürüne el koyduğu ve bu el koyma biçiminin toplumsal yaşamda durağanlığı hakim kıldığı ve büyük kralın topluluklar nezdinde baba rolünü üstlenmiş olduğu doğu tipi köleciliğin bir örneğini sunmaktadır Kitap bugüne kadar Türk iktisat tarihi yazınında yaygın olarak Osmanlı toplumsal ve iktisadi örgütlenmesinin kökeninde Oğuz İslam Selçuklu ve Bizans birikiminin arandığını ve Hitit birikiminin ihmal edildiğini Hitit toplumsal ve iktisadi örgütlenmesinin de bu birikime dahil edilmesi gerektiğini iddia etmektedir

Kitapta Hitit toplumsal ve iktisadi yapısı Herfried Münkler in kara imparatorluğu ve Karl Polanyi nin yeniden dağıtımcı haraççı düzen kavramsallaştırmaları kullanılarak incelenmektedir Kitapta Hitit Devleti ne dair şöyle bir değerlendirme yapılmaktadır Hitit Devleti krallık döneminde bir kara krallığı ve imparatorluk döneminde bölgesel bir kara imparatorluğu özelliği gösteren mutlakıyetçi merkeziyetçi ve teokratik nitelikleri haiz toplumsal tabakalaşmada asiller ve asil olmayanlar arasında temel bir ayrımın esas olduğu ve özgür köylü ile köle arasındaki sınıfsal farklılaşmanın belirgin olmadığı kamu mülkiyetinin egemen mülkiyet biçimi olduğu ve büyük kralın ülkenin tüm topraklarının tek sahibi sayıldığı devletin artı ürüne el koyduğu ve bu el koyma biçiminin toplumsal yaşamda durağanlığı hakim kıldığı ve büyük kralın topluluklar nezdinde baba rolünü üstlenmiş olduğu doğu tipi köleciliğin bir örneğini sunmaktadır Kitap bugüne kadar Türk iktisat tarihi yazınında yaygın olarak Osmanlı toplumsal ve iktisadi örgütlenmesinin kökeninde Oğuz İslam Selçuklu ve Bizans birikiminin arandığını ve Hitit birikiminin ihmal edildiğini Hitit toplumsal ve iktisadi örgütlenmesinin de bu birikime dahil edilmesi gerektiğini iddia etmektedir